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在斯坦的帮助下，从迈克尔通话的声纹中判断出他可能所在位置，高安无意中判断出迈克尔可能藏在洗碗工厂，孤身一人过来查看，果然找到了艾玛，他解开了艾玛的绳子后，却被赶回来的迈克尔用枪顶住了头。
迈克尔认为艾玛现在不爱自己了，都是高安的教唆，他把高安和艾玛逼上天台，想逼高安跳下楼来证明他是否真的爱自己的妹妹，高安与迈克尔进行搏斗，最终迈克尔坠楼而亡，高安救下了艾玛。郭辉煌和水慧明举行婚礼，湛霆和高靖、斯坦和闻家希都来当伴郎伴娘，在他们的鼓励下，徐意鼓起勇气去追高安，有情人终成眷属。这时，又有凶杀案出现，四个身着小丑衣服的人被抛尸码头，众人再次携手出发，义无反顾地奔向查证的征程。
武则天的儿子们怎么死的？
则天大帝武瞾一共生育四个儿子，长子李弘，次子李贤，三子李显，四子李旦。
四个儿子李弘暴死，李贤被则天赐死，李显稀里糊涂被毒死，只有李旦寿终正寝的正常死亡。
1-1，义宗孝敬皇帝李弘（652-675）李弘是则天的长子，也是父亲高宗李治的第五子，还是父亲所立的第二位太子，更是唯一一位被父亲追尊为皇帝的皇太子。
李弘初封代王，后被立为皇太子，因为孝顺仁慈，很被父亲宠爱，被委以监国重任，上元二年（675）四月，李弘猝死，年仅24岁，有传闻说是被母亲则天毒杀，但并没有史料支持。
李弘之死，高宗悲痛欲绝，追封儿子为孝敬皇帝，以天子之礼下葬，中宗李显复位后，为兄长上庙号义宗，升祔太庙，又被小弟弟睿宗李旦迁出别庙安置，嗣子玄宗又撤消其庙号，只留谥号。
1-2，李弘的妻子哀皇后裴氏最初，李弘的太子妃是司卫少卿杨少俭的女儿，她相貌出众，在准备嫁给太子的时候，被李弘的表兄弟贺兰敏之糟蹋了。
之后，才又选择右卫将军裴居道之女为太子妃，婚后两年没有生育，李弘暴死后，并没有留下子嗣。
裴氏死后被追封为哀皇后，与李弘合葬恭陵。
1-3.李弘的嗣子唐玄宗李隆基（685-762）太子李弘死后无子，其母则天就选择小儿子李旦的庶子李隆基做李弘的嗣子，但李旦复位后，李隆基就归宗被立为太子，是为玄宗，开创了开元盛世，也造就了安史之乱，被迫退位为太上皇，78岁的时候病死在神龙殿。
2-1，章怀太子李贤（655-684）李贤是则天次子，初封潞王，后徙沛王、雍王，在哥哥死后被立为皇太子，后被老妈以谋逆罪废为庶人，流放巴州，四年后被赐自尽，年29岁。
后来追复雍王，被小弟弟李旦追封章怀太子。
2-2.李贤的妻子太子妃房氏房氏是房先忠之女，她在丈夫死后过着幽禁的生活，终年54岁，后与李贤合葬章怀太子墓。
2-3.李贤的儿子们李贤有三个儿子，分别是李光顺、李守礼、李守义。
李光顺被亲奶奶则天大帝赐死。
李守义在囚禁中病死。
只有李守礼熬过了幽禁生涯，活到玄宗时期，善终。
3-1，中宗李显（656-710）李显是则天第三子，初封周王，后徙英王，在哥哥李贤被废后，立为太子，并成功继位。但是，继位没俩月就被老娘废为庐陵王流放均州、房州，之后才被召回京城立为太子。
