威海结婚风俗 舅舅,你有过怎样的天降横财或者飞来横祸的经历?
威海结婚风俗 舅舅，你有过怎样的天降横财或者飞来横祸的经历？
婚礼上，小陈送给宾客每人一张彩票作为回礼，当得知有一张彩票中533万后，小陈心里很不是滋味，要求3人平分奖金，因分配不公平，小陈转而将真相告诉其他7个人，结果，中奖奖金不仅由3人平分变成了10人平分，还引发了一场官司。
婚宴上，大家都是拿糖果瓜子作为回礼，送给来参加婚礼的宾客，广州的小陈与妻子在大喜之日，却不走寻常路，别出心裁，给参加婚礼的宾客每人一张彩票作为回礼，一来觉得有创意，二来若中浆是好事，不中也给国家捐点爱心。
举行婚礼后，小陈和妻子就去外地旅游度蜜月了，尽情享受两人世界。
婚礼结束第三天，帮小陈买彩票的杰先生打电话告诉小陈，在购买彩票的流水号中有一注中了533万大奖。
小陈听后又喜又惊，喜的是没想到会中大奖，惊的是彩票都送给参加婚礼的宾客了，不知是谁那么幸运，收到中大奖的彩票。
小陈和妻子商量后，顾不上还在度蜜月，找出通讯录，逐个打电话给参加婚礼的宾客，问对方婚礼那天收到的彩票有没有中500万，有的宾客听后开玩笑说中了，小陈追问到底中了没有，对方才认真说没中，逗你玩的。
小陈打了一圈电话后，结果对方都说没有中奖，小陈纳闷了，不对呀，杰先生明明说有一注中533万的，难道是中奖的宾客不说实话。
纳闷中，小陈突然想起还有两个人没有问，那就是从山东威海来参加婚礼的两个同事，当天给了他俩9张彩票作为回礼。
小陈是在山东威海总公司工作，结婚时，他邀请了领导及同事共9个人参加自己的婚礼，结果来参加婚礼的就两个人，一个是自己的领导王总，一个是同事卢姐，因为其他7个没来参加婚礼的同事叫卢姐带了礼金过来，所以当时小陈也让卢姐把这7人的回礼彩票带回去。
小陈心想中奖彩票该不会就在这7张彩票中吧，想到这，小陈马上打电话问卢姐，说彩票有可能中奖了，你拿其他7个同事的彩票回去，有没有给他们，有没有打开查过，彩票若还在你手上的，你拿彩票出来看看。
卢姐说还没有给，也没有查，怎么看有没有中奖？小陈说，你看下彩票上有没有特别号码13的。
卢姐说有一张，小陈问卢姐平码是什么，也就是前面6个数字是什么？卢姐怕小陈不相信，便拍了那张中奖彩票，发彩信给小陈。
小陈看了照片，激动不已，真的是中了533万大奖，接着小陈心里很不是滋味，因为彩票虽然是他买的，但他已经送出去了，小陈后悔自己婚礼上别出心裁，搞什么回礼送彩票，这下送出去533万了。
533万呀，这可不是小数目，小陈又后悔，又心疼，又不甘心。
小陈再次打电话给卢姐，试探性问卢姐的意思，卢姐却反问他，要是王总问起，和不和王总说中大奖一事，小陈叫卢姐先别说。
然而，王总还是知道了彩票中大奖一事，对于怎样处理中奖彩票，王总和卢姐似乎很默契，最后，小陈与王总及卢姐三人达成共识，中奖一事，三人知道就好，不告诉其他7个人。
三人如何分配这533万，小陈的想法是，卢姐拿226万，自己拿150万，因为王总不想要这钱，但还是建议给王总50万。
小陈觉得这样分配挺公平的，因为彩票在卢姐手中，自然由卢姐拿最多，而王总是总公司的老总，身价上亿，犯不着和他们争这几百万，拿点意思下就好。
然而，小陈大胆说出分配奖金的方案后，发现卢姐和王总似乎不满意，王总说一般来讲，彩票在谁手上，奖金就是谁的，还叫小陈别想太多，也不要去争这奖金。
小陈听后很不是滋味，觉得王总的言下之意是他没资格分这奖金，而接下来，卢姐和王总根本不提如何分配533万。
小陈坐不住了，打电话给卢姐，试探性说自己需要钱还房贷，还有准备过年了，要花钱的地方很多，能不能先打点奖金给他。
