婚姻盟约词,形容一个人有爱的词语或句子
婚姻盟约词，形容一个人有爱的词语或句子？
词语：
1、海誓山盟
2、执子之手
3、无可救药
4、朝思暮想
5、情难自禁
6、难以自拔
7、无微不至
8、嘘寒问暖
9、关怀备至
10、呵护至极
11、爱屋及乌
12、情投意合
13、体贴入微
14、情深不寿
15、情深似海
句子：
曾经，有一份真挚的爱情摆在我面前，我没有珍惜， 等到我失去的时候才后悔莫及， 人世间最痛苦的事莫过于此...... 如果上天能够给我一个再来一次的机会， 我会对那个女孩子说三个字： “我爱你。” 如果非要在这份爱上加一个期限， 我希望是一万年！
海誓山盟
读音是hǎi shì shān méng，多指恋人间对未来生活的盟约和誓言，表达自己对爱人的信任以及对美好爱情和生活的向往和追求。
执子之手
一般与“与子偕老”连用，现一般用在对婚姻的承诺，表示希望与对方相知相守一辈子。出自《诗经》。
朝思暮想
拼音是 zhāo sī mù xiǎng ，释义为从早到晚思念不已。形容非常想念或经常想着某一件事。
两个相爱的人一起奋斗的四字成语？
白头偕老】白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

并蒂芙蓉】蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲。
采兰赠药】兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。
芙蓉并蒂】蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲。
海誓山盟】指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
和如琴瑟】比喻夫妻相亲相爱。
李代桃僵】僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
鸾凤和鸣】比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
密约偷期】指相爱的男女秘密相会。
卿卿我我】形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
山盟海誓】盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。
双宿双飞】宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
兄肥弟瘦】旧喻兄弟相爱，临难争死。
燕侣莺俦】比喻年轻的女伴。也比喻相爱的青年男女。
白头到老】白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。
白头相并】犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。
采兰赠芍】兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。
海约山盟】指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
私定终身是什么意思？
不是哟 一般来说在以前的时候要结婚或者要定亲都是需要“父母之命媒妁之言” 那些没有通过父母之命媒妁之言，而男女双方自己私自相互许下承诺，互立誓盟约，互赠定情信物，或者私自定下婚姻等等这就算是私定终身 以前的时候对“信誉”是看重的，父母双方通过很多礼数定下来一般不会变了，即使要变也是因为异常特殊的情况，变更的时候也会有许多礼数礼节和规矩，私定是不允许的，尤其当时礼教的思想根深蒂固，那就更是大逆不道了 我觉得那个时候，私定终身这种情况，一般不会出现通过给别人第一次这种情况来定，但是不排除会有，应该不是占大多数
这里说的六亲指的是哪六亲？
我们现在写作或说话的语境中，“六亲”往往是泛指跟你有血缘关系的亲属，我们中国古代家族观念比较重要嘛，类似指代亲属的词语“五服”、“九族”等等。那么问题来了，我们常说六亲不认，这个成语出自哪里，六亲又是指哪六亲呢？
六亲不认百科说六亲不认出自冯德英先生的小说《苦菜花》：
“我丢了差事去找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”
显然是瞎鸡儿扯淡，冯先生这部小说2007才出版，而百科词条最下方有示例说：
张天翼《万仞约》：“那名堂一立，就六亲不认了。”
这个张天翼先生1985年去世，我能查到《万仞约》最早的出版信息是1936年商务出版社出版。
这个词条的编辑者不知道是不是穿越了。写作答题的时候，百科能为我们提供许多帮助，但引用时也要稍微考证一下，这种漏洞过于明显的百科，前面的各位答主就这样随意引用了，误导读者。
我没有查到这个成语的最早出处，百科明显是有问题，但成语释义还是没问题的：六亲不认，形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
你知道，我们生活在一个人情社会中，如果办事过于不讲人情，就可能遭到所有人的误会，你不认六亲，六亲当然也会疏远你，人被孤立了，日子也不好过了。
六亲是哪六亲？“六亲不认”的出处不好找，但“六亲”的来源还是有比较多记载的，同时，各种说法也不太统一，我列举出来：
其一·父子、兄弟、姑姐、甥舅、婚媾、姻亚。
“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”——《左传昭公·二十五年》
这是《左传》的划分，其中，姑姐是指父亲的姐妹，婚媾（gòu）和姻亚都是指有婚姻关系的亲戚，前者多指妻家，后者夫家。
其二·父、子、兄、弟、夫、妇
“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”——《道德经》
说天下大道被废弃了，才有提倡仁义的需要……家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈……这里六亲不和是哪六亲呢？
