终极婚约 漫画,男方不想离
终极婚约 漫画，男方不想离？
婚姻包含的东西太多了，结婚前就应该要考虑清楚，嫁给这个男人会不会幸福，很多女生结婚前只考虑男方有房有车有存款高收入，但是很少女生会提出，这个男生必须对我好，两个人相互之间要喜欢，这个婚姻有没有感情基础，大部分的婚姻现在都变成了物质婚姻，本来婚姻因为两个人相爱才走在一起的，但是现在看看婚姻已经成了一场交易，用交易换来的婚姻能幸福吗？
结婚了生孩子，如果离婚就要考虑清楚了，如果两个人之间的事情不是不能缓解为什么要离婚，有时候不要一时的冲动，想离婚就离婚，想复婚就复婚，作为成年人自己做的任何一件事情应该都要考虑清楚，做下去了事情就没有回头的余地，现在你是女方已经生了两个孩子，是什么原因导致你要抛弃两个孩子也要强行离婚呢！是老公做了不可原谅的事情，还是因为自己对婚姻没了感情。
自己和老公离婚，男方不想离，但是自己想要离，是什么原因导致非离不可呢！我的建议：既然都两个孩子的母亲了，为什么孩子这个婚姻就不能相互之间包容吗？难道是谁做了出轨的事情或者做了伤害对方的事情呢！如果事情不是很大，也不是无法挽回的事情，那么两个人在一起没什么不好的，只要事情还有挽回的机会，我建议两个人好好的想清楚，考虑清楚，在决定离婚。
老公不想离婚，自己想要离婚，并且有两个孩子，自己不想要，给你几个参考意见：意见一：拥有两个孩子 为什么不能相互之间包容对方
两个人已经有了爱情的结晶，有了两个孩子，是什么原因让你非要离婚呢！为了孩子能不能就重新思考一下这个婚姻呢！看看还有没有回旋的余地，难道真的到了水火不融的情况了吗？有没有想过孩子没有了父母可能会对他们的内心有很多伤害呢！
意见二：自己想要离婚为什么要抛弃两个孩子
我有点想不明白为什么自己这么想要离婚，并且自己不想要孩子，难道是因为自己喜欢上了别人，所以带着两个孩子比较难嫁，所以干脆自己的两个孩子不要了，如果真是这样的话，我觉得你真是太过份了，自己的孩子都不爱了吗？抛弃自己的孩子对于孩子来讲是很残忍的，希望你好好考虑一下，想清楚了决定。
意见三：你想离婚 你老公却不想离 难道你就不能宽容一次
不管是什么原因，既然你的老公不想离婚，证明或多或少对你们之间的婚姻，还是喜欢继续存在下去的，但是你想要离婚是为了什么呢！是老公出轨，还是自己出轨，还是有第三者在等着你，然后你放弃自己的孩子，这样离婚你就可以无忧无虑的跟着别人走了，如果这些情况都没有，我建议你好好的维护自己的婚姻，因为孩子有一个正常的家庭很重要。
意见四：婚姻真的无法挽回或者原谅一次了吗
自己的婚姻真的已经到了尽头了吗？难道不能挽回一次或者原谅一次了吗？是什么原因让你如何的坚决想要离婚呢！对于女人来讲离婚也是不好的，并且你的婚姻已经有了两个孩子，实在不太适合离婚，如果婚姻中的矛盾可以解决，甚至可以挽回一次，原谅一次，我认为两个人好好的交谈一下，如果事情能解决，那么就继续好好的过日子，生活总会遇见一些麻烦或者烦恼的事情。
总结：有孩子的婚姻一定要想清楚了，自己不是孑然一身，想怎么离婚就怎么离婚，孩子没有了妈妈是对孩子的残忍，对于缺少妈妈的家庭，孩子的成长过程肯定会缺失部份的，所以想要离婚一定要多思考，多想想，值不值得离婚。如果您认同我的观点，请为我的内容点赞，评论，转发并关注。图片来源于网络，本文中图片作为引用，如有侵权或者正文图片不想被引用，可以私信和我及时交流，我会第一时间整改或者删除侵权图片，谢谢
