对联相关知识(阅读经典长知识对联)
对联相关知识，阅读经典长知识对联？
答案有：上联：玉不琢不成器
下联：人不学不知道
上联：学如黄鹤习如鹊
下联：勤如羽翼奋如翅
上联：懒惰厌学难成器
下联：勤奋博学出状元
上联：自学好学勤学学而自用
下联：无思厌思废思思而无功
上联：振兴中华，扬民族文化
下联：勤于读书，显外校风采
上联：喜怒哀乐不知从何谈起
下联：爱恨情仇来自其中启迪
上联：四壁书香就着一壶清酒
下联：满园墨韵配上半盏酽茶
上联：吃鲍参翅肚让肠胃享受
下联：尝经史子集使脑筋充实
上联：遨游书海，与经典同行
下联：漫步书廊，与名书为伴
上联：博览群书成就伟大事业
下联：遨游书海铸造书香人生
上联：《简爱》磨练生存意志
下联：《复活》唤醒精神良知
上联：格物致知明世间沧桑事
下联：知礼笃学做外校读书人
上联：追求梦想，科学知识是路
下联：实现理想，勤奋读书为梯
上联：寻月望月怜月，月月迷醉
下联：读书赏书惜书，书书静心
对联的特点和基本知识？
对联的字数一定是单数，上联最后一个字是三丶四声，下联是一丶二声。
你认为写对联应该注意些什么？
诚谢邀请。对联讲究的是合仄对偶。除了词句上对偶以外，我认为在意境上更要强调对偶。由于对联是一种特殊文艺形式，对联对的精不精妙，不在于词句如何华丽，而是上下联之间对偶的巧妙程度。过去有位何伯，他的文才非常高。然而他总是犯一个弊病，那就是，他总是把对联当成问答题来对。不管他对的是上联或者是下联，他总是顺着出联作的意境去说。对出的联，总是象一问一答。对联非得要反着出联者的意境去对吗?也不是。所谓对偶，就是意同事不同。用我们东北话来形容，就是穷对付。按照出联者的意境，给他一字不差的对付回去。同样字数，和他一个意思，却说的不是一种事物。这才是"对联"这种文艺形式，独特的魅力所在。此外，在仄韵上，尤其是尾仄，一定不能错。为什么强调上联不能平收，而下联一定要平收呢?这是为了附合自然规律，熟话说，瓦飞天高也终有落地的时候。这叫有地放矢。三四声代表下落，一二声代表平坡。上联为空，下联为地。您的作品再精美，再精妙，总不能永远悬在空中，不落地的时候吧。谢谢啊。
需要讲究的是什么呢？
首先要知道什么是对联？
什么是对联呢？
对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等，一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
对联之体制极为灵活，可以为诗之庄重，可以为词之婉媚，亦可以为曲之谐趣。也可以为赋之爽畅。可以，咏物，写人，抒情，议事，论理，等等，还可以，写出一半【上联或者下联】，让别人对另外的一半，或者自出自对。所以现在很多人玩联。
在就是联律通则，特别是六要素
我们今天来学习联律通则之：对联六要素。
《联律通则》对对联六项基本要素予以完善、充实，作为楹联格律的“基本规则”。
（一）、“字句对等”，是指上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
这一规则包括了字数和句数两个层面的含义，整体而言，一副对联上下联的字数要相等；
在多分句的情况下，上下联各自包含的分句数要相等，每个相对应分句的字数也要相等。
民国初期，复辟帝制的袁世凯死后，曾出现的一副“对联”：
袁世凯 千古；
中国人民万岁。
其实这就是拿对联，上下联字数必须相等的规则，以两句话字数不等，以讽刺袁世凯对不起中国人民。
对联不仅字数相等，上下联，分句句数，而且每个分句的字数要相同。
如出句
仄仄平平，平平仄仄平平仄
不能对
仄仄平，平平仄仄平平仄仄
就像当初我们说好的三七分成，你现在却要四六分成。对不起，我选择性强，一诺千金，我不干。我们还三七分。
