婚约by漫漫何其多txt,怎样读书最有效

1、婚约by漫漫何其多txt，怎样读书最有效？

看到这个问题，我脑子里就想到了三本书：《如何阅读一本书》、《如何有效阅读一本书》、《深阅读》。

很多人在回答这个问题时，会用这几本书作为参考。当然其中有很多可取之处，不过阅读这回事，因人而异，所以我决定将自己的阅读方法分享给大家。

看书就像吃饭一样，缺什么就补什么吧。

比如读文学类书籍，我能读到人性的阴阳，对自己也有更深的了解 ；读历史类的书籍，了解过去，对现在会有全面而深刻的认识；读哲学书籍，看事物直接看到本质，更加理性。

比如我是个理财盲，就拜读了《穷爸爸富爸爸》和《小狗钱钱》，书中的内容提升了我对理财的认知，然后我就想进一步了解关于理财的知识，开始搜罗更进一步的理财书籍，列出一个书单来。

说到这里，我的阅读计划都是主题阅读类型的书单。

所谓主题阅读，就是针对某一个主题，我们去阅读好几本书，然后将这些书中的知识串联起来。

为什么要进行主题阅读呢？我分享自己阅读的小故事：

比如我最近特别想了解英国小说家狄更斯的作品，然后我就找到了狄更斯的作品。阅读的顺序是《双城记》、《远大前程》、《雾都孤儿》、《大卫科波菲尔》。（当我读完之后，发现这个阅读顺序有问题，应该把《大卫科波菲尔》放在最前面，因为这本书是狄更斯半自传的小说）。

可是如果我讲狄更斯的这四部小说放在1年或者更长的时间去阅读，那么我很难将狄更斯的作品串联起来，不会发现其中的相同和不同之处，更不能了解狄更斯作品创作的变化。

关于外国文学的阅读，有一个细节要特别注意：译本很重要。

举个例子：在对《双城记》的译本进行选择时，我在网上查询多次之后才确定了宋兆霖的译本。在阅读过程中，简直嗨翻天，这个译本真的是神级译本。

对于国外的自我提升类书籍，译本不会很多，毕竟没有文学那么悬乎。

假如想读自我提升的书籍，我们可以为自己列出一个书单来，比如《原则》，《高效能人士的七个习惯》,《穷查理宝典》，《把时间当做朋友》等等。

切记，在选书过程中要谨慎。当我对一本书有阅读的欲望时，我会优先在豆瓣上看一下这本书的评论，包括短评，书评和读书笔记，然后决定有没有必要阅读这本书。

在这里也要提醒一下，有一些书籍打分挺高的，但是实质内容和分数有很大的差距，以至于在评论中会出现两极分化的现象，有一个原因就是一些书籍会采用送书约评的方式来提升书籍的形象。所以，我们要仔细的甄别书籍内容的优劣。

当我们在选书过程中出现了问题，那么会导致一个错误：本来可以读一本适合自己的书，结果却将时间放在了一本不适合自己的书上，这无疑增加了我们的时间成本。

还有一个问题就是：买书如山倒，看书如抽丝。

在购书的过程中，要保持理性的脑子，这句话是告诫我自己的。因为我以前买书都会以“箱”为单位的，结果是有些书过了好几年也不会去看，太浪费钱了。

冲动是魔鬼。有计划的选书和购书，按部就班的阅读就可以了。

说完选书，现在就该说我的阅读方法了。

插一句：读书不求速度，而要注重质量。

记得我刚养成阅读习惯的时候，第一年我读了一百多本书，平均1-2天读一本书。可是读完之后就扔到了脑后，我还有一种虚假的成就感：嗯，不错，我又读完一本书了。

可是，我没有问自己：这本书讲了什么？对于书中的内容，我自己有什么想法？这本书对我有什么帮助吗？

这三个问题，在当时的我看来，答案都是“不清楚”。

以前我还买纸质书，现在主要以Kindle为主，因为到哪里都可以看（主要为了省钱）。

对于每一本书，我都会看两遍。

首先我会通读一遍，对整本书有个大概的了解，同时知道哪里是重点，哪些细节应该抓住，并且文中重要的内容要进行标记。

然后第二遍需要精读。对于文章的脉络和关键点全部展现在思维导图中，并且可以加上自己的观点和评论，或者有素材和书中内容有很强的关联性，那么就需要记录下来（这一点对后续的写作很重要）。这样在后续输出的过程中就有了很可靠的依据。