在五大臣的支持下发动神龙政变重新登基，结果又重新妻女祸乱朝廷，稀里糊涂被毒死，具体是谁下手已经没人知道，反正屎盆子已经被侄子扣到老婆闺女头上。
3-2，李显的原配妻子和思皇后赵氏（？-675）赵氏是高祖李渊十九女常乐公主的闺女，按辈分是李显的表姑，嫁给表侄子李显做英王妃，因为亲妈常乐公主和婆母则天不和，则天就迁怒到儿媳妇身上，把赵氏关起来活活饿死。
中宗复位后，追封发妻为恭皇后，在睿宗复位后，取消中宗继后韦氏的陪葬资格，因此追封赵氏为和思皇后，陪葬李显。
3-3，李显的继室妻子废后韦氏（？-710）韦氏是在赵氏被饿死后嫁给李显的，与李显渡过了半生惊恐的日子，在中宗复位后，参政议政，祸乱朝廷，然而没有政治智商，在政斗中败北，被李隆基杀死，并追贬为庶人。
3-4，李显的儿子们李显有四个儿子，分别是李重润、李重福、李重俊、李重茂。
李重润被祖母则天杖杀，年19岁，被父亲追封为懿德太子。
李重福在父亲死后，叔叔李旦发动政变复位时，起兵反对，失败自杀，追废庶人。
李重俊，父亲复位后被立为太子，因为反感嫡母韦皇后，起兵诛杀韦武诸党，失败被杀，后来被叔叔李旦追封为节愍太子。
李重茂，封温王，父亲被毒死后，李重茂被嫡母韦皇后立为皇帝，但随即被叔叔废掉，不久就死掉，追谥殇帝。
4-1，睿宗李旦（662-716）李旦是则天的幼子，历封殷王、冀王、相王、豫王，在哥哥李显被废后，坐上皇帝宝座，成为老妈的傀儡，后来老妈称帝，被降为皇嗣，老实本分的活着，等哥哥复位后才好一点。
中宗被毒死后，李旦在妹妹和儿子的推动下发动政变重新登基，之后就陷入妹妹和儿子的斗争中，后来儿子李隆基获胜，妹妹被杀，李旦也退位为上皇，善终。
4-2，李旦的妻子肃明皇后刘氏（？-693）刘氏是刘延景的女儿，因为婆母身边得宠的宫女看上了丈夫，刘氏就和丈夫的小妾窦氏一起被婆母赐死，后来睿宗复位，追封皇后。
4-3，李旦的儿子们李旦有六个儿子，分别是李成器、李成义、李隆基、李隆范、李隆业、李隆悌。
除了李隆悌早亡外，其余五位都熬过祖母的统治时代得到善终。
就是这样。
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透过表象寻找历史真相，以史为论，诉说个人见解。有喜欢辽夏金元的朋友可以关注猴格，不会让您失望！当然，还有后宫八卦。
为何要杀了王皇后和萧淑妃？
王皇后和萧淑妃的死可以说在一定程度上是自己“作死”。
在残酷的宫斗中，王皇后和萧淑妃是武则天的手下败将，原本萧淑妃和王皇后是李治后宫中的针锋相对的死对头，王皇后年老色衰，萧淑妃风头正盛，在后宫素来专宠。
为了打压萧淑妃，大老婆王皇后就撺掇老公李治把养在外面的“小三”武则天接回家来，借此打击家中妾室的专房之宠。
谁也没料到，王皇后会养虎为患。武则天进宫后，确实成功打压了萧淑妃，得到了李治全部的爱意，但是王皇后依旧得不到李治的一点关注，而武则天却反而一日日做大起来，再也无需依靠王皇后。
于是，李治后宫的局势又发生了转变。从萧淑妃一家独大，变成了武则天一家独大。
武则天甚至连王皇后的后位都抢了过去，王皇后和萧淑妃一起沦为武则天的手下败将，被打入冷宫。
