浪迹情感,那为何后来大周后死后又会爱上小周后呢
浪迹情感，那为何后来大周后死后又会爱上小周后呢？
南唐国主李煜可以称得上情种，自从他跟自己的老婆大周后结婚以来，每天疯狂的给天下人撒狗粮，哪怕自己的老婆只是回一次娘家，李煜都可以为了思念大周后，直接写下了千古情诗。可让人惊讶的是大周后刚刚病死不久，李煜果断就把爱上了小周后，难道说所谓的神仙伴侣只存在于表面吗？
其实并非李煜不爱大周后，而我们对于古代的爱情不够理解。
首先大家要明白古代人跟我们现代人的思想观念是不一样的。
说实话不要说古代人了，哪怕现代人跟自己的爷爷奶奶都玩不到一块去，最根本的原因就是代沟。
同样的道理，在古代人的心中，所谓的爱情是要分男女的。
毕竟古代女性的社会地位比较低，所以对于女性来说，对男人专一只是她们的基本能力而已。
但是对于男人来说就不一样了，要知道现代男性对于古代人最羡慕的事情就是三妻四妾。
说实话都已经三妻四妾了，还谈什么爱情呀，可是对于古人来说，人家也是有爱情的，只是跟我们所谓的爱情观不一样而已。
简单来说，古代的男性只要自己众多老婆当中一个比较深情，或者说他把百分之五十一的爱放在了某一个妻妾身上，对于这个女性来说，这就是所谓的爱情，听起来很荒唐，可是却又真实存在。
要知道人家古代可是讲究什么雨露均沾，但是其中一个妻妾却得到了百分之五十一的滋润，相比之下，这就是差距。
很多时候大家相互之间就是争一个高下，不患寡而患不均，说白了这些女性虽然在我们看来，都已经沦落到六七个女人一起争一个男人的地步了，还有什么值得骄傲的呢。
可是在人家看来，自己得到老公的宠爱比你们多一点点，可就多这么一点却直接显露出大家的差距。
就跟大家一起吃泡面一样，你的室友只吃一包面，而你吃了一包半，这就是骄傲。
其实都已经沦落到吃泡面还有什么可骄傲的，但是大家在一起就是要比较这些鸡毛蒜皮的小事，并且开心的不得了。
所以我们再把目光回到李煜身上，当时的大周后是他的老婆，可是李煜身为南唐的国主，怎么也不可能只有一老婆吧。
身为一个天子，身边虽然不可能真正的出现三千佳丽，但是十几二十个妃子总是有的吧。
可当时的李煜眼中只有大周后，并且为了给自己的老婆搞出来千古名诗，对于古代的女性来说，这就是所谓的爱情。
尤其是别的女人还在争风吃醋的时候，李煜却已经为大周后搞了千古情诗，各种的甜蜜与温柔，并且时不时的给周边的撒一把狗粮，就这样的情况在古代就是所谓的神仙伴侣。
所以在大周后病死以后，李煜痛不欲生，但是再痛苦生活还是要继续过的。
毕竟皇后所代表的并非只是老婆而已，更多的还是形象的问题，于是李煜直接娶了大周后的妹妹小周后。
很多时候，当男人失去了自己的致爱之后，就会加倍对自己的下一任女友更加痛爱。
大家可以理解为愧疚感，虽然不知道为什么一定要有愧疚感，但是大多数男人都是这么一个想法，就跟《天龙八部》当中的乔峰极度宠爱阿紫一样，就是为了补偿自己内心当中的愧疚而已。
于是在我们大众的眼中，就成为了这样的一个画面，明明跟大周后相亲相爱的李煜，在自己的致爱刚刚病逝之后，果断跟她的妹妹搞在了一起，并且在对待小周后方面，比她的姐姐大周后还要更好。
所以就成了大家眼中的大周后刚死，李煜就跟她的妹妹相爱了，说白了这个所谓的爱情跟我们现代人眼中的爱情是两嘛事，更多的只是一种补偿而已。
二八年华的吕雉为什么肯嫁给游手好闲？
谢邀！
