七日婚约,遵义80岁老人坐在轮椅上迎娶42岁新娘
七日婚约，遵义80岁老人坐在轮椅上迎娶42岁新娘？
事发在遵义，老头八十几，体衰坐轮椅，街头缓缓移。满脸笑容有，全身着红衣，大花胸前戴，后面跟亲戚，敲锣又打鼓，竟是去娶妻。
女子四十二，已婚早离异，职业是从医，精神医院栖。身边就一子，发育有残疾，特别是双腿，不能久站立。丈夫就嫌弃，跑得比兔急。
女子眼泪滴，母子俩相依。为治儿腿疾，到处访中医。恰遇这老头，医术还可以，针灸最传奇，儿子腿能立。膜拜心头起，拜师成徒弟。
从此在一起，相互搞学习，天长日久后，两人生情谊。一个要嫁你，一个要娶你，在天共比翼，在地结连理，相伴度余生，鸳鸯枕上嬉。
老头心中喜，谢天又谢地，一生未恋爱，还是童子鸡。八旬娇妻拥，看来是天意。最美夕阳红，迎娶就性急，求人择佳期，迎娶驱轮椅。
有人就非议，女子贪便宜，不是怀真爱，而是图米米。同门师弟辩，师娘是真的，除了师傅爱，还为学医技。祖传之秘笈，师娘得传遗。
此事依我看，管它是啥目的。两个单独处，结合不违律。就是图人财，那也得愿意，不偷又不抢，合法靠身体。再说老配少，如今不稀奇。明媒又正娶，应当道恭喜，祝福你俩好，生死两相依。(文原创。图片来自网络，侵权联删)三生三世十里桃花的结局是怎样的？
生三世十里桃花各角色结局大剧透 五大女主结局命运如何？
电视剧《三生三世十里桃花》正在热播，其中重要的五大女主都已一一上线，而且也已经展现了特定的人设。楚楚可怜的小巴蛇少辛、对东华一见倾心的白凤九、利欲熏心的玄女、痴情于夜华的素锦、还有女一白浅。这五大女主的结局命运如何？
1、少辛
小巴蛇少辛胆小怯虐，受尽欺凌，被白浅途中救下来并收留在狐狸洞中。后来天族二皇子桑籍到狐族想要和狐族女君白浅履行联盟婚约，却无意中和少辛相爱。少辛背叛白浅，随桑籍来到天宫，欲求天君赐婚。天君自然不允许，把少辛关进锁妖塔。
但是作为天族储君、太子的夜华出面代替桑籍和白浅联姻，由此拯救了桑籍和少辛。桑籍被贬为北海水君，娶了少辛，从此这一对便双宿双飞。他们算是幸运的一对，没有经历太多磨难便可终成眷属。后来生下儿子元贞，元贞半夜跑到素锦宫里调戏素锦，被天君治罪被罚下凡。少辛怕儿子受苦，请求白浅的帮助。白浅为救元贞受伤，连带改变了东华帝君的命格。制造了后续一系列的悲剧。
2、素锦
素锦是剧中最坏女配之一，曾经嫁过天君，后来改嫁给夜华做侧妃。素锦是夜华母妃乐胥娘娘从小养大的，从小陪伴在液化身边，喜欢夜华。在天君赐婚夜华和白浅的时候，素锦难过不已。夜华对她冷眼相待，几次告白都被无情拒绝。素锦陷害素素（凡人身份的白浅）自挖双眼，让夜华误会素素，素素悲伤绝望跳下诛仙台。夜华和素素第二世重生的时候，仍然没逃过素锦的挑拨离间。素锦为爱算尽心机，甚至导致夜华元神毁灭魂飞魄散。天君震怒，把素锦贬下九重天，永除仙籍，并且列入六道轮回，要经历百世情劫。
3、玄女
玄女是出现的第一个坏角色女配。生于狐族普通家庭，总是被人瞧不起，一心想要改变自己的命运。嫉妒白浅，把自己变成白浅的模样。痴迷于翼族二皇子离镜。偷走昆仑虚的阵图导致翼族和天族大战时，墨渊输的一败涂地，最后元神破灭而死。后来离镜成为翼君，玄女嫁给离镜成为翼族王妃。离镜夺走白浅的初恋离境，让白浅对她厌恶不已。最后玄女失去了白浅给她的容貌，却受不了自己本来的容貌，就把自己的眼睛给挖了，最后疯掉了。
4、白凤九
迪丽热巴饰演的小狐狸白凤九最受欢迎。在一次遭遇虎头精途中被东华帝君相救，由此对东华一见倾心。慢慢长大的白凤九对东华用情越来越深，甚至不惜落下身份到东华府中做小仙婢。东华托身转世为凡人时，白凤九也随之去了凡届。后来为了救东华，把自己的容貌、声音、变化技能、九条尾巴都卖给了翼族，化作小狐狸救出东华。后来掉进阿若兰梦境失去三万年修行变成阿若兰。后来被东华救出梦境，可是大婚之日，东华错过婚礼。凤九心灰意冷独自下凡生下和东华的儿子白滚滚。之后东华和白滚滚相认，凤九和东华终成眷属。