小陈开口后不久，收到了25万，但这钱不是卢姐打给他的，而是王总打给他，这让小陈很不好受，因为他是问卢姐要钱，不是问王总要钱，王总打钱给他，说明这钱是卢姐和王总商量过，决定分给自己的奖金。
在不让其他7人知道的情况下，只分给自己25万奖金，小陈觉得这样分配很不合理，也不公平，说什么也不能接受，为此，小陈吃不好，睡不好，心里很纠结和失去了平衡，这533万奖金应该3个人分合适，还是10个人分合适，他是再找王总和卢姐，要求三人平分奖金，还是把真相告诉其他7个同事一起分奖金，要是王总和卢姐不同意三人平分的，怎么办？把真相告诉其他7个人，大家分得的奖金就会少，不分给其他7个同事，好像又不对。
时间在小陈的纠结中一天天过去，转眼间到了春节，小陈带着新婚妻子回老家，一家人团聚吃年夜饭时，小陈的母亲举起酒杯说，大家都回来了，一家人团聚，这是给我最好的礼物，我很高兴，大家都好，才是真的好。
小陈听后，感触很深，有钱没钱都是一样过日子，钱多就多花些，钱少就少花些，钱是身外之物，靠自己双手去努力挣，才安心，一家人平平安安能团聚在一起，才是最重要的，也是最幸福的，而大家好，才是真的好。
小陈想通后，不再纠结，决定把真相告诉其他7个同事，于是，小陈春节都没过完，马上买了机票，从老家飞去威海。
小陈到威海时已经是晚上了，因为小陈决定第二天约7个同事出来吃饭，说出真相，于是连夜打电话给卢姐，想约卢姐见面谈，卢姐说太晚了，明天再说。
见卢姐不愿意见面，小陈便把自己明天约7个同事出来吃饭说出真相的决定告诉卢姐，卢姐说好，你看着办吧，我也不想再掺合这事了。
第二天，直到晚上七点，卢姐都没有出现，不过，王总却出现了，王总说小陈明摆着就是要钱，说什么还房贷都是撒谎，给你打25万了，你又钻牛角尖，分不成了就拉倒，我参加你的婚礼，礼金、路费都是我花的，有几个爱坐飞机，我坐飞机还有生命危险，他们7个要是爱坐飞机，为什么不去参加你的婚礼……王总还说，不行，你把那25万退还给我。
在王总的话中，看得出王总对小陈决定把真相告诉其他7个人表示很不满和气愤，言下之意奖金没有其他7个人的份，小陈也没有份，而小陈觉得王总是要挟他，也很生气，当场拿酒店的便签写了张欠王总25万的欠条，然后交给王总。
王总离开后，小陈把其他7个同事都约了出来，告诉他们回礼彩票有一张中了533万大奖，并说了自己之前的隐瞒，请求大家原谅。
7个同事听后，才知道有回礼彩票和中大奖一事，吃惊不小，原谅了小陈，同时他们对王总和卢姐的贪婪很气愤，之后，8人一起商量要不要去找王总和卢姐要回奖金。
其中，信女士和袁经理首先表态，一定要去找王总和卢姐要回属于他们和小陈的那份奖金，之所以小陈也有份，是因为小陈在婚礼上把好运给他们，同时是小陈告诉他们彩票中奖的事情。
信女士和袁经理提出后，其他人也都赞成，大家商量好后，第二天一行8人就去找王总和卢姐。
10个人坐在一起就如何分配533万奖金进行讨论，期间还争吵起来，最后10人达成一致，税后奖金426由10个人一起平分，每人分得42.6万元。
大家在分配奖金方面达成一致后，小陈因为分奖金一事，觉得自己得罪了王总，于是他干趣辞职不做了，离开威海，回广州重新找工作。
10人平圴分取大奖，本来是大家协议好的，然而，宇先生去找王总领取奖金时，见信女士还没来，便说打电话给信女士，叫她来领钱。
王总却说不用打电话给她，我不给她钱，宇先生不解问为什么，王总不说原因，就是不给，除了信女士，王总也不给钱袁经理。
