北方结婚风俗有什么特点,北方生了孩子有什么礼节?
北方结婚风俗有什么特点，北方生了孩子有什么礼节？
1. 北方生了孩子有一定的礼节。2. 这是因为在北方地区，生孩子被视为家庭的重要事件，所以有一些传统的礼节需要遵循。例如，亲友会给新生儿送上礼物，如红包、衣物等，以表示祝福和关爱。同时，亲友也会前来探望母婴，为他们带来祝福和祝福的话语。此外，新生儿的父母也会准备一些礼物，如糖果、糕点等，以回馈探望的亲友。3. 此外，北方地区还有一些特殊的传统习俗，如满月酒、百日宴等。满月酒是指在婴儿满月时举办的庆祝活动，亲友们会聚集在一起，为婴儿祝福，并享用丰盛的宴席。百日宴则是指在婴儿出生100天时举办的宴会，也是为了庆祝婴儿的健康成长。这些习俗都是为了庆祝新生命的到来，并传递对孩子的祝福和祝福之意。
而南方儿子的老婆才叫媳妇？
中国地大物博，人口众多，各地风俗习惯存在差异，在对人的称谓方面也是如此。
我是南方的，我们公司有一批东北人，对北方和南方在“媳妇”方面的称呼还是比较了解。
1.北方把自己的老婆叫媳妇。
自己可以当面称妻子为“媳妇”；在跟别人说话提到自己老婆时说“我媳妇"，然后再说如何如何。
北方，对儿子的老婆，称作“儿媳妇"，加个“儿“字，说明了辈份，加以区别，免得和自己的媳妇搞混了。
自己结婚，叫“娶媳妇"；自己的父母说“娶儿媳妇"。
2南方，把儿子的老婆称作媳妇。
儿子结婚叫“娶媳妇"。不像北方那样，说“娶儿媳妇"。必须注意，公婆不能直呼儿子的老婆叫“媳妇"，只能在跟别人说话提到儿子的老婆时，才说“我家媳妇"或“我们家媳妇"如何如何。媳妇前必须加上“我们家“三个字。南方没有“儿媳妇"这一称呼，这是跟北方的区别，自古以来都是如此。不过，本人还是赞同北方的称呼习惯，“媳妇"与“儿媳妇"，一目了然，非常清晰。
封建社会，在南方，媳妇和公公既使天天见面却从来不说话；除非有事非说不可。现在就不同了，都是一家人，大家说说话都是正常的事情。过去，一跟公公说话，脸都红。
以上就是北方与南方对“媳妇"称谓上的区别。不仅如此，北方在“爹爹"和“爷爷"称呼方面和南方也存在差异，意义完全不同。因不属答题范围，在此不作介绍。
东北人双方家长见面订婚什么流程和习俗？
东北人双方家长见面订婚流程和习俗如下：
1.提亲
男大当婚，女大当嫁，儿子大了(旧时不到成年)，父母即张罗为其说媳妇。男女双方选择亲事多以门当户对、勤劳俭朴、人品正派之家为标准。选定某女后，即托能在女家说上话的人为媒提亲，女家多以"等回话"为由，在背地里观察和多方打听，视人品行、相貌、家庭状况而定。50年代及"文化大革命"期间，男女找对象非常注重家庭出身、以贫农为佳。近以有一技之长能挣钱者合意。双方请"先生"据生辰八字以"合婚"，看属相是否合，有"白马犯青牛、羊鼠一旦休，金鸡犯人犬，羊虎不到头，狗猴婚断头，虎蛇如仇割，龙兔泪交流"和"蛇盘兔"、"猴骑羊"、"虎犬金"之说。中华人民共和国成立后，广大青年人对此嗤之以鼻，以情投意合而结伉俪为幸福家庭。
2.谢亲
