婚约之日,叶赫老女为何三十三岁才出嫁
婚约之日，叶赫老女为何三十三岁才出嫁？
谢邀。
为啥三十三岁才出嫁，当然是因为叶赫老女她爹把她当筹码，一女许多家的结果呗！叶赫老女，人称东哥，或者布喜娅玛拉，她是叶赫国的格格，祖父是叶赫贝勒清佳砮，父亲布寨，堂姑姑孟古姐姐。
传说东哥出生后，萨满曾说她：此女可兴天下，可亡天下。这句话可算捅了马蜂窝，只要有点野心的货色，都想把这个天命之女霸占倒是手。
01，东哥出生在万历十年（1582），到万历十九年（1591）九月，不到十岁的东哥第一次许婚给哈达部的歹商贝勒，在歹商贝勒迎亲的路上，东哥的爹布寨，联合歹商贝勒的叔叔孟哥布禄，把歹商贝勒害死，侵吞了他的势力。02，之后，叶赫要讨伐弩尔哈齐，就把十一岁的东哥许婚给乌拉部二贝勒布占泰，布占泰遂率兵加入九部联军攻打弩尔哈齐，遭到失败，布占泰也被弩尔哈齐俘虏，东哥的爹布寨也死在战场上，婚事再次不了了之。03，九部联军战败后，大家被迫和弩尔哈齐结盟，东哥的哥哥就把东哥许婚给弩尔哈齐，东哥拒绝嫁给杀父仇人，婚事又一次不了了之。04，万历三十五年（1607），叶赫为了打破辉发部和弩尔哈齐的联盟，就把二十五岁的东哥许婚给辉发部贝勒拜银达理，拜银达理果然背弃盟约，弩尔哈齐大怒，就起兵攻打辉发，把辉发吞并，这婚事自然不用再继续了。05，万历四十一年（1613），叶赫又去拉拢乌拉贝勒布占泰，把三十一岁的东哥许婚给布占泰，布占泰和弩尔哈齐的盟约破裂，弩尔哈齐进攻乌拉部，消灭之，布占泰狼狈的逃到叶赫避难，婚事再次不了了之。06，万历四十三年（1615），东哥都三十三岁了，在古代都是祖母级别的了，还没嫁人，叶赫贝勒把她许婚给蒙古暖兔部的吉赛，但是东哥不满意吉赛，拒嫁。07，都三十三高龄的古代剩女了，还拒嫁，吉赛也很不满，为了避免引起不愉快，叶赫贝勒赶紧把东哥嫁给喀尔喀部达尔汗贝勒的儿子莽古尔岱。好了，许婚七次，终于把东哥嫁出去了，但是很不幸的是，这闺女嫁人仅仅一年就死了，不知道是不是正常死亡。
就是这样。
图片来自网络侵删 。
薛宝钗的结局是什么？
薛宝钗的结局肯定不是嫁给贾雨村，更不会嫁给贾宝玉然后遭遗弃而独守空房。第五回书中，早已暗伏了薛宝钗的命运，林黛玉是怎么死的，宝姑娘就是怎么没的。说薛宝钗，必定不能置林黛玉于不顾，否则，就无法揭开宝钗的结局之谜。
那么，以林黛玉对看薛宝钗，她们的结局又是什么呢？贾雨村到底是嫁女还是迎娶本题题目说明中写道：“‘钗于奁中（内）待时飞’是说宝钗嫁给了贾雨村吗？贾雨村字时飞”，也就是说，贾雨村中秋所吟之对联，下联就隐伏了薛宝钗的结局疑似嫁给了贾雨村，薛宝钗不就是在等待贾雨村吗？如此说来，这一联的上联“玉在匮中求善价”，岂不是林黛玉也嫁给了贾时飞吗？这样解读，绝对不靠谱。仅从文字本义解读，钗，未必指的薛宝钗，为什么不是金陵三十六钗呢？同理，“玉”也绝不是讲的林黛玉，贾宝玉也是“玉”，宝玉这一辈人都是“玉”，甚至包括妙玉、林红玉等“玉”。假如把“钗于奁内待时飞”解读为金陵群钗都嫁给了贾雨村的结局，那就要闹天大的笑话了。贾雨村中秋节这天，看见一轮明月即将升起，在葫芦庙中挂念甄士隐家中的女卑娇杏，因而“对月感怀”，先口占了一首五律：“未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。”