7个人当中，除了信女士和袁经理，其他5个人都领取奖金了，唯独信女士和袁经理领不到，大家很纳闷和不解，不过7个人很同心，又一起去找王总问个明白。
王总却躲着不见他们，至于原因，7人中的宋先生一语道破，大家才恍然大悟，原来当初大家商量要不要找王总和卢姐要钱时，是信女士和袁经理带头说找王总和卢姐要奖金的，因此王总记恨，谁带头，他就不给谁领奖金。
领不到属于自己的奖金，信女士和袁经理自然不服，几次找王总未果后，就把王总和卢姐告上法庭，请求法院按照7人来分配533万大奖，每人分得税后奖金约60.9万元。
原来大家已经商量好10人平圴分大奖的，信女士和袁经理把王总和卢姐告上法庭时，为什么要变成要求7人平分？
信女士说因为开奖第二天，王总和卢姐就知道中大奖的是他们7人彩票中的一张，奖金自然是由他们7人平分。
事情闹到这步，在广州的小陈也出庭作证，说婚礼过后，他曾请过卢姐吃过饭，卢姐说她和王总的彩票都没有中奖，王总把自己的彩票给了侄子王明，因为彩票只中5元，卢姐看电视对过自己的彩票，没有中奖。
对于小陈的说法，王总和卢姐也有说法，卢姐说婚礼上小陈给9张彩票，王总拿自己和信女士、袁经理等共6人的彩票，她拿了自己和宋先生、时先生共3人的彩票，而中奖的是她手上3张彩票中的一张，信女士和袁经理的彩票在王总手上，根本不中奖。
宇先生说，关于彩票中奖一事，他曾向王总求证过，卢姐和王总的彩票是不是都没有中奖？王总说他和卢姐的彩票确实都没有中奖。
双方说法不一，当地法院经过审理，认为当初10人既然已经达成口头协议，奖金由10人平分，这协议是当事人的意愿，其他人也不同意改变分配协议，因此，信女士和袁经理要求7人平分奖金的请求不予支持，最后法院判决533万奖金接原来的协议10人平圴分配，王总要支付信女士、袁经理应得的奖金各42.6万元及诉讼期间的利息。
有了法院的判决，一场分中奖奖金的闹剧才真正收场。
小陈别出心裁，送彩票作为回礼，没想到送出533万大奖，因为中大奖又引起一系列闹剧，彩票中奖本是意外横财，却能检验人在金钱面前丑恶的一面，因为钱，领导与下属之间闹翻，同事与同事之间也因此有隔阂，真不值得！
写在最后：
1、做人要守信，赠送出去的东西，就与自己无关，不要因为送出的东西中奖了，或者升值了，心里就失去平衡，想着要拿回来，或者分取其中一部分利益。2 、做人要厚道，转交给别人的东西，就要转交到位，不管东西值不值钱，又值多少钱，都不要想着瞒天过海，占为己有。3、做人不要贪，不属于自己的钱财，不要、不拿、不贪，贪念越重，失去的东西越多。山东的哪个城市生活成本不是很高？
首选日照。
作为一名土生土长的日照人，我觉得日照非常符合题主的提问。
去年日照GDP总量全省倒数第二，但是日照的人均GDP却是全省第八。这说明了什么？日照是真正的“藏富于民”。
你要是说日照不富裕，我估计好多人都不会答应。如果日照不富裕，在一个常住人口只有100w左右的市区，能支撑的起两三万的房价？如果日照不富裕，在一个四五十平的小店里，能支撑的起人均一二百的消费？
日照市的消费不是很高，当然你硬是要说临沂的消费比日照低，这个我也承认。但是作为沿海城市来讲，日照的消费已经不算高了。说日照消费高的，你得拿平级来对比，不要总是说内陆城市的消费。要是拿大连、海南来对比，日照的消费高吗？不就是城市级别不如人家，我消费水平能赶上不就行了？
日照的收入在全省来讲还算可以。去年日照市的平均工资标准是6036元，最低工资标准是3600多。这个标准我估计好多四线城市都是拿不出来的吧？虽然看着招聘会上，大部分都还是三千两千的工资，但是一平均起来，不就出来6030这个数字了吗？
