固原婚庆公司车队,你认为养一颗盆景能给你带来什么
固原婚庆公司车队，你认为养一颗盆景能给你带来什么？
您好：养好一颗盆景，能带给我的生活许多的感触……
看着它长大——我会开心😊快乐，懂得了简单就是幸福！看着它枯萎，死亡——我会伤心，让我懂得了珍惜！看着它被虫咬——我很愤怒，让我懂得了只有“冷静”，才能帮它杀虫，处理伤口！看它长势不好——让我懂得了，既然拥有了它，就得好好爱它，细心呵护它！看它枝叶繁茂——让我懂得了，投之以李，报之以桃的道理！看着它由于土质不好，根部腐烂——让我懂得了，活的憋屈，环境很重要！看着盆景品质不同，要求不同——让我懂得了，出生不同，背景很重要！看着它放室内养，经不起风雨——让我懂得了，管的太多，依赖太多，就失去了应有的，求生的本能！看它花开富贵——更让我懂得了，想要生活的的幸福，就得取人之长，补已之短！谢谢，喜欢我，就关注我吧，常德瑛瑛！
八柱国对于西魏及之后的王朝又有怎样的影响呢？
“八柱国”即八位柱国大将军的简称，他们分别是宇文泰、元欣、李虎、李弼、赵贵、于谨、独孤信、侯莫陈崇。
猛一看名称您可能完全没感觉，不就是在大将军前加了个“柱国”嘛，历史上加前缀的大将军多了去了，最牛的无非就是唐朝的“上大将军”，官居一品，没什么了不起的，“柱国”有什么特别之处吗？事实上“柱国”也确实没什么了不起，它从战国时期就存在，隋唐加“柱国”或“上柱国”的官员数不胜数。基本上类似于“三师、三公”，荣誉职务而已。可是西魏时期的大将军一旦加上“柱国”，就相当于原子弹配上了东风速递。原来，这些柱国大将军就是缔造了西魏、北周、隋、唐四朝的军事贵族集团，也就是陈寅恪先生所命名的“关陇集团”！关陇集团比魏晋以来的士族门阀集团还要牛叉，门阀集团大多只掌控政治，很少掌握军权，而关陇集团则是军政一把抓，且通过联姻形成一个庞大的利益集团。在这种权力结构下，关陇集团对皇权形成严重制约，甚至很轻松地就能实现皇权更迭和改朝换代。北周是如何取代西魏的？因为宇文家族获得了八柱国的选票。隋朝又为何能取代了北周？因为杨氏家族在关陇集团的选举中获得了大多数的选票。隋末战乱中胜出的为何是李渊家族？也跟关陇集团的背后运作有关！所以，八柱国是中国士族阶级发展到极致阶段的特殊表现形式，大体上它还属于士族阶级的最高层级门阀士族阶段，但已经从阶层垄断走向了寡头垄断。让人惊讶的是，八柱国居然诞生于一个小小的边境小镇——武川镇，这在中国历史上可谓独一无二！八柱国中，宇文泰、侯莫陈崇、独孤信、李虎、赵贵都是武川人。八柱国的前辈们尔朱荣、贺拔岳，以及高欢、侯景、杨忠等当时的风云人物也都是武川人，或者紧邻武川的朔州人；李弼、于谨虽不是武川人，但也在六镇起义中卷进了武川人的漩涡中。正是这场战乱，正是这群武川人摧毁了一个王朝，催生了一个全新的军事贵族集团。如果说军镇的特性和豪族云聚是这个集团崛起的先天条件，那么宇文泰审时度势，创建的府兵制则是它孕育的温床。所谓府兵就是一种军农合一的管理模式，士兵战时为兵闲时为农，一人当兵全家享受军籍待遇，无需缴纳田粮税赋，也无需承担徭役。府兵的上级管理单位是谁呢？大将军府。宇文泰下令设置了一百多个军府，它们分属于十二个大将军府（每个大将军府设两位大将军）管理。这十二府二十四位大将军又分别隶属于六位柱国大将军（李虎、李弼、赵贵、于谨、独孤信、侯莫陈崇）。