洛阳征婚,洛阳哪里的胡辣汤最好喝
洛阳征婚，洛阳哪里的胡辣汤最好喝？
据说，展开洛阳地图，拿针随意一戳，就能扎中几家汤馆。在汤馆众多的洛阳地界，哪些是最受欢迎的呢？下面这十家，据说是洛阳人最爱去的10家。你赞同吗？ 马杰山牛肉汤 瀍河回族区启明东路 洛阳爱喝汤的没有不知道马杰山三个字的。马杰山，深居老城，能在汤馆众多的老城脱颖而出，没点实力怎么行呢？ 南关小碗牛肉汤 南关街口在洛阳喝汤，大碗捧着喝着才爽。可南关街口的的牛肉汤却偏偏是小碗盛的。配上小块牛肉，佐以葱、香菜、辣椒和蒜汁，特别有滋味。还有现烤的油旋儿等着你，简直不能更美。 匡记驴肉汤 涧西区长春路铜加工厂幼儿园斜对面 驴肉之美，有着“天上龙肉，地上驴肉”的谚语。匡记驴肉汤是洛阳汤界的大户，是汤中的佼佼者。闲了，就来碗驴肉汤喝喝吧。 马小道甜咸牛肉汤 瀍河区民族路民族桥旁 “甜汤”并不是放糖，而是不加盐的淡汤。喝汤讲究的人，一般是不放盐的，据说这样才能喝出汤本身的味儿。当然，像我这样的，是需要加盐加辣椒，喝着才过瘾的。 白果牛肉汤 瀍河区启明西路 汤美肉多——这是喝过的人对白果牛肉汤的评价。门口一家现打现卖的甜咸锅盔，热腾腾的牛肉汤配上焦香的锅盔，瞬间你就能明白洛阳人何以执着于喝汤。 大石桥陈记驴肉汤 瀍河区夹马营路老洛一高南50米 像我很少喝驴肉汤的人都知道大石桥陈记的名声，可见，真正的口碑在于民间，真的是一点点喝出来的。 孟津铁谢羊肉汤 孟津县白鹤镇铁谢村 说个奇葩事，高中时，同班同学打车去孟津就为了喝个汤，喝完了又打车回来。说起孟津的羊肉汤，也是很出名的。制作精细，汤纯而鲜，深受广大相亲的喜爱。 清香园不翻汤 不翻汤算是洛阳汤的比较另类的，不仅是名字怪，那层薄薄的不翻也是很有特色。不翻汤已有100余年的历史，材料丰富，配料多样，具体有哪些，自己去百度哦。 老李家牛肉汤 涧西区银川路 老李家的汤，汤肥味浓肉厚，有一种丰腴的美味。老李家的汤出名到每次都要排队。那一个个蹲在马路上喝汤的人，也是看醉了。 李记豆腐汤 涧西区四中对面 终于有一家豆腐汤的店上榜了，豆腐汤味道鲜美，配上青菜、粉条、饼丝，一碗真的喝不够。有一段时间没什么食欲，唯独想喝豆腐汤，生生的喝了一个多星期。
相亲对象年薪只有10万出头？
针对相亲对象年薪只有10万出头，没房没车，要不要继续聊下去？这个问题，我的观点如下：
第一，看到这个话题，不免让我感觉题主太势利。年薪10万出头对象怎么不好了，你想找一个多少年薪男朋友？俗话说“一分钱一分货”反过来说，人家高年薪的不一定会找你，你不一定能配得上他。
第二，我认为对象10多万年薪，如果放在二三四线城市，还马马虎虎，目前他没房没车，不仅代表他以后没房没车。现在买个车还不容易呀，10来万年薪，他一年工作下来就可以买一辆。买房的话首付三四十万的话，5年内他都可以实现买房目标。所以题主的眼光不能太短浅。我认为选男朋友关键首先要看人品，其次看赚钱能力，过得去就行，再则对你好，孝顺的父母就很好了。不要鸡蛋里挑骨头，挑来挑去，最终的结果只能是“捡了芝麻，丢了西瓜”，蓦然回首自己己经变成黄脸婆了，找不回誓失的青春。
第三，建议题主找男朋友不要以金钱为唯一的衡量标准。钱多的男人你不一定驾驭得了，而且钱太多男人，往往容易变坏，你的婚姻就可能亮红灯，没保障，万一他一出轨，你这辈子婚姻就玩完了。
洛阳姑娘通过网络爱情举办婚礼？
这是一场没有新郎的婚礼：新娘和新娘相隔四千里，通过远程爱情，一对新人许下爱的诺言。
10月5日，洛阳姑娘高丹和爱人郭阳阳结婚的日子，可是婚礼现场却只有新娘一个人。