5、白浅
三生三世十里桃花》中的白浅是上神，青丘之国九尾白狐族，四海八荒第一绝色，白止帝君的幺女，青丘五荒之东荒的女君(后传位于凤九)，天孙夜华的未婚妻。 因辈分及地位极其尊贵，被四海八荒众神尊称为“姑姑”。
《三生三世十里桃花》中的素素就是白浅。是白浅在由上仙修为上神时历劫时，被封印了全身法力和所有记忆，成为了东荒的俊疾山上的一个凡人。素素这个名字是九重天上的太子夜华取的。后来素锦陷害她把自己推下了诛仙台，素锦失明，夜华只好剜下她一双眼睛给了素锦，她绝望了，生下了阿离后便跳下了诛仙台，反而恢复了神女白浅的身份。
《三生三世十里桃花》司音是白浅的学艺时的名字，年少时，白浅女扮男装化名为司音，拜天族战神墨渊为师。当时墨渊同白浅之间产生微妙情愫，鬼族皇子离镜也对白浅心生爱慕，而年少懵懂的白浅对情感一窍不通。
《三生三世十里桃花》白浅恢复了记忆。白浅是在由上仙修为上神时需历劫，道是天雷，不料却是情劫。她被封印了全身仙力，到东荒的俊疾山上做个凡人。遇上夜华，便是劫数的开始。她被封印了所有记忆，连自己名字都不知，后来她跳下了诛仙台，神仙跳下诛仙台是损修为，凡人跳下便是灰飞湮灭。可她终究不是个凡人。
《三生三世十里桃花》白浅有一段时间眼睛是用白布蒙住的，那白浅的眼睛到底怎么了?在白浅还是素素的时候，天君赐给夜华的妃子素锦，因得不到夜华的爱，便想方设法陷害素素，让别人认为素素推她下株仙台，夜华不相信，但众人都向他施压，为了保护素素和她肚子里的孩子，他亲手剜下素素的双眼。
在白浅还是素素身份时为夜华生下孩子后跳下了诛仙台，之后她吞食丹药，永远忘记这一段尘缘。三百年后，东海龙宫中，她与他不期而遇，再生再世，可白浅却不知道他是谁了。瀛洲取草，借结魄灯，经四哥提点，白浅终于明白她早已爱上夜华。
然而，这时夜华替白浅力战鬼君擎苍，用自己的元神祭了东皇钟。白浅本以为夜华已经魂飞魄散，不知夜华乃是父神之子，杀四大凶兽后继承了父神的所有神力，因此保得一命。三年后，夜华醒来，站在白浅替他立的衣冠冢前，轻轻伸手道：“浅浅，过来。”
《三生三世十里桃花》最后结局，夜华替白浅力战鬼君擎苍，用元神神祭了东皇钟，白浅以为夜华已经死了，自此颓废，没想到的是，身为父神之子的夜华，三年后突然苏醒。白浅和夜华经历三生三世的纠缠，最后终于圆满在一起
你的家乡有哪些民俗？
很多人都在感慨，随着社会的变迁，年味开始越来越淡。曾几何时，会觉得农村应该是热闹非凡的场地，但是随着外出务工的人越来越多，回家的反倒越来越少。一个远离故乡的思乡人，是愿意做个追故乡的人还是故乡的囚徒？关键词1：:年货年货是什么？在物质并不丰富的年代，农村地区年货相对单一。对普通百姓，年货是一桌难得吃上一顿的好饭菜、白馍馍，年货是做一身一直舍不得穿的新衣服，年货是小孩子口袋里红红绿绿的水果糖，年货是老奶奶一直舍不得买的小毡帽，年货也是期待马上能吃的爆米花。
如今，随着物质生活越来越丰富，人们对于年的消费也开始变得不在讲究吃饱这一个单一的概念。吃的有营养健康越来越被大家认可，好看的衣服早就挂满了柜子，糖吃太多小孩子开始怕蛀牙了，年货也开始越来越多，都不知道买什么，真的成了一个地地道道的选择困难症。
有人说，如今的年味越来越淡了。也许，再看不到家家杀猪宰羊的热气腾腾；再看不到一家老小逛庙会把盼望一年的东西买到家的狂喜；也再也看不到小孩子放鞭炮的欢笑声。在这所有的元素都觉得消失了的时候，其实我们发现，年就这样静悄悄地走来了。
关键词2：请先人先人，指祖先；古人。除夕请神，让逝去的长辈回家过年，全家人在祖宗牌位面前叩首参拜，家庭的传承在这一叩一拜中维系着生生不息的牵连。这种世代沿袭的方式更多的是对先辈的尊重和对传统习俗的继承。