同样
出句两个六字句（12个字），对句三个四字句（12个字）。虽然字数相同，但是这样是不行的。对联，对联，讲究的就是对称美。
对联字数相等，还包含了，句数相同，每个分句的字数相同。
如：
三言
菜根香(下联)求对上联
苕酒酌
四言
名居五帝(上)求(下联)
功过三皇
五言
云深人不见【缘分真真】
曲雅我犹寻【云诗】
六言
众醉何妨独醒【云诗】=
世浊不改我清
七言
一鞭直捣黄龙府=【云诗】
众将同烹金賊尸
八言
赤壁鏖兵，权当亮剑z
荆州到手，备感舒心
九言
墨雨斗诗风，龙门会战=z
新朋和旧友，国庆联欢
柳舞长鞭，赶春风入巷【冰雪儿】
桃妆笑脸，等蝴蝶迎亲
十言
何陋之，一舍春光添富贵【老歌】
不庸也，百笺诗句现清高
非柳多情，总是风来牵扯【老歌】
若花无意，哪得蝶去缠绵
风剪柳，燕裁云，拼成妙句【老歌】
水调弦，山呈画，扮靓神州【云诗】
十一言
我自惜分阴，总有诗书未读z
心胸满百姓，却无名主可投
清风一缕，拂去心中烦恼事=【云诗】
淡酒几杯，斟来笺上两三诗【云诗】
时有清风来我府，无拘无束【老歌】
才无俗事困心间，有酒有诗【云诗】
十三言
空对窗，痴望月，无穷愁绪千般寂=z
频斟酒，狂赋诗，顷刻昏然半点安
十六言
家
【云诗雷情】
或桥洞，许瓦房，即高楼，纵别墅，能居便是;
挡雨风，没惊吓，承快乐，有爱情，再远当归。
十七言
微山湖
【云诗雷情】
何处清香引客来，且看十里红荷，千寻黄稻。
哪时俊杰受人赞，当数天皇太昊，铁道刘洪。
二十二言
出句：小雪时节，大雪纷纷，小大人踏雪，大对象寻梅，一前一后；（方留聚 河南三门峡）
对句：清风山寨，香风阵阵，清香酒薰风，香清茶起雾，不淡不浓【云诗】
二十三言
题长城
【云诗雷情】
起于山海，止于嘉峪，万里蜿蜒，听倦啦号角连天，嚎呼满地；
功在秦皇，劳在黎民，千年屹立，悟透了弱强后果，兴毁前因。
二十五言
闹中取静，忙里偷闲，养一身淡雅，贪几晌清欢，此身莫为声名累；（李家孟 江西九江）
山上植梅，湖边伺鹤，得两个良朋，享半生惬意，谁个不将云水怜【云诗】
不论字数，句数，每个分句的字数，都相同。
二）、“词性对品”，是指上下联句法结构中处于相同位置的词，其词类属性相同，或符合传统的对仗种类，才能构成对仗。所谓“品”，就是类。
通则中使用的“对品”，包含了两个方面的涵义，
一是按现代汉语语法对词性的分类，（即名、动、形、代、数、量、副、介、连、助、叹、拟等），上下联对应的词或词组，其词性要相同而为成对，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等；
二是上下联对应的字词，要符合传统的对仗种类，即传统的字类虚实相对，或者传统的对偶辞格而成对。
古人属对一般把字分作实字、虚字、助字和半虚半实字。其定义是：“无形可见为虚，有迹可指为实；体本乎静为死，用发乎动为生；似有似无者，半虚半实。”
“实、虚、死、活”，就是词性概念。与现代汉语语法词性的分类对照，所谓的“实字”都是名词，代词，量词等；“半实”是抽象名词；
“虚字（活）”是动词；“虚字（死）”是形容词；“助字”就是包括现在所说的连词、介词、助词等虚词；“半虚”，除方位词外，还包括一些意义比较抽象的形容词和时间词。
古人属对的要求是：“实对实，虚对虚，死对死，活对活”。符合二者之一者，均可成对。
我们以现代词性为主，讲解
例如，
夜静无人伤瘦雪～z
名形动名动形名
烛昏有泪惜红颜【云诗】
名形动名动形名
山自我来增七尺【白衣凌风】
名介代动动数量
云从手起退三分【云诗】
名介名动动数量
上下联词性都相同
