临夏汉族结婚风俗,甘肃甘南怎么去?
临夏汉族结婚风俗，甘肃甘南怎么去？
甘肃甘南是一个美丽的地区，那里有壮丽的山水、古老的寺庙和独特的文化。如果你想去甘肃甘南，以下是几种可能的出行方式:
1. 乘飞机前往：你可以从你的所在地乘飞机前往甘肃省会兰州，然后从兰州乘汽车前往甘南。兰州有许多机场，包括兰州中川国际机场、兰州机场等，你可以根据自己的喜好选择航班和机场。
2. 乘火车前往：你可以从你的所在地乘火车前往甘肃省会兰州，然后从兰州乘汽车前往甘南。兰州有许多火车站，包括兰州站、兰州西站等，你可以根据自己的喜好选择火车站。
3. 自驾车前往：如果你自己有汽车，可以选择自驾前往甘南。这条路线通常会经过一些美丽的景点，比如青海湖、塔尔寺等。但是，由于甘南地区路况较差，建议选择有经验的司机和车辆。
无论选择哪种出行方式，都要提前做好旅行计划，包括预订酒店、交通工具和门票等。同时，要注意保护环境，尊重当地的习俗和文化。
甘肃省有哪些习俗？
甘肃岁时习俗
1、腊八
农历十二月初八的“腊八节”。武威习俗是日五更煮五色豆粥，全家食用腊八粥。腊八日夜晚，也有垒火堆放麦草火的习俗。
2、除夕
俗称“年关”，腊刀三十(有的年份是二十九)，是农历一年最后一天。是日午后，家家户户打扫庭院，整理室内外环境，接着贴春联、门神、半帘子，挂黄钱，焚香祭祖，燃放鞭炮，表示除旧。晚上，家家吃青粉烩菜，叫“装仓”，表示全家团聚，人寿年丰。全家老幼饱食后，还要剩厂一些，意在“生活富裕，年年有余”。是夜，全家人彻底不眠，叫“熬年”或“守岁”。小辈给长辈磕头辞岁，长辈要给小辈发“福钱”，也叫“压岁钱”。
3、上元节
正月十五为上元节，亦称元宵节(又称灯会)。据乾隆十四牛张绍美编的《五凉考治六德集全志？武威县志》载：“元宵，四市竖坊，悬灯，杂扮花鼓．高跷．演百戏。”旧时，金塔寺等地有黄河灯会，情景亦十分壮观。建国后，历年元宵节的灯会胜似往昔。
节日之前，企事业职工，纷纷结扎彩门，悬挂花灯。有花卉灯、动物灯、八仙过海灯、西游记故事灯，争奇斗艳，气象万千。有爱好者在灯内装置微型电动机，胜似走马灯。最引人注目的是腾云驾雾的金龙灯，足有lo多米长。是夜，城内和城郊居民，蜂拥而至，万头攒动，人流如潮。武威习俗，观灯时必从龙灯下钻过，祈求合家平安，万字如意。又说龙是吉祥物，钻了龙灯，就会人丁兴旺。
农村灯会别有情趣，彩灯古朴典雅，乡土气息浓郁。有用玉米芯制做的火炬灯，也有用山药蛋、萝卜头制做的彩灯。墙头上、马棚下，处处有灯，灯光通明。据史籍记载：武威灯会之盛况，自唐已有，并闻名于长安。故有唐玄宗与道士叶法善夜游凉州灯会流连忘返的传说。 武威元宵灯会，不论新俗、旧俗，都要举办3天，即正月十四、十五、十六。
4、二月二
格有“二月二龙抬头”之说。据旧志载：是日城乡居民以牲醴祀土祈丰年，各家炒豆类和麻籽食之，意示杀蚤灭虫。如今祀土祈年活动已不存在，乡间仍有炒麦豆之俗。
5、中元节
农历七月十五为“中元节”。武威习俗，七月十五上坟扫墓，祭把祖先。有的人家在门前或街道巷口焚烧纸钱。旧社会在这天，城内有人把城隍庙寝宫的木架城隍爷抬到暑三日，这叫“城蝗出行”。人们在行宫过庙会，搭台演戏。当时行宫设在现东角，地名叫贺家园子。