这首诗的隐喻极深，此处不做更多解读。假如以对联猜想薛宝钗有可能嫁给贾雨村，那么，“蟾光”岂不是暗射了夏金桂的陪嫁丫头宝蟾，“玉人”难道不就是林黛玉？这样说来，贾雨村那就是十足的色中饿鬼了，竟然对宝蟾都垂涎三尺。就在贾雨村自我吟咏之时，甄士隐来到葫芦庙，请贾雨村过去一同赏月小酌。来到甄府，几杯小酒下肚，贾雨村又对月口占七绝一首：“时逢十五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”。这首诗跟宝钗似乎毫无相干，假如一定要牵强附会，贾化倒是提到了“玉”。贾雨村都要把自己所有的光芒都“护玉”，岂不是更青睐林黛玉？以这些细节反衬“钗于奁内待时飞”，就不是薛宝钗等待贾时飞，更不可能是薛宝钗终嫁贾雨村的结局隐喻，反倒是贾雨村有“嫁女”的寓意。“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”，分明是“出货”，怎么就变成“买进”了呢？贾雨村中秋对联谜中谜贾化，字时飞，别号雨村，脂砚斋在甲戌年批注：贾化是“假话”，时飞乃“实非”，贾雨村就是“假语存焉”。这些批注，其实说的也是“假话”，书中的寓意并非如此，果然也是“实非”。不信？咱们就以贾雨村中秋节对联来简单地说说，看看脂砚斋是不是“假语存焉”。上面讲到，贾雨村吟这副对联之前，先口占了一首五律，其中第一句是“未卜三生愿，频添一段愁”。“三生愿”，其实就是“三生缘”，三生，即“西方灵河岸上三生石畔”，是绛珠仙草生长之地，也是神瑛侍者浇灌绛珠之所，乃“赤瑕宫”主人神瑛的地盘。“频添一段愁”，其实应当是“平添一段愁”，贾雨村中秋佳节思佳人，是忽然愁到心头，怎么能用一个“频”字呢？“频”，古字与“颦”同，说的还是林黛玉。因而，贾雨村接着说“闷来时敛额”，就是蹙眉愁思的另说，还是隐藏了“颦颦”。后面的几句上面已经大致讲过，此处不再细解，总而言之，这首五律从头至尾讲的都是林黛玉，隐伏的是林黛玉之死。如此，这副中秋对联就必定说的是林黛玉，而不是隐藏了薛宝钗嫁与了贾雨村。西方有石名黛，可代画眉之墨“玉在匮中求善价”，善价，就是“善嫁”，贾雨村希望“玉”嫁个好人家。其实，“贾雨村夤缘复旧职，林代玉抛父进京都”这回书，林如海已经委托贾雨村“善嫁”了“玉”，这块“玉”已经“出嫁”，到了“桂”中。贾雨村护送林黛玉进都中，也是“甄宝玉送玉”。匮，本义通“柜”，引申义却是柜空的意思，《广雅》解读：“匮，乏也”。这句上联的意思应当解读为：玉在穷竭之时求取“善嫁”。《国语·晋语五》解读“匮”：“今阳子之貌济，其言匮，非其实也。”此处的“匮”，就是虚假的意思，脂砚斋所批“实非”当出于此。下联直接点到“时飞”，上联又隐藏了“实非”，难道能以一个“钗”字推测薛宝钗嫁与了贾雨村？林黛玉也是金陵群钗之一，而且，与薛宝钗携手领衔群钗榜。九天薄命司中，有正册、副册、又副册，总共是“三十六天罡”，也就是金陵三十六金钗。“钗于奁内待时飞”，说的是“钗”，非独宝钗一人而已。这样的解读，符合“千红一窟”、“万艳同杯”的末世劫难。奁，是带有镜子的放置梳妆用品的匣子，引申为妆奁。