占尽天时地利人和的武则天为何还要对王皇后和萧淑妃下杀手，而且是用那么残忍的手段，武则天把王皇后和萧淑妃的手脚一起砍掉，把两人放进大大的酒瓮中，把两人泡在酒里，生生折磨致死。
那么，是什么原因让武则天不顾惜名声，采取这样极端的手段杀害这两个昔日的手下败将？我个人认为，有以下四个方面的原因：
第一，武则天强势的性格不容卧榻之侧，还有他人酣睡。王皇后和萧淑妃被贬入冷宫后，野心不死，妄图哄骗李治回心转意。
有一天，李治不经意路过囚禁她们的冷宫，关押王皇后他们的冷宫门口只留了一个小门，仅供食物进出。
王皇后和萧淑妃趴在这个小小的门口苦求李治，李治眼见昔日心爱的妃子生存的环境那么差，顿生怜悯之心。
萧淑妃也很懂得揣摩李治的心理，楚楚可怜地哀求李治，请李治可怜可怜她们，还说要把冷宫的名字改成回心院。
心软的李治当场就答应会救她们出来。
这件事很快就被武则天发现了，武则天怒不可遏，待李治离开后立刻下令杖打王皇后和萧淑妃，并把二人的手脚剁掉泡进酒瓮，说“令二妪骨醉！”
同时，为了绝了李治的念想，武则天还劝说李治亲自下诏赐死二女。
第二，武则天自己就是置之死地而后生的，劣势如她，依旧能够重回后宫，所以，她深知只有死人才彻底绝了后路。武则天从一个先帝的弃妇，从青灯古佛到一国之后，武则天跌宕起伏的人生经历，让她明白，只要活着就有一线希望。
一个女人为了生存是可以豁出所有的，什么名声、尊严，只要能够生存下去，她可以牺牲所有一切。
萧淑妃作为她曾经的对手，武则天自然明白萧淑妃的野心，比之自己是不遑多让的。
故而，武则天自然也是不敢让萧淑妃有起复的机会的，唯有一死才能让武则天彻底放心。
第三，王皇后和萧淑妃代表的是关陇军事集团的政治势力，与武则天代表的寒门庶族官僚集团，双方代表的是旧贵族势力与新兴地主阶级之间的势力角逐。李治上位后，皇权大部分被长孙无忌代表的关陇军事集团分化掉，为了收拢皇权，李治就必须采取多种手段来削弱长孙无忌的权力。
但是又不能明着来削，因为长孙无忌是他的舅舅，又是他得以上位的大功臣。
因此，李治就想到利用武则天作为一个突破口，宠爱武则天，扶她上位，让她参政，许多李治自己不好出面的事情，由武则天来做就很顺理成章了。
而王皇后和萧淑妃代表的正是关陇军事集团，武则天要处死她们，名正言顺又合情合理。
李治也不会提出反对意见，既能维护自己的利益，又能达到共同的政治目的，百利而无一害。
聪明的武则天当然要顺势而为。
第四，王、萧二人可能真的害死了武则天的女儿。武则天对王、萧二人的恨意绝不仅仅处于一个女人单纯的嫉妒心理，既采取极端的手段杀害二人，又在二人死后给她们赐姓——一个赐姓"枭"，一个赐姓“蟒”。
而且还把萧淑妃生的两个女儿囚禁在宫中，三十多岁还不给她们婚配，等到太子李弘发现宫中还有两个姐姐，被囚禁在后宫，整日做苦工，三十岁却像六十岁那么苍老。
李弘心下不忍，恳求母亲武则天帮两位姐姐婚嫁，她们才脱离了武则天的魔爪。
如果武则天单单只是因为跟萧淑妃曾经的宫斗存在过节，才要置对方于死地，当萧淑妃死了以后，双方的恩怨应该也烟消云散了，但是武则天又赐姓，又虐待萧淑妃的女儿，这样的行径不也说明了双方的恩怨并不是那么简单的。