我们不要对自己的记忆力太过自信，再好的记性也比不上记录下来。

当一本书读完之后，我会增加两个文件：思维导图和读书笔记。

用Kindle做的读书笔记，我会直接复制到有道云笔记中。

在有道云笔记中，我会将每一条摘录的笔记进行评论，写上自己的心得体会。其实这个方法来源于《如何有效阅读一本书》中的葱鲔火锅式读书笔记，只不过书中提到的是摘录与评论交替进行，而我是先摘录，然后评论。

如果自己对突然对摘录的内容有灵光闪现，我不会担心。因为在做思维导图的时候，我会将这个灵感记录下来的，这样就不会将个人想法遗漏。后续，我会把这个灵光闪现的内容复制到有道云笔记中。

阅读就是输入，写作就是输出。

这就好比在北方的农村，冬天会在院子里屯着很多的白菜，这是为了过冬准备的蔬菜，这就是输入。假如白菜总是屯着不吃，那么等天暖和了，白菜全烂了，所以吃白菜就是输出。

读完一本书，脑子里会有很多的想法在乱窜，有时候窜的我很难受，非要把它们写下来不可。在写的过程中，脑子里会出现越来越多的想法，这就是将知识在脑子里过滤，然后思考之后产出属于自己的知识和能力。

所谓输出，其实没有太严格的要求。我们可以写读后感、书评、讲书稿、拆书稿等等，这完全根据自己的想法而定。

读后感属于自嗨型的，取悦自己就OK了；

书评是有大致的框架，取悦读者在第一位；

讲书稿就是将书中的内容进行压缩，用几千字把精华讲出来；

拆书稿就是将书拆成1+N+1，具体可以参考赵周的《这样读书就够了》；

不管采取哪种输出方式，都需要将书中的内容和自己的想法相结合，就好像发生了化学反应产生了新的物质。

没有输出的阅读，在大脑中不会留下痕迹。

当我们对一本书进行输出之后，就会增加对这本书的印象，以至于其中的关键内容可能会一直刻在脑海中，或者当自己想起这本书的时候，首先会想起这些关键的内容，而不是空空如也的大脑。