宇文泰名义上也是柱国大将军，其实是总管。加上顶着荣誉头衔的元欣，合计八位柱国大将军。在汉人朝廷的管理系统中，“府”属于行政管理范畴，与“军”分属两个不同的系统，而草原部落民族一般则实行军政一体化，以军领民的模式。这跟游牧民族落后的生产方式有关，也跟他们半军事化的生活特性有关。很显然，柱国大将军已经不同于汉人政权下的军事将领，他们其实是既有领民的行政权力，还有部落性质的军事权力，甚至还有世袭的领地特权。你觉得他们像谁？是不是很像夏商两朝的部落联盟和部落邦联制？比西周分封的诸侯还要牛叉几分！难怪他们一翻脸就换皇帝，就改朝换代！既然如此，已经汉化的宇文泰为何开历史的倒车，创建“府兵制”呢？其实还真不能用“开历史倒车”这么个粗暴的字眼，在当时的环境下，这是一个最现实，也最符合宇文家族利益的选择。由于战乱，天下流民遍地，国家财政已经崩溃，根本无力维持正常的兵役制度。府兵制用大量闲置的土地为资源，不需要支付兵饷，甚至基本的武器装备都由府兵自备，减轻了国家财政负担。士兵们虽然没有兵饷，但可以一次性获得几百亩土地，全家人不纳税不服役，在农耕社会下这简直是就是天上掉馅饼的事。由此政策一出，大量的流民，甚至普通百姓都涌入关中积极参军。对于文泰来说，宇文家族原本只是个豪酋，生活在北魏政治圈的边缘，他需要建立一个以自己为核心的政治新势力。很显然，给追随自己的武川豪族集团抬身价就是必然的选项。如果我们把八柱国的家世扒一扒就会发现，他们已经悄然展开了复杂的政治联姻，通俗一点讲，他们已经是一条船上荣辱与共的整体，而宇文泰就是船长。宇文泰虽然没有完成改朝换代，但所有人都知道他无非是想学司马昭而已。需要补充交代的是，关陇集团不等于八柱国，而是以八柱国为首的门阀集团，它们既包括以上八姓，还包括杨氏、独孤氏、长孙氏、窦氏、贺兰氏、豆卢氏、王氏、韦氏、尉迟氏等先后崛起的家族。当然，随着历史洪流的冲刷，也有人逐渐掉队，甚至被淘汰了。比如原本是皇族的元（拓跋）氏，其家族的衰落速度惊人，隋朝建立之后基本沦为配角。上升速度最快的当属杨氏，不在八柱国之列的杨氏家族，只用了两代人二十几年时间就完成了改朝换代。可以说，八柱国是中国历史上最特殊的政治组织，它的诞生是特殊时代的产物，是士族阶级发展的巅峰时刻。物极必反，随着皇权的崛起，由八柱国缔造的关陇士族集团被扫进了历史的尘埃，中国迎来了一个庶族阶级的新时代。宁夏有哪些有名的值得去的景区？
有着“塞上江南”美誉的宁夏尽管出镜率不高，但那里的景色从未让踏足于此地的旅行者们失望。曾经显赫一时的西夏王朝在宁夏留给我们无尽的传说和遗迹，同时作为中国最大的回族聚居区，宁夏也带给我们难忘的异域风情
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蜿蜒曲折的黄河滋养着宁夏平原，巍峨的贺兰山挡住了风沙和寒流，七十二连湖形成了候鸟迁徙的湿地，而六盘山是西海固水光山色的绿肺。由图虫提供
这里虽是西北，却有江南的味道。沿着中国第一条沙漠铁路，还能一览金色沙浪翻腾的腾格里风光。而属于西北菜婉约派的宁夏美食——号称吃中草药长大的滩羊和回族传统小吃，都会成为舌尖上缭绕不去的记忆。由图虫提供
