有关婚礼文化知识问答(古代婚礼的奇葩规矩有哪些)

1、有关婚礼文化知识问答，古代婚礼的奇葩规矩有哪些？

结婚自古以来就不是简单的两个人在一起，而是需要双方一起来为其操办。经过历朝历代的演变，结婚依然需要男方准备彩礼，而女方置办嫁妆。现在来说，彩礼和嫁妆讲究的少了，说白了就是人民币、车子、房子...但是对于封建的古代，在中国几千年的历史上，古代人在结婚这件事上却不是如此简单，尤其在置办嫁妆方面，可以说是非常有说法的。

从史料来看，陪送嫁妆的风俗，最早在春秋时期就已出现。嫁妆，是女子出嫁时，娘家为新娘准备的结婚用品，如衣被、家具及其他用品。而嫁妆的多少，在古代直接决定一名女子日后在婆家的地位。那古代女子出嫁，娘家人究竟会准备什么嫁妆呢?

从史料来看，古时候的基本嫁妆跟现在的一些嫁妆也都差不多。

生活用品。其实在古代，能当嫁妆的东西不少，除了家庭日常生活用品外，房子、土地、生产工具都可以当嫁妆。

牲畜。猪、牛、羊等牲畜是那个时代很重要的家庭财富，所以如果生活有限，便会用来陪嫁一些牲畜。而大雁则是当时新郎到新娘家迎亲时必带礼物，即所谓“执雁为礼”，也叫“奠雁”。

陪嫁丫鬟。从春秋时期开端但凡贵族女子出嫁，就会让女儿带走一些丫鬟，到男方家里继续侍候。陪嫁丫环的风俗，在古代颇为流行，直到清代，陪嫁丫环的现象仍很常见。

丧事用品。虽然结婚是喜事，但陪嫁丧事用品却是不可少的一项，而男方家长也会觉得亲家想的周到。

古时候的社会风气比较保守，对于女性来说是一种束缚，再加上古时女子嫁人的时候年纪尚小，不谙世事，所以对于男女之间的云雨之事不了解，这个时候，娘家人便会准备几件私密的物品来指点未经世事的男女青年。

小脚瓷鞋

小脚瓷鞋。这对瓷鞋，比率协调，金黄色打底，上绘有牡丹、芍药、梅花等不同的花卉，有大红、浅紫、深蓝、淡绿共有五色。相传，通常会在鞋中放入一条白手帕或者白绫或者其他类似的东西，用落红来检验女方的贞洁之身。

新鞋。古代女子出嫁的时候，随嫁物品当中总会有几双娘家人亲手缝制的新鞋，这个鞋子看似是普通常见，其实鞋底暗藏玄机。其实作用跟古代的一种特殊的嫁妆叫“压箱底”类似，“压箱底”也是娘家人亲手准备的物件，是一种瓷器，内藏一对呈交合状的男女。这两件都可以算是一本婚前读物。

开裆裤。开裆裤是古代新娘的洞房专用品，用来避免两个指腹为婚从未见过面的男女之间的尴尬。

银托子

银托子和铜盒。这两个都是女方家长为男方准备的“大礼”，都是周到的考虑。银托子是男方因女方来月事，用来自慰的工具;而铜盒中里面具体装的什么无从考证，根据小说和古典书籍中的描写，大概是一种催情的药物。据说，新娘家也会为新娘准备用来解决生理需求的工具。

古代结婚其实也很不容易，除了丰富的彩礼和嫁妆之外，还有众多的规矩。而到了明清时期，“厚嫁”之风盛行，嫁妆的档次也愈来愈高，以至于出现了很多“剩女剩男”的现象，甚至元朝曾经因为嫁资、聘礼不菲而出现“彩礼税”。

2、费加罗的婚礼？

《费加罗的婚礼》是莫扎特于1786年受奥地利皇帝约瑟夫二世之命写成的。歌剧脚本由达·庞蒂根据法国剧作家博马舍的喜剧《费加罗》三部曲的第二部编成。描写了作为平民的费加罗，同垂涎于他未婚妻苏珊娜的美貌的贵族主人之间的斗争，最后以他的机敏幽默而取得胜利。这部社会性喜剧在大革命前夕的法国，对封建贵族的揭露和讽刺起了很大的作用。莫扎特在创作这部歌剧时保留了原作的基本思想，那愚蠢而又放荡的贵族老爷同获得胜利的聪明仆人形成鲜明的对照，并以此作为整个剧情发展和音乐描写的基础。 这是关于希望、困顿、梦想与友情的电影。不同于以往那些讲述阴暗晦涩的监狱片。故事发生在1947年，银行家安迪被指控枪杀了妻子及其情人被判处无期徒刑，含冤入狱。于是这条充满绝望与沉重的救赎之旅从这里开始了。 剧中男主角严谨细密的思维，锲而不舍的精神，坚韧不屈的意志令人感动，但最能打动人心之处则是对自由与希望的苦苦追求。监狱生活无疑是寂寞无望的，任何期盼与幻想都被高墙铁网监禁，对于没有自由的鸟儿来说天空永远是无法触及的，渐渐地被体制化，也许已经忘了自己还有双翅膀。就像片中老瑞德所说: “起初，你讨厌它，然后你逐渐的习惯它，足够的时间后你开始依赖他，这就是体制化。”但一切因安迪的到来而改变:《费加罗的婚礼》飘扬在监狱上空，悠扬空灵的女声洗涤每个人心灵上的灰尘，所有的犯人都无声的昂起头，满脸虔诚与渴望；图书馆因安迪的努力得以扩建，知识填补了内心的空洞…… 安迪对自由一刻不惜地渴望与追求让我们潸然泪下。这条通往自由与救赎的漫漫长路，安迪走了足足二十年。当他从肮脏的下水道逃向外面的世界，迎着暴风雨向天空怒吼，实现自我灵魂与肉体的救赎时，我们的心也跟着一起律动。不禁想起了片中那句话：有一种鸟儿是永远关不住的，因为它每一片羽翼上都沾满了自由的光辉。 怯懦囚禁人的灵魂，希望才可以感受自由。强者自救，圣者自渡。

