临夏汉族结婚风俗,甘肃甘南怎么去?
临夏汉族结婚风俗,甘肃甘南怎么去?
甘肃甘南是一个美丽的地区,那里有壮丽的山水、古老的寺庙和独特的文化。如果你想去甘肃甘南,以下是几种可能的出行方式:
1. 乘飞机前往:你可以从你的所在地乘飞机前往甘肃省会兰州,然后从兰州乘汽车前往甘南。兰州有许多机场,包括兰州中川国际机场、兰州机场等,你可以根据自己的喜好选择航班和机场。
2. 乘火车前往:你可以从你的所在地乘火车前往甘肃省会兰州,然后从兰州乘汽车前往甘南。兰州有许多火车站,包括兰州站、兰州西站等,你可以根据自己的喜好选择火车站。
3. 自驾车前往:如果你自己有汽车,可以选择自驾前往甘南。这条路线通常会经过一些美丽的景点,比如青海湖、塔尔寺等。但是,由于甘南地区路况较差,建议选择有经验的司机和车辆。
无论选择哪种出行方式,都要提前做好旅行计划,包括预订酒店、交通工具和门票等。同时,要注意保护环境,尊重当地的习俗和文化。
甘肃省有哪些习俗?
甘肃岁时习俗
1、腊八
农历十二月初八的“腊八节”。武威习俗是日五更煮五色豆粥,全家食用腊八粥。腊八日夜晚,也有垒火堆放麦草火的习俗。
2、除夕
俗称“年关”,腊刀三十(有的年份是二十九),是农历一年最后一天。是日午后,家家户户打扫庭院,整理室内外环境,接着贴春联、门神、半帘子,挂黄钱,焚香祭祖,燃放鞭炮,表示除旧。晚上,家家吃青粉烩菜,叫“装仓”,表示全家团聚,人寿年丰。全家老幼饱食后,还要剩厂一些,意在“生活富裕,年年有余”。是夜,全家人彻底不眠,叫“熬年”或“守岁”。小辈给长辈磕头辞岁,长辈要给小辈发“福钱”,也叫“压岁钱”。
3、上元节
正月十五为上元节,亦称元宵节(又称灯会)。据乾隆十四牛张绍美编的《五凉考治六德集全志?武威县志》载:“元宵,四市竖坊,悬灯,杂扮花鼓.高跷.演百戏。”旧时,金塔寺等地有黄河灯会,情景亦十分壮观。建国后,历年元宵节的灯会胜似往昔。
节日之前,企事业职工,纷纷结扎彩门,悬挂花灯。有花卉灯、动物灯、八仙过海灯、西游记故事灯,争奇斗艳,气象万千。有爱好者在灯内装置微型电动机,胜似走马灯。最引人注目的是腾云驾雾的金龙灯,足有lo多米长。是夜,城内和城郊居民,蜂拥而至,万头攒动,人流如潮。武威习俗,观灯时必从龙灯下钻过,祈求合家平安,万字如意。又说龙是吉祥物,钻了龙灯,就会人丁兴旺。
农村灯会别有情趣,彩灯古朴典雅,乡土气息浓郁。有用玉米芯制做的火炬灯,也有用山药蛋、萝卜头制做的彩灯。墙头上、马棚下,处处有灯,灯光通明。据史籍记载:武威灯会之盛况,自唐已有,并闻名于长安。故有唐玄宗与道士叶法善夜游凉州灯会流连忘返的传说。 武威元宵灯会,不论新俗、旧俗,都要举办3天,即正月十四、十五、十六。
4、二月二
格有“二月二龙抬头”之说。据旧志载:是日城乡居民以牲醴祀土祈丰年,各家炒豆类和麻籽食之,意示杀蚤灭虫。如今祀土祈年活动已不存在,乡间仍有炒麦豆之俗。
5、中元节
农历七月十五为“中元节”。武威习俗,七月十五上坟扫墓,祭把祖先。有的人家在门前或街道巷口焚烧纸钱。旧社会在这天,城内有人把城隍庙寝宫的木架城隍爷抬到暑三日,这叫“城蝗出行”。人们在行宫过庙会,搭台演戏。当时行宫设在现东角,地名叫贺家园子。
6、冬至节
二十四节气之一。冬至是“交九”的开始,从这天起,白天渐长,夜间渐短各家要吃冬至饭。有的人家吃肉汤面条;有的人家用肉丁、面丁、豆腐、粉条做饭;也有人家吃“杏皮坛鞑子”,也叫“擞耳子”;也有吃羊肉香头饭或臊子面的民间有垒火堆,放麦草火的习俗。
7、腊月二十三