由于新郎是一名兵哥哥，因特殊原因无法回家参加婚礼，俩人决定通过爱情举行婚礼，是爱情婚礼现场，令人动容落泪。
一组照片带你走进这场特殊的婚礼现场。
接新娘啦！喜被、喜帖、花车，一样都不少！▼
小侄子代替叔叔给新娘穿上婚鞋，小小的人儿，有模有样。▼
新郎不在，伴郎、伴娘团依然豪华！▼
爸妈跟女儿告别，眼里泛泪，脸上都是不舍。▼
远隔千里，隔着网络爱情，新郎其实住在新娘心里。▼
虽然新郎不在现场，但是手里举的一张张牌子，是对新娘最真挚的爱的宣言。（本组图片来自@洛阳事儿）▼
“今天的婚礼很独特，我想郭阳阳一起走下去。”下午，大河报·大河客户端记者联系上高丹时，她告诉记者，尽管丈夫没回来，有这么多亲友关心，她觉得很幸福。
婚礼感动了现场所有的人。（本组图片来自“好看洛阳”）▼
为什么新郎不能出席？
新娘高丹与新郎郭阳阳在闺蜜婚礼上一见钟情。
郭阳阳在吉林省白山市朝鲜族自治县消防部队服役，高丹在河南洛阳当老师。俩人聊了一段，觉得挺投缘。
经过一段相处，2016年两家人给他们定下今年的婚期。可就在结婚前几天，高丹接到郭阳阳的电话，因为最近部队有特殊任务不能休假，他没办法回洛阳参加婚礼了。
“其实，刚接到他不能休假的消息，我还是很失落的。”高丹说，他们始终抱着最后一丝希望，俩人甚至买好了10月4号吉林到郑州的机票，如果能请假，郭阳阳想用最快的速度回到高丹的身边，没想到郭阳阳还是没办法休假。
10月3日，确定不能回来后，高丹才帮丈夫退掉了这张机票。
高丹说，家人曾提出过婚礼改日子，不想委屈了她，但婚礼的日子很近了，也通知了亲友们，加上修改新的结婚日期后，还有可能是一个“遥遥无期”。
因此，小两口和双方父母商量后，决定婚期如期举行，双方通过爱情婚礼，来弥补新郎的“缺席”。
高丹说，双方父母都特别支持他们的想法，她也从刚开始的失落变成坦然接受。
10月5日早上，在四个伴郎的护送下，郭阳阳的小侄子“替补”上阵。手捧花球，给伴娘发红包，亲吻新娘，寻找婚鞋……小家伙做的有模有样，替叔叔迎娶美丽的新娘。
一段催人泪下爱的告白
从恋爱开始，高丹和郭阳阳基本上每年只能见上一面，平时都靠爱情联系。
10月5日上午，俩人再次拨通爱情电话。电话这端，高丹身披白色的婚纱，美丽动人;爱情那头，郭阳阳身着绿色的军装，帅气逼人。
部队得知郭阳阳不能按时回家参加婚礼，战友们特意将礼堂进行布置，一个个气球烘托出幸福的味道。
“新郎郭阳阳，你是否愿意娶高丹为妻?”
“我愿意!”
“新娘高丹，你是否愿意嫁给郭阳阳?”
“我愿意!”
爱情两端，郭阳阳和高丹举办了简短的结婚仪式。两句坚定的“我愿意”，让在场的亲友感动落泪。
郭阳阳还用一张张纸，写下了爱的对白。他对郭丹说:
我知道，两年风雨咱们一起走过。
我守大家，你守小家。
我当兵在外，你坚守在家。
你的心酸，我懂。
你的无奈，我懂。
亲爱的，婚姻是爱情的归宿，
却不是爱的尽头，
我就是你今生最守固的依靠，
嫁给我!
远在吉林省部队营房的新郎，与在洛阳的新娘通过网络爱情，两地同步举行特殊的的爱情婚礼。
浪漫唯美的现场让无数网友感动落泪：
@正一38381970 ：好姑娘!好小伙儿!没有国家安康就没有小家庭的温暖!祝福你们!
@大秦帝国21631905 ：我已感动流泪!没有人拿自己的终身大事炒作。
@邙山野鹤 ：太感人了，真不知道该怎么评论，真心的祝福，我的老乡白头偕老，幸福一生，舍小家为大家，我们常听到，但是这样的婚礼，我第一次听到，新娘，你不亏是我们中原，第一最美军嫂，真心的祝福你们[赞]
也有人说婚礼现场新郎不在现场太不近人情：
@super_大瑞 ：结婚竟然没假嘛?有时间在单位爱情，为啥不飞洛阳?能用多少时间?
你能理解这样的婚礼吗?