（三）、“结构对应”，是指上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列及虚词的使用、修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。
结构对应即是：词组结构对应，句式对应，句子成分对应，三方面的要求。
结构对应即是：主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，名词偏正结构对名词偏正结构，动词偏正对动词偏正，并列结构对并列结构，动补结构对动补结构（当然有的词性结构放宽，以后具体讲）。
句式对应即是：单句对单句，复句对复句，倒装句对倒装句等等。
句子成分对应即是：主语对主语、谓语对谓语、宾语对宾语，状语对状语，定语对定语，补语对补语。（当然，单句试流水对，除外，因为上下句是一句话分做两句说。传统对格会具体讲）
例如：
山 自 我来 增 七尺【白衣凌风】
名 介 代动 动 数量
主谓 偏正
云 从 手起 退 三分【云诗】
名 介 名动 动 数量
主谓 偏正
山 自我来 增七尺【白衣凌风】
名 介代动 动数量
介宾 动补
云 从手起 退三分【云诗】
名 介名动 动数量
介宾 动补
句子成分
山 自我来 增 七尺【白衣凌风】
主 状语 谓 补语
云 从手起 退 三分【云诗】
主 状语 谓 补语
可以看出，上下联，词组结构，句子成分，一样的。
我们讲句子成分中举个一例
长亭 斟别 几多 泪=Z
形名 动名 数形 名
偏正 动宾 偏正
状语 谓宾 补语
劳雁 分飞 两处 愁
名名 形动 数量 名
并列 偏正 偏正
主语 谓语 补语
上下联，词组结构，句子成分，都不对。我之前说过，这是什么病？大家记得不？
对，偷换主语。出句主语是人物，隐藏了。对句主语是劳燕。
一纸 春情 花 解意==
偏正 偏正 动宾
偏正 主谓
善男 信女 爱 无边
偏正 偏正 动宾
并列 主谓
我们可以看出
这里上下联，小结钩没问题，但大结构错误
寒梅 雪坞 香 如故【雨竹】
偏正 偏正 动宾
傲骨 冰心 梦 依然（联友）
偏正 偏正 动宾
词组结构也没有问题，
大结构却不对
出句：寒梅在雪坞的意思
或者是到装，雪坞里的寒梅
对句，傲骨冰心是并列。
结构不对吧？
还有：登高望远，是连动，好多人对并列。
连动是两个动作，有先后，不能换位置
并列可以换。
这个对句四小结构相同，但是前四大结构，一个是偏正，一个是并列。这样是不对的。而且好多人犯这个错误。
（四）、“节律对拍”，是指上下联句的语句节奏保持一致。节律，也称节奏、音步，即有规律的重复。
语句节奏的确定，既可以按“声律节奏”以二字而节，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一个节奏，如五七言律句均为奇数句，故每句的尾字为单字而占一个节奏；也可以按“语意节奏”，即按语句中语意的自然停顿处来确定节奏点。
语意节奏与声律节奏有时一致，有时并不一致。
例如，“风云三尺剑”，按声律节奏为“风云/三尺/剑”，按语意节奏为“风云/三尺/剑”，二者是一致的。
再如，“于无声处听惊雷”，按声律节奏为“于无/声处/听惊/雷”，而按语意节奏为“于/无声处/听/惊雷”，二者是不一致的。
按语意节奏确定节奏点时，遇到不宜拆分的三字、四字或更长的词语，其节奏点均在最后一字，中间不再细分节奏点。
如：
云深／人／不见【缘分真真】
曲雅／我／犹寻【云诗】
去岁／桃花／犹在...小六
今朝／人面／难寻【云诗】
山 自我来 增 七尺【白衣凌风】
云 从手起 退 三分【云诗】
才近／山村／闻／酒好【清音】
不觉／大醉／惹／诗狂
清风／一缕，拂去／心中／烦恼／事=【云诗】
淡酒／几杯，斟来／笺上／两三／诗【云诗】
