三观指的是哪三观?分别是什么意思?,两人在一起必须要三观合得来吗

三观指的是哪三观?分别是什么意思?，两人在一起必须要三观合得来吗？

大家好，我是美玉小仙女，非常感谢大家观看我的回答，对于这个问题我认为是因人而异，视情况而定的。

我认为两个人在一起三观是比较重要的，因为三观包括很多的方面，即使不是方方面面都合得来，但是一定要两个人彼此之间有说不完的话，有玩不晚的游戏。

我认为这些才是最重要的，大家一定听说过什么门当户对的言论，但是我认为这些言论在两个人心与心在一起面前，都不是重要的。

只有两个人在一起真正的舒服，可以每时每刻都有很多话要说，在无聊的时候会一起玩着彼此都喜欢的游戏，我认为这才是两个人相处下去的长久之计。

当然，我认为三观也是一方面，但是在两个人真心的喜欢彼此，包容对方一切的面前就显得没有那么重要了。

当然，我的回答也是因人而异，视情况而定的哟。

好啦，以上就是我对于这个问题的全部回答，希望我的拙见可以对你有所帮助，如果觉得我说得有一定的道理就给我一个赞或关注吧，或者有什么想法也可以在下方评论出来，大家一起探讨呀。

我是美玉小仙女呀，我们下一个问题再见吧！

你会和三观不合的人做朋友吗？

感谢邀请，交朋友跟谈恋爱是一个道理。恋爱讲求三观，同样的，交朋友也得看三观。在我的意识里，三观指：

人生观；价值观；思想观；

三观不合自是谈不到一块。交流起来也很牵强。所以我个人是不会和三观不同的人交朋友。即使认识了也不会推心置腹的交流。

物以内聚人已群分，想同的磁场吸引相同的人，不同想法的人做朋友也是短暂。

不知大家有没有发现，自己耍的好谈的来的朋友就那么几个。人一生会认识很多个人，唯独就那几个好朋友，说明你与好朋友之间总有那么几点相同之处，三观能和得来。

所以，交友需交心。也得找和自己三观一样的人，朋友多了路好走，祝友谊长青！

你会觉得甄嬛传是一部三观不正的电视剧吗？

首先我们确定《甄嬛传》是一部非常优秀的电视剧，曾经引起过收视热潮。但是个人觉得里面的很多情节确实毁三观。

第一，塑料姐妹花。里面各位小主表面全都姐妹情深，嘘寒问暖，但暗地里各种勾心斗角，极尽算计。

第二，弟弟给哥哥戴绿帽子。果郡王作为雍正最喜欢最看重的弟弟，却跟自己的嫂子有深入骨髓的爱情，给哥哥戴了一顶巨大的绿帽子。

第三，小弟给老大带绿帽。温太医酒壮怂人胆给皇帝带了一顶绿帽子，还生下一个女儿。

第四，备胎有义务没权利。温太医对甄嬛一往情深，每当甄嬛遇到困难的时候他都在身边，绝对的暖男代表，甚至最后为了她挥刀自宫，但自始至终除了被指使干了很多杀头之罪外，没有享受任何权利。

第五，为保家族荣誉，纵容儿媳杀害子嗣。太后明知皇帝子嗣不多是因为皇后从中作梗。但她为了保存家族荣誉，并未揭穿

第六为情人谋害亲夫。果郡王死后，甄嬛联合宁嫔给皇帝吃各种春药，榨干他的身体，最终让他虚不胜补，一命呜呼。

教养涵养修养分别指什么？

教养属于外在因素，也就是家庭父母的教育，思想品德的教育问题，时常也就是人们对一些不懂人来礼道的人，一看见就会说这个人缺乏教养。而函养，修养属于自身的因素，函养是经过外界的事情磨励，对待任何外来的问题不易激怒，而会心平气和的会应对一些难缠问题。而一个有修养的人，是对一种有文化的人称乎，一般有修养的人懂礼貌，通大理，不与人斤斤计较，不玩心机。

怎么评价五官决定三观颜值即正义的心理？

谢邀！

对于“颜值即正义”这个问题，我素来持“两方面”的看法。一方面，鉴于每个人都有自己的价值判断与价值选择，旁观者其实无权加以干涉，故而，在一些诸如待人接物等“私事儿”上，对于某些人用颜值来判断“亲疏远近”的这种做法，我一般都是“尊重但远离”；另一方面，如果相关事件涉及大是大非，这时，如果某些人还拎不清，依旧执着于肤浅的表面乃至于被冲昏头脑，那么，对不起，此时的“颜值即正义”于我而言只能是被坚决抵制！

接下来，我将主要以去年年末发生的“劳荣枝事件”作为例子，来就自己的看法进行具体论述。

“风情万种”“妩媚一笑”，甚至于是“亡命鸳鸯”。难以想象，当劳荣枝——这个双手沾满了七条人命的无辜鲜血、逍遥法外23年之久的“女魔头”最终被收入法网，首先迎接她的竟非是大众对其重罪事实的谴责，更非对其潜逃多年的愤怒。相反，“排山倒海”般的，竟多是对其年轻时美貌的盛赞，甚至于是对其与昔日同党法子英之间爱情故事的“浪漫主义化”。

当真是让人大开眼界，在这个外貌至上、颜值即正义的时代，原来只要你出落得“亭亭玉立”或是“英俊潇洒”，那么即使犯有“滔天重罪”，舆论也甘愿为你“画风跑偏”并硬生生地将你“拉回正途”。