6、冬至节
二十四节气之一。冬至是“交九”的开始，从这天起，白天渐长，夜间渐短各家要吃冬至饭。有的人家吃肉汤面条；有的人家用肉丁、面丁、豆腐、粉条做饭；也有人家吃“杏皮坛鞑子”，也叫“擞耳子”；也有吃羊肉香头饭或臊子面的民间有垒火堆，放麦草火的习俗。
7、腊月二十三
农历腊月二十三送灶神。民间有“腊月二十三，灶爷上了天”的歌谣。是日晚上约八点左右，户户提前备灶书（用黄表纸书写全家人的姓名、生年月日)、灶糖(麦牙糖和豆糖之类)、灶干粮(烙饼)、灶马(黄表纸上印有备鞍的马)，并备一碟碎麦草，拌几粒豆，子均供于灶神牌位之前焚烧，意示送灶爷上天庭。
民间传说灶爷为一家之主，腊月二十三上天汇报，腊月三十日晚回府，祭灶是祈求灶爷“上天言好事，回宫降吉祥。”过了腊月二十三，已接近春节，家家户户购置年货，制作食品菜肴，拆洗衣服，打扫房屋，准备过大年。
临夏秧歌的来历？
秧歌，也叫社火，是流行于汉族聚居各村庄的一种民间歌舞形式，是农村春节期间不可少的活动项目，是乡人不可或缺的春节文化大餐。据历史记载，早在2500多年前的春秋战国时代就有了社火这一民间娱乐活动。
《风俗通》记载：“百日之劳，一日之乐，集社燃火，群歌群舞，集社燃火而舞之蹈之，祈于天祷于地，以获吉也”。
《续修导河县志》也载：“遇丰年，则扮演社火，即乡人傩之遗意”。
由此可见，一直沿续至今的这一古老民间文艺活动，其目的一是庆贺丰收娱乐助兴，消除疲劳；
二是寄托向天地神灵祈福于人间的愿望。
积石山还流传着一段关于秧歌起源的传说：隋朝末年，瓦岗寨36弟兄化装成文艺队伍，暗挟武器边歌边舞混进登州城以作内应，举众起义，攻占登州城，从此，春节便有了秧歌。
哪些习俗属于地方过年的习俗？
我来说说我们甘肃春节习俗
甘肃春节习俗
兰州舞社火
兰州社火源于古代赛神祈福，角色和出场顺序都很有讲究。打头阵的是风婆、雨师，寄寓着祈求风调雨顺、五谷丰登的愿望；紧接着是大头罗汉戏柳翠；再后面是春官老爷坐龙杠；继而为十二三对竹马子的古装少男少女打扮，再后是“船姑娘”，最后是推车子、狮子滚绣球，更有兰州的太平鼓表演。
舞社火
陇东送财神
在西北陇东一带，一直都有送财神的年俗。初一起床出门就要看财神方位，选择走向，根据天干地支，确定喜神、财神、贵神的所在方位。另外在陇东的一些地方，人们认为初二是财神节。这天早晨，就有人挨家挨户送或售财神像，住户都付钱，不要时，只能说“已有”，忌讳答“不要”，以图吉利。
送财神
秦安灯谜
秦安的灯谜活动在当地又称为倒灯，主要集中在元宵佳节。时间在正月十四到正月十六。常见的手工灯有宫灯、转灯、纱灯等数百种，字谜内容多为创作与传统相结合，书写在长条各色彩纸上，贴在各种花灯上，人们一边观灯，一边猜谜，丰富多彩。
猜灯谜
舟曲迎婆婆
“正月十九迎婆婆”是舟曲县特有的一项民俗活动，发展历史已有五百余年，大家所敬奉的婆婆其实就是圣母娘娘。在其发展、演变的过程中吸收了藏传佛教、道教的精华，神职功能不断膨胀，从以前单一的迎生送子、求儿求女扩展到今天保佑一方平安、祈福禳灾的民俗活动。
迎婆婆
天水祭拜礼仪