时有／清风／来／我府，无拘／无束【老歌】
才无／俗事／困／心间，有酒／有诗【云诗】
登黄鹤楼感怀
云诗雷情
初登／楼上，喜吟得／崔公／七律，李白／别诗，炳烈／长联，无数／古人／留／绝唱；
环望／八方，仰观到／鹦鹉／悬桥，马场／红馆，武船／军舰，万千／我辈／铸／丰碑。
可以看出，上下联，节奏都相同。
情似 花开 难 自已=
缘如 萍散 满心 酸
这个对句，后三节奏就不对。
（五）、“平仄对立”，是指上下联语句节奏点平仄声调相反。具体来讲，这一基本规则有三个层面上的含义。
一是，单句联及多句联的分句，一句之内的若干节奏点上要平仄交替；而上下联对应的节奏点上要平仄相反。
二是，多句联的各分句之句脚要平仄交替，一般情况下，其声调按顺序形成两平两仄的交替。
但，需要阐明的是，句脚按顺序形成两平两仄的交替，即所谓的“马蹄格”，不失为较佳的格式，但它绝不是唯一的，
例如，朱氏规则也是主要的格式之一，其特征是上联各句之句脚，除尾句收于仄声外，其余都是平声。
所以，对三句及三句以下的多句联而言，朱氏规则与马蹄格是相通的、统一的。
在楹联创作实践中还有一些其它的变格格式，如三句联上下联句脚分别为仄平仄、平仄平；四句联上下联句脚分别为平仄平仄、仄平仄平等。
从总结楹联创作规律性的角度来讲，不管是马蹄格、朱氏规则，或其它变格形式，坚持“每句句脚之平仄形成音步递换”的基本要求，是具有共识的。
多分句联，联内各分句句脚二四六等双数位置平仄必须交替，分句句脚一三五等单数位置，平仄可以不论。但句脚平仄，上联不能出现三仄尾，下联不能出现三平尾。联内分句句脚平仄不能孤平。上下联各个分句句脚平仄必须相反。
三是，上联尾字用仄声，下联尾字用平声。虽然历史上出现过个别相反的例证，但从当代楹联创作实践看，这已形成一种最基本的定则。
例如
云深人不见【缘分真真】
平平平仄仄
曲雅我犹寻【云诗】
仄仄仄平平
去岁桃花犹在...小六
仄仄平平平仄
今朝人面难寻【云诗】
平平平仄平平
才近山村闻酒好【清音】
平仄平平平仄仄
不觉大醉惹诗狂
仄平仄仄仄平平（今音）
清风一缕，拂去心中烦恼事=【云诗】
平平 仄仄 仄仄平平平仄仄
淡酒几杯，斟来笺上两三诗【云诗】
仄仄仄平 平平平仄仄平平
时有清风来我府，无拘无束【老歌】
平仄平平平仄仄 平平平仄
才无俗事困心间，有酒有诗【云诗】
平平仄仄仄平平 仄仄仄平
登黄鹤楼感怀
云诗雷情
初登楼上，喜吟得崔公七律，李白别诗，炳烈长联，无数古人留绝唱；
平平平仄 仄平仄平平仄仄 仄仄仄平 仄仄平平 平仄仄平平仄仄
环望八方，仰观到鹦鹉悬桥，马场红馆，武船军舰，万千我辈铸丰碑。
平仄仄平 仄平仄平仄平平 仄平平仄 仄平平仄 仄平仄仄仄平平
我们可以看到。句子中二四六位置，平仄交替，上下联二四六位置平仄相反。
大家仔细看看多分句联，特别我标记的各个分句句脚。我们可以看出：联内各个分句的句脚，二四六位置，平仄也是交替。上下联各个分句句脚，平仄相反。
再看一个长联句脚
题长城
起于山海，止于嘉峪，万里蜿蜒，听倦啦号角连天，嚎呼满地；
功在秦皇，劳在黎民，千年屹立，悟透了弱强后果，兴毁前因。
上下联，黄色字是句脚
上联句脚：仄仄平平仄
下联句脚：平平仄仄平
句脚平仄相反。
重要事情再说一次
长联句脚，也要遵守马蹄韵，一般，一三五不论，二四六分明，但不能出现，三仄尾，三平尾。
（六）、“形对意联”，是指上下联之间形式上相对仗、意义上相关联。对联作为一种文体形式，是表达某种主题的工具和载体。首先，在形式上表现为上下联的“对举”。
对举，犹对偶；相对举出，互相村托。这种对举包括对应字词的类别一致及平仄的对立。
其次，在语意上，上下联所表达的内容，包括景色、形象、思想、意境等，必须相关联，围绕着同一主题展开，为表现同一主题服务。否则，只是原始的、普通的对偶，不是文体意义上的对联。