镜子，是警幻仙姑制造的风月宝鉴，涉及“警幻之事”。故而，“奁”就是贾雨村“嫁女”的陪奁。上面点到了一句，“匮中”就是“桂中”。桂，乃月中之桂，贾雨村五律最后两句，以及中秋节七绝中所讲的“月”、“蟾光”，就隐藏了“桂中”。隐藏了《红楼梦》中诸多金钗，乃至贾家、与贾家有关人物的命运结局。这其中，当然包括了薛宝钗、林黛玉。“桂中”，才是贾雨村中秋三首诗联的谜中之谜，隐藏了太多的故事。那么，“桂中”指的是哪里，薛宝钗的结局究竟是什么呢？薛宝钗的结局之一：玉带林中挂这句判词不是说的林黛玉吗？怎么又是薛宝钗的结局了呢？《红楼梦》中，脂砚斋假语：钗黛合一，名为两个，实则一人，用的是“幻笔”。因而，林黛玉的结局就是薛宝钗的结局，而且，这样的结局又与“金钗雪里埋”有关。贾雨村，字时飞，其实并非“实非”，而应当解读为“石非”，既是西方灵界三生石之“石”，更是石头记之“石”，还是石兄之“石”。石，就是“玉”，是无稽崖青埂峰巨石化成的“通灵宝玉”，对应的依然是“西方灵界三生石”。所以，书中所说的“金玉良姻”，其实也是“金石良姻”，与“木石前盟”有相同的寓意。木石前盟，就隐藏在林黛玉初入荣国府时，在荣禧堂所见的对联落款：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。穆莳，就是“木石”，又与荣禧堂（荣国府）、东安郡王暗藏了“荣穆王”，是第十一代桂林靖江王朱履祜。因而，贾雨村说“玉在桂中求善价”。贾雨村“送玉”，是把林黛玉“善嫁”到了桂林靖江王府，所以“玉在桂中”。匮中，即桂中，桂中便是桂林靖江王府之中。“座上珠玑昭日月”，其中隐藏了“明”，朱元璋。桂林靖江王就是朱元璋所封的大哥朱兴隆的孙子，贾雨村是“兴隆街的大爷”，影射了朱兴隆。荣国府因为“兴隆街的大爷”而享受荣华富贵，所以是贾雨村把林黛玉“嫁”到了荣国府。朱元璋封靖江王时，朱兴隆早已亡故，朱兴隆之子朱文正也被软禁，朱元璋封的是朱兴隆的孙子朱守谦。第一代靖江王应当是朱守谦，但靖江王一世祖却是朱兴隆，二世祖是朱文正——这就是“西方灵界三生石”。石，指的是靖江王城以石头筑成，城中又有石头峰“独秀峰”，西，指的是广西，灵，在南方方言中就是“林”的谐音。林黛玉在庚辰本中写的是“林代玉”，是桂林靖江王取代朱元璋的寓意。朱元璋之“璋”，是“半圭”，圭是古代国之瑞器，所以，朱元璋字国瑞。薛蟠说“女儿悲，嫁个丈夫是乌龟”，指的就是“半圭”之“圭”。圭，加上林黛玉的木字辈，就是桂林之桂，薛蟠的这句话，照应了贾雨村把林黛玉“嫁”到了荣国府。圭，是白色玉器，加上“朱”，就是赤瑕，赤瑕宫的主人便暗喻了朱元璋。贾宝玉是神瑛侍者，只是个“侍者”，不能把他当做神瑛。朱元璋以藩王镇边，开疆拓土守国门，靖江王作为一家旁支藩王，当然只是个“侍者”。薛宝钗是“金玉良姻”，林黛玉是“木石前盟”，指的是桂林靖江王与朱元璋之间的“香缘”，都跟贾宝玉无关，这两人都不会嫁给贾宝玉。这层寓意，第五回中《终身误》、《枉凝眉》已经说得十分清楚了。崇祯死后，南明各家藩王纷纷自称监国，瓜分大明皇统。朱履祜之子，第十二代靖江王朱亨嘉也在藩地桂林面南称监国，做了南明代理皇帝。朱亨嘉称帝十分奇葩，以“洪武”为年号，开元纪年就是洪武278年——这就是“林代玉”。