在天水地区（整个甘肃其实差不多，时间略有不同），腊月二十三扫卫生、办年货。大年三十傍晚接先人。初一早晨烧新灵（就是烧纸）。串亲戚。初三上坟送先人（祭奠上坟）。初九朝观，那一天天水的玉泉观非常热闹。
上香祭祖
正月打秋千
进入农历正月，临夏山村的大树间，一架架秋千架起，开始了一年一度的打秋千游戏。打秋千，有两种基本姿式，一是自己坐在横板上，由别人在后面送，悠悠晃晃，飞得不太高，这种姿式适合于年幼儿童;二是站立在横板上，自己用力，使秋千快速飞升，这种姿式最受大人青睐。
正月十六，秋千的主人爬到树上，把秋千卸下来，一年一度的打秋千就结束了。
甘肃春节习俗经过世代相袭、发展演变，并融入时代风貌，越来越具有鲜明的地方特色，浓郁的人情味，热烈的喜庆气氛。地处西部内陆的陇原大地上，长期以来由于地域文化的差异，使各地形成了风格迥异的年俗。陇原大地上风格迥异的年俗。
本人准备2020年1月30日从四川成都自驾到新疆喀什？
成都自驾去新疆喀什，新疆我去过很多次，南疆北疆，很多地方都去过，而喀什又是地处新疆天山以南，新疆最有浓郁民族特色的地区，去新疆最好的景色，最有民族特色就应当是去南疆，我列出以下进疆路线；成都-绵阳-广元-（四川境内）陇南-天水-兰州-武威-张掖-嘉峪关（河西走廊）开始进疆，哈密-吐鲁番-乌鲁木齐-阿克苏-喀什（到达目的地）四川境内我就不介绍了，从甘肃兰州开始
这是兰州的黄河铁索桥，号称黄河第一桥，在兰州逗留两天，一是休整一下，补充能量，让身体好好恢复恢，不管是从哪里进疆，兰州是最好的中转站，同时兰州的小吃（兰州拉面、兰州的羔羊）还有兰州的美景，看看黄河，沿途有刘家峡这里的黄河水是清的，过了刘家峡到盐锅峡，黄河水就成黄水了，兰州休整好后开始沿着河西走廊出发，这一路就是荒无人烟，苍茫的戈壁滩了
运气好，能看到野骆驼，但是请小心驾驶你的车辆，不要伤了这些戈壁滩上的精灵。过了嘉峪关，进入星星峡，就是准备入疆了，新疆的第一站就是哈密，有名的哈密瓜就是这里的，哈密过去是吐鲁番，吐鲁番的新鲜葡萄这个季节是吃不上了，想想就流口水，这里最差的葡萄都要比内地最好的葡萄更好吃！没办法，只能带点葡萄干解解馋了，吐鲁番也有坎儿井，是出名的景点，到了总得去看看才行，吐鲁番再开四个多小时车，就到了乌鲁木齐，到了这里，你仿佛到了一个异国他乡，西域风情万种，美女如云，跟内地完全不一样的烟火
乌鲁木齐至少要逗留四天，先去二道桥看看国际大巴扎，这里是少数民族汇集的地方，有很多新疆的特产，手工制品，天山雪莲、铜镜、英吉沙小刀、皮制品、和田玉等等数不胜数。新疆的美食也是非常出名的，手抓饭、烤全羊、馕坑肉、馕饼、椒麻鸡、大盘鸡、估计这样下来再加四天都不够用，游过了乌兰巴托，闻名于世的天山天池不能错过，到米泉，上天山看天池。
天山上是终年不化的雪，还有圣洁的天山雪莲，采摘到了，你就是天下第一的大侠！从乌鲁木齐出发，下一站就是阿克苏，这一段路途遥远（属于南疆）沿途风景迷人，沙漠公路，沙漠胡杨树，一到秋天，胡杨树就换妆成金灿灿的树叶，这种植物很神奇，号称三千不死，三千年不倒，三千年不朽。
再继续一段艰苦的行程就是神秘的喀什了，喀什有什么好玩的，这就是你的探索了。