魏晋时期王弼作《道德经注》解释道：六亲，父子兄弟夫妇也。若六亲自和，国家自治，则孝慈忠臣不知其所在矣。
唐朝李贤为王弼点赞。
其三·父、母、兄、弟、妻、子
这是西汉贾谊的论政文《治安策》里面的说法：
“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”——贾谊《治安策》
根据《治安策》全文可以理解这里的六亲，就是：父母、兄弟、妻子。古文中妻子和现在汉语的妻子不一样哈，现在说妻子就是老婆媳妇儿，古代是老婆和儿女。
这段话的大意无非还是儒家那一套，要想国泰民安、万年永固，一定要让国民明白六亲和睦的重要性，说白了就是家庭和谐，父慈子孝，婆媳关系良好。
所谓修身齐家治国平天下，家庭和谐了，天下就太平了。
形容对爱人坚贞不渝的词语？
爱情的四字词语
1、【碧海青天】原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
2、【痴心妇人负心汉】痴：入迷；负心：对爱情不忠。痴迷爱情的女子碰上无情无义的男人。
3、【痴心女子负心汉】沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子。
4、【醋海翻波】醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
5、【得新忘旧】得到新的，遗忘旧的。多指爱情不专一。
6、【笃新怠旧】犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
7、【断雨残云】比喻男女的爱情被阻隔或断绝。
8、【儿女情长】指过分看重爱情。
9、【风花雪月】原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
10、【风流水性】性情风流浮荡，如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一。
11、【海誓山盟】指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
12、【海约山盟】指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
13、【红豆相思】红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
14、【花成蜜就】比喻好事圆满地完成或实现。多指爱情婚姻生活。
15、【佳人才子】年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
16、【离魂倩女】倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。
17、【连枝共冢】比喻爱情坚贞不渝。
18、【恋新忘旧】恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一。
19、【流水桃花】形容春日美景。也比喻男女爱情。
20、【觅爱追欢】追求爱情与欢乐。
21、【母也天只，不谅人只】只：助词。我的妈呀，我的天哪！不体谅人家的心哪。原指少女因爱情得不到支持而发出的概叹。后泛指得不到尊长的体谅。
22、【暮翠朝红】形容爱情不专一。
23、【弃旧迎新】丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
24、【倩女离魂】旧指少女为爱情而死。
25、【琴心相挑】以琴声传达心意，表示爱情。
26、【情窦初开】窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情（多指少女）。
27、【情窦顿开】窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指少男少女刚开始懂得爱情。
28、【情窦渐开】窦：男女相爱的心窍。指少男少女逐渐懂得爱情。
29、【情根爱胎】情生根爱结胎。形容爱情根深蒂固。
30、【情天泪海】形容一味沉溺于感伤的爱情世界。
31、【山盟海誓】盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。
32、【誓海盟山】指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
33、【誓山盟海】指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
34、【桃花流水】形容春日美景。也比喻男女爱情。
35、【天长地久】跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
36、【天地长久】形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。同“天长地久”。
37、【喜新厌故】喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。
38、【喜新厌旧】喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
39、【一见钟情】钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
40、【一见锺情】①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
41、【英雄气短】气短：志气沮丧。指有才能的人因遭受困厄或沉迷于爱情而丧失进取心。
42、【雨意云情】比喻男女间的爱情。
43、【云心水性】指女子作风轻浮，爱情不专一。
44、【之死靡它】之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
45、【至死靡他】至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。
46、【至死靡它】至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定