水浒中四个淫妇的设计？
【胡杨答问】被逼的“荡妇”
非常荣幸，能够回答喜欢《水浒传》的人共同关注的这一问题。下面就我的浅见，从两个方面分析如下:
一、她们的故事《水浒》中，武大之妻潘金莲、宋江之妻阎婆惜、杨雄之妻潘巧云、卢俊义之妻贾氏，并称“四大荡妇”。这四个水性扬花的女人，最后都成了“刀下鬼”，而下手的竟然是自己的老公或亲人。
我们先来看看她们的故事。
1、潘金莲。最初张大户垂涎她，她不忍，告诉了主人婆，最后被张财主报复嫁了“三寸丁”武大郎。遇武松，主动言语传情，怎奈武松正直不解风情。最后在王婆的撮合下，移情西门大官人演绎出了一段遗臭万年的孽缘。在谋杀亲夫武大郎后，被曾经心仪的武松“劈开胸脯，拽出心肝”。
2、阎婆惜。阎婆惜芳龄十八，“花容袅娜，玉质娉婷”。而宋江年及三十，又黑又婑又不帅，二人才貌相去甚远，婚姻又是出于利益，所以婚后“初时宋江夜夜与婆惜一处歇卧，后来渐渐来得慢了”。当“风流俊俏，更兼品竹调诗”的张三出现后，阎婆惜立即找到了寄托。起初宋江竟也忍得，但当阎婆惜拿了宋江的通贼密函，宣称要去告官时，这口恶气终于化作了恶杀的催化剂，被宋江两刀捅死。
3、潘巧云。她原是屠夫之女，嫁与本府王押司为妻，王押司死后改嫁与杨雄。杨雄因公务繁忙，疏冷了潘巧云。潘巧云水性杨花，耐不住寂寞，终与裴如海勾搭成奸。被石秀发觉，乃进谗言与杨雄，教杨雄赶走石秀。石秀不忍杨雄受骗，暗中设计杀害裴如海，并与杨雄将潘巧云骗上翠屏山。杨雄得知真相后怒杀了潘巧云。
4、贾氏。贾氏跟着卢俊义，小心而又惧怕，若不是因为卢俊义“平日只顾打熬气力，不亲女色”，贾氏也不会暗生幽怨，和管家李固勾搭成奸，最后被卢俊义割腹剜心，凌迟处死。
二、《水浒传》这样设计人物故事，有何深意？我们知道，在男权社会，“荡妇”历来不为人齿，以至于逐渐演绎成了辱骂与攻击女人的重要舆论工具。而对于女性来说，在中国博大精深的恶毒谩骂语言中，除了“婊子”之外，应该是“荡妇”了。
那么，潘金莲、阎惜婆、潘巧云、贾氏这四个传统意义上的荡妇，难道真的不知道世俗和舆论的力量吗？我想她们应该是知道的。那为何她们还要冒着送死的风险去淫荡呢？我认为:《水浒传》中的男人们是逼上梁山，那么这四个女人更是被逼成了“荡妇”。
本来，一切都是男人的错，但偏偏要让女人来买单。至史以来，裤裆就是让人产生联想的地方，若是管不住裆内的那点东西，男人仅仅会被扣上个不疼不痒的“色鬼”的帽子，继续色下去，而女人则会被永远贴上“荡妇”的商标。
《水浒传》是男人的世界，他们拎刀挺枪，啸聚山林，亡命江湖，血雨腥风，大碗喝酒，大口吃肉，女人在他们的心目中，只是个累赘，虽然也出现了巾帼英雄：母大虫顾大嫂，一丈青扈三娘，母夜叉孙二娘等，但却无法从根本上改变女人从属和附庸的地位，她们的生命成长和欲望得不到关注，甚至无法主宰自己的生命。男人高兴了，他们是玩物，男人生气了，她们就得死。只有像林娘子那样的贞女烈妇，才能得到些许的赞美。总而言之，女人必须按照封建礼教设置好的模式生活，否则，就会受到男性极其残酷的报复，死状极惨。潘金莲、潘巧云、阎婆惜、贾氏就是典型的例证。
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电视剧苍兰诀长衍仙君结局:长衍仙君是水云天的战神，长衍仙君在很小的时候便和息兰神女结下了婚约。在大结局剧情当中:长衍仙君和东方清仓以及小兰花共同对抗凶兽太岁，三人联手共同将太岁再次封印，守护了三界的和平与安宁。长衍仙君最终也找到了那个值得以自己相守一生的人。