每天手机需要充电放电，我们的大脑也需要输入和输出。

对于经典的书籍或者对自己很有裨益的书籍，读两遍是远远不够的。

在阅读完每一本书之后，最后在我们脑子里能留下的知识大概也就5%左右。如果长时间不去温习，那么这5%也会慢慢消失，这就是浩宾斯遗忘曲线的规律。

我的温习方法如下：

思维导图温习：将一本书的思维导图找出来，用上5-10分钟就可以看一遍了；

读书笔记温习方法：我将有道云读书笔记在打印店用A4纸打印出来，然后装订成一本书。只要自己想看，随时都可以翻出来，况且里面还有自己的心得体会，读起来也挺有意思的。

在温习的过程中，还会产生新的想法，这样就可以在有道云笔记中来添加了，正所谓：温故而知新，就是这个感觉吧。

温习的频率：我一般会在每个星期抽出一些时间，专门看思维导图和读书笔记，主要是读书笔记耗费时间较多。

写了这么多，上面的内容都是关于我自己的阅读方法，只是希望能够对爱好阅读的人能够有所帮助。不过，每个人都有自己的阅读方法，并且方法也不会一成不变。

千万不要刻意去模仿别人的阅读方法，而是要摸索适合自己的方法。假如你刚走上阅读这条路，那么在文章开始我提到的三本书很有启发性，但是不要生搬硬套。

不要着急，阅读是个慢功夫，我已经做好了一辈子的准备了。

匆忙之中写完的，如果有不足的地方，我会继续修改的。同时希望大家能够指正，分享自己的阅读方法。

求点赞，求关注，哈哈哈！

2、怎么看待中国女性找外国老公？

我是这么看待这个问题的：中国人的生活习惯，语言，风俗，世界观等等都不相同，幸福不幸福我不敢说。在同一个国家，同一个城市，甚至同一个民族，我都觉得因为两个人出生在不同的家庭环境，受到不同程度的教育方式，理念不同，因为相识相知相爱而结婚，却还有那么多人离婚！那么，请问一下，从小生活在两个基本是没有交集的世界里的两个人，也许是真心相爱而结婚，但是时间长久了呢？很多明星，很多普通人，具我知道的，离婚的可不少！

就我而言，我可舍不得我的祖国，舍不得我最最亲爱的父母，舍不得我的山清水秀的家乡，找一个外国人一起生活！小时候听爸爸说，木门对木门，竹门对竹门的婚姻才会幸福，我一直不同意，从古至今留下多少爱情故事！记得很多年以前，我开了一个小吃店，有个台湾小伙子很帅，，不抽烟不喝酒，经常来吃饭，每次都吃几个素菜，经过很长一段时间的接触，他告诉我父母，他每次来吃饭都看到我乖乖的在家，很不错，如今这样的女孩真是少见了！我们每次见面，就随便聊几句，后来他给我他在省城办公室的电话，他准备回台湾一次，问我愿不愿意跟他一起去公司看看，邀请我跟他一起去台湾看看……！我一点都不考虑，毫不犹豫的拒绝了他的请求，……

我们这里也有不少人嫁了外国人，有的离婚了，还再嫁老外。有的嫁个老头。看起来像她父亲。有的人可能生活得还不错！可我不行，接受不了！

3、你为什么喜欢东北作家萧红？

萧红，中国现代著名女作家，1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个地主家庭，幼年丧母。1932年，结识萧军。1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。萧红的小说具有鲜明的文体特征，创造出场景性的小说结构。系列散文《商市街》在发表时曾遭到“看不明白”的议论，因为萧红使用了不少小说的技巧，这样的写作形式在20世纪30年代异常新颖，从文体上看，它更接近小说，不过它又是“不折不扣的生活记录”萧军《商市街·读后记》。在中国现代小说史上，从《商市街》、《生死场》到《呼兰河传》，萧红打破了传统小说单一的叙事模式，创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体，并以其独特的超常规语言、自传式叙事方法、非情节化的结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”小说文体风格。这种小说文体的发展道路就是中国现代小说的散文化，从一个方面实现了文学史的衔接、承续，在审美意识上沟通了现代文学与传统文学。

更准确.地说，是把传统文学中高雅的部分——诗和散文，与现代文学中已经代替了诗而成为主体的部小说，实现了新的对接。正是这一对接造就了现代文学中最具生命力的内容。萧红以自己悲剧性的人生，感受和生命体验，观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇，揭露和批判国民性弱点，抒写着人的悲剧，从而使其小说获得一种浓烈而深沉的悲剧意蕴和独特而丰厚的文化内涵。

萧红的小说有超常规的文体语言，诗化、直率而自然。萧红的创作多有自叙传的色彩，她并不是按照常人的思维循规蹈矩地写作，而是以一种极自然的陌生语言去描写她所熟悉的一切。萧红对语言的超常规运用，既表现为新鲜、同时又表现为直率、自然。萧红语言的直率首先表现在她率性而言，以她特有的童心观照世界时对这个诗意世界不加雕饰的语言描绘。这种超常规语言的运用在萧红后期的创作中越来越成熟。《牛车上》中的三月春阳、《后花园》中的六月鲜花、《小城三月》中的初春原野等，都是一个个儿童眼中的世界，自然而成，人物风景并不受旧的形式束缚。同时，这种直率的语言又表现出自然的特点，她写的人物是从生活里提炼出来的、活生生的，不管是悲是喜都能使读者产生共鸣。因为直率，不用伪饰、矫情，就更显得自然质朴，直率和自然这两种特性自然成为一体。这种语言没有着意雕琢的痕迹，自然而然，蕴含着一种稚拙浑朴的美、一种独特而醇厚的情调，从而成为“萧红体”小说叙述风格的重要特征。