曾经显赫一方的西夏在此建都，留下了帝国的印迹；贺兰山岩画生动再现了古老的游牧生活；丝绸之路上曾经“声震九边”的固原留下了无数宝藏；由西周到明代的各段长城遗址，总能勾起边塞烽烟往事。由图虫提供
11月至次年3月是旅游淡季，很多景点歇业，旅游班车停开，不过冬游宁夏也别有一番风味。不但摆脱了旺季喧闹的游客，冬季的荒原也有一种特别的苍凉之美。
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尽管贺兰山冬天有时会大雪封山，不过也只有在冬天贺兰山滑雪场才对外开放，让滑雪爱好者可以过一把瘾。而且幸运的话还有难得一见的贺兰晴雪塞上奇景。银川
宁夏首府，塞北江南由图虫提供
有人说若不是西夏王朝定都于此，银川的历史要逊色很多。但实际上，殷商和春秋已有北羌、匈奴等民族在此放牧；秦朝大将蒙恬在此戍边，修筑长城和秦渠；汉代在这里设朔方郡；隋朝，银川以“塞北江南”闻名遐迩。由图虫提供
唐朝时大兴水利、发展农业，银川成为边塞重地；而它最辉煌的篇章，则是作为西夏国都城的189年。1958年宁夏回族自治区成立，银川被设为首府由图虫提供
银川周边 · 西夏王陵
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西夏王陵是宁夏旅游的标志。在苍凉的贺兰山东麓山脚下，一座座巨大的土冢遗世独立，蔚为壮观。它们也是西夏王朝谜一般的历史留下的重要遗存，承载着近千年前西夏王朝的短暂辉煌。由图虫提供
整个陵园坐落于旷野中，规模宏大，9座帝王陵排列有序，陪葬墓星罗棋布围绕在各个帝陵的周围。帝陵初建时的陵台为八角宝塔式，然而历经战火和岁月侵蚀，琉璃瓦和木建筑外壳早已被无情剥去，只剩下黄土陵塔傲然矗立在苍茫的戈壁滩上。由图虫提供
中原帝王陵墓通常都建在地宫（佛塔）之上，与献殿在同一条中轴线上，而西夏王陵的墓室却在佛塔前，而且在中轴线偏西。有史学家称，这是因为西夏国尊崇佛教，把中心让给了神。陵墓内部不向游客开放。由图虫提供
欣赏王陵需要充足的历史知识，外加一点想象力。如果你对西夏国的历史不甚了解，就不要错过进门第一站的西夏博物馆。博物馆详尽地介绍了西夏疆域图、各代皇帝、重要出土文物、西夏文字和绘画等，紧随其后的是西夏史话艺术馆，这里以蜡像的方式展示了西夏自建国至被蒙古大军踏平的简略历史。由图虫提供
银川周边 · 贺兰山岩画
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贺兰山岩画是贺兰山脉沿线最独特的景观。它是1969年由当地一位赤脚医生发现的，从此为我们打开了1万年前的世界。由图虫提供
跳跃的岩羊，奇怪的手印，神秘莫测的人面，还有古代狩猎、祭祀、战争的场景，这些都是贺兰山岩画呈现给你的一部史书，就如碑上所刻的“岁月失语，惟石能言”。由图虫提供
大部分岩画饱经沧桑，风化严重，但有两幅值得留意：一幅是“太阳神”，体现了远古人类典型的太阳崇拜；另一幅是“西夏文题刻岩画群像”，群像中人像、羊和文字的象征意义常引起研究者的争论。由图虫提供
银川周边 · 镇北堡影视城
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大名鼎鼎的西夏王陵和贺兰山也许没有让你亢奋，但镇北堡影视城一定能够能让你激动不已。著名作家张贤亮在宁夏劳改期间发现了这个地方，并将这个废墟之地打造成了影视城。接着，这里见证了《红高粱》《牧马人》《黄河谣》《大话西游》《新龙门客栈》等伟大电影的诞生，也随之名声大振。由图虫提供