即为定亲。双方合意，择双日举谢亲礼。是日，女方亲戚朋友集中到女家。媒人领男方及随人若干，携订亲衣服、钱及红头绳若干至女家。因此，谢亲又称"接红头绳"。而后由女方长辈相陪入席，同时，女方煮面条，以碗盛各送左邻右舍，晓于女儿订亲。县境有地方称"谢亲"为"结事"，程序颇简，男方媒人相伴送订亲衣及钱至女方，表示把事已定。
3.彩礼
定亲后，女方通过媒人要彩礼，多参照或同比别家。索要钱、物，以红纸写礼单，大致有家具、现金、衣服、杂色(即布与棉花)、粮油、首饰(现多不要)等。50年代，结婚多不要彩礼，两套衣服、一个头巾、两双袜子即成。70年代，增缝纫机、自行车。80年代增彩色电视机、录音机。90年代条件好的又增电冰箱等，礼单一式两份，男女双方各执。并商定，按物折款给女方。有的"大包干"，按礼单折款，付女方自购。旧时彩礼备齐，男方择日抬"食摞"(一种类似圆笼样的木头盛器)送至女方。今为直接交于女家。此外，逢年节，当地庙会和春秋换衣季节，男方都要给钱，让女方买衣服，不论时间长短至娶为止，所给数量随当地"大流"。
4.择日子
即决定娶亲日，多请算命者据生辰择"利月"、"吉日"。凡腊月任一天均为吉日，名曰"闯乱岁"。旧有"黑年"(即一年两头不见春)不娶亲之避，还有"正月不提亲"之说。此外，缝衣、缝被男女双方均造择吉日请四位异姓妇女帮忙，忌寡妇、孕妇。男家要于被角包红花，取"荣花富贵"之意。女方除缝赔送衣被外，还要给夫家人各做鞋一双。男方在娶前的十余天，将所炸"干麻糖"俗称"散的""果子"送至女方，女方分别送给亲戚朋友通知娶嫁日子，表示邀请，俗称"花消"。"花消"此举，男方也同时进行。类似同学、同事等只互传，到时以被面、脸盆等物或钱相赠作贺礼。
5.请亲家
迎亲前一天，男方要请女方爷爷、父亲或叔伯等若干人到自家，设宴款待。是日，男方还要派人挑箩筐送各种面食、肉菜给女家，以备次日食用。请亲家在县城一带盛行，县境部分地方无此举。
6.娶亲
当日，双方均在大门上檐挂红布，男方大门屋门均贴对联，院内"迎壁"贴大双"喜"字，树上缠红纸条，有的地方将房上水口、下水道皆用红纸掩盖以避不吉。洞房门两侧各放红纸条束麦秆、系黑炭棒两把儿，以防邪气入门。上午，女方家族亲戚十数人往男家"送嫁妆"。人手不得有空，将所带物品置箱柜内落锁，宴请而别。男方即起程迎亲。旧时，祖上有做官者，打"执事"列鸣锣开道，龙凤大方桌各两面，"回避"、"肃静"方牌两面，无做官者也可借用。继有吹奏班子，后有八抬大轿两顶，男左肩披红，帽上插花，有"娶媳妇小登科"的比喻。中华人民共和国成立后，废乘轿，结婚从简。"文化大革命"中，曾强调不许浓妆，结婚当天必须步行到家，不准送客，不准吹奏，一切从俭。现又改为坐高级小汽车，浪费胜过以往。
7.送闺女
