固始婚庆车队,你有没有想要说的故事
固始婚庆车队,你有没有想要说的故事?
民间故事:两位大神斗酒,连喝10石酒,一个醉死一个疯
浙江绍郡有一位书生,叫李七,家住在依山傍水的地方,他屋后有一口甘泉,常年泉水不断,而且味道清甜,甘冽异常。用泉水酿酒,酒味道浓厚醇香,很容易喝醉。
李七家很有钱,良田百亩,除了交租外,所卖之钱不但能够养活全家人,而且盈余不少。所以,他家非常有钱,多年的积累,使得他家在当地算是首富。
李七爱喝酒,后来就用其中一顷之地(大约15亩地),用来种高粱,然后用这些高粱,配上屋后甘泉,酿成美酒,除了自己喝之外,还卖给别人。由于酿出来的酒质量高,所以远近都有名,许多人都到李七家买酒喝。
李七爱喝酒,家中酿酒后,他更是以酒做茶,终日口不离酒,酒不离口。他也很慷慨好客,有朋友来拜访,他总是和朋友喝个痛快,只是他酒量特别大,没人喝得过他。
慢慢地,李七越来越胖了,他便把家事交给别人,自己啥事不管了。而他家也更加有钱了,铜钱堆在仓库里,绳子都烂了,粮食和酒也有几大仓库,家中的金银更是不计其数。
老乡的人,都喝不过李七,于是李七在家门口贴了一个告示,意思就是,不管是谁,只要敢和他斗酒并赢得过他,赏金百两。
告示贴出去后,无数酒徒来找李七斗酒。而每次有人来时,李七总是先喝三大觥酒,每个大觥都可以盛一斗左右的酒,喝完三觥酒后,然后李七开宴,与来者挨个喝酒,一轮喝完他再来一轮,从卯时到酉时,那些客人都醉倒了,李七却一点事没有。他不由得感慨一句:几十人来与我斗酒,居然如此不堪,还说什么能喝酒,不是笑话吗?
于是,李七一战封神,百里之内,无人敢和他斗酒。
听说隔壁吴郡的顾芷香能喝酒,于是李七买了条船,走水路到了顾家。他要敲门进去,但门人把他领到耳房,告诉李七:主人有规矩,如果能喝完三间耳房里的酒,才能有资格见我家主人。
三间耳房,每间房按小中大的酒量顺序放了三雅(一种酒旗)酒,小雅有三斗多酒,中雅有六斗多酒,而大雅则有一石酒。那些来斗酒的人,往往最多只能喝到中雅的六斗酒,便醉倒了。吴郡之人,因此不敢再找顾芷香斗酒。
李七哈哈大笑,转眼之间,喝完三大雅酒。喝完后,他神色如常,只觉得甚是痛快,不由得赞美一句:此酒美甚,快哉,快哉!
门人大惊,这是他第二次看到有人能喝完三雅之酒,连忙进去报告主人。顾芷香听说后,大喜,邀请李七到房间里,拜了又拜,还说平生最好饮酒,只是无人是敌手,如今有高人来,真是相见恨晚。
说完后,顾芷香拍了拍手,仆人抬来了一巨瓮酒,至少有五石。那仆人似乎早已熟练,拍开了逆封,酒香顿时飘了出来。
顾芷香一看酒来了,居然馋得流下了口水,一边对着李七施礼,一边下来说:贤弟恕罪,我一看酒就馋,你刚喝完三雅酒,这次我先喝一些。然后他就抱着巨瓮开始喝酒,顷刻之间,五石酒都被顾芷香喝了一半。
李七看到后,忍不住赞叹:兄台,你真是酒神啊!弟虽然不才,但也愿意兄一较高下!说完后,也抱着酒瓮大口喝酒,半刻间就喝完了剩下的酒,他还把酒瓮倒过来,里面滴酒不剩!
顾芷香大喜,于是让人准备酒菜,两人开始谈天说地,不断饮酒。
一夜之后,顾芷香不行了,终于喝倒了,而李七依旧没事,两人已经又喝了两大巨瓮酒,每个巨瓮都有五石酒。
醒来以后,顾芷香一看,这李七居然如此厉害,于是拿出醉仙桃酒给李七喝。
醉仙桃酒,乃是顾家王牌,这种酒极易醉人,稍微喝多一些就会中毒,饮酒者状若癫狂,一些人甚至会因此而死。
李七不知道醉仙桃酒的厉害,三天之中,两人喝了六瓮醉仙桃酒。果然李七中毒了,好像失心疯一样,不知道自己是谁,也不认识别人了,每天像个疯子一样,或是唱歌跳舞,或是大吼大叫,或者又哭又笑。
李家的人知道后,连忙把李七接回家,找了很多医生给他看病,都说他是喝酒喝伤了,用解酒的东西喂给李七吃,但他病一点美好。李七还嚷嚷着喝酒,但是才喝一点就醉了,睡在床上打呼噜,再也没有醒来。
从那以后,人们都称呼李七为李酒颠。
三年之后,一个游方和尚经过李七家,看了看后,对门人说:这个房子酒气冲天,里面应该有人被酒困住了吧?我愿意为他医治。家人得知后大喜,邀请和尚医治,还说治好了可以给他一千两银子。
和尚给李七号脉后,笑了笑,说:这很容易治好,你们按我说的做就行。
和尚让人找来巨大的缸,里面盛满了清水,他往水里投了一个药丸,让人把李七的衣服脱下来,然后放在大缸里泡。泡了半天后,让人把李七弄出来,过半天再泡。如此三入三出,和尚大喝一声“醒来”,李七忽然醒了,说:咦,我怎么这般模样?