朱亨嘉后来被隆武帝朱聿键活捉，押至福建连江，“寻命掌锦衣卫事王之臣缢杀之，托言暴疾死”。林代玉的结局就是“玉带林中挂”，书中又暗伏了得病而亡。黛玉的这句判词，同样隐藏了“圭”，桂林。“玉在匮中求善价”，也就隐喻了这家藩王在明朝穷途末路的末世取代皇统的历史。钗黛合一，林代玉是这样的结局，薛宝钗当然也跑不掉。但是，薛宝钗的判词中，还将继续隐喻靖江王家的“石兄”，乃至贾家其他人的命运。薛宝钗为何独守“雪洞”贾雨村中秋节的诗联，其实都是反诗，包括判断葫芦案时所得之“护官符”，也是一首反诗，“兴隆街”大爷的子孙们果然造了反。这一家的“钗玉”都没有落得好的结局。南明时期，朱家藩王不止靖江王一家瓜分皇统，薛宝钗的故事中，就隐伏了这段历史。话说甄士隐邀请贾雨村到家中赏月喝酒，“二人归坐，先是款斟漫饮，次渐谈至兴浓，不觉飞觥限斝起来”。这其中，便写到了“斝”字，是薛宝钗栊翠庵品茶的伏笔。宝钗在妙玉那儿品茶，用的茶具就是“瓜分爮斝”。瓜分，就是分瓜，分的是刘姥姥说的那只大倭瓜，倭瓜就是南瓜。“斝”，是一家没了主子，大家便开始争斗，隐喻了崇祯死后，朱家藩王纷纷称帝争夺皇统的历史。这只“瓜分爮斝”有两行题字，其中有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”的款识。元丰五年，苏轼在黄州任上就东坡筑雪堂，作《雪堂记》。这一暗写，正对薛宝钗所住的“雪洞”。这只“瓜分爮斝”另外一行字题的是“晋王恺珍玩”。王恺是被诸葛亮骂死的王朗的孙子，晋武帝司马炎的舅舅，起家于员外郎。《红楼梦》中的员外郎是贾政，贾政，就是“假文正之名”，文正，就是“兴隆街大爷”朱兴隆之子，第二代桂林靖江王。所以，从贾雨村的“斝”，到薛宝钗品茶之“瓜分爮斝”，再到薛宝钗的住处“雪洞”，都是说的靖江王家史，以及南方“分瓜”的历史。大明王朝到了末世，那就是“时非”，最终的结局也是“物是人非”。靖江王朱亨嘉“林代玉”，篡夺大明皇统，兵败城破之日，一个太监将他三岁的儿子朱若极藏到了靖江王城的雪洞之中。这个雪洞又叫刘蟾洞，贾雨村中秋五律诗中的“蟾光”，以及“刘姥姥”、宝蟾都隐喻了薛宝钗所住的“雪洞”。“玉带林中挂”，朱亨嘉被缢杀，但他的儿子却“金钗雪里埋”而逃过一劫。这个王子，后来被太监带到了全州湘江边上的湘山寺出家。刘姥姥救巧姐，贾惜春出家，以及林黛玉、史湘云的“湘”，都是这段历史的隐写。朱亨嘉之子朱若极，就是后来的大画家石涛。石涛所住的王城中，有石头峰独秀峰，此人高度疑似书中的“石兄”。而宁国府也出了一个大画家，与石涛同为清初四僧的八大山人朱统托。以这段末世历史推测，薛宝钗有很多种结局，出家、被缢杀等等，其中，南明称帝的朱家藩王中，出了朱亨嘉以外，还有朱亨歅（末代靖江王）、绍武帝朱聿鐭、永历皇帝朱由榔都是被缢杀的。“白骨如山忘姓氏”，宝钗以及金陵群钗也难逃“朱楼”噩梦。所以，薛宝钗的结局不是嫁给了贾雨村，而是因“时非”而经历了末世劫难。能否推荐特别虐心的电视剧？
极力推荐我心目中的经典虐心电视剧，看介绍就让人心疼
1、《仙剑奇侠传一》
一部童年之作，有多少人在最后逍遥哥哥抱着浑身是血的灵儿回家的镜头中泣不成声，开始的节奏有多轻松，后边就有多虐，昔日的伙伴一个个远离，独留李逍遥带着女儿追忆过往。
