婚的古义(妻子古义和今义的意思)
婚的古义，妻子古义和今义的意思？
妻子”的古义是妻子和孩子，今义是男女结婚后对女方的称谓，与丈夫相对应。中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，指的是妻子和孩子的意思。古今异义指的是一个词或字在古代与现代生活中所代表的意识不同。
妻子与丈夫相对应。中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。书面用语则仍然保留“内子”、“内人”等对他人称自己妻子的名称。“妻＂是从古至今对妻子最主要的称呼，前面加上附加词，有爱妻、贤妻、娇妻、发妻等。
失道者寡助一文中古今异义的词语？
《得道多助，失道寡助》
通假字
（1）畔（pàn），通：“叛”，背叛。
古今异义
孟子
（1）城 古义：内城 今义：城市
（2）池 古义：护城河 今义：池塘
（3）委 古义：放弃 今义：委屈、不甘心
（4）国 古义：国防 今义：国家
（5）亲戚
古义：泛指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属，包括父母兄弟。
今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员，亲属，不包括父母兄弟。
（6）去 古义：离开 今义：往、到
（7）域 古义：这里用作动词，限制。 今义：地域
（8）是 古义：这 今义：判断动词
（9）兵 古义：兵器 今义：士兵
（10）然而
古义：虽然这样，但是
今义：表转折的连词。
一词多义
（1）利
天时不如地利：有利条件
兵革非不坚利：锐利
（2）之
三里之城：的，助词
多助之至：到
天下顺之：代词，指得道者。
环而攻之而不胜：代词，代指这座城
（3）时
天时不如地利，地利不如人和：气候，时令
（4）和
天时不如地利，地利不如人和：和谐，和乐
（5）去
委而去之：离开，逃离，逃亡
（6）胜
环而攻之而不胜：取胜
（7）固
固国不以山溪之险：巩固
（8）亡
今亡亦死，举大计亦死：逃跑
（9）城
三里之城，七里之郭：内城
城非不高也：城墙
（10）而
环而攻之而不胜，连词表转折
委而去之，连词表顺承
词类活用
（1）域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)
（2）固国不以山溪之险(形容词用作动词，巩固)
（3）威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)
生于忧患，死于安乐
通假字
曾益其所不能：曾，通“增”，增加。
衡于虑:思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。
入则无法家拂士：拂（bì），通“弼”，辅佐。
所以动心忍性。 忍，通“韧”，坚韧。这里作“使（他的性格）坚韧”。
词类活用
生于忧患（生）名词作动词，生存
死于安乐（死）名词作动词，死亡
使动用法：苦：使......痛苦 例如：必先苦其心志，
劳：使......劳累 例如：劳其筋骨
饿：使......饥饿 例如：饿其体肤，
空乏：使......经受贫困之苦 例如：空乏其身
忍：使......坚韧 例如：动心忍性。
乱：使......受到阻扰。例如：行拂乱其所为。
动词用作名词：入：在国内 例如：入则无法家拂士，出：在国外 例如：出则无敌国外患者
名词用作动词：过：犯错 例如：人恒过
古今异义
是：古为代词“这”；今为判断词。
一词多义
1.拂（fu）违背 例如：行拂乱其所为。
2.拂（bi）同“弼”，辅佐 例如：入则无法家拂士。
3 发 (fa）被选拔，被任用 例如：舜发于畎亩之中。
4 发 (fa) 表现 例如：征于色，发于声。
5.安生于忧患，死于安乐 （安逸）
衣食所安 （养）
安求其能千里也 （怎么）
《鱼我所欲也》
通假字
故患有所不辟：“辟”通“避”，躲避
所识穷乏者得我与：“得”通“德“，恩惠，这里指感激
词类活用
名词作动词
得，恩惠，这里是感激的意思。 例句：所识穷乏者得我与 。
动词作名词
生,可以获得生存的手段。 例句:由是则生而有不用也。
媳妇这个称呼的由来？
案北朝隋唐年间造像刻石中尝见“息”字，遂搜集有关资料，得知古人称子为息，子妇为息妇，今人谬加女旁遂为“媳妇”二字。金石学中碑别字、异体字、俗字的产生是一个非常有趣的现象，它跟社会背景、历史文化有着密切联系，是时代的产物。

1、北朝隋唐年间造像刻石中尝见“息”字，遂搜集有关资料，得知古人称子为息，子妇为息妇，今人谬加女旁遂为“媳妇”二字。
2、金石学中碑别字、异体字、俗字的产生是一个非常有趣的现象，它跟社会背景、历史文化有着密切联系，是时代的产物。正如本文中言及的“息”字，在历史的发展中，有好创造者将“息”加女旁成媳字，虽然不甚规范，但运用已久，为大众所接受，成为正体字。
所以的古今异义？
1、原因，情由。《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”
2、可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子·天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”
3、用以，用来。《庄子·天地》：“是三者，非所以养德也。”
4、连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：“君不此问，而问舜冠，所以不对。”
5、连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”
6、连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。唐刘肃《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。”
7、可以。《易·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”
8、所作，所为。
《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’”康有为注：“以，为也。”
扩展知识：
所以是一个汉语词语，读音是suǒyǐ，意思是指原因，情由，用以，用来。宋苏洵《几策·审势》有记载：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”
媳妇和儿媳妇的区别？
1、媳妇是你对的妻子称呼；儿媳妇是指：儿子的媳妇，即你的爸爸、妈妈对你妻子的称呼。现如今，对妻子称呼有多种呢称：老婆、妻子、爱人，媳妇；而儿媳妇，基本只有这一种称呼，多是父母辈对儿子辈的妻子的称呼。
2、古人称子女为“息”，子妇故称“息妇”，后写为“媳妇”，仅指“儿子的妻子”，中国所有地区保留古意，“儿媳妇”的含义是儿子的妻子。现如今，在法定文字国家语言文字委员会的现代汉语词典，和国家最高法院的司法解释中：指儿子的老婆，也叫儿媳妇。如婆婆与媳妇，也用以称呼弟弟及其他晚辈的妻子：弟媳妇、侄媳妇、孙媳妇。
3、在部分地区的方言口语中：媳妇儿，指自己的妻子，但特别的是：在当地，媳妇儿也是对儿子的妻子的称呼，而不是像中国大多数地方一样，称呼为儿媳妇。如同普通话，女婿指女儿的丈夫，部分地区的方言女婿指自己的丈夫