一、命案的严肃容不得半分对罪人的“美化”

事实上，我们绝不该仅仅因为皮囊的魅惑而混淆主次，我们绝不能忽视那美艳的皮囊背后沾染的血淋淋的犯罪事实，更必须认清，那美艳的皮囊牵扯的桩桩命案其实是极其严肃认真的。

三宗命案、七条人命，其中甚至包括一名年仅三岁的幼童，在如此惨绝人寰的悲剧中，劳荣枝正是其中一只助纣为虐之“手”。更甚者，身犯如此重罪，非但没及时悔过自首，反而狡猾潜逃长达23年之久。而最终落网后，竟出奇地镇定并露出瘆人的“邪魅一笑”，而后更矢口否认一切罪责。如此泯灭人性，如此不知悔改，难道我们还能再执着于对其好看皮囊的疯狂追逐吗？我们究竟是该继续痴迷于肤浅，还是应保留有最原始的谴责与愤怒呢？

生命是珍贵的，命案是严肃的，法律的尊严与权威更不容许任意侵犯践踏。当今某些“跑偏”的舆论拿命案开玩笑、把犯罪当浪漫，如此本末倒置、不分轻重，不仅凸显出发布者自身的肤浅无知，某种程度上更是对生命的不敬、对法律的亵渎。同时，此般愚昧只可能被罪犯视作“讨好”，使其淡化罪责意识，并沦为其蔑视法律的“帮凶”，甚至造成对受害家庭的“二次伤害”。设身处地想一想，当身陷囹圄的劳荣枝有幸得知外界对其美貌的“疯狂追捧”，她究竟是会秉着思想的高度，无视纷扰而深刻认罪反思呢？还是会不思悔改，心存侥幸希望得到舆论的支持并最终逃脱罪责?总之，严肃的事情必须严肃对待，在生命面前，一切对罪恶的“开玩笑”与“美化”都只能被视为“开脱”与“助纣为虐”。

二、所谓“爱情”，其实非“爱”更无“情”

部分舆论一直在渲染这对“亡命鸳鸯”之间“传奇的爱情故事”，但是，两个视金钱为准则、视人性为草芥的亡命之徒之间当真会存在有所谓的“爱情”吗？

20岁，厌倦了生活的平淡，高达三百多元的月收入也满足不了她日益膨胀的欲望，最终劳荣枝选择了辞职离家，去追随“敢打敢杀”的法子英，去过那种理想中的刺激而纸醉金迷的日子。

30岁，法子英因为抢劫伤人逃离家乡，带着他的“小迷妹”劳荣枝踏上了亡命之路，并开始了长达三年的谋财害命以求花天酒地的罪恶时期。“可能是小女孩的英雄情结，她当时就特别佩服我这样敢打打杀杀的人，把我当成英雄，所以愿意追随我”。这是法子英后来被捕后少有的对劳荣枝的描述。

三年的挥霍后，当法子英因再次涉险谋财而落入法网时，劳荣枝选择了果断潜逃。

十分可笑，究竟是怎样的爱情，才会促使他不顾后果地，将原本身家清白的她一步步带入犯罪的深渊？又究竟是怎样的爱情，才会鼓励她忠于助纣为虐，加深他的罪行，并在他大难临头时，作鸟兽散般果断潜逃，不留半分踌躇？

归根到底，其实金钱、欲望才是二人蛇鼠一窝的理由，罪恶才是他们狼狈为奸的本质。什么“传奇爱情”“浪漫故事”，不过都是闲人们的自我意淫与集体狂欢。更何况，以血与累累白骨为基石支撑起的所谓“爱情”又岂可用“浪漫”和“传奇”形容？

三、正义呼唤价值观的摆正

历史总是惊人的相似，不难发现，每当罪犯与“高颜值”挂上钩，社会上总会出现“异常”的声音。

正如波士顿爆炸案中的凶手之一焦哈尔·萨纳耶夫，只因生得一副好皮囊，即使犯有重大死罪，也能凭借俊俏面庞吸引来众多“迷妹”争相为其开脱罪行，甚至在其被处决后流下了“伤心的泪水”；又如2019年11月7日在广州地铁上发生的猥亵事件，同样因为“猥亵男”长得“人模狗样”，即使其猥亵行径证据确凿，但仍能惹得众多网友为其痴狂，或“乱扣屎盆子”指责受害女生是在诬陷，或是在劝说受害女子应当息事宁人，“毕竟赚了”……当血迹累累的罪行被视作英勇帅气，当卑鄙下流的行径被扭曲为是对方的恩赐，这不仅是正义之殇，更是罪恶的胜利。

无法否认，这是个看脸的时代。我们无权干涉他人针对不同人外貌所做出的价值判断与选择。但是，当这种价值评判牵扯罪恶，当价值观扭曲并站在了正义的对立面，那么它必须适可而止。简言之，你可以夸某个罪犯的样貌，但是绝不可以偏概全，就此作为评判他整个人的标准，甚至为此美化其一切罪行。

“罗曼蒂克”从来都不是罪恶的修饰词，法律的制裁才是它最终的归宿。我们必须摆正价值观，以智慧与理性擦亮双眼，如此，方不至于误入“美丽的骗局”，让肤浅蒙蔽双眼。