2、《步步惊心》
一个现代都市白领，偶然的机会穿回了九龙夺嫡的清朝，暗潮汹涌的朝堂之下，也藏匿着她与几个阿哥的爱恨情仇。她与四阿哥相爱却不能在一起，最后临死前在阴差阳错下也没见到最爱的人最后一面。最后临死的那个画面，真的虐到我了。
3、《千山暮雪》
我觉得这是刘恺威最带感的一个角色了吧，如果女主那时候再稍微瘦一点，那我觉得这部剧就更完美了。小说番外其实也是he，但是总觉得这种剧不有个悲结局就不舒服一样。
4、《来不及说我爱你》
一场偶然的邂逅，两个本不该相遇的人。如果没有那场火车上的邂逅，静婉想必会嫁给自己的未婚夫开始自己平平淡淡的人生，而慕容四少也会一展雄心，实现自己的抱负，在灯红酒绿中逢场作戏。然而他们还是相遇了，电视剧很仁慈改了一个he结局，但过程还是很虐心的。
5、《水月洞天》
水月洞天里的人设个个都立住了，童博曾经是我一度的梦中情人，他与豆豆的相互付出，是我见过的最美好的爱情。而天雪，是我永远的痛，她是一个善良却不圣母，聪明却不世俗的好姑娘，她的优点让人倾慕，缺点让人心疼。好不容易在悲苦的人生中遇见了童战，却自始至终都无法同他痛痛快快的在一起。编剧为什么要这样对待这么好的女孩子？
6、《天外飞仙》
前期有多甜，后期就有多虐。那个小镇承载了一群人的嬉笑与忧伤，但是最终，一个个生离死别。无论是地瓜小七，还是上官，赛金，雪海，都没有一个圆满的结局。或许结局最好的就是那个单纯的元宝了。
7、一千零一夜
主要虐心的地方都在于后面，凌凌七已经把柏海追到手了，可是因为莫南错误的仇恨，害的柏海病情加重，甚至放弃了花加。而凌凌七在柏海走的那一年，把回忆写下来，插上花。之后威廉占领花加，凌凌七因为出差见到了柏海，她用尽所有办法想让他回来，还病倒在了柏海的家门旁边。真的让人很感动。
8、延禧攻略
泪点and虐心基本在40集的时候了，皇后痛失爱子，然后自尽了。觉得命运真的很不公平，富察容音生前说了几句话比较深刻：“我富察容音这辈子没有做过一件坏事”“我把她们的孩子当作我自己的孩子”等真的字字扎心。
9、花千骨
首先两位演员的演技是杠杠的。大结局的时候，小骨的师傅明明很爱她，可是不愿承认，甚至伤害自己，最后还为了天下人而杀她一人。其实小骨并没有杀他的弟子，只是虚影而已。最后白子画才明白。觉得小骨也很可怜即使心被白子画伤了，但还是想着他，临死之时，以自己的名字诅咒他不老不死，不生不灭。具体锁定大结局。
10、三生三世十里桃花
最虐的还是白浅还是素素的时候，为夜华生出了孩子，可是却不愿意靠近孩子，而且她一直在熟悉去诛仙台。在夜华不在的时候，素素去了诛仙台，并且跳了下去，夜华用自己最快的速度赶了过来，最后并没有用处。要是我，我也接受不了。具体锁定26集。
为何说不输于民国四大美女？
于凤至是东北少将张学良的原配妻子。她一生都在追随、包容、成全张学良。
她人如其名："福禄深厚，乃是凤命"。出生于富贵之家，父亲是赫赫有名的富商于文斗。她自幼饱读诗书，同时也接受了西方思想的教育，是民国千金的典范。
于凤至
至于她的长相，后世之人也不得见。但在当时却与民国四大美女齐名（林徽因、陆小曼、周璇、阮玲玉）。
爱新觉罗·溥杰就曾夸赞于凤至：“她生就一张很古典的脸，清清秀秀的，宛若一枝雨后荷塘里盛开的莲”。