次日早，婶或嫂为新娘"上脸"，即以红线两条将其脸上汗毛拔尽，意为已不是黄毛丫头。饭毕，新娘拜天地，拜公婆，拜认亲戚本家长辈。凡受拜者均给磕头钱，有"不磕空头"之说。拜毕，由新郎相陪，回娘家。女婿拜见岳父母，拜认女家长辈与亲戚。婶、嫂、姐、妹们与新郎推拉戏闹，往脸上抹锅灰，要买喜糖钱，俗称"耍女婿"。下午，女家奶奶、母亲等送闺女直至男家，宴请即返。次日送闺女回娘家为县城一带风情，别处则无。叫三日 闺女嫁出第三日一早，新娘哥哥(有地方为伯或叔)至男家，好饭招待后，叫闺女回娘家，俗称"叫三日"，女忌将出嫁时所穿衣物带回娘家。当日，叫者再送回婆家。第九日，另人再叫，住八日再返，俗称"叫九日"，有"住九还八，两家齐发"之说。1980年后，程序减化多将衣亲家、迎亲、送闺女合于一天。随新事新办之提倡，有年青人弃旧俗，结婚后即外出旅游，或选在国庆、"五一"劳动节等纪念日，请朋友吃喜糖，即宣布结婚。
8.订婚金
a.订婚钱很久以前听说是6666、8888、10001，万里挑一滴意思，一般包三金(旧旧俗)。凡吉利数字尚可。
b.临近婚期，男方将上轿礼、下轿礼、蒙头红...一系列打包成一份彩礼(自议数额)送与女方。
c.男女双方还有改口钱(1-10000不等)
至于房子、装修、家电问题只能双方商量着来了，幸福最重要。
男方：一定要问清楚都给的是什么钱，给几次，都包括什么在内。
北方伴郎有什么讲究？
伴郎有什么讲究
1、伴郎要体现出自己的绅士来、体贴的那面，而不是一直没完没了地抢（加）戏。
2、对于结婚当天的房门，车门，都是伴郎来开的，服务于新人。包括敬酒时的杯子和茶盘， 新婚的戒指和结婚证，都是由伴郎来保管。还有红包，也要帮新郎收好。
3、在新娘家里准备迎亲的时候，需要运用多才多艺的技能来给新郎闯关。根据各地风俗，比如有叫门不开，需要撞，帮助一起给新娘找鞋子等一些问题。
结婚开锁是什么意思？
在结婚典礼上，新娘给新郎开锁子，这是为什么呢？传说是这样的：旧社会由于没有计划生育，又加上国困民穷，缺医少药，卫生条价差，生孩子虽多但活下来的很少，有的生下五、六个甚至七、八个孩子，仅仅活下一两个。不认为这是社会造成的，而是认为这是人的命运。为了保住孩子的生命，就起名叫“天赐”。意思是说这孩子是老天爷送给的，不会死亡。有的孩子起名叫“锁住”“拴住”“留住”“拉住”“狗剩”“铁蛋”。意思都是保佑自己的孩子长命百岁。有的怕自己的命薄，一个娘担不起这个孩子，就给孩子再找一个干娘，叫干娘给这孩子带上锁子。锁子、锁子，意思就是把这孩子的命给锁住了，不会亡命的。由于旧社会重男轻女思想比较严重，所以男孩佩戴锁子的比较多，希望可以顺利抚养长大，为以后传宗接代，延续香火。但也有少数家庭，生育的男孩子比较多，而仅有一个女孩的，所以比较喜欢女孩，因此就给自家女儿找干娘，佩戴锁子。希望可以健康、快乐的成长。
一般男孩带的叫“长命锁”，女孩带的叫“富贵锁”。并且最初的锁子为实心铜锁，成“凹”字状，个头比较大，小孩带着较重，行动不方便，所以人们就变成了锁状的铜片，但铜片面积较大，且由于小孩子爱跑爱闹，为了更便于挂带，最后就改成了由清钱编造的形式，一直延续至今。这锁子需要孩子的干娘根据孩子的命数，来选取几种色彩的线进行编织，孩子们要一直带到在结婚典礼上才可开锁。现在的结婚典礼上一般要准备一个托盘，然后放上红纸，将剪刀用红布裹住，让新郎新娘互开“长命富贵锁”。为什么要在结婚典礼上开锁子呢？因为结婚可证明已经长大成人，成家立业，生命无忧，没有锁的必要了，所以就把锁给开了。并且人们给予这对新人最美好的寄托。
