保护传统文化和民俗的建议(乡村振兴中如何挖掘和保护好农村优秀传统因素)

保护传统文化和民俗的建议，乡村振兴中如何挖掘和保护好农村优秀传统因素？

新农村建设的推行，一方面对农村的经济形态、生活风貌、管理状况等方面产生了深远影响，使传统文化受到冲击或出现不适应；另一方面也推动了农村文化建设，促使其进行现代化转变。应妥善借力新农村建设，推动传统文化的生态保护与建设。新农村建设传统文化生态保护。当今时代，文化已成民族凝聚力、创造力之魂，渐成提升综合国力之要诀。

农耕文化是中国传统文化之根源，中国传统文化的源泉就是农村。过去农村因交通不便、流动不畅，反而成为保留传统文化资源的良好处所。久久在民间流传的乡土工艺、音乐、美术、舞蹈、戏曲、神话传说、史诗民谣及传统建筑等，经过历史的持续累积、沉淀，已经深深扎根于农村，成为传统文化的延续基因和新农村建设的精神血脉。新农村建设对于农村的经济形态、生活风貌、管理状况等方面都产生了深远的影响，也使传统文化受到冲击或出现不适应。

但新农村建设也推动了农村文化建设，促其进行现代化转变。应妥善借力新农村建设而推动传统文化的生态保护与建设。我们应意识到农民耳熟能详的民俗、民间文化对丰富老百姓的精神文化生活所起的重要作用，同时，应该注重保护几百年来形成的优良传统文化，充分认识其区别于现代文化而存在的精神内核的不可替代性，在新农村建设的背景下，如何保护传统文化生态，面临艰巨的任务。民居文化、民俗文化正在受到不同程度的冲击传统民居文化正逐渐消失。

“居”是老百姓生活的重要组成部分。民族聚集的地区存在诸多具有民族特色的民居。相对于现代的建造技术，农村地区传统的民居在选材上是相当讲究的，老一辈的手工艺人无需画图，完全是靠多年的实践经验来实施。这种传承方式在一定程度上加大了民俗文化的传承难度。

清明农村人在网上祭奠先人？

地标桂林农村。我觉得在网上祭奠先人在我们桂林农村还是很少见的。比如说我的家乡是桂林某县的一个小山村。家里的故去的长辈都埋葬在小山村的山上，距离村子也不远。每当清明，家族的人都从四面八方汇集到小山村。然后兵分两路爬上山岗，把所有过去的所有的过去的亲人都一个不漏祭奠一番。清明节凡是回家的人都集两百块钱份子，有村里面的家人负责采买和做饭做菜。一般是中午吃一餐完之后就分两路上山岗去扫墓，扫完墓之后再集体吃一餐晚饭，饭后就各回各家。现在农村的在网上去祭奠先人，好像是有点不太现实。不过如果家乡的人在外地很远很远的地方上班，而且又受到了比较好的教育,观念能够接受网上祭奠的话,加上不能回到自己的故乡扫墓，在网上祭奠是可以接受的吧。其实无论是实地扫墓还是在网上祭奠，都是表达自己的一份情感,每一种方式都是一种感情的寄托。对于我本人哪一种方式我都能接受。

2023过年能拜年吗？

能，必须的，春节拜年是中华民族的传统文化，以前拜年就是走亲访友，相隔一年了，亲戚朋友见个面，互致问候，现在网络发达了，电话拜年、短信拜年、微信拜年，也避免了新冠病毒传染的弊端，实在想见面，连接个爱情，它不也很香吗！

我们的传统文化习俗还能传统吗？

过年不燃放烟花爆竹，我们的文化习俗还能传统吗？我认为，国家没有禁止农村过春节放鞭炮，放点是可以的。

过新年，人人乐。穿新衣，戴新帽，大街小巷放鞭炮。歌声唱出了人们对过年一种喜庆心里和热闹景象。人们辛苦劳动一年。过年了，一家人团聚一起，放鞭炮，吃年饭，这才是有过年的味道。

放鞭炮是中国传统习俗。是庆祝丰收喜悦和新的一年开始。在农村，放鞭炮习俗一时难以改变。

因为农村五六十岁以上老人对春节放鞭炮是非常在意的，过年家家户户都办置几十元，几百元的鞭炮，这或许是习俗延续吧。

沿海地区有讲究祭海习俗，凡家里养船，或有虾圈养殖的等等。这些家庭买鞭炮不是上百的问题，一般家家都买几干元的鞭炮。也有买鞭炮甚至达到上万元。

过春节，放鞭炮主要是为了图个吉祥，在农村只要国家没禁止，放点鞭炮是可以的。老祖宗留给我们后代的传统文化习俗不能丢！

农村婚丧嫁娶大操大办之风越来越严重？

农村婚丧嫁娶大操大办之风越来越严重，在当今已不在是一件什么新鲜的事情，反倒成了一种司空见惯习以为常的常态，富裕一点的农民不当回事，穷困一点农民逞强硬抗，总之谁都不甘示弱，很显然农民的主观意识是不可能改变的，那么就只能借助客观的外部势力行政手段来进行干扰，也许才会起到治本的作用，个人观点有以下3点。

1.通过立法形式提出红白喜事的花销的上限，防止农民铺张浪费，这个说起来似乎太严重了，却是扼杀这种不良风气最行之有效的一种方式，因为任何人都不敢挑战法律的威严，触碰法律的底线。

2.当地可以设立村规民约，明确规定婚丧嫁娶红白喜事的规格标准，组建村民监督小组，减少人力的投入以及场地的限制，禁止燃放烟花爆竹等容易烘托气氛花销又大的快消品等，违反者受到相应处罚。

3.鼓励村里开明人士，强制村干部敢为人先带头破除旧习俗，大操大办的风气其实很多的农民内心是极其反感的，但是有碍于面子不敢出头去破坏这些规矩，所以破除这些不良习俗，需要的是有人敢带头，有了一就会有二，然后慢慢演变成一种常态，从而开始出现新的好的风气。

说到这里肯定有人说笔者只不过是纸上谈兵，但不管大家怎样评论，只要做好了上面3点，就不怕改变不了目前这种婚丧嫁娶大操大办的不良习气。对此大家是怎么看的，欢迎评论交流！

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