可见她的美貌，也是清丽脱俗的。
父母之命媒妁之言，“千金凤”嫁“将门虎”。张学良的父亲张作霖，与于凤至的父亲于文斗是世交。在早年张作霖混迹山林的时候，曾受到过当时已经是商会会长的于文斗的照拂。
张作霖也是相当自负的男人，成为奉天军阀大帅后，有权有势的他，自然是希望找个能配得上儿子张学良的名门闺秀。于凤至就成了他心中的最佳人选。更何况与她父亲于文斗这层关系，使得张作霖深信"将门虎子"与"凤命千金"是天作之合的良配，婚后也一定会大富大贵、大吉大利。于是他便亲自化身媒人，去于文斗家替儿子说亲。
张学良
再说说这张学良，是张作霖家的大公子，长得一表人才，也是风流倜傥之辈。张学良吸取了西方思想里的“民主、自由”，因此对这种“媒妁之言”十分抗拒，憧憬着自由恋爱。因此对父亲给自己物色媳妇儿这件事，也是非常不满。
张作霖对儿子的“叛逆”火冒三丈，父子之间沟通数次，张学良还是不肯妥协。一向强势的张作霖指着儿子鼻子说道：“你的正室原配非听我的不可。你如果不同意旧式婚姻，你和于家女儿成亲后，就叫你媳妇跟着你妈(张作霖二夫人卢氏)好了。你在外面再找女人，我可以不管。”
父命难违，再加上父亲这句话也没有完全限制他今后的婚姻自由，张学良只得作罢，硬着头皮答应了这门亲事。
张学良&于凤至 结婚照
1915年，15岁的张学良迎娶了大自己3岁的于凤至为妻。
与爱情无关的婚姻里，张学良始终只唤她“大姐”。张学良娶于凤至，完全是受父亲张作霖逼迫，他对她只有敬重，却没有爱情。这样的婚姻，对于凤至来说，才是自己一生凄苦的开始。
于凤至嫁进张府，真是给足了公公张作霖惊喜。张作霖求娶这位儿媳，一是希望报答于文斗当年的援助之恩，另一方面，也是希望两家的结合强强联手。没想到这位儿媳不仅才貌双全，还相当知书达理。
在帅府院内，于凤至做事有板有眼，遇事有主见。与张学良的兄弟姐妹关系也非常融洽。府里的人有事都愿意找她商量。尤其是与张作霖的二夫人卢氏，相处得如同母女。对府内打杂的仆人也是平易近人，从来不摆少奶奶的架子。
彬彬有礼、谦和善良的于凤至，凭借着自己的人格魅力，赢得了张府上下的一致好感。她赢得了所有人的好感，却唯独没有得到丈夫张学良的爱。
婚后的张学良，一直唤她为“大姐”。在那个中西方文化碰撞的年代，“亲爱的”是年轻人对另一半的热称。崇尚西方思想的张学良，从来没对于凤至喊过一声。
张学良把他对爱情的冲动与热情，全部大方地送给了外面形形色色的女子。他经常在外面沾花惹草，这一点于凤至也是心知肚明。但是她没有咄咄逼人的哭闹，反而是揣着明白装糊涂，对张学良一如既往的爱慕顺从，嘘寒问暖。
她爱张学良，也接受他在爱情上的选择。1927年，张学良在天津蔡公馆舞会上面对赵一荻对象一见钟情，很快他就主动邀请赵对象出来约会，两人经常一起去打高尔夫，跳舞。俨然一对热恋中的情侣。
张学良也坦诚告知过赵一荻，自己已经娶了夫人，如果愿意一直跟随他，不能给她夫人的名分，对外只能宣称是自己的侍从对象。但是坠入情网的赵一荻，也无所谓名分，只求与张学良共赴朝朝暮暮。
1929年张学良回东北任司令长官，赵一荻对象也跟着他一起回来。面对这位不速之客，于凤至始终保持着大家风范，丝毫没有失态。大大方方地与赵一荻以姐妹相称，相处和睦。