首先需要更正一下的是，吕雉嫁给刘邦时连二十都未到，更别说二十八了。
吕雉之所以会嫁给刘邦，主要是当时几个人物之间互动的结果，具体包括沛县县令、吕公、萧何、吕雉，当然还有刘邦。
他们之间有着怎样的传奇故事，且听咱慢慢道来。
一、游手好闲的刘邦
在公元前220年前后，已经年近四十的刘邦还是沛县一个游手好闲的亭长，也就相当于现在的乡长吧。古时候人口少，不像现在一样一个乡镇动辄都有几万人，那时候一个乡也就是一两千人，“乡政府”也就他一个光杆“官员”。
四十岁了仍旧一事无成，没有娶亲，还有一个长相肥胖的私生子，刘肥。刘邦也没啥追求，整天想着哪里可以混吃混喝，遛鸟斗狗。四十岁在古代都算是老年人了，毕竟那个年代，因为医疗条件也好，因为饮食习惯也罢，很少有能够活过六十岁的。
这天刘邦混吃混喝的机会又来了，县令的一位富贵朋友吕公一家因为避难来到了沛县，要举办Party呢。
据说这位吕公的老家在如今的山东地区，富甲一方，因为得罪了当地的土匪，害怕遭到报复，举家迁到了相邻的省份安徽，来到沛县这个有朋友的地方。
二、慧眼识人的吕公
吕公宴会进门要收礼钱，一千贯钱的方可坐主桌，不然只能坐在边远角落。刘邦心想坐主桌有面子，酒肉也比其他桌要好，要想办法坐在主桌才行。
他进门时大摇大摆，分文未带，唱喏了一声“一万贯”，就径直坐在了吕公身旁，和县令一左一右。
仆人见状悄悄走到吕公身边，在耳旁一通嘀咕，接着吕公和县令的眼睛反复在刘邦身上打量，只见他脸不红心不跳，吃口肉，喝口酒，根本就没把两人凌厉的眼光当回事。
县令了解刘邦的为人，知道他又来混吃混喝了，还混到了主桌，正想发作，却被吕公制止了。
吕公年纪大了，阅人无数，像这样做了亏心事还理直气壮的人心里素质好啊，做事不讲规则只注重实利。如果是在太平年代，这样的人定然会吃很多苦头，但当今天下群雄并起正需要这样的非常人。
吕公心思一动，当众说道：“老朽有一女，方十八，待字闺中，不知阁下有意否？”
话还没说话，主桌的县令，包括也在县衙当差的萧何等人，喝进嘴里的酒和吃进的肉差点都一股脑喷了出来。他们面面相觑，不相信自己的耳朵，就连刘邦也大感意外，这感情是要将自己的宝贝闺女当下就许配出去啊。
可看到吕公认真盯着刘邦的眼睛和欣赏的神情，众人心想，这吕公估计是老糊涂了吧。
三、甘心下嫁的吕雉
吕雉能嫁给刘邦，一方面固然主要是因为她的父亲吕公的安排，正所谓“父母之命，媒妁之言”“，在古代是极为人所看中的，几乎相当于现在白纸黑字具有法律效力的合同；另一方面也肯定是因为吕雉也不太排斥，不然在父母面前寻死觅活的这婚事大概率也结不成。
据说其实萧何早就看上了吕雉，想法设法的接近，就快要有些进展，没想到直接被吕公嫁给了刘邦，心里那是一万个不爽。当面就悄悄凑过去说了一通刘邦的坏话，结果被吕公只是轻轻呵呵一笑了之。县令也想接着说点他这个不成器下属的坏话，结果也被吕公制止了，只得作罢。
事后，当吕公将这件事情告诉自己的宝贝女儿的时候，差点没被轰出来。吕雉不解，这是什么爹啊，直接将自己亲闺女往火坑里推啊。
“闺女啊，你就相信爹一次，见见人，实在不行咱再说，大不了爹不要这张老脸了。”吕公最后求饶似的对哭哭啼啼的吕雉说。
刘邦第一次来见吕雉的时候，相当于是一次面试，只有两人在。刘邦推门进去，吕雉正端坐在大厅的椅子上，上下反复打量了一下破衣烂衫的他，人还其貌不扬，心里怒火冲天。反观刘邦，他并没有表现出任何拘束，左顾右看，直接一屁股坐在了椅子上。