农历腊月二十三送灶神。民间有“腊月二十三,灶爷上了天”的歌谣。是日晚上约八点左右,户户提前备灶书(用黄表纸书写全家人的姓名、生年月日)、灶糖(麦牙糖和豆糖之类)、灶干粮(烙饼)、灶马(黄表纸上印有备鞍的马),并备一碟碎麦草,拌几粒豆,子均供于灶神牌位之前焚烧,意示送灶爷上天庭。
民间传说灶爷为一家之主,腊月二十三上天汇报,腊月三十日晚回府,祭灶是祈求灶爷“上天言好事,回宫降吉祥。”过了腊月二十三,已接近春节,家家户户购置年货,制作食品菜肴,拆洗衣服,打扫房屋,准备过大年。
临夏秧歌的来历?
秧歌,也叫社火,是流行于汉族聚居各村庄的一种民间歌舞形式,是农村春节期间不可少的活动项目,是乡人不可或缺的春节文化大餐。据历史记载,早在2500多年前的春秋战国时代就有了社火这一民间娱乐活动。
《风俗通》记载:“百日之劳,一日之乐,集社燃火,群歌群舞,集社燃火而舞之蹈之,祈于天祷于地,以获吉也”。
《续修导河县志》也载:“遇丰年,则扮演社火,即乡人傩之遗意”。
由此可见,一直沿续至今的这一古老民间文艺活动,其目的一是庆贺丰收娱乐助兴,消除疲劳;
二是寄托向天地神灵祈福于人间的愿望。
积石山还流传着一段关于秧歌起源的传说:隋朝末年,瓦岗寨36弟兄化装成文艺队伍,暗挟武器边歌边舞混进登州城以作内应,举众起义,攻占登州城,从此,春节便有了秧歌。
哪些习俗属于地方过年的习俗?
我来说说我们甘肃春节习俗
甘肃春节习俗
兰州舞社火
兰州社火源于古代赛神祈福,角色和出场顺序都很有讲究。打头阵的是风婆、雨师,寄寓着祈求风调雨顺、五谷丰登的愿望;紧接着是大头罗汉戏柳翠;再后面是春官老爷坐龙杠;继而为十二三对竹马子的古装少男少女打扮,再后是“船姑娘”,最后是推车子、狮子滚绣球,更有兰州的太平鼓表演。
舞社火
陇东送财神
在西北陇东一带,一直都有送财神的年俗。初一起床出门就要看财神方位,选择走向,根据天干地支,确定喜神、财神、贵神的所在方位。另外在陇东的一些地方,人们认为初二是财神节。这天早晨,就有人挨家挨户送或售财神像,住户都付钱,不要时,只能说“已有”,忌讳答“不要”,以图吉利。
送财神
秦安灯谜
秦安的灯谜活动在当地又称为倒灯,主要集中在元宵佳节。时间在正月十四到正月十六。常见的手工灯有宫灯、转灯、纱灯等数百种,字谜内容多为创作与传统相结合,书写在长条各色彩纸上,贴在各种花灯上,人们一边观灯,一边猜谜,丰富多彩。
猜灯谜
舟曲迎婆婆
“正月十九迎婆婆”是舟曲县特有的一项民俗活动,发展历史已有五百余年,大家所敬奉的婆婆其实就是圣母娘娘。在其发展、演变的过程中吸收了藏传佛教、道教的精华,神职功能不断膨胀,从以前单一的迎生送子、求儿求女扩展到今天保佑一方平安、祈福禳灾的民俗活动。
迎婆婆
天水祭拜礼仪
在天水地区(整个甘肃其实差不多,时间略有不同),腊月二十三扫卫生、办年货。大年三十傍晚接先人。初一早晨烧新灵(就是烧纸)。串亲戚。初三上坟送先人(祭奠上坟)。初九朝观,那一天天水的玉泉观非常热闹。
上香祭祖
正月打秋千
进入农历正月,临夏山村的大树间,一架架秋千架起,开始了一年一度的打秋千游戏。打秋千,有两种基本姿式,一是自己坐在横板上,由别人在后面送,悠悠晃晃,飞得不太高,这种姿式适合于年幼儿童;二是站立在横板上,自己用力,使秋千快速飞升,这种姿式最受大人青睐。
正月十六,秋千的主人爬到树上,把秋千卸下来,一年一度的打秋千就结束了。
甘肃春节习俗经过世代相袭、发展演变,并融入时代风貌,越来越具有鲜明的地方特色,浓郁的人情味,热烈的喜庆气氛。地处西部内陆的陇原大地上,长期以来由于地域文化的差异,使各地形成了风格迥异的年俗。陇原大地上风格迥异的年俗。
本人准备2020年1月30日从四川成都自驾到新疆喀什?