两个深爱着张学良的女人，就这样相伴在他左右，三个人一同出进，过起了愉快幸福的生活。
陪伴张学良流迁的颠沛流离，于凤至患癌求医、叱咤股市绝处逢生1936年底"西安事变"后，张学良被蒋介石扣押。此时的于凤至正在美国陪儿女读书，得知张学良的消息后，她心急如焚。她毅然带儿女回国，先后求助于宋子文、宋美龄，但是最终都遭到了蒋介石的拒绝。
张学良一直被幽禁，后来当局同意让于凤至和赵一荻与张学良同住。两人便开始轮流陪伴张学良，每月一替一换。4年颠沛流离的幽禁生活，她陪伴张学良一路辗转流迁，他们共同经历着从副司令跌为阶下囚的生活巨变。
祸不单行，1940年，被生活和精神双重折磨的于凤至被确诊了乳腺癌。在宋美龄的帮助下，于凤至前往美国治病，开始与癌症病魔做斗争。
幸运的是，经过一系列手术及化疗诊治，于凤至保住了性命。但是她的身体也被病痛折磨得憔悴不堪。头发几乎掉光，暴瘦到不足90斤，整个人都变成了皮包骨。
出院后的于凤至被女儿张闾瑛接到自己家里休养。在女儿、女婿的细心照料下，她的身体逐步康复。休养期间，她还学习了英语，口语非常流利。
康复后的于凤至开始重新梳理生活，想着丈夫还在幽禁，重获自由还遥遥无期。治病几乎花光了所有的积蓄。从小富足的于凤至第一次觉得生活不易，没有钱的日子真是寸步难行！
在勇气和对金钱欲望的驱使下，于凤至第一次走进了华尔街的交易大厅。在这个看不见的波流汹涌里，有的人一夜暴富如同进了天堂，有的人倾家荡产坠入地狱。
于凤至凭着从父亲那里遗传下来的经商基因和自己的胆识，她在大起大落的股市里闯出了一片天地，赚到了第一桶金。头脑聪明的她并没有一股脑地沉浸在股市里，每次从股市赚到了钱，她都会去购买房产，将金钱变成固定资产。
有钱又有经商头脑的于凤至，再也不用为钱发愁了。
在政治手腕下的大义面前，张学良、于凤至的婚姻成为了牺牲品。在于凤至前往美国治疗乳腺癌之前，张学良就嘱咐她不要再回国。一方面张学良是觉得自己获释无望，哪怕自己死了，还能保留张家的后代骨肉。另一方面也是不希望于凤至再回来受苦。
1964年，张学良发表《西安事变忏悔录》，不明真相的于凤至以为是蒋介石伪造的。远在美国的她，为张学良遭的委屈感到愤慨，于是在美国掀起了“为夫叫屈”的媒体战。《洛杉矶太阳报》刊登了于凤至发表的言论，《纽约时报》也抨击台湾长期羁押张学良。
一时间政坛议论纷纷，对蒋介石造成了非常负面的影响。也引起了宋美龄对于凤至的不满。蒋介石认为只要于凤至和儿女还在美国，那么美国就是张学良的一条后路。他忌惮这只“东北虎”有朝一日飞到美国丰满羽翼再飞回中国。
于是，要张学良与美国的于凤至断绝联系，就成了势在必行的动作。恰巧当时张学良去台湾后开始信奉基督教。基督教规定已婚男人只准有一位夫人。这就成为了宋美龄行事的借口，通过一系列政治手腕，逼迫张学良与于凤至离了婚。
为了让蒋介石安心，为了保全张学良的生命安全以及争取更多的自由。1964年7月4日，于凤至与张学良正式签署离婚。
于凤至曾在回忆录中写到：
“我思考再三，他们绝不肯给汉卿以自由。
汉卿是笼中鸟，他们随时会捏死他，这个办法不成，会换另一个办法。
为了保护汉卿的安全，我给这个独裁者签了字。但我要向世人说明，我不承认强加给我的、非法的所谓离婚……”