“王八蛋，谁让你坐的。”要说这吕雉也是性情中人，直接抄起自己的绣花鞋朝刘邦丢了过去，鞋底正好集中了他的脑袋，又掉在了地上。
“哎呦，姑奶奶，怎么这么大火气。”刘邦笑嘻嘻从地上将鞋子捡起来，朝吕雉走过去，二话不说，直接将她的腿托起来又帮她将鞋穿上了。
“滚回去坐下。”吕雉又命令说。
“得，我坐回去，总得来壶茶吧。”刘邦拍了拍手，又笑嘻嘻的坐了回去。
从后来的结果看，刘邦的这次面试是极为成功的，他如愿娶到了吕雉，一起住进了他那三间茅房，成为他后来能够建立汉朝的最大助力。
吕雉还一连帮他生了多个孩子，陪他颠沛流离，一度命悬一线。当然吕雉也成就了自己，刘邦死后，她成为了中国历史上第一个垂帘听政的封建王朝女性。
推荐几本好看的都市情感小说？
有很多啊，像《都市良人行》超级特种兵混都市
《近身保镖》主角是扮猪吃老虎的牛人，会读心术的那种
《浪迹花都》传奇保镖回归都市，想要尝试普通人的生活
《极品老哥》超级杀手当起了干洗店老板
《守护美女》一个杀手弃恶扬善的故事，作者将主人公的内心世界描写的很细腻不错的一篇文
《黑帮教师》男猪脚白天是勤恳的老师，晚上却是黑道老大，两种身份的交织
《黑拳医生》医学世家的子弟为了挣脱家族的束缚，投身到黑拳世界潜修医学，再回到都市
《重生之官路商途》一个落魄的官家子弟回到十六岁，帮助父亲在官场上平步青云，自己在商界混的风生水起的故事
这里挺多的，慢慢看吧
为什么有人认为金庸琼瑶作品毒害了整整三代年轻人？
就我个人认为，这种说法有些偏激。在上个世纪八、九十年代，由于港台剧的大量涌入，给人们在视觉上和精神上造成了一定的冲击，其中，以金庸为代表的“武侠剧”，和以琼瑶为代表的“爱情剧”占据了大半个影视剧市场，也收获了无数粉丝，主要以年轻人居多，而这两人的作品还有一个共同点就是，关于年轻人的爱恨情仇。当然了，金庸作品里还包含有家国情怀。
在八十年代中期，正在上高中的我也迷恋上了琼瑶和金庸的作品，从而导致了学习成绩的下降，最终高考失败，和我同时期的很多同学，还有一些学弟学妹们也有不同程度的受到影响。但在我看来，他们的作品主要影响的还是我们这代人，也谈不上什么毒害，至于说整整毒害了三代人，更是有点言过其实。而我们的父辈们大部分是出生在上个世纪四十年代，也没有多少文化，到八、九十年代已是中年人，他们看的也只是红火热闹，所以，对他们来说影响不大。至于我们的下一代，大部分是90后，这些孩子们对港台剧已不太感兴趣，有的只是沉迷于网络游戏，对于金庸和琼瑶的作品也了解甚少，所以，也谈不上毒害。
至于有人说金庸和琼瑶的作品整整毒害三代人，只能说是片面之谈。以上这些仅代表我个人的看法，如有不同的见解，欢迎在留言区进行评论。
历史上有哪些优秀的草根作家？
所谓“草根化”也就是平民化，大众化等等，但从各种文章来看，实际应用中的“草根化”的含义远比以上的解释来得丰富。 草根和有权无权，地位高下没有关系，近来文化研究，学人多有引用“草根”一说者。
关于优秀的草根作者，汉代：
东方朔 刘向
三国两晋：
张华 裴启
南北朝：
沈约 刘峻 吴均 陶弘景 任昉 刘义庆
隋唐五代：
张读 王仁裕
宋辽金元：
吴淑 苏轼 刘斧
张师正 张君房
明代：
杨仪 周礼 赵弼
清代：
浦淋 李渔 张潮 曾朴