即使《声律启蒙》中的“天对地”、“雨对风”，也只是修辞材料的运用，都不能称其为对联。
“意义关联”，指上下联的句意要相关，不能各说各话。
“上下联所表达的内容统一于主题”，指的是两句话要围绕同一个主题表达。
如果上下联不是围绕同一主题来表达，就会出现“意隔”。
【意隔】：上下联所表达的内容不统一于同一个主题，就是我们常说的“意隔”。意隔也是对联大忌之一。
举一个例子：
问：吃饭没？
答：上厕所。
这是答非所问，就是意隔。
问：吃饭没？
答1：正在吃。
答2：昨天吃过。
答3：吃了面条。
这些回答与问都统一于一个主题：吃饭。只不过回答的方式有所不同。
如果上下联不能出现景物不相容的状况，即“景隔”和“时隔”。
【景隔】：上下联的景物因其不符合事理逻辑而无法共存于同一个画面。
明月和云淡【联友】
疾风挟雨狂【联友】
出对句对举很工，格律无可挑剔。但是，因为月与雨难以同时出现，不合事理；且出句淡雅，暖色；对句狂躁，冷色。既不合事理逻辑，情感也不融洽，所以是“隔景”。
【时隔】：上下联的景物因其不符合时间逻辑而不能同时出现。
雨润桃花春色好=z
霜欺桐叶月光寒【联友】
出句是春景，喜悦之情；对句是秋景，愁闷之意。两个景季节相隔，而且情感也隔，这就是“时隔”。
景隔和时隔，因为往往造成逻辑混乱，致使上下联句意不明甚至立意矛盾。所以，归根到底还是意隔。
因此，判断对联是否景隔、时隔，不是只看字面是否没有关联，而是看句意是否有共同的主题，两句话是不是围绕同一主题展开。
3、情感相融。
对联的两句话，共同说明一个主题。所以，两句话所表达的情感，理所当然应该是一致的，融合的。
正对的情感相融，是自然的，因为正对是互补关系，从不同的角度分别说明同一个主题。如：
清联3、晋祠云陶洞 傅 山
竹雨松风琴韵；
茶烟梧月书声。
上下联用名词性偏正词组相对，竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声，道尽隐居生活恬静幽雅，悠闲自得的情致。
反对表面看来是句意相反，但是两句话所表达的情感却是交融的。
176、自 题 杨 芳
忌我何常非赏识；
欺人毕竟不英雄。
出句表对嫉妒者的豁达，对句表对弱小者的呵护。同表君子胸怀坦坦荡荡。一反一正，情感是相融。
所以，情感相融也是意联的标志之一。
而情感不能交融的出对句，则是意隔的。如：
明月和云淡【联友】
疾风挟雨狂【联友】
出句淡雅，对句悲愤，情感不融。是为意隔。
我们对句中怎么样才能避免，隔景，隔意，合掌呢？看我对句。
例如
又见青青柳==z
轻摇细细腰【云诗】
出句又看到青青的柳树。春天来了。心情也好，对句不明说心情好，却用柳树在扭腰，跳舞，来表达自己的快乐心情。上下联形同流水，一气呵成。这样的流水对，不会隔，也不会合。
莫为墙上随风草(春风)
当作篱边傲雪梅【云诗】
不要做什么，应该做什么，选择关系流水对。同样的不隔，不合。
桃雨纷飞如蝶影【青青】
水弦清响似仙音【云诗】
出句桃花飞时如蝶影，对句溪水流时如仙音，
一个是视觉，一个是听觉。从两个方面，说一副山村晚春图，使画面有立体感。
清泉细听松荫下【云诗】=
篱菊漫闻酒醉时
出句听觉，对句嗅觉，出句地点，对句时间。
感官互补，时间空间互补，不会隔，也不会隔。也不会，换场景位置，也不会时间重复，也不会有时间差。
像这样的正对句，就要从不同的角度，去描写。你的对句，就永远不会隔，也不会合。
与世不言人所短；
临文期集古之长。（集兰亭序字）
这个句子都是是正反两个方面，说明为人处世的道理。所以不隔。
楼头风雨久听惯 【缘分真真】
笔下忧伤习已常【云诗】
这个出句是写景，对句写情，情景交融。也不会隔，更不会合。