正式离婚之后，于凤至依旧认为自己是张夫人。包括后面张学良给她写信，对她的称谓也没有变化。宋美龄每年给她寄的圣诞贺卡，也是称呼她为张夫人。
可惜这位张夫人，一直到生命的尽头，始终都没有再见到她的张先生了……
连城壁和沈壁着洞房是第几集呀？
新萧十一郎，第16集 16集 - 连母逼迫儿子揭发沈飞云秘密 萧十一郎有难沈璧君逃婚在线观看 连母知道儿子对沈璧君一往情深，若是沈璧君也能一心对待他还勉强能够接受，但是沈璧君有婚约在身还和别的男人纠缠不清，所以她是绝对不会同意这桩婚事的，连城璧沉默无语，连母生气的走了。
继上次扮成黑衣人闯到无垢山庄给连城璧送信，赵无极再次将连城璧引到树林，说天宗近期正在紧锣密鼓的布置似乎想对武林正道有所行动，自从小公子将重伤未死的自己带到天宗，到现在还没有摸清天宗进出的门道，若不是连城璧曾告诉他逍遥侯还活着，这个人对他来说就是个传说，赵无极一直为连城璧传递消息就是希望他能助被天宗胁迫的自己名正言顺的回到武林。连城璧和无霜讨论着婚礼事宜，沈璧君却惦记萧十一郎走到了花林，风四娘挟持住花如玉要她交代萧十一郎的下落，花如玉将她们带到一处，只见萧十一郎正和小公子喝酒谈天，形容暧昧，火爆的风四娘冲过去责问，萧十一郎知道沈璧君就在老乡，又故意的说到自己只是可怜沈璧君，这种名门淑女十分无趣。沈璧君被这种冷淡随意的腔调所伤，她跌跌撞撞的走在冰冷的雨夜，那天河边的话变成了更锋利的刀刃割裂着她的心，连城璧撑着伞过来找她，沈璧君说若是他不嫌弃自己愿意嫁给他。连城璧含笑抱住她，不远处，无霜泪流满面。沈家庄，无霜对着铜镜，流泪劝说着自己祝福连城璧终于如愿以偿，她剪下一缕青丝放在香囊，翌日，她将香囊送给连城璧，说这是沈璧君亲手所绣，是连城璧治好了她的心伤打动了她。连母打开一轴画卷，上面画着四名女子，她想起了她们当初结拜的誓言。心情愉悦的连城璧回到家，连母却给他泼了一盆冷水，要他跪在父亲的牌位面前发誓在明日大婚之上揭发沈飞云，连城璧吞吞吐吐的发了誓，连母却不满意，要他拿母亲的性命起誓。连城璧做不到，连母一番苦口婆心的劝说后仍逼他发誓，连城璧只得拿了自己的名誉发下毒誓。坐在大红花轿上，沈璧君一面想到情之所钟的萧十一郎，一面又想到宽容可靠的连城璧，心中柔肠百结。沈飞云在大婚之日还在练武，出关后她来到无垢山庄，连母叫了她一声“师妹”，这时下人送来清净师太的“请柬”，原来清净师太正是二人的师姐，两人没想到师姐已遁入空门，清净师太说二十年前惨烈的一幕时时扰乱自己的心神，唯有青灯古佛才能心安，还劝两人放下旧日恩怨。看着身边的新娘，连城璧虽心情沉重还是不由自主的露出了微笑，在拜堂之前，连城璧宣布自己有话要说，但他欲言又止后只说出“能娶沈璧君为妻此生无憾”，连母失望的跌坐在椅子上。连城璧掀起沈璧君的盖头，这时外面传来一阵诡异的童谣，众人走到门外，看见屋檐上坐着一对木偶，眼前黑影晃过，沈飞云冲了上去，可是这个外形装扮神似逍遥侯的人竟然是花如玉假扮的，沈飞云惊讶的意识到中了逍遥侯的调虎离山之计。风四娘过来告诉沈璧君，萧十一郎为了她几乎快丢了性命，问她管不管，沈璧君无法坐视不理，她跪下磕了三个头，毅然决然的随风四娘而去。沈飞云回来，连母暗示连城璧将沈飞云的秘密公之于众。