很多人都认为武则天是自己掐死了女儿嫁祸给王皇后，才成功把王皇后拉下后位。
如果真是这样，那武则天恨的应该是王皇后才对，而王皇后并没有留下子女。
所以，我猜测，也许武则天的女儿是被萧淑妃害死的，萧淑妃本想隔山观虎斗，弄死武则天的女儿，嫁祸给王皇后，让武则天去斗王皇后，或者能让武则天伤心绝望。
结果，她低估了武则天的战斗力，确实成功陷害了王皇后，但是她没想到连自己也被弄下来了。
耳聪目明的武则天兴许正是看穿了萧淑妃的诡计，才对王、萧二人赶尽杀绝。
结语：后宫的争斗也如战场一般凶险，不是你死就我活，武则天在这场政治角逐中抓住了机遇，凭借自己的手段和心性赢得了这场战役的胜利，作为一个成功者，她自然有书写的资格。
作为后人的我们，也只能从史书中的字里行间去揣度一代女皇的一些心理变化和行为准则。
南昌人结婚习俗都有哪些？
每个地方结婚的习俗都会不同。在南昌文化中。结婚这喜庆的大事当然是要有更多的讲究了。如果你想多了解了解南昌结婚的习俗，那么往下看本文就绝对没有错了。小编找了一些资料，让我们一起往下了解吧！
托媒：在一个家庭中，男孩到了二十岁左右，女孩到了十五岁左右，父母开始为儿女张罗婚事，托媒人牵红线，红线牵到男女不可见面，更谈不上互相了解，既使在民间时期也只能偷着看一眼。托媒时，先要给媒人预付部分报酬，叫做买鞋钱（意思是找人家需要跑路）。 后又要给媒人送礼，请他吃饭。媒人接下了买鞋钱，开始履约物色门当户对的对象，并参加整个婚姻过程，直到把新娘子送进洞房，才算完成任务，有句民谚说得好：“新人入洞房，媒人抛过墙”。也有个别人与媒人保持联系，这是夫妻好的。 也有夫妻不好的，相骂打架找媒人算帐。结婚后，要做谢媒酒并送上礼品表示感谢。民末清初谢媒有的给两担谷子，或者送上一套衣料，也有给二块光洋加一些礼物。那时说媒是一种职业，一般是女性，故称“媒婆”。媒婆能说会道，为了钱财，不管别人死活，两边说好话，说得“水都点得灯着”，俗话说得好：“骗得新娘子过了门，管你行不行。”
换帖：经媒婆说合，双方家长认可，便把女儿的生辰八字交给媒婆，媒婆交给男方的父母，男方请算命先生推算两人的八字合不合。所谓八字，根据旧历中的天干地支所示的出生年、月、日、时，用五行相克来推算双方的八字是合还是克，如果相克，这桩婚事免谈。 如果相合，双方父母将儿女的八字交换，这叫换帖，用红纸写好，放置于祖宗灵牌前的香炉底下，过了三天，全家平安无事，这才算换贴成功。如果三天之内各家出了一点事，送回庚贴，事情作罢。 换贴成功后，女方派亲属团到男方相亲，相亲时见物不见人，看房子，牧畜、田地，女方觉得男方家境可以，请媒婆出面讲彩礼，经过多次磨合，对彩礼达成一致后，择吉日“压鞋样”，男方将鞋样和“压样钱”请媒婆送到女方，在定好的日子里，女孩做好一双鞋回给男方。男方看到鞋后，知道女孩的针线手艺如何，并且表示满意，这才算婚事的确定。