剧组当时使用的很多场景及道具都保留了下来。《红高粱》里的月亮门是标志性的摄影点，《大话西游》里表白“爱你一万年”的院落、至尊宝与紫霞分手的城墙，都让人唏嘘不已。由图虫提供
另外，盘丝洞、“文革”场景、酒作坊、长坂坡镇等都能把你带回电影中，而“老银川一条街”又让你回到旧日时光。由图虫提供
银川周边 · 水洞沟
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水洞沟已成为银川旅游的新宠，这里集旧石器文化遗址、古城堡、明长城于一体，可以进行一次穿越3万年的时空之旅。1923年法国古生物学家在此发现了中国最早的旧石器晚期遗址。由图虫提供
进入景区后首先是遗址博物馆，然后依次参观两位法国人当年投宿过的张三小店、一号和二号发掘现场，周围是一段保存完好的明长城遗址。要前往红山湖，可以选择骑骆驼沿长城走，也可以穿过一片芦花谷徒步过去。坐船穿过红山湖时好好欣赏一下难得一见的水岸长城。由图虫提供
最后到达惊险奇妙的明代藏兵洞，洞里四通八达，犹如迷宫般迂回曲折，这里曾是明代长城军事防御体系的一部分。将军洞、议事厅、灶台、粮仓一应俱全，甚至还有一口水井。洞里遍布机关暗道，有生死道，有铺着稻草的陷阱，脚下就是尖木桩，走上去叫人心惊胆战，令你不得不佩服古人的聪明才智。由图虫提供
出了藏兵洞是长城博物馆，博物馆详细介绍了宁夏境内各时代长城的分布和特色，感兴趣的游客可以在旅行时找一找这些遗址。藏兵洞周围是漂亮的红山堡峡谷。由图虫提供
固原周边 · 须弥山石窟
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位于固原西北约55公里处的须弥山石窟，处在一片茫茫的黄土沟壑中。彩礼太高的主要原因是什么？
彩礼几乎已经成为了当前婚姻市场的一个重要组成，然而，随着时代的发展，男女比例的失调，彩礼是越来越高，形成了当前的“天价彩礼”，让很多家庭无力承担。那么，天价彩礼形成有哪些原因呢？又有哪些好的方法进行遏制？
春节过后，一出讲述年轻女孩反对母亲索要“天价彩礼”的地方戏《退彩礼》在山东菏泽震动十里八乡，并被《新闻联播》报道……
正在进行的全国两会上，不少代表委员也谈到“天价彩礼”现象，并提及一些具体措施。
3月6日，在山东省代表团的小组会议上，全国人大代表沙元菊发言的题目就是《打击“天价彩礼”，防止因婚致贫、因婚返贫》。她的家乡在山东省菏泽市，正是戏曲《退彩礼》上演的地方。
沙元菊是山东曹县诚辉皮毛经贸有限公司的车间主任，作为一名农民工代表，她注意到，高彩礼在当地农村地区是一个不可忽视的现象，有些地方的彩礼至少要10万元。
她走访过一个家庭，孩子的母亲瘫痪在床，父亲走不稳，家庭负担很重，绝不可能承受得起当地流行的“万紫千红一片绿”和“一动不动”——“万紫”指的是1万张紫色的5元钞票，“千红”指1000张红色的百元钞票，“一片绿”指的是1张绿色的50元钞票，这些加起来已是15万余元；“一动”和“不动”则分别对应汽车与房子。
“家庭条件不好的，结婚就可能致贫。”沙元菊告诉中国青年报·中青在线记者。
