河北邯郸结婚风俗文明吗,为什么感觉河北方言五花八门的?
河北邯郸结婚风俗文明吗，为什么感觉河北方言五花八门的？
您好，很高兴回答你的问题
本人就是河北石家庄人，周边县市说话口音就有很大差别。河北省在古代就有燕赵、冀，近有直隶，但为什么方言却是一地一派，而且给人一种被周遭省份方言入侵的感觉？
不像四川陕西河南等全省方言虽说不全相同但很相似」而河北方言，秦皇岛口音很像东北话，尤其取东西这个取字，叫做qiu东西。邯郸等南部城市偏河南话，石家庄土话很受山西影响，张家口口音又极像山西大同那边的，沧州话感觉又受天津影响，廊坊话基本就是北京南郊口音，比较有特色的唐山话和保定话听起来根本不像一个省的人。
光唐山话就分蓟县遵化和滦南乐亭两大类，而且还有迁安，丰南这种大类里还有自己特色、还能细分的，古人讲，十里不同音，百里不同俗。所谓的共性，都是从个性中归纳出来的。
方言是很长的历史慢慢自然形成的，行政区划是人划分的。总之，不会影响跨省的经济往来就好吧！
邯郸过清明的风俗？
1.
扫墓:清明节是扫墓祭祖的日子,邯郸人会前往祖先的坟墓祭拜,并献上花圈、鲜花、水果等。
2.
踏青:清明节也是踏青的好时机,人们会到郊外、公园游玩、欣赏春天的美景。
3.
吃清明节的特色食品:邯郸的清明节传统食品主要包括清明羊肉、清明糕、花卷等,这些食品都有着长久的历史和文化背景。
清明节在邯郸人的生活中是一个重要的节日，也是邯郸人慎终追远、扫墓祭祖的日子。清明前后，人们都沉浸在一种对先辈和祖先的思念中，洁衣素食，焚香烧纸，怀念先辈的在天之灵。就是远离故土的儿女，也要在这一天寻觅一条宽阔的大路，在路旁燃起纸钱，把自己的思念借着大路送给远在故土的先人们。更有甚者，就是远在异邦他乡的儿女，也要在这一天越洋跨海、乘船驾车回到先人的墓旁，给自己的先人们添一？新土，寄托自己的哀思。这是邯郸人在清明节祭祖的主要表现形式。除此之外，还有其他一些表现形式及习俗。
你的家乡还延续着古时候的习俗吗？
我的家乡在山东省济南市商河县。古时候的习俗有的还在延续流传，也有的已经淡出了。
就拿春节来说，正月初一早上吃饺子，吃完饺子拜年。过去拜年家家户户要磕头。现在虽然还是拜年，但是磕头我们这儿几乎不存在了，老人也不让磕头了，拜年就是互相问个好，走一下过程而已了。
我的家乡是传统的鼓子秧歌之乡，小时候过年最企盼的就是看秧歌，村村有秧歌队，过完年开始扭秧歌一直到过完十五才停。过去扭秧歌是过年一个重要的组成部分。
现在我们县的鼓子秧歌更是发扬光大，已成功的申请了世界非物质文化遗产，成为山东省的三大秧歌之首。分别是：商河县鼓子秧歌、海洋秧歌和胶州秧歌。这三个地方的秧歌被评为山东省三大秧歌。
商河县鼓子秧歌不光为全县的老百姓服务，现在省里有大型活动都有我们家乡秧歌的表演。还一度走上北京人民大会堂表演受到国家领导人的接见，甚至还出国到韩国、瑞典等国家演出，为发扬我国传统文化做出了一定的贡献。
邯郸农村新娘结婚不要一分彩礼钱？
其实，财礼的多少决定于男方的家庭条件，比如我一邻居，父母都有退休金，一个儿子是大学生在邯郸市有工作，老家有房，市里也有房。一般的农村姑娘想进家还进不去呢，别说财礼了，另一邻居，三个儿子，父母都是农民，家里很穷，只有大儿子有媳妇，老二老三都二十六七，三十了，也说不上媳妇。所以越富财礼越少，越穷财礼越高，甚至就没人给说媒。现在人都现实的很，爱情不能当饭吃，谁愿意叫自己的闺女受罪呀！
邯郸参加订婚宴需要送礼吗？
大多数地方参加朋友的订婚宴是不用送礼物的，作为好朋友，如果感觉空手去不好看，可以买束鲜花，送给情侣表示祝福。但是，中国地域广大，各个地方的风俗不一样，也有可能一些地方需要送礼物，那就只能先打听打听当地的风俗，入乡随俗最好。