听家人说了自己的事情后,李七重金感谢和尚,从此酒量一般,再也不能多喝了。
想到顾芷香,李七赶紧让和尚去看看。和尚笑着说:他和你斗酒,喝了很多药酒,已经醉死三年了。也罢,我与你同去,让他复活吧。
李七不信,认为顾芷香不会。到了顾家后,顾家人一看李七吓了一跳。一问才知道,原来他们以为李七死了,因为顾芷香已经死了三年。由于他死后尸体不腐,家人觉得神奇,所以没有埋葬,一直安排人守护。
李七告诉顾家人,和尚有神术,可以复活顾芷香。顾家人不信,李七坚持表示可以,和尚也说能够复活顾芷香,顾家人才答应开棺。
开棺一看,一片雾气,全是酒味。雾气散了后,众人看到顾芷香两颊还红着呢,仿佛喝醉酒上脸一样。和尚拿出一个药丸子,塞到顾芷香嘴里,只听咕噜咕噜的声音,显然顾芷香吃了药丸。
过了一小会儿,顾芷香忽然伸了个懒腰,笑着说:哎呀,这一觉睡得真爽啊!他睁眼一看,发现那么多人围观自己,自己还睡在棺材里,大惊,问是怎么回事。家人把他三年前和李七喝醉仙桃的事儿说了。
顾芷香想起来了往事,了棺材,对李七与和尚施礼,感谢救命之恩。他还对李七说:贤弟啊,真是没想到,你的酒量实在是厉害啊!你才是真正的酒神啊,从今以后,我甘拜下风了。
李七说自己已经不能喝酒,顾芷香不信,和尚点了点头。顾芷香连忙喝了一碗酒,果然快醉了,原来他也不能喝酒了。
顾芷香怅然若失,和尚一语点醒他:小酌最妙。喝那么多酒,除了误事害人,而言,可有一丝好处?男儿不建功立业,不养家育子,不孝顺老人,纵然能喝四海之酒,又有什么用呢?只是浪费粮食,让家人担心罢了。
李七和顾芷香互相看了看,顿时醒悟,哈哈大笑,从此不再饮酒。
帕萨特怎么加入婚庆车队?
1、通过网络查找私营的婚车车队,并且留下小车的信息和个人联系方式,这样也会有相应的婚车车队与您联系。
2、也可以直接联系当地的汽车租赁公司,并且把车挂靠在汽车租赁公司,当汽车租赁公司有婚车车队的需求时,就会与你联系。
3、你可以在你们地方论坛找找贴,如果别人有这种需求,也会找你,这种比挂靠来钱来得多,不过业务量不多。
4、一般婚车车队都有挂靠的婚庆公司,如果私家车想要成为婚车车队中的一员,那么可以联系一些婚庆公司,可以争取加盟其中。
河南固始订婚拿了5000买衣服买钻戒?
也差不多吧,现在的季节买了1000多的衣服也可以了,首饰不满意的话结婚时可以换个大一点的钻。
婚庆车队一般用什么颜色的车?
理想婚车的经典颜色为:黑色、红色、白色 黑色的婚车是人们选择率最高颜色,黑色的婚车更能凸显其气派,同时带有神圣庄重的气氛,是很多人选择黑色作为婚车颜色的重要原因。
红色的婚车就如它的颜色一样,热情似火
姓张的人祖先来自哪里?