不要反驳不要犟，日照的发展前景是相当好的。
两钢，山钢跟日钢，虽然把岚山祸害的不轻，但是是税收大户啊，为日照市的建设发展做出的贡献谁不知道？污染点地方怎么了？不就是不能室外晾衣服吗？不就是得每天洒水除尘吗？习惯就好了。
地铁，早就跟青岛商量好了，要建 一条地铁。虽然好多年了还没开始动工，但是这不是正在规划中吗？
人口，日照去年的数据是人口外流，不是很多，也就流失了几十万。但是这不是正在努力的生吗？你看看莒县那边，现在的年轻的，哪家不是三个两个孩子的？以后这批人成长起来了，日照大不了继续外流人口，也还得外流好多年呢。至于现在，瞎担心什么？
可以分享一下你所知道的最具有传奇色彩的一位画家吗？
你好，很高兴能回答你的问题。
那位出动我心的，他是水彩届的传奇，用83年的丰富人生沉淀，将水彩肖像画推向新的境！他是刘云生！
1937年出生于山东省莱州市。
1963年毕业于山东艺术学院油画专业。
现为中国美术家协会会员，
四川美术家协会会员，
国家一级美术师。
1963年至退休前为中国工程物理研究院研究员。
退休后潜心于水彩艺术的研究与创作。
欣赏刘云生先生的作品，
仿佛是经历了一场心灵的洗礼，
你会看见沐浴在藏地强烈日光下，
稚嫩清澈的瞳孔，
晒得绯红脸颊下，
最真挚灿烂的笑容
每张脸孔，每个眼神，如此扣人心弦，也许，只有属于那藏地，那草原才有的这种质朴与感动。
刘云生先生的水彩画，大多以人物为创作主体，
再从藏民族的日常生活中撷取题材，他关注着藏区的现实、社会和自然。
逼真写实的技法，
不论孩童还是老人脸上粗糙深陷的皱纹，
都被刘云生先生清晰真切地记录下来，
他们好似从画里走来，
迫不及待的要跟大家，
讲述着属于他们不平凡的一生。
铁锅柴火饭是你的童年记忆吗？
我童年时在农村是使用这种柴火灶，刚结婚时去岳父乡下的家里也是这种灶，吃着柴火灶的饭长大，对这种灶具还是有感情的。
南方地区农村土灶的结构
我从小到大的记忆里，我们这里的土灶多是单炉膛双铁锅加一个小铁罐子（俗称吊子）的设计，烟道在灶的后端直通屋顶，这样烧起来以后空气形成对流，从屋里经过烟囱到屋顶，燃烧就不会缺氧，炉膛里面有铁制炉齿上面烧火，下面掉灰，小时候老辈人把这种灶叫“扯火灶”，我们这里的土话吧。
双锅灶比较占地方但是实用，大部分人家都是这种灶，还有单炉膛单锅灶，占得地方就小得多了，有时候那个“吊子”也不要。网上看到过双炉膛双锅灶的，不过我没有见过这种灶的实物，感觉双膛设计太浪费燃料了。
这个就是双锅单膛灶
双锅柴火灶的使用
除了年节吃饭的人多以外，大部分时候，都使用离炉口近的那个锅烧饭烧菜，另外一只锅利用余热烧水，那锅里永远有一锅或半锅水，忙的时候，这个锅一般用来蒸或者炸食物。那个吊子一般是煨汤用的，吊子里的汤味道是电瓦罐不能比的，现在的灶具真的很难煨出那样的汤了。
双锅双膛
记得当时大人做饭时先烧菜，菜烧好了再煮饭，煮饭是先烧水煮米，除去米汤米不出锅，要将米堆成小山状，上面用筷子打一些“气孔”，再盖上锅盖蒸，中途不能揭开锅盖，这时放多少水烧多大火要靠经验，有经验的不但可以蒸好饭，还能够在锅底做出好吃又不糊的锅巴，我一直认为这一步是很神奇的，和现在的电饭煲比较，太需要技术和经验了。
天气冷的时候，先做的菜可以放在前面的烧水锅里，锅里放一个蒸格下面少放点水就是了，这样菜一直都是热的，有人不能按时吃饭的时候，饭菜也是这样放置。
单锅单膛
土灶燃料的使用