成都自驾去新疆喀什,新疆我去过很多次,南疆北疆,很多地方都去过,而喀什又是地处新疆天山以南,新疆最有浓郁民族特色的地区,去新疆最好的景色,最有民族特色就应当是去南疆,我列出以下进疆路线;成都-绵阳-广元-(四川境内)陇南-天水-兰州-武威-张掖-嘉峪关(河西走廊)开始进疆,哈密-吐鲁番-乌鲁木齐-阿克苏-喀什(到达目的地)四川境内我就不介绍了,从甘肃兰州开始
这是兰州的黄河铁索桥,号称黄河第一桥,在兰州逗留两天,一是休整一下,补充能量,让身体好好恢复恢,不管是从哪里进疆,兰州是最好的中转站,同时兰州的小吃(兰州拉面、兰州的羔羊)还有兰州的美景,看看黄河,沿途有刘家峡这里的黄河水是清的,过了刘家峡到盐锅峡,黄河水就成黄水了,兰州休整好后开始沿着河西走廊出发,这一路就是荒无人烟,苍茫的戈壁滩了
运气好,能看到野骆驼,但是请小心驾驶你的车辆,不要伤了这些戈壁滩上的精灵。过了嘉峪关,进入星星峡,就是准备入疆了,新疆的第一站就是哈密,有名的哈密瓜就是这里的,哈密过去是吐鲁番,吐鲁番的新鲜葡萄这个季节是吃不上了,想想就流口水,这里最差的葡萄都要比内地最好的葡萄更好吃!没办法,只能带点葡萄干解解馋了,吐鲁番也有坎儿井,是出名的景点,到了总得去看看才行,吐鲁番再开四个多小时车,就到了乌鲁木齐,到了这里,你仿佛到了一个异国他乡,西域风情万种,美女如云,跟内地完全不一样的烟火
乌鲁木齐至少要逗留四天,先去二道桥看看国际大巴扎,这里是少数民族汇集的地方,有很多新疆的特产,手工制品,天山雪莲、铜镜、英吉沙小刀、皮制品、和田玉等等数不胜数。新疆的美食也是非常出名的,手抓饭、烤全羊、馕坑肉、馕饼、椒麻鸡、大盘鸡、估计这样下来再加四天都不够用,游过了乌兰巴托,闻名于世的天山天池不能错过,到米泉,上天山看天池。
天山上是终年不化的雪,还有圣洁的天山雪莲,采摘到了,你就是天下第一的大侠!从乌鲁木齐出发,下一站就是阿克苏,这一段路途遥远(属于南疆)沿途风景迷人,沙漠公路,沙漠胡杨树,一到秋天,胡杨树就换妆成金灿灿的树叶,这种植物很神奇,号称三千不死,三千年不倒,三千年不朽。
再继续一段艰苦的行程就是神秘的喀什了,喀什有什么好玩的,这就是你的探索了。