择吉：婚事从换贴成功，到订婚、行聘、婚礼、迎娶拜堂的每一个环节，都要请星卜先生择吉进行，俗称拣日子。除了吉日外，南昌的老百姓还时兴每年的腊八结婚，据说这是乾隆下江南，来到南昌时正值腊月初八，演绎了一个吉祥如意的故事，从此，腊月初八成了一个吉日，一直延续到现在。
订婚：从婚事确定之后，男方择吉请“领东酒”，又叫订婚酒，酒席上，男方将已经商订好的聘金、金银首饰、三代全贴送到女方。女方又将自家的全贴交给男方。酒席完毕，男方还要请媒人将“龙凤贴”送到女方，婚事到此才算最后谈妥。
行聘：结婚前，男方向女方送聘礼，俗称过礼，又叫纳彩。聘礼有现洋、布匹、衣服、鱼、肉、面、饼等。家境好，鱼、肉、面、饼都要成百，俗称“百肉百面”。女方向男方送嫁妆，有衣柜、桌子、梳妆台、大小一套五只脚盆（象征五子登科）、马子桶，两根红拖棍（比喻好事成双）、棉被、衣服等日常用品。 有钱的父母连女儿的棺材都作为陪嫁送到男方。在某种意义上讲，一个疼爱女儿的父母，嫁妆比娶亲的花钱要更多，社会那些重男轻女的人把女儿说成是赔钱货。所以，有些穷人生下女儿，一方面养不起，二方面嫁不起，很小就送给别人做童养媳。
婚礼：结婚前一天，要举行婚礼，男的戴冠，女的头上戴妍，所以又称作冠妍礼。新郎先向天地、祖宗叩头，感谢他们的保佑，再向父母叩头，感谢父母的养育之恩，再向同族长辈叩头，感谢他们的关心和教诲，然后，新郎的父母开门迎接宾客，儿子端坐专席，父母当众正席教子。 到下午四时左右，将花轿停放在堂屋中央，开始上花独，乐队奏乐，新郎再次向天地、祖宗、父母叩头，便开宴请客，酒席中大家唱贺郎歌，轮到谁不会唱，须得罚酒，贺郎歌的内容都与结婚有关，说得都是好话，图个吉利，也有些是逗乐搞热闹。如：一对花烛乐又乐，八个光头坐上桌，今日吃了花郎酒，明日剥了光头壳。 又如：一对花烛两边排，多谢亲友送礼来。一送喜帐朝上挂，二送花烛点起来，三送官烛满堂红，四送蹄花五斤重，五送金鸡新郎吃，六送一套脱帽衣，七送一根金丝带，八送一双缎子鞋，九送红字茶花饼，十送鲤鱼跳龙门。 一对鲜花鲜又鲜，一插插到豆干边，豆干本是豆子做，一粒豆子发千烟……女方的这一天，新娘要向父母和族长叩头，然后束发开脸，束发又叫及笄，就是将头发束到头顶心，做成髻子插上花。开脸，即用线把脸上的汗毛界掉。 从这天起新娘开始不吃饭，只吃一些线粉、肉丸、桂圆、莲子汤等。出嫁前新娘要哭嫁，表示对亲人之情难舍难分。母亲也要哭，唱哭嫁歌，如：“为娘教女几件事，头件事情记在心，扫地先扫婆房中，莫将灰尘碰婆身”。 哭嫁歌内容非常丰富，教女儿孝顺公婆，尊重长辈，勤俭治家，夫妻合睦等等。母亲哭得越悲越好，哭得时间越长越好，越哭越发，最长的哭嫁有48天之久。哭的时间是睡觉之前，天亮之前。
迎娶拜堂：这一天男方用花轿到女方迎亲。花轿分三等级：高级花轿装饰华丽，轿外四周是红色绫罗，上绣龙风呈祥，鸳鸯戏水，喜鹊闹梅，牡丹等图案，仪仗全副，执事、轿夫一律着装为红色礼服。中、下等级的花轿装饰简单，执事和轿夫不得穿礼服。 男方发轿前请两个老太太照轿，这两个老人，要夫妻双全，子顺孙满堂，有福有寿的老人，照轿的目的，检查轿子是否平稳，如果轿子向左斜，认为新娘将来会心向娘家，如果轿子向右斜，认为新娘将来会心向婆家，要求轿子不偏不斜。照轿完毕，轿门两边须贴上一幅对联，男方先贴上右联，到女方后，由女方对上左联，对联内容丰富，如：