张姓的人祖先来源有二,一个黄帝之孙张挥,一个是源于春秋时期晋文公的重臣解张,严格意义上来讲,现在姓张的人不姓张,而应该姓姬,张只是氏而已。
在古代,人们的姓名由四个部分组成,一个是姓,一个是氏,一个是名,一个是字。如张氏的祖先之一解张,他的姓是姬,氏是解,名是张,字是张侯。
说到这里,可能就有人会发出疑问,为什么解张姓姬,是解氏,他的后世子孙为什么没有继承他的姓和氏,却变成了张氏呢?要想弄清楚这个问题,我们得弄清楚中国古代的姓和氏的来源及其特点。
姓的来源早在母系氏族社会,人们就有了姓,姓最初诞生是为了区别血缘,保证优生优育,避免近亲结婚。
姓最初的含义是指生殖,如《说文解字》所说:
姓,人所生也。古之神圣,母感天而生子,故称天子。从女从生,生亦声。
在词义的不断发展过程中,“姓”逐渐引申为生下孩子的女性,又由此引申为女性剩下来的子孙的通称。如清代王念孙所说:
姓者,生也,子孙之通称也。
因此,“姓”产生于“知母不知父”的母系氏族社会,源于氏族女性始祖的名号,也是氏族(部落)的称号。因此,著名的上古时代八大姓都是女字旁,如姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞等。
氏的来源氏的出现要远远晚于姓,最早应该在原始社会晚期才形成。随着人类不断的繁衍,一个氏族内部就会形成各种血脉分支,为了区分这些血脉分支,于是就出现了氏,因此,氏是姓的分支,主要用来区别子孙之所出。
在远古时期,姓不能更改,但是氏可以,人们可以随意根据分支先祖的特征给自己取一个氏。归纳起来,氏的来源主要有一下几种:
1.以祖先建立的王朝为氏
如夏、商、周,王氏也是这三代的嫡系王室子孙。所以,如果从血脉上来追溯的话,夏、商、周、王四个氏是非常显赫的。
2.以祖先的封国为氏
如齐、赵、燕、宋、刘、萧、江等,这些氏都是来源于祖先的封国。
3.以祖先的封邑为氏
以楚国王族为例,楚国王姓为芈,王室子弟封在罗田的,后世以罗为氏;封在屈地的,后世以屈为氏,如屈原;封在叶地的,后世以叶为氏等等。
4.以祖先的官名为氏
如司马、司空、乐(乐正)、史(史官)、师(师尹)、卜(卜正)、陶(陶正)等。张氏先祖之一张挥的“张”是官名,职事是主管弓箭制造。
5.以祖先的居地为氏
如后世的西门、北郭、百里、南宫、北宫等等。
6.以祖先的字或者谥号为氏
以祖先的字为氏的,如后世的张氏分支(解张,字张侯),孔氏(宋公孙嘉,字孔父)等。以祖先的谥为氏的,如后世的庄(楚庄王,谥号为庄),穆(秦穆公,谥号为穆)等。
当然,除了以上几种常见的情况以外,还会有其他随机取氏的情况。
古代姓和氏的关系从以上可以看出,姓是氏族的称号,氏是宗族的称号,氏是姓的分支。在中国古代,姓不可以变,氏可以变,氏可以根据宗族的实际情况发生变化。如源自于张挥的张氏,他们的祖先姓姬,结果以张挥的官职为氏。又如源于解张的张姓之人,他们的先祖解张姓姬,是解氏,后世子孙却变成了张氏。
汉代以后姓氏合一和现代的姓汉代以前,区分一个人的姓氏很麻烦,人们有姓,有氏,而且氏还可以变。汉代以后,为了简单区分一个人的血脉渊源,人们将姓氏合二为一,只根据实际情况选择其中的一个,而且将之固定下来,发展到后来就成了我们现在所看到的姓。其实我们现在的姓有的是古代的姓,有的是古代的氏。比如我的老公姓的就是姓,而我则姓的是氏。
现代张姓的祖先是黄帝之孙张挥和晋国解张现代张姓的祖先有二,一个是黄帝之孙张挥,张挥的后世子孙把祖先的官职作为氏。
另一个是晋文公重耳的重臣解张,姓姬,是晋国的公室,祖先是周武王姬发的儿子唐叔虞,被封在了晋国。
解张追随晋文公有功,晋文公继位以后封他为大夫,后来解张在齐晋鞌之战中也表现非常出色,是晋国在鞌之战中打败齐国的关键人物之一。
如果追源的话,现代的姬、解、张,尤其是解和张,关系是非常亲密的。
张姓的祖地和历史演变在历史上,张挥的封地在青阳,即河北清河张氏,而解张的封地则在张城(山西临猗),这两个地方应该是张姓之人的发源地。
魏晋南北朝以前,张姓之人多活动在晋国旧地,以河北、河南、山西为主,魏晋南北朝以后,民族大融合加速,张姓开始从这三地向全国迁移,之后逐渐传播到世界各地。
虽然后世也有很多改姓张的,但这些人并不是张姓的主流。
写在后面的话有一次给学生上课,学生问我古代的贵族都发展到哪里去了,我笑眯眯地在教室里画了一个圈,说,你们都是贵族后裔,随便拿出一个姓,就可以追溯到三皇五帝那里去。
比如,张氏,张氏姓姬,黄帝就姓姬。再比如我,我的祖氏是祁,源自于春秋时晋国的祁奚,祁奚是晋献侯的第四世孙,也姓姬,也可以追溯到黄帝那里去。
因此,如果按照姓氏来追溯祖源的话,所有的中华儿女都来源于共同的先祖,大家同祖、同宗、同血脉,都是炎黄子孙。