请先人，需要带着茶水以及纸钱去坟头叩拜，尊重长辈，不忘记列祖列宗是中国人的传统美德之一，家人不分年老年少，统统行大礼，这不仅仅是对祖先的敬重，更是对中华传统行大礼的纪念。
“过年过什么，就是要请祖宗回家过年，让老祖宗回来看看儿孙后代日子过得还好，也让他们放心。谁先走了，谁就是祖宗。”俨然老祖宗就在眼前，像真的一样。过年的氛围就桌子上满满的先祖排位，香烟屋子里弥漫开来。在祖宗面前，说话要小心，不能让祖宗看了伤心……一切都要谨慎从事。
关键词3：社火甘肃农村春节习俗经过世代相袭、发展演变，并融入时代风貌，越来越具有鲜明的地方特色，浓郁的人情味，热烈的喜庆气氛。地处西部内陆的陇原大地上，长期以来由于地域文化的差异，使各地形成了风格迥异的年俗。
时代在变迁，社火的表演形式也在变化，相比以往的驴拉马车那种表演形式，新时代新方式，用农村的农用车更显的时代变化和农村生活风貌以及农民的热情洋溢。
扮演不同的历史人物或者神话传说，风格迥异但是所展现的都是随着社会发展农村建设越来越好，不仅仅展现在物质生活的优越，精神风貌也越来越好。
帝喾为什么让自己的女儿跟一条神犬定下婚约？
有两种传说。第一种，相传，帝喾在位期间，华夏族周边居住着很多少数民族。有一个叫做犬戎的部落三不五时便来进犯。帝喾数次带着军队讨伐，可是打来打去总不是对手。于是，帝喾想了个不是办法的办法，昭告天下募集能人，谁要是可以战胜犬戎首领，便奖励千金，并赏赐一位美人为妻。重赏之下必有勇夫，但这次是勇狗。有一条叫盘瓠的神犬，通晓人意、会说人话。他(它)听说有钱有美女，便奔赴犬戎部落，在犬戎首领身边玩起了无间道。待到犬戎首领对他信任有加之后，便趁机咬下了首领的首级，叼到帝喾这里来要赏。帝喾和身边的臣子们万万没想到完成任务的是一条狗，都束手无策。帝喾思来想去也不知道该怎么办才好，虽说君子一言快马一鞭，但是一条狗如何娶妻食俸呢?这事于情合，于理却不通。后来帝喾一拍大腿，赏赐点好吃的得了! 但此时，帝喾的一个女儿提出了反对意见，她说：“君王一言九鼎，既然许诺了美女，就不可以轻易食言，不就是嫁给一条狗吗?我来!”估计当时帝喾本人也被女儿的一根筋震撼到了，但想一想，既然她心甘情愿，又能成全自己的美名，不如就遂了女儿的意。
传说二，盘瓠见帝喾有悔意，便说：“将我放置金钟七日七夜，我就可以化身为人!”帝喾抱着试试看的想法，将盘瓠放入金钟。奈何帝喾的一名女儿好奇，第六天的时候偷偷掀开金钟。此时的盘瓠除了头部，身体已经都化为人形。不过，因为这位女儿的好奇心，法术破了，再不能施，所以从此以后盘瓠只能狗面人身了。帝喾便将这位破了法术的女儿许配给了盘瓠。无论如何，盘瓠是心愿得偿，抱得美人归。盘瓠一路将妻子带到中原以南的山中。这对特别的夫妇寻得一处山洞，就安顿了下来。由于人迹罕至，所以他们二人日子过得倒也逍遥自在。后来帝喾实在思念女儿，三番五次派人去寻。可只要一有人进山，那里便狂风大作地动山摇，渐渐地，也就没人敢犯险进入了。虽是异种结合，但他们两个繁衍起来却超于常人。根据《后汉书》所记，他们两个3年便生下了12个子女，其中男女各6名。按照公主人类的体质来讲，三年只能生三胎，那么每一胎都是四胞胎?想想就觉得很不可思议。后来盘瓠去世，公主带着这12个孩子在山中繁衍生息。帝喾知道他们的处境之后，将他们接了回来。可由于长时间在深山中生活，这些孩子已经很难融入华夏族的生活方式。于是，帝喾将中原以南一片山地划给他们生活。从此，他们便在那里繁衍，称为蛮夷一族。
怎么看待纳兰容若这个人？
这个问题好像提出了很久了，我想给出自己的答案，让我们先走入纳兰的一生吧！
最深情的翩翩公子纳兰性德，对于爱情，纳兰的一生给了世人最好的答案。