找切入点，关联点。一般从出句后三切入，多问几个为什么？然后呢？会怎么样？该怎么做？等等。来延伸，回答出来，对句思路，就出来了，然后选择物象，组织语言，练字。
上下联的关联点一般有：
①，上下联合成一个完整画面
静动互补，远近互补，大小面互补
看觉，听觉，嗅觉，触觉，互补。
如：
三五蹁跹蝶=【云诗】
百千七彩花
小草闻春伸颈看=z
黄莺见绿尽情歌
野渡舟横杨柳绿一一z
桥头琴止燕儿歌
映门淮水绿[古]
入目杏花香
惊见小桃三五点【青青】
忽听归燕婉和声
出句：庭前明月扶花影=z
对句：院外轻风拨柳弦
窗明山翠近==z
帘动杏香来
②，上景下情，
秋声随雁远【青青】
愁绪似潮升
看花犹似昨=【云诗】
奈尔已非亲
眼看春将尽=【云诗】
心愁你未归
③，上下联合成一个动人故事。
窗外久凝立=【云诗】
心中几欲敲
半载谋生路=【云诗】
一身轻重伤
落日孤帆远=【云诗】
街灯瘦影长
时有归帆驶过【云诗】=
始无书信传来
还持那把伞=【云诗】
久立断桥头
④，上下联从正反两个方面，说一个事理，或者说不通事物，不同态度。
缺盈有律窗前月【恋佩】
祸福无常世上人【云诗】
名似流云来复去=z
钱如浮沫有还无
窗鸟不啼兴废事=z
冰轮常顾喜忧人
文章不以厚薄论（名剑）
朋友唯凭诚信交
自去自来堂上燕(杜甫)
有开有落屋前花
姜尚封神多鬼话==z
唐僧拜佛尽妖人
⑤，上下联合成一个人的人生观。
知交乃石上流泉，松间明月z
大敌为尘凡利禄，庭庙功名
每从字里寻深味(三少)
不在人前道浅闻
与世不言人所短=（集）
出名莫耀己之长
无求便是安心法=（集）
多欲真为至病方
出句：不愿随流失本性=【云诗】
对句：甘于避世得清闲
⑥，上下联用统一种修辞手法。
知交乃石上流泉，松间明月z
大敌为尘凡利禄，庭庙功名
枝头月比秋霜冷z
心里愁如江水长
险峰欲倒浮云抱～z
斜日将沉巨浪擎
弹指风云八百里【扫冢人】
回眸日月五千年
早起莺儿河岸闹=【云诗】
初开桃妹望中羞
枫叶题词宫女怨【玫瑰】
桃花饰扇宿缘成
似海胸襟烦恼少【芮玉】
如莲体质世俗无【云诗】
⑦，上下联用同一种创作手法。
赤壁鏖兵，权当亮剑z
荆州到手，备感舒心
武汉夏天人捂汗【云诗】=
浏阳每夜梦留洋
日月同明，或昏或晓=
水山呈汖，有色有声
⑧，上下联用物象特有的意象相对
映雪梅花舒傲骨……z
擎天翠竹隐虚心【云诗】
襟怀一似山和海=【云诗】
品德犹如竹与梅
翠竹无心高亮节～z
柳枝有骨媚谀颜
残壁苍苔满==z
穷檐野雀欢【云诗】
昏鸦点点寒秋树=Z
羌笛声声凄晚霞【云诗】
⑨，上下联讲一个人，一件事。
和亲苍漠外=【云诗】
造福北方人
苦无一计退司马....雨
空有雄心复汉家
巧借东风烧赤壁==[小不点】
以联孙氏振刘家【云诗
一鞭直捣黄龙府=【云诗】
众将同烹金賊尸
过河卒是逼宫者…z
反槽马为保帅人
借酒浇愁别后事【云诗】=
邀君入梦彻宵心
⑩，上下联同一种逻辑关系
诗若题梅先有骨==z
心如少累且忘名
瘦因家久别=【云诗】
穷为账难收
欲看美景须登阁=【云诗】
想赋佳词多读书
春花纵美也零落=
秋月即圆仍破缺
初心守住方无欲
=俗累抛空才得闲【云诗】
宁做青山不媚骨=z
愿为百姓弃高官
再就是要注意，时间，空间互补，
色调统一。
不要隔时，隔景，隔意。
再就是，立意，谋片，布局，手法，技巧。等等，不是三言两语，一朝一夕，就可以弄懂的。
比如我整理对联讲义
联班分为五个学期
一，基础理论知识期【共十五讲】
单单开始前必须知道基础知识包含：什么是对联，对联起源，对联格律，什么是平仄，怎么分辨平仄，怎么分辨节奏，怎么分辨词性，怎么分辨结构，什么是句子成分，怎么分辨句子成分，句子前后逻辑关系，修辞手法，联律通则。联律通则又包含了六要素，传统对格，平仄放宽条例，词性放宽条例，对联禁忌。等等知识。