在同一天的政协会议上，全国政协委员、宁夏回族自治区人大常委会副主任孙贵宝也表示，“天价彩礼”会导致“因婚致贫”现象，结婚成本过高使很多家庭的发展后劲不足。
“高昂的彩礼超出了很多家庭的经济承受能力，也容易引起家庭矛盾。”全国人大代表、宁夏回族自治区固原市市长马汉成说。
曾有媒体报道，在高彩礼现象比较严重的甘肃庆阳一带，因婚姻变故，“索回彩礼”的纠纷呈上升趋势。极端案例中，还出现过因索要彩礼导致的恶性刑事案件。
孙贵宝认为，农村“天价彩礼”盛行，一个很重要的原因是农村经济社会发展落后，一些偏远的贫困乡村没有建立完善的养老机制和社保体系，农民年老后缺乏经济来源和社会保障，彩礼成了一种变相的保障。
马汉成还注意到：“现在结个婚，往往是小两口富了，父辈穷了。”他对中国青年报·中青在线记者说，老人辛苦一辈子，给新娘家的彩礼其实转移到了年轻夫妇那里。
沙元菊在发言中分析说，适婚男女比例不平衡也是“天价彩礼”形成的重要原因之一。这和农村地区过去重男轻女思想严重导致出生比例不平衡，以及年轻女孩外出打工后留在城里不返乡有关。
“农民的‘传宗接代’思想和‘面子’观念又加剧了乡村内部的竞争。”沙元菊介绍，在男女比例失调的情况下，一些经济状况好、男孩自身条件好的家庭，往往等不到法定婚龄就给孩子订婚、办结婚仪式。剩下的“光棍”如果要结婚，也会采取高彩礼的方式，有的是迫于社会压力，有的是不甘示弱。这样的家庭，孩子即使靠借贷勉强结了婚，也可能“因婚致贫”或“因婚返贫”。
“职业媒婆”的“忽悠”也让沙元菊忧心忡忡：“这个群体往往是由一些油嘴滑舌、好吃懒做的农民组成，在利益驱使下，他们到男女双方家里反复沟通联系。”而“不能得罪媒人”这一观念已经深入到大部分农村家庭。“‘天价彩礼’在一些地方盛行，‘职业媒婆’起到了推波助澜的作用。”
在去年的全国两会上，全国人大代表、山西省原平市子干乡子干村党支部书记栗翠田曾告诉媒体：“每家家长都拼命给人家凑，实际上这是恶性循环，从根本上说，是贫穷产生了‘天价彩礼’。”因此，脱贫致富是反复被提及的解决“天价彩礼”问题的治本之法。
沙元菊也在发言中表示，政府要做好服务工作，一方面要将更多的优惠政策向农村倾斜，科学利用旅游、种植养殖等优势资源让农民提高收入；另一方面要加强对农村教育的投入，改变一些农民的落后思想。
与此同时，“外力干预”也很重要。“首先对违反移风易俗工作的党员干部要严肃处理，对普通农民也要加强管理。”沙元菊说。
有些地方已经采取了一些有效措施。据报道，甘肃省崇信县尝试从法律角度入手，通过培训使村民在保媒拉纤过程中自觉与“天价彩礼”现象作斗争，从源头上预防媒人哄抬彩礼。此前，宁夏自治区彭阳县制定过一项政策，对彩礼和人情的最高限额作了规定。
在其他高彩礼现象比较严重的地区，也已有了类似尝试。安徽省砀山县文明委在2015年3月下发倡议书呼吁大家自觉抵制高额彩礼、大办宴席等不良现象。
针对“因婚致贫”的问题，甘肃省张家川县在发放精准扶贫专项贷款时强调，精准扶贫专项贷款应用于发展产业的专项资金，不能用作婚嫁彩礼或其他消费，否则一经发现，全部收回。
如果一味的让市场还一直将彩礼这样无制止的延续下去，只会让这个市场越来越变味。马汉成透露，固原市正在研究市级层面的有关指导政策，各县可以在此基础上根据具体情况制定限制高彩礼的举措。“我认为政府在这个方面要有作为。