纳兰性德，原名纳兰成德，为了避讳，才改为纳兰性德。他是含着金钥匙出生的，他家为身世显赫的贵族皇亲。他父亲明珠，身居要职，大学士、太子太傅；他母亲更是亲王的女儿，纳兰家族是满洲正黄旗，清初满族八大姓氏中最显赫、最尊贵的叶赫那拉氏。
如此显赫的家族，给了纳兰无比优越的生活、读书环境，他自幼饱读诗书。17岁入国子监，18岁乡试中举，19岁会试中式，这一年因为生病没有参加廷试，三年之后22岁补考廷试，中进士。其中在20岁的时候娶卢氏为妻。
中了举人后，纳兰在积极地备考科举考试最后一关的殿试时，却突然得了风寒，失去了参加由皇帝亲自主持考试的机会。在床榻上无聊躺着的纳兰有感而发就在他因为生病，无法参加廷试的时候，心情无比愁苦，19岁的他写下了这首词。
采桑子 · 桃花羞作无情死
桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红，飞入闲窗伴懊侬。
谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉，一片幽情冷处浓。
词中有2个典故，第一个是“东阳瘦”这说的是南朝梁国著名文人沈约，沈约曾经是东阳太守，所以也称沈东阳。姚思廉在《梁书·沈约传》中记载：“沈约，永明末出守东阳……百日数旬革带常应移孔，以手握臂率计月小半分。”沈约操劳过度，日渐消瘦后，被世人以“东阳销瘦”、“东阳瘦体”称之。
另一个典故是“芙蓉” 。段成式《酉阳杂俎续集》：“相国李公下第游蜀，遇一老妪。言：郎君明年芙蓉镜下及第。明年，果然状头及第。”
中了进士的纳兰，诗词才情名声大噪。也就是在这一年，他认识了好友顾贞观。这几年他的莫逆之交严绳孙也一直在京城，两人互相唱和。高中进士以及不断结识好友，纳兰书生意气，出尽风头。也就是就在这一年南边三藩之乱战事正急，纳兰心怀天下，多次上书康熙，想要到前线立功，可是康熙都没有准允，纳兰报国无门，
这时候纳兰遂作：忆王孙
西风一夜剪芭蕉，倦眼经秋耐寂寥？
强把心情付浊醪。 读离骚。愁似湘江日夜潮。
这首词看，纳兰性德的情绪相当苦闷。他说自己抵受得住寂寞，这是反话，实际上是说自己在政治上不甘寂寞。因此，才会痛饮熟读《离骚》，才会心潮起伏，思绪汹涌。
23岁那年，卢氏为纳兰生下一子后，一个多月的样子，就离世了。这又如同之前说的欧阳修，他的妻子也是产后不久离世，所以女人自古以来都是牺牲最大的，应当被社会尊重。
卢氏的去世，纳兰悼念亡妻之哀音破空而起，成为《饮水词》中拔地而起的高峰，不仅后人难以超越，自己也无法超越。爱有多深，相思就有多深，词自然也最动人心。
第二年，纳兰的《饮水词》成。而被后人认为是压卷之作的当属《临江仙 · 寒柳》
飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。
爱他明月好，憔悴也相关。最是繁丝摇落后，转教人忆春山。
湔裙梦断续应难。
西风多少恨，吹不散眉弯。
柳絮杨花随风飘到哪里去了呢？原来世被厚厚的冰雪摧残了。五更时分夜阑风寒，这株柳树也显得凄冷萧疏。皎洁的明月五私普照，不论柳树是繁茂还是萧疏，都一般关怀。
最是在繁茂的柳丝摇落的时候，我更免不了回忆起当年的那个女子。梦里又见当年和她幽会的情景，但是好梦易断，断梦难续。遂将愁思寄给西风，可是，再强劲的西风也吹不散我眉间紧锁的不尽忧愁。
人要感性一点才有温度。纳兰就是这样温润如玉的公子，他的温度不仅仅是对表妹、对卢氏、对沈宛的爱情，还有对朋友的友情。出身富贵的他，不仅和曹雪芹的父亲曹寅交往密切感情甚笃，还有姜宸英、严绳孙、朱彝尊、顾贞观等汉人交往密切、真诚以待。人生得一挚友，比万贯家财仕途名利，哪个更重要？显然纳兰在这方面是感性的。