男右联：娶来何妇添人添口又添丁
女左联：嫁得潘郎有田有米更有水
发轿时，迎亲队伍以灯龙为先导，而后是仪仗队、鼓吹手，花轿居中而行。媒人坐官轿或人力车随花轿而行。新郎在家等花轿回来。迎亲只这一天，新娘一早就要梳洗打扮，由长辈陪坐房中。 女方看到迎亲花轿来了，便赶紧关起大门，男方代表请求开门，女方代表乘机讲价钱，双方代表讨价还价，吵吵闹闹将到中午，女方代表是得寸进尺，最后还是不满意，然调后再由媒人出面调停，男方再补交各种礼品，女方方可让花轿进院子，这叫越吵越发，吵只是一种形式，决不会真的动肝火。 花轿进院后，女方派出两位福寿双全的老太太照轿，照轿时由新娘的母亲手持蘸上清油的纸捻对着花轿唱“照轿歌”：花轿来的早，童鞋就到老，花轿来的迟，夫妻又齐眉，花轿角上四盏灯，你到婆家发千烟。
母亲唱照轿歌是为女儿祝福。新娘穿戴很讲究，头戴风冠霞披，身穿绣花锦袍，换下童鞋，穿上红缎绣花鞋，由叔叔或兄弟抱上轿。新娘换下童鞋穿上新鞋后，双脚就不能沾地，沾了被认为带走了娘家的财气，新娘的父母坐在女儿的房内，用脚紧紧踩着一捆用红绸扎好的柴，因“柴”与“财”同音，娘家的财气女儿带不走了。 新娘临上轿前，母亲和姐妹们哭嫁哭到高潮，边哭边唱哭嫁歌，此起彼伏，越哭越发。吹鼓手奏乐，大红花轿上放上一只大红公鸡。动身时，有钱的人家朝天打三铳，贫穷人家放鞭炮送行。家人向花轿上抛茶叶和米，俗话说：茶叶子米一发，下次回来就是客。
一路吹吹打打，花轿终于到了婆家，受到众人的欢迎。此时，新郎上前掀开轿帘，把自己的银簪插到新娘头上，取下新娘头上的簪子插到自己头上，这叫“换簪”。如不换簪则将新娘手上的如意或头上的首饰放于怀中，这叫“相亲”。有人向花轿抛茶叶，称作“破煞”。 然后，花轿抬到喜堂，牵娘牵下新娘，新郎揭下红盖头，首先两人拜轿，向轿的四方作揖。在司仪的喝彩声中拜天地，一拜天地，二拜祖宗，三拜父母，然后，夫妻对拜。新郎引新娘双双向宾客下拜，宾客受拜后要下赏钱。 拜毕，新人饮交杯酒，以盂盛饭加肉，向天一举，表示对父母的感谢，叫“孝敬饭”。此时，满堂开宴，新娘站在客厅的凳子上，看热闹的孩子们向新娘身上抛谷，以示新娘将来多生儿女。宴毕，客人故意把筷子丢在地上，新娘从凳子上下来捡起筷子，名曰：下橱。
坐床：新人进洞房，床上坐着五男二女，歌手唱“坐床彩词”，一边唱一边向床上抛红枣、花生、桂圆、瓜子之类食品，孩子们抢食，以示早生贵子，唱完彩词，给每个坐床的孩子分发一份礼品或给钱。
闹洞房：洞房之夜要闹洞房，闹得过火、粗野、越闹越发，闹得新娘开口笑为止。
三朝回门：结婚的第三日叫三朝，新郎新娘双双回岳父家，并要带礼品去，而岳父母则派亲人到路上去迎接，称女婿为“新客”，三朝回门又叫“过门”。岳父母要给新女婿下赏钱，办酒席，母女话别后情。 一对新人当天要返回婆家，不能留宿。直到来年正月，岳父母择吉迎接新姑爷，回到岳父家夫妻俩先要拜见父母，再拜宗庙、拜亲朋、长辈，亲朋们以礼相赠，这回小俩口可以多住几天，但夫妻不能同床。