为何说宁娶寡妇？
封建社会重男轻女，按现在的话说，“宁娶寡妇，不娶生妻”这种说法不负责任，是对女性的不尊重，需要说明的是，其实现在这种观念也还深入人心，都说“眼见为实”，其实某些时候我们亲眼看到的也未必就是实情。
咱们先罗列事实做个对比，然后再分析为何在这种说法中“生妻”的地位不如“寡妇”。
都说“寡妇门前是非多”，这是谁造成的呢？社会婚嫁观的意识形态。
明清时期情况差不多，我以清代为例，类似寡妇再嫁这种事，撂西汉都不算事，但是到了清咸丰年间，旌表节妇高达19万人，这都是清廷倍加推崇的结果。
只要你不改嫁，朝廷奖励你，生活贫困的节妇，地方衙门要周全布料、吃食，这就是怕节妇吃不上饭而改嫁，而且如果拥有节妇的身份，那是要登记造册以示荣耀的，地方上的人也必须尊重你，普通百姓要宣扬你的美德。
朝廷奖励，宗族也奖励，凡是年少守寡的妇人，如果恪守妇道，甚至大门不出二门不迈，族长有奖，和朝廷一个意思，为了防止因贫改嫁，寡妇的一应吃喝住用钱，宗族都要管，有孩子的加钱，娘俩一起养着。
女人没辙，这就是当时婚姻方面的意识形态，已经固化到所有人头脑中了，如果你改嫁，那不是只是失去奖励的问题，改嫁的妇女往往被别人鄙夷，风言风语的说什么好像离开男人就不能活之类的怪话，更有甚者直接把改嫁寡妇冠以“淫妇”的名头，大传特传。
普通贫民则是另一番光景，就是夫家家贫嫌弃累赘，有意让寡妇改嫁贪图财礼，甚至还有直接卖掉换钱的，这类人命案子很多，用当时的术语说这叫“嫁卖”。
寡妇多了，寡妇群体门前的是非就更多了，寡妇多，追鸡撵狗沾花惹草的登徒子更多，在他们眼里，寡妇没丈夫撑腰好欺负，女人的需求他们可以满足，各取所需，调戏次数多了，别管有没有事风言风语也就传开了，因为这种事寻短见的女人也非常多。
寡妇的是非还有钱财方面的，一是刚讲过的被卖，被逼改嫁，还有就是家里小有薄产，甚至资财充裕，夫家的父母兄弟姐妹就都惦记上这份钱了，咱拿大衣哥打个比方，八竿子打不着的人都找他借钱，不借的话风言风语开始传播，甚至趁着寡妇离家的一会儿工夫，直接就把金银地契什么的都卷包烩了，防不胜防，大吵大闹大打出手的事更是层出不穷，历史上有很多被夺家产后活活饿死的案例，柳如是就是因此上吊的。
还有就是丧夫以后生活陷于窘迫的，自己要活命，孩子也要养，亲戚不闻不问，改嫁也没那么容易，因为封建社会寡妇这名头是受人嫌弃的，还有封建迷信的说法说是克夫什么的，所以改嫁也难，遇到寻便宜的人为了生存也不得不就范。
当然，也有女性不甘封建礼教压迫，在未改嫁的情况下，自寻幸福做露水夫妻，尤其有钱的女人“渠道”更多，比如替孩子从外地找教书先生，家里房子富裕，先生又是外地人，住在家里很正常，一个早年丧夫，一个异地独居，干柴烈火的就发生了半夜自投罗网的桥段，没事还能传遍天呢，一旦有事整个村镇都能炸了锅，俩人都会倒霉，甭翻书，看影视剧都知道浸猪笼。
其实“寡妇门前是非多”的情况完全就是封建礼教对女性的压迫造成的。
所谓“生妻”就是丈夫尚在人间，但是因为原因种种女人被抛弃，或者主动改嫁的情况。前文提及的“嫁卖”就有“生妻”被嫁卖的情况，这在清代是违法犯罪行为，比如男方因伤残疾失去劳动能力，清廷也没有这份救济，两口子都活不下去，丈夫就把妻子远远的卖给外省人，越远越好，至于是否真的嫁给别人还是流落烟花之地就不好说了。