诗人、词人一般都是感性的。他们能细腻地去感知这个世界，与万物神会。借用王国维的话“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。”所以我们后世，才有幸品读如此如花如水如茶有骨血有肉的纳兰词。人活一辈子，其实就是活一个“情”。纳兰在世虽短短三十一年时光，却活出了浓浓人间的烟火味。
纳兰交友，皆是真诚相待，不仅仗义疏财，对他们积极帮助，还互相敬重，毫无等级区分。25岁那年，因朝廷举荐博学鸿儒，他的那些布衣朋友相聚京城，他特意邀请他们住在渌水亭，经常一起观荷作诗。他还特意在此筑一茅屋，题“花间草堂”，供友人一起谈古论今。
这年，姜宸英一人穷困潦倒住在佛寺中，一个秋天晚上，天气渐凉。纳兰想起了佛寺中的朋友，便写下这首词。
点绛唇
纳兰
小院新凉，晚来顿觉罗衫薄。不成孤酌，形影空酬酢。
萧寺怜君，别绪应萧索。西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落。
卢氏去世后，纳兰一直放不下这段感情，亡妻化为纳兰的词中的每一个文字，读起来仿佛她就在眼前，却不能相望，更无法相守。
在妻子去世后，好友顾贞观，给纳兰介绍了一位江南才女，沈宛，一方面沈宛是纳兰的铁粉，对纳兰十分仰慕，经常在坊间传唱纳兰的词，另一面，沈宛才情出众，18岁便有了《选梦词》。纳兰的知后，便与其书信来往，到底最后两人是互生情愫，还是惺惺相惜为知音，后世多有传说，但无定论。且不管这些，这段感情有点迷离也没什么不好。
终于，在康熙二十三年，纳兰30岁的时候，康熙南巡，纳兰跟随到了南方，一直书信来往的两位才子佳人相遇在江南画舫，绿纱窗下。但两人相见也非家常一般，因为此时纳兰还要南下，沈宛却要随顾贞观带着沈宛北上京城，两人分开。
今天学的这首词，没有确定的背景，一般认为这是沈宛离京时纳兰写的，其实沈宛在纳兰生前离京还是去世后离去，也无定论。但根据词意揣摩，这首词更像是，纳兰南巡，沈宛北上短暂分别而写。就这首词，其实就可以看出，纳兰与沈宛的关系，远不止知音而已。
来一起品读吧：
南乡子
烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。
摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。
人去似春休，卮酒曾将酹石尤。
别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。
诗词里面的“卮酒”是古代盛酒的器皿。酹（lèi）：指将酒倒在地上，表示祭奠或立誓。石尤：石尤风，即逆风或顶头风。“别自”二句：意谓与你分别之后，定然还有人在这里乘小船作别。桃叶渡，渡口名。地在江苏省南京市秦淮河畔，因晋王献之于此歌烦其妾桃叶而得名。后人以此代指情人分别之地，或分别之意。
沈宛，给了纳兰第二次爱情的生命，在生命最后一年，他在江南，难得写下了如此清丽淡然的诗词：
浣溪沙
十里湖光载酒游，青帘低映白苹洲。西风听彻采菱讴。
沙岸有时双袖拥，画船何处一竿收。归来无语晚妆楼。
沈宛入京后不久，纳兰便纳沈宛为妾，这种结合，要突破重重阻碍，满人和汉人，皇亲贵族和歌妓，父亲和皇命...在爱情面前，纳兰还是选择了感性地去爱，最终纳兰和沈宛在一家别院开始了同居恩爱的日子。
沈宛到底在纳兰生前离开，还是去世后离开，不得而知。那起码那半年时光，纳兰是幸福的。
31岁那年的五月，纳兰和顾贞观、姜宸英等一起饮酒写诗，第二天纳兰便生病了，七天之后，也就是五月三十日，纳兰离开了他所留恋的世界，而这一天，也正好是妻子卢氏的祭日。
人人争唱饮水词，纳兰心事几人知？人间最美词客，短短的三十年，他的才情，却一直绚烂着这个世界。你还记得深夜在院落中与冷月寒柳相伴的纳兰公子的身影吗？
