清明节回娘家对谁不好(清明节他们会不会去祭拜)

2023-01-29 22:35:05 56阅读

清明节回娘家对谁不好,清明节他们会不会去祭拜?

这个问题是大家目前都比较关心的,刚好我们家族就这事还进过讨论,我们这每年农历的春分就开始组织扫墓祭祖,我们讨论的结果是:由各大房头的子孙派出代表,人数尽量控制少一点,今年扫墓的主要目的就是清除坟墓周边野草,祭祀的事情反而成了不太重要,所以派出的代表都由青壮后生组成,老人和小孩们今年不参加扫墓活动。

近几年来政府提倡文明扫墓,反对焚烧银纸香烛特别是烧炮仗鞭炮,保护大自然青山绿水就是金山银山,随着政府职能部门的宣传和执行力量加强,人们也渐渐的改变了传统做法,把焚烧香烛冥钞、炮仗这些改成了修耸祖坟的野草杂物,扫墓祭祀祖先之余还能改善环境不也是一件大好事。

清明节回娘家对谁不好(清明节他们会不会去祭拜)

今年的扫墓我们准备添置几部电动割草机,还有一些必要的农具锄头等,主要目的就是清理野草杂物,扫墓祭祀的话只有用焚香祭拜就可以,这样做又节约又环保。

清明节回老家扫墓重要还是在家照顾即将临盆的孕妇重要?

自私的老公,无知的婆婆。

婆婆回去上坟可以理解,毕竟有可能父母都已经不在世了,清明节对于逝去的人是个大日子,作为子女的婆婆想借机尽孝,完全可以理解。但是可诟病的是老公的行为,他父母应该都在世吧,即使有一方不在世了,那走之前也应该做好万全的准备,比如找老乡还在家的亲戚朋友帮忙照看一下,以防万一,而不是留一个即将临盆的孕妇来照顾2岁多的孩子,回头看看,可能平常他们粗心惯了,对你的感受也忽略惯了,所以也就习以为常了吧。

作为女人,即将临盆的你一定要懂得爱自己,该坚持的一定要坚持,平常的鸡毛蒜皮可以忽略不计,即将两个孩子的妈妈了,家庭成长环境和父母的榜样力量对孩子也很重要,所以,遇到原则问题,绝对不可以妥协。有第一次就有第二次,该忍的忍,不该忍的绝对不忍。最后对你说一句:辛苦了。好好爱自己,爱自己生的孩子,至于其它人,别人怎么对你,你怎么对他就可以了。

汉族为什么禁止出嫁的女儿回家祭祖?

在我国大多数民族都是以父系为单位的家族制,尤其汉族更为明显,男人是家庭的主心骨,承担着养家糊口的重任,承担着延续香火的责任。

自古以来都是男人娶妻,女人出嫁,孩子都是以父姓为主。

并非是大男子主义,而是从古至今沿袭下来的父系社会,男人无形中占治着统治地位。

地位的确立,决定了男人的担当与责任。

女人出嫁为什么要彩礼,因为女人出嫁了就成了人家的人,与娘家没有什么关系。

父母辛辛苦苦把女儿养大,实在不容易,理应得到一些酬谢。

新中国推倒了三座大山,女人也得到了解放,纷纷从家庭走向了社会。

有的还独当一面,还成了家庭的主心骨。

男女平等,法律明确规定了女人的权利和义务。

有赡养父母的义务,也有继承父母遗产的权利。

一些封建陋习逐渐被废弃,打破了女儿不能在娘家过年,女儿,女婿不能在娘家同住一室,不能给娘家的祖先上坟的铁规。

现在的女儿不仅能在娘家过年,而且还能给自己的父母、祖先上坟。

墓碑上还可以刻上女儿、女婿、外甥的名字。

新时代新思想,人们逐步在接受适应,现在的清明节热热闹闹,国家把它定为法定假日,女子不禁要祭扫公婆,同时也可以祭扫自己的父母。

娘家的嫂嫂、弟妹。再也不会认为姑子回来带走她们的财运了。

上坟辱先人是什么意思?

又快到清明节了,一年一度给先人上坟扫墓的日子。清明上坟,不同的地方也有很多不同的习俗。比如在有些地方,流传有“女婿莫上坟,上坟辱先人”的说法。这种说法有道理吗?村夫夜话认为,在过去,这种说法似乎还有一些道理。但到了当今社会,己经没有什么现实意义了。现在,每年清明节,在我们这里就有很多女婿都要到岳父母墓前去上坟。村夫夜话也是一样,只要清明节在家。除了给自已的先人上坟扫墓外,还要到岳父母的坟前祭拜一番。

按过去的规矩。一般后人只给自家的先人上坟。女儿是嫁给了外姓人的,“女生外孝”。女儿女婿没有必要给岳父母上坟,岳父母的坟墓由他们自己的后代去祭扫。除非岳父母的坟墓无人祭扫,才会有女儿女婿前去祭扫。具体以下几种情况。

一,岳父母只生有女儿,没有生下儿子、也没有过继承嗣的后代的。这样的人过世后。没人上坟扫墓。每年只有女儿女婿前去上坟扫墓。古代有句俗语:“不孝有三,无后为大”。意思就是家里没有生男丁,不能传续香火,就是人生的最大不孝,死后无脸见先人。过世后,连个上坟的后人都没有,只得女婿来上坟。无疑就是辱没了先人。

二,岳父母生前与自已兄弟姐妹、侄子侄孙关系不好。造成过世后无人前来上坟扫墓。在农村,没有男丁的人,一般都是由自己的侄子侄女来帮忙给修坟扫墓。如果连侄子侄孙都不愿意在其过世后,给其扫墓,烧纸钱。还要让女婿大老远地跑来上坟。这人肯定是生前为人不咋地。这还不是辱先人的事吗?

三,生子不肖,或痴聋呆傻。或游手好闲,或忤道不孝。连父母过世后,上坟烧纸都做不到或不做。这样的儿孙生又有何用,养又有何用。死后还得女婿来上坟。在天之灵,难道还不感辱没?

以上都是过去的观念。现在的社会时代不同了,生儿生女都一样,特别是在实行计划生育以后,我国有很多两女户,独女户。她们(包括女婿)都和有儿子的人一样为父母养老送终,一样为父母修坟立碑,一样为父母(岳父母)上坟扫坟。我们再也不要有“女婿莫上坟,上坟辱先人”这样的想法和说法了。难道那些没儿孙后代的在天之灵,就该孤孤零零看着别人坟前的热闹。当然,上坟扫墓也不过是一种形式而已。先人是感受不到的,但对那些跟他们身世相同生者来说,看到别人死后还有人给上坟,倒是一种莫大的安慰。另外,即使那些有后人给上坟的岳父母,在清明节这样的传统扫基节日,如果方便,女婿也应该去上坟。以示对岳父母含辛茹苦养大自已的妻子,生前对自己及子女的照顾,表达一下感恩的心。

所以,我赞同,女婿给岳父母上坟。

清明出嫁女儿给父亲扫墓吗?

这就看各个地方习惯。有的地方是不允许出嫁了的姐妹再回娘家扫墓。

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