南方烧的主要是稻草和野草，稻草会被卷成一种立体的八字形，我们这里叫“把子”，还有一种专门做“把子”的竹制工具，野草和一些灌木也是平时要收集的，总之一切可以烧的东西都要被利用起来，特别是冬季是燃料短缺的时候，现在农村秋冬时节到处都是半人高的野草灌木，以前不是这样，到处都是光秃秃的，冬季以前都被各家各户砍去当柴火了，还有现在不让焚烧秸秆，以前不存在的，烧饭还不够呢。
两个以上的锅，一般是做集体饭菜的。
土灶的现状
我们这里农村的老房子里土灶都会被保留下来，平时不会使用，有时候年节时也会用到，一般都会保留有一定数量的柴火，现在的柴火都是不要的木料了，没人用稻草和野草了。农村新做的房子基本不会打这样的灶了，有的会打一个单灶备用，也有少数老年人一直在使用土灶，一是习惯，二是毕竟烧煤气要花钱，天然气也有2000多元的出装费用。再一个就是餐饮和农庄里有的为了招徕顾客，搞的怀旧项目，土灶烧菜，土灶自助餐这些。
带有风箱的土灶，我们这里都不使用风箱。
土灶对我们来说，是一种记忆，一种情怀。
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烟台威海有关于皮子的传说？
说起＂皮子”，小时候我就见过，牠体形象黄鼠狼，个头比猫大比笨狗子小。生活于荒岭和坟茔洞中。
我们这里有个梧台山，就流传着很多＂皮子仙们传说”：
梧台山
梧台山实际不是山，是一个台，是春秋战国时期齐国的一处宫殿遗址，此宫殿早已荡然无存，只剩下了殿下这座台基，这台基周长有几十亩地大，20多米高，因台基夯土里一些起＂钢筋”作用的碗口粗的木条年久腐烂后，自然形成了纵横交错的洞，这些洞成了＂皮子”的栖身之地，传说这些＂皮子”年久成精，流传下了一些有关梧台山＂皮子仙＂的故事：
传说一，
传说南方有父子俩听说梧台山上＂皮子”很多，就到梧台山上打＂皮子”，父子俩快到梧台山的时候，路旁碰到一白胡子老头问这父子俩要去哪里，父子俩回答说要去梧台山打＂皮子”，老头说，别去了，要去肯定一打就打一背。父子俩听了好高兴，一背还不背十几个，看来梧台山上的＂皮子”真不少，干嘛别去呢。两人来到梧台山下，父亲吩咐儿子，你我在山的东边拿枪等着，你到山西边大声吆喝，看到惊起的＂皮子＂我就开枪，结果儿子在山西边刚喊了一嗓子，一只＂皮子＂就从草丛中惊起，父亲赶紧举枪瞄准，结果＂皮子”成了儿子，只好放下枪，刚放下枪，又看到是只＂皮子”，便不管三七二十一了，一扣枪栓，只听对面哎哟一声，儿子被打倒躺在草丛里，父亲慌忙背起儿子下山去寻药救治，又在路旁碰到了那位白胡子老头，老头说，叫你们别去不听，这不一打打了一背。
传说二
从前我们一带有位姓路的名医，出诊晚上从梧台山路过，忽然看到眼前是一处深宅大院，院门口有一白胡子老汉躬身向他使礼道，路先生，我家中有几个妇人临产，请先生务必帮忙。路先生便很白胡老头进到院中，被领进院中的西面厢房，果然见多位妇人待产，便挽袖开始接生，一连接生十几个，看到娃娃个个长着尾巴，觉得好是奇怪。接生完毕之后已是深夜，白胡老头留他吃饭，他不肯执意要走，白胡老头也不强留，就说他炸了几个鱼让路先生带上回家充饥。路先生带上用荷叶包着的一包鱼走出院门，他边走边觉得这接生的事蹊跷，禁不住回头看那座深宅大院，更让他大吃一惊，哪里有深宅大院，就是他几乎天天路过的梧台山。被惊出一身冷汗的路先生跑到家，把这事说给妻子听，妻子骂他说醉话，路先生说，你若不信看看这是啥，人家还给我带回来的炸鱼呢。妻子打开包鱼的荷叶，又被吓了一跳，这里面包的哪是鱼，是十几条油炸的蛇猴子（学名蜥蜴）。
蛇猴子
关于梧台山上＂皮子仙”的传说还有很多。如果读者感兴趣下回再说。