二，学习对句期【共十讲】
三，学习出句【共六讲】
四，学习成联【共十三讲】
五，诗钟，技巧联，无情对【共七讲】
这些知识一个星期一讲也得一年多时间，就算你悟透了所有知识，没三五年历练，也难出好的作品。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟！
春联和对联有什么区别？
对联是美国，那么春联就是纽约。春联是对联中最强大的分类。
春联为迎春而写的，有时效性。对联皇帝朱元璋推广春联，以后每年过年都有贴春联的习俗。
贴春联的习俗影响了中国及周边地区。
韩国及满洲因为生产红纸成本高，春联用白纸写的。汉民族一般用红纸写的。
广东阳江那边，有用橙色纸写春联的。当地的造纸技术决定写春联用什么纸。
春联一般表达祝福，吉祥，期望等内容。
对联是个庞大的分类。根据《诗词格律》中的概括，从声律方面，对联有工对，宽对。
工对指的是诗联（亦称格律联），不拘平仄的宽对属于散联（非格律联）。
《联律通则》规定非常规对句可不受常规句式限制，这是不科学的。
《诗词格律》指出，“秋风吹不尽，总是玉关情”尽管平仄合律，可不是对仗句，不视作对联文体。
对联可以是合律句，合律句不等于对联。
秋风吹不尽
平平平仄仄
总是玉关情
仄仄仄平平
尽管是诗律韵，马蹄韵是“仄仄平平仄，平平仄仄平”。可“秋风”跟“总是”根本不对仗。
《诗词格律》里特别交待，李白的《子夜吴歌·秋歌》里，假如有一个对仗句，这首诗就是格律诗，没有对仗句，只能算合律的古风。
合律句不等于对仗句。因为格律诗首联和尾联只求合律，不需要对仗的。
福旺财旺运气旺
家兴人兴事业兴
“运气”对“事业”就是不拘平仄的例子，这是古人留下来的对联，有传承价值的。
一年好景同春到
四季财源顺时来
把“顺时”改“顺意”合平仄了，可对仗略差，不要以为随意改人家一两个字就了不起。
恭喜发财财到手
迎春接福福满堂
根据一三五不论，二四六分明规则，“到”“满”仄声对仄声，平仄不交替。
其实讲古代以《平水韵》定平仄，现代以普通话声调来定平仄。
美酒千盅辞旧岁
百花枝头闹新春
如果知道“头”字古时候读仄声的，那么这个对联平仄没问题，如果按普通话来读，就不一样了，普通话“头”字读平声。
过分强调平仄，是当今对联界的一大弊病。如观音山征联，合律句已经做到1000个，假如每一个参加征联活动的人，认为合律等于对仗，那么黄淦波准备10亿8000万出来奖励给参加观音山征联活动的人吧。
假如合平仄的句子达到10000个，黄淦波应准备108亿出来奖励了。
可“观音山”是风景区，不能卖掉去发展房地产，哪里拿的出108亿。
当然。老黄作茧自缚，被一场场官司累死，也是自作自受的。假如他能够认真学联，不相信所谓的对联学会，至少不会有那么多官司。
名题雁塔登金榜
猪拱华门报吉祥
这副春联，要看你从那个角度去看。如果懂平水韵，发现这个对联平仄没问题，拿普通话一读，“金”“吉”平声，平仄不对立不交替了。
所以，一些口头上强调平仄的人，根本不懂平仄，不懂语言变化的。《联律通则》只规定诗联要严格平仄，散联没这个要求。
无论是春联，对联，诗联，都要对接上联，而不是按平仄公式机械填字，机械造句。
对联必须上下联衔接，春联因为题材统一，所以上下联衔接得比较好，一些征联，因为错误地把合律句等同于对仗句。
合律句是无数的，对仗句是有限的。如果不懂上下联衔接关系，不懂字面对仗关系，其实对联根本不入门。
春联是对联的一种，因为朱元璋大力推广，春联已经成为对联中最大的门类。
对联可以是伤感的，谴责的，讽刺的，对联题材更广。
春联一般以辞旧迎新，表达喜庆，表达愿望为主。春联是对联的一个区，对联包含了春联。