感觉自己陷入了一个死胡同？
穷可以少要点，但必须给，彩礼是女人嫁过去的保障，谁也不知道男人婚前婚后是不是一个面孔。
条件不好少拿点意思一下就可以了，妈妈只要不是不讲理的都会同意的，但是男友不给那就说不过去了，连意思一下都不愿意，空手套白狼这可不兴啊，女方感觉自己也明白但是舍不得，想来问问看大家都怎么想的，换个男友吧。
姑娘，你的态度很重要。男朋友家很穷吗？出不起彩礼？还是出不起你妈妈的天价彩礼？ 如果你男朋友只是出不起你妈妈要的数字，很好办，你做通妈妈的工作，你的未来掌握在你手中。 如果你男朋友不论多少，就是要与世俗挑战，拒绝出彩礼，那就和你妈站一条沟里让他成前任!如果你不确定他爱不爱你，就别嫁；如果确定爱你，又何必在乎彩礼，这点不应该因为彩礼而改变，我觉得谁掏钱谁才有资格谈这事儿是否合理，其他人都是看热闹，包括你父母，因为他们只需要动动嘴，而对方就不一定了，如果需要借款付彩礼，就得不偿失，以后过日子你就知道了！
我觉得还有一件事得弄清楚，你妈要彩礼是给你，还是自己留着，如果给你，问题就踢给男方了，如果是后者，那就说开，明码标价，不行就不结了！根据自己所在的地方普遍彩礼钱要，除了极少数跟卖女儿一样的彩礼，大部分都是可以接受的，不给没什么值得在一起的，对你跟你父母起码的尊重都没有，什么不要彩礼倒贴过去这种毒鸡汤少听一点，不要听一个男人说以后能给你什么，你要知道他现在有什么，责任跟担当是建立在一定的经济基础上再谈的东西，也不是让你只谈钱再谈感情，我13年结的婚，我丈母娘只是按照她们庄一般条件要的彩礼，不求高别人一等，只求说出去不底别人一头就行了，总之尊重是相互的，彼此尊重才能走得长远，至于找个穷的彩礼钱没钱给的这种的你就自己考虑清楚就好了。
说白了，根据对方家庭情况吧，如果没钱，我会给闺女10万，然后让男方给，这样，闺女也有人情，我们也体面。或者象征性的出1万，反正到时候都是给闺女。如果对方家庭有上千万，10万20万都不愿意出，那说明要不看不起媳妇，要不看不起儿子。当然我会陪嫁同等的东西，媳妇反应了男方家庭对这个事情的重视程度，谁家的孩子都是含辛茹苦养育的。
当初，我姐姐嫁给一个军官，家里条件也一般。一分钱没要，我妈还给我姐姐10万带过去。彩礼表达的是诚意，是给小家庭的启动资金，如果你对未来很有信心，你们两个人都是潜力股，不需要启动资金也可以过得很好，那男方给一万的彩礼也不算少，表达对女方的尊重和对婚事的诚意，如果一毛都不拔，而且态度坚决，姑娘，这种人请慎重，不然，你肯定后悔。一步退，步步退，婚姻里你不会掌握主动权，永远是那个被别人说了算的人。
不用说太多，现实点，小孩幼儿园一年学费打底8千，三年，上小学需要有房子，没有房子就去私立，私立先打听多少钱一年，接送生病出行需要有车子，财米油盐，衣食住行，孝敬父母，方方面面都需要用到钱，男人刚出社会没有很正常，父母活一生存在的意义是什么，护儿女周全，帮助儿女成家立业，一代一代传承下去，彩礼是你们踏入成立家庭的第一步，都已经孤立无援，以后的日子你自己思考呢，不要信那些鸡汤，孩子出生你没有工作伸手要的时候几双眼睛都看着你呢，你加入新家庭有太多不稳定不确定性，但是只有你父母的爱和关心从未变过。