有哪些好看的古风图片古风句子和歌曲？
歌曲:《倾尽天下》《上邪》《可念不可说》《铭记》《红豆词》《轮回之境》《遇萤》《梦幻诛仙》《牵丝戏》《芊芊》《长生诀》《》《十世镜》《夜色无暇》《明月本无心》《心若为城》《生死劫》《我的一个道姑朋友》《倩音流年》《昙逝》《相思绝》《不老梦》《腐草为萤》《浮生辞》《兰若词》《盛世回首》《落霞云归》《迭香》《眉间雪》《恰雪来故》《伪象》《昙梦》《知否》《绝呓》《泸沽寻梦》《棠梨煎雪》《情囚》《情戒》《锦鲤抄》《天若灵犀》《梦回还》《月华沉梦》《红梅白雪知》《某位》《既生厌》《思归》《当归》《山有木兮》《生死作相思》《一诺情长》《万古永相望》《灯暖衣轻》《溪语》《东风志》
图片:
李康命运赋原文？
夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。
夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。
岂惟兴主，乱亡者亦如之焉。幽王之惑褒女也，祅始于夏庭。曹伯阳之获公孙强也，征发于社宫。叔孙豹之昵竖牛也，祸成于庚宗。吉凶成败，各以数至。咸皆不求而自合，不介而自亲矣。昔者，圣人受命河洛曰：以文命者，七九而衰；以武兴者，六八而谋。及成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。故自幽厉之间，周道大坏，二霸之后，礼乐陵迟。文薄之弊，渐于灵景；辩诈之伪，成于七国。酷烈之极，积于亡秦；文章之贵，弃于汉祖。虽仲尼至圣，颜冉大贤，揖让于规矩之内，訚訚于洙、泗之上，不能遏其端；孟轲、孙卿体二希圣，从容正道，不能维其末，天下卒至于溺而不可援。
夫以仲尼之才也，而器不周于鲁卫；以仲尼之辩也，而言不行于定哀；以仲尼之谦也，而见忌于子西；以仲尼之仁也，而取仇于桓魋；以仲尼之智也，而屈厄于陈蔡；以仲尼之行也，而招毁于叔孙。夫道足以济天下，而不得贵于人；言足以经万世，而不见信于时；行足以应神明，而不能弥纶于俗；应聘七十国，而不一获其主；驱骤于蛮夏之域，屈辱于公卿之门，其不遇也如此。及其孙子思，希圣备体，而未之至，封己养高，势动人主。其所游历诸侯，莫不结驷而造门；虽造门犹有不得宾者焉。其徒子夏，升堂而未入于室者也。退老于家，魏文候师之，西河之人肃然归德，比之于夫子而莫敢间其言。故曰：治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。而后之君子，区区于一主，叹息于一朝。屈原以之沈湘，贾谊以之发愤，不亦过乎！
然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也。其身可抑，而道不可屈；其位可排，而名不可夺。譬如水也，通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沈之于地则土润。体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？将以遂志而成名也。求遂其志，而冒风波于险涂；求成其名，而历谤议于当时。彼所以处之，盖有算矣。子夏曰：“死生有命，富贵在天”故道之将行也，命之将贵也，则伊尹吕尚之兴于商周，百里子房之用于秦汉，不求而自得，不徼而自遇矣。道之将废也，命之将贱也，岂独君子耻之而弗为乎？盖亦知为之而弗得矣。
凡希世苟合之士，蘧蒢戚施之人，俛仰尊贵之颜，逶迤势利之间，意无是非，赞之如流；言无可否，应之如响。以窥看为精神，以向背为变通。势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗。其言曰：名与身孰亲也？得与失孰贤也？荣与辱孰珍也？故遂絜其衣服，矜其车徒，冒其货贿，淫其声色，脉脉然自以为得矣。盖见龙逢、比干之亡其身，而不惟飞廉、恶来之灭其族也。盖知伍子胥之属镂于吴，而不戒费无忌之诛夷于楚也。盖讥汲黯之白首于主爵，而不惩张汤牛车之祸也。盖笑萧望之跋踬于前，而不惧石显之绞缢于后也。故夫达者之筭也，亦各有尽矣。
曰：凡人之所以奔竞于富贵，何为者哉？若夫立德必须贵乎？则幽厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。必须势乎？则王莽、董贤之为三公，不如扬雄、仲舒之阒其门也。必须富乎？则齐景之千驷，不如颜回、原宪之约其身也。其为实乎？则执杓而饮河者，不过满腹；弃室而洒雨者，不过濡身；过此以往，弗能受也。其为名乎？则善恶书于史册，毁誉流于千载；赏罚悬于天道，吉凶灼乎鬼神，固可畏也。将以娱耳目、乐心意乎？譬命驾而游五都之市，则天下之货毕陈矣。褰裳而涉汶阳之丘，则天下之稼如云矣。椎紒而守敖庾、海陵之仓，则山坻之积在前矣。扱衽而登钟山、蓝田之上，则夜光玙璠之珍可观矣。夫如是也，为物甚众，为己甚寡，不爱其身，而啬其神。风惊尘起，散而不止。六疾待其前，五刑随其后。利害生其左，攻夺出其右，而自以为见身名之亲疏，分荣辱之客主哉。
天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以正人曰义。故古之王者，盖以一人治天下，不以天下奉一人也。古之仕者，盖以官行其义，不以利冒其官也。古之君子，盖耻得之而弗能治也，不耻能治而弗得也。原乎天人之性，核乎邪正之分，权乎祸福之门，终乎荣辱之算，其昭然矣。故君子舍彼取此。若夫出处不违其时，默语不失其人，天动星回而辰极犹居其所，玑旋轮转，而衡轴犹执其中，既明且哲，以保其身，贻厥孙谋，以燕翼子者，昔吾先友，尝从事于斯矣。