萧红是一位具有独特艺术风格的女性作家，以其作品中悲喜交杂的情感基调、刚柔并济的语言风格以及独特的写作视角的运用和对行文结构的处理，在文学史中独树一帜。萧红是典型的女文青的性格，爱折腾，不愿守本分，她的一生泛泛而言是很惨的、短命、穷困、奔波，她从十九岁离家出走，这一走便再没回头，中间只辗转回去过一次。

萧军和萧红都出生于民国时期，青年时期结识后曾同居过一段时间。萧军的出现直接影响了萧红的命运并引发她开始文学创作，他们曾于1933年合著发表过小说散文集《跋涉》，并且在东北地区写作发表了很多抗战文学作品。后因抗日战争爆发，萧军去了延安，萧红随后东渡日本求学，两人就此分开。

萧红的才华，令萧军爱慕。当然，也有萧红的容貌在内。后来，正值哈尔滨发大水，萧红逃了出来，义无反顾挺着大肚子和萧军住在一起，他们在一起六年比翼双飞，在文坛上奠定了“二萧”地位。萧军刻苦努力，其文章却反响平平；萧红则凭着天赋，引起鲁迅的高度赏识。这使萧军将一切怒气和妒忌撒到萧红身上，把她视作自己的敌对。他殴打她，她忍气吞声；他出轨了，她咬着牙原谅；她没有自己的朋友，他去哪里，她就跟着去哪……她的世界里只有他。多爱的大男人萧军，他的心，他的爱，好像一团火，燃着时是真切，灭了时就只剩灰烬。他从未为谁停留，他爱女人，却从来不是哪一个女人。她决定离开，到岛国之上寻求解脱和清净，一方面想好好写作，另一方面也希望彼此能重新清醒起来、重头挽回这段感情。她还是给他不断写信，又一日日等待着回信，然而他的信是那么的少。后来萧红到了日本去，一方面想清静下来好好写作，另一方面也希望彼此能重新审视这段感情。然而萧军竟然不顾伦常和舆论地爱上了一位朋友的妻子，自此二萧两人的感情终是千疮百孔。

他轻轻吹口气，那爱就散了，比风季的改变更轻易。如他所言："爱便爱,不爱便丢开。于是,谁也没有继续停留的意义。恍如一梦的爱，曾光照着这残忍与昏暗世界的爱，不落一丝纠缠不舍，就此完结。后来，她为他产下婴儿，却是刚降生便死去了，仿佛那些，无力却残忍的回忆，永远地，死去了，不留任何余地。分手后，萧红嫁给了端木。端木看起来脉脉温情，比萧军细腻，却也生性懦弱，对爱不敢言不敢追。两种反差，更使萧红茫然。萧红曾在和端木的婚礼上说——她只求能过上正常老百姓一样的夫妻生活。没有争吵打闹、没有背叛和嫉妒，有的只是互相体谅、爱护、包容。这已经是女人对于婚姻的最低下限。可偏偏造化弄人，她和端木的婚后生活依旧颠沛流离，矛盾重重。情感的不如意，生活的动荡，早年多产的身体让萧红如秋叶般迅速衰败，重疾缠身。依旧相信曾经的挚爱萧军只要收到她的信，就会“身披铠甲、踏着祥云”千里万里来救她。可现实却如天雷般又一次次将她从幻想中打落，带着满身心的伤痕香消玉殒。萧红到死都没能得到她想要的夫妻生活和她一直想要的爱情。

萧红，多么坚强，她的心好像充满了悲愤的城，用女人的善良，女人的隐忍，坚持着书写，那些不停止，不消亡地声嘶力竭地喊叫。在这世上不幸的人很多，男人也会遭遇不幸，可女人的遇人不淑，总会更引人垂怜和关注。在被男权所掌握的那个旧时代中，女人的不幸，到底有何其多是有关乎男人的呢？也许这是永无答案的追问。萧红的笔下，不乏种种例证，她控诉、揭露着，决绝的毫不留情面。她在夜的世界里，洞悉着，逆也顺受，顺也顺受的国民的悲哀，又在暗无天日的生活真相下，回忆天真的小女孩，用她一尘不染的晶亮双眼，去读着埋伏着悲凉和残酷的人世。