3、湖南一婚礼上又现婚闹？

婚闹的由来及产生的原因

婚闹作为我国一项传统的婚姻习俗，在我国婚姻历史上由来已久。据有关文献记载，最早的婚闹产生于北宋时期。传统婚闹的对象是新婚夫妇二人，常见的有“闹洞房”、闹新娘、“闹新郎”，婚闹在特殊的历史时期内起到一定的促进作用。婚闹产生的历史原因是多方面的。首先，婚闹为婚礼增加欢闹喜庆的氛围，是表达亲朋好友对新人祝福的一种形式。其次，封建社会大量存在的“包办婚姻”，新人之间可能未曾谋面，更缺乏相互了解，婚闹能很好地打破尴尬的气氛，让新人尽快熟络起来。再次，在封建社会，“男女授受不亲”的观念盛行，新人缺乏必要的性知识和经验，婚闹充当了“性启蒙”的作用。最后，人民长期受到纲常伦理的道德束缚，在“三天不分大小”的潜规则下，婚闹成为宣泄内心压抑情感的一种途径。

现代变味的婚闹从对象、形式、内容等都“与时俱进”、不断突破人民的底线。婚闹的对象由新人扩展到伴娘、及新郎父母等；形式也由主要以言语为主，发展到以各种过激行为为主；内容也以过去的隐晦走向大尺幅、恶俗化。

现在变味的婚闹呈现两种特征：

一是粗鄙性。婚闹不断冲击社会传统道德底线，表现在新郎、新娘及伴郎伴娘，甚至新郎的父母，都需要接受闹婚者对展示身体私密部位、身着奇装异服、进行夫妻私密行为等要求。

二是侮辱性。在闹婚活动中，新娘及伴娘成为主要的羞辱对象、视觉和行为上的性骚扰对象，已达到取悦参加者的目的。

一、新人要表明自己的态度及底线。由于参与婚闹的成员基本以新人的亲朋为主，因此在平时及婚前，新人应主动表明自己对婚闹的态度及接受底线，让参与混闹的人做到心中有数，既活跃气氛，又避免“过火”。

二，新人要注意自己的婚闹行为。常言道，“己所不欲勿施于人”。新人在参加亲朋婚礼时要注意自己的言行，做到以己之心度人，恪守“做人留一线，日后好相见”的原则。

4、你对如今的婚礼举办有什么看法和建议？

谢邀！回答：现如今人们的日子越来越好了！年轻人的婚礼也是越来越“高大上”了，参加了不少的婚礼，感觉还是不错的！有的人家按排地就很温馨、气氛很棒，也很感人。毕竟人生的婚礼就一次，所以整的好看点、甜蜜点、给自己也给来宾们留下一个难忘得回忆！结婚是人生的大事，婚礼呢！谁不想留下年轻时最美好的时刻呀！这是人之常情的大事啊！话又说回来，现在举办这么大的婚礼……，真的需要时间的按排，筹备工作一定要做好，很多的婚礼细节还得和《婚庆公司》一一落实好，挺累人的呀！从订婚到结婚、婚礼结束，男方女方的两家的人都挺辛苦！还是很怀念过去老一辈人的婚礼，男方骑着自行车或者是骑着马……把新娘子接回家，全家热热闹闹地吃上一顿饭就ok！简单又快乐。个人感觉还是：简单、浪漫、美好就成！摆酒不摆酒，自己说了算。旅行结婚就很不错的！还有就是做点有纪念意义的事，也是一种不错的选择！每个人的想法是不同的，各有各的选择啊！还是祝福：既将迈入婚姻中的佳人们！“有情人终成眷属”吧！晚安喽！

5、如何分清婚闹是属于民俗还是属于性侵？

如何分请“婚闹″是属于民俗还是属于性侵？

婚闹，又叫闹洞房，或逗媳妇，在迎亲的当晚举行。无论長辈，平辈，小辈，聚集婚房，祝贺新人，戏闹异常，多无禁忌，有三日无大小之说。

闹洞房的来历，源于驱邪避灾。相传，在很久以前，紫微星下凡，在路上遇到一披麻戴孝女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，于是，就到新郎家指点其家人说，家中有妖，并建议:魔鬼怕人多，人多势重，于是新郎家人请了不少客人，嬉戏说笑，结果驱走了恶魔。

婚闹，本来就是一种传统文化，民间习俗。文明的婚闹，是一种喜庆，结婚是人生大事，喜事，婚闹是一种很好的交流机会，亲朋好友欢聚一堂，借此机会闹闹，闹出亲情，闹近距离，增加喜庆。

但也有婚闹非常的低俗，甚至下流。如强迫新人讲隐私;说下流话,甚至做一些难堪的动作;脱新或伴娘裤子，把婚闹闹成了性侵，闹出了不愉快，甚至闹成了犯法。 所以，婚闹一定要把握住“度″。