寡妇再嫁都会面临夫家、娘家、宗族、社会舆论的压力，更何况生妻了，麻烦事更多，我简单以休妻类生妻为例，清代有休妻“七出”，被朝廷允许。
女人不能生养，丈夫有权休妻；
如果女性被指淫荡无度不守妇道，丈夫有权休妻；
不能孝养公婆，丈夫有权休妻；
长舌妇，经常搬弄家里家外是非造成一定后果的，丈夫有权休妻；
偷盗夫家财物的，丈夫有权休妻；
妒妇，影响家庭内部团结的，丈夫有权休妻；
妇女生了大病、恶性疾病的，丈夫有权休妻。
分析分析：
不孝有三无后为大，那年代讨老婆不能生养孩子这就让很多人望而却步。
不守妇道，谁也不想娶个老婆回家以后绿帽满天飞。
不能孝养公婆，这是秉承百善孝为先的人们所接受不了的，事实是，那年代女人什么都得干，公婆老公孩子包括家务，一点伺候不到都不行。
偷盗家里财物，估计是人都受不了，娶个女人回来把家底偷干净了，那就麻烦了。
妒妇，别人家忍不了鸡飞狗跳，自己家就能忍受了？不可能。
恶性疾病，这就更不用说了，倒贴银子都不干，不单无法劳作操持家务，承担着高额的医药费，还得找个人伺候她，没人会娶。
还有一种，就是丈夫活着，但是不知道“死”哪去了，多年不回来，女人无法生存，或者知道丈夫活着但不爱傻等，所以自行改嫁了，这事在多位历史名人身上发生过。
所以光从纸面上来看，寡妇确实比生妻更具竞争力，更有优势，这是毋庸置疑的。
放到现代社会呢，讲真，新闻里这类感情纠纷就没断过，因感情破裂离婚，丈夫把老婆连带男朋友撞死的，或者捅死的、砸死的案例太多太多了。
其实这事，现代有古代也有，眼光不能过分聚焦在这些负面新闻上，不能只看倒霉的那些人，绝大多数都还是可以找到能让自己幸福的另一半的。
那为什么我们觉得这种事很多很危险呢？
当然喽......只有极端事件才能上新闻，再婚幸福能上报纸嘛？能上网络嘛？那网络上就没别的内容了。
所谓“宁娶寡妇，不娶生妻”，就是在封建社会的这个特定时期，综合那个年代的现实情况和各种案例来看，娶“生妻”的麻烦一般会比娶“寡妇”还多，所以才被人们总结出这么一段话。
有什么搞笑的日剧推荐吗？
好看又有趣的话，必须推这部《富贵男与贫穷女》，酷炫帅的小栗旬和甜美乖巧的石原里美主演。
如果说本剧属于霸道总裁类型，那必定是智商最高的总裁了。
与所有霸道总裁模式不同，这部剧同时是一个有关创新、有关梦想、有关爱情的小清新日剧。
小栗旬饰演的日向彻，有着Facebook创始人扎克伯格一样的背景，年纪轻轻就建立了IT帝国，成为身价过亿社长。
因为有幼时被母亲抛弃的经历，不太相信人，还有无法记住人的脸和名字的毛病。
先天不足的男主并没有刻意霸道，他只是一个少年得志的高智商臭屁男。
遇到为寻求工作苦苦挣扎着的女大学生，忍不住流露出高高在上的冷嘲热讽。
而石原里美饰演的女主，最初视男主为偶像，到接触后讨厌其高傲且毒舌的为人，逐渐发现他纯真且内心的孤寂那刻起，被深深的吸引。
除了爱情，本剧暴露了当下日本社会存在的就业难题：面临就业的女主，虽是知名学府毕业，却却在各种面试中一再碰壁，那种失望、挫败、自我鼓励、不断尝试的坎坷心路，必定能引起很多人的共鸣。
另一方面，男主不到而立之年身价过亿，与当前IT行业创业形势十分吻合，又因为性格太差不善交际，遭到朋友暗算最终破产.
虽是爱情的铺垫，但此遭遇在当今各种联合创业的大潮下，大有警示作用。
女主不是单纯的傻白甜，这会让你在跟人说起追这部剧时，不会那么羞于启齿。
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