而萧红，她明明懂得女人所命定的不幸与局限，却无法不痴痴守着候着着一个又一个亲手害她变得不幸的男人。谁让你遇见了，那一个人?谁让你的双眼，甘愿在白日里失了明？但一切的历练和遭受，绝不是没有意义的发生。爱情，在细枝末节里都保存了彼此的温度和青春。毕竟，两个人的相遇已是多么幸运的事，哪怕那将是致命的危险或是毁灭性的灾难。

无怨无悔，或许是所有准备相爱的人应有的素质。无须责怪无须怨恨，如果结局让我们落下了眼泪。只要，珍惜的时刻，有真实的心疼，有不弃的勇气，有相知相依，即使不过温暖的幻觉。

文化领域创作者云龙

4、从哪里入手开始好呢？

在《瞬变：让改变轻松起来的9个方法》中，作者认为阻碍我们进行改变的重要原因，是我们希望变革的理智思考与已经存在惰性的情感需求不合拍，两者互相牵制使得我们难以做出改变。作者借用了一组有趣的比喻：人类的情感与理智，就如大象和骑象人：骑象人希望走向自己的目的地，但存在惰性的大象却不听使唤仍在原地踯躅不前。 头脑（骑象人）是生活的方向盘，情感（大象）则是生活的动力源,而环境则是生活的公路，给骑象人提供方向。三者结合，改变就能发生。

改变三部曲：

1、指挥骑象人（找到亮点；制定关键举措；指明目标）

2、激励大象（找到感觉，只有头脑知道没有用；缩小改到幅度；应先他人，灌输成长心态）

3、营造路径（调整环境，培养习惯，召集同伴）

转换到现实生活中，我把它总结成一下几点：

1、下定决心。

在《哈佛幸福课》中，本•沙哈尔老师在一开篇提出了几个问题：

-你真的想要改变吗？

-你真的想要改掉那些你不喜欢的性格和行为吗？

-你真的想要改变现在的生活方式吗？

如果你的答案是肯定的，那你就需要跳出舒适圈，认识到自己以前的缺陷，下定决心去改变。

但往往是“夜里想想千条路，早晨醒来走原路”，意志力不足可能会重新走原路，忘记改变的决定。这时候如果你把改变自己的决定和计划告诉亲友，让他们来监督自己，效果可能会更好。

2、根据目标，制定计划

《小王子》里，狐狸对小王子说：“仪式是经常被遗忘的事情，它使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”

制定计划就是一种仪式，它标志着计划开始，标志着往后的日子将于以往不同。制定计划的仪式感可以带给人自信，带给人满足感。

在制定计划时，需要注意清晰你的目标，精细地制定有效的计划。计划需适度，不能好高骛远，脚踏实地，积一时之跬步，臻千里之遥程。

3、付诸行动

没有付诸实际行动的计划就是空想，“靡有不初，鲜克有终”，大多数人改变自己进程止步于付诸行动。

把每一天都当成生命的最后一天，行动力自然不会缺席。一切伟大的行动都从一个小小的改变开始，不要肆无忌惮地浪费时间，因为人生很贵。

4、及时反思，奖励进步

在执行计划时进行自我记录，三省吾身。

当在完成一个小任务时，给自己一个小假期，或者送自己一份小礼物。有效的自我激励会激发学习兴趣，提高完成任务的效率。

当在执行任务时发现计划不合理时，就适当调整计划，在调整中找到适合自己的计划。

愿每一个努力的朋友都能以梦为马，逐梦前行，用奋斗定义人生价值，在奔跑中抵达远方。

5、让你觉得特别温暖？

周末假期全家开心出游。儿子听了一个故事萌生了“当老板”的念头，带他体验了卖水果。（进货365块，最后卖了216块😁😁开心就好）