平阴交友,如何看待济南一已婚女子五个月内订婚三次?

1、平阴交友，如何看待济南一已婚女子五个月内订婚三次？

把骗婚当成事业，这样的人可是真够缺德的！

通过欺骗别人感情来获取金钱利益的，不论男女都是不可被原谅的。骗钱本身就已经是违法行为，在加上是通过欺骗别人感情的方式来获取的，更是缺德。

这个社会向来就不缺一些心术不正的骗子，他们是社会的毒瘤很难完全根除。都说人心是肉长的，但是这些骗子为什么就这么铁石心肠呢？怎么能那么心安理得的去欺骗别人的血汗钱，难道我们体内流淌的不是一样的鲜红血液吗？

我们题中所说的这名女子更是可恶，自己已经结婚，但还是通过利用一些未婚男士想要结婚成家的心愿来进行自己的诈骗行为。骗钱不说，肯定会给这些男士造成一些心理伤害，发现自己被骗，他们会很难过的，明明自己付出了时间精力和感情，对方却只想要钱，还真是讽刺。

奉劝各位单身的小伙伴，不管是谈恋爱还是结婚，一定要慎重，现在骗子太多，不是不想去信任，而是轻易信任容易吃亏。

2、以袁绍为首的各路军都不愿追击？

董卓死后，他的旧部对长安进行了疯狂的反扑。在长安城破之时，王允对吕布嘱托，让他与关东豪杰们联合，重新扶保汉献帝。可是王允就没有想一想，当初董卓撤往长安的时候，关东豪杰们都不愿意追击，现在怎么可能扶保汉献帝。那么，当初这些反董诸侯们为什么在形势大好的状况下，不愿意对董卓乘胜追击呢？

由于董卓把持朝廷，倒行逆施，造成天下怨声载道。因此反董联军建立的时候，一时间声势大震，拥有十几万人马。天下大部分有实力的诸侯，要么参加讨伐董卓，要么袖手旁观，保持中立。这使得董卓的势力被压缩在洛阳一带，战略形势十分不利。

在经过几次作战后，董卓感觉形势上一直处于被动。虽然联军没有攻破他的主要防线，可是处于四面楚歌的状态下，很可能会带来不利的前景。董卓的主要根据地在雍凉一带，于是他产生了放弃洛阳，迁都长安的打算。

这是因为长安位于关中平原，东有崤函之险，西有自己的起家之地，战略形势要比洛阳好得多。因此董卓在大肆劫掠之后，放火烧毁洛阳，将汉献帝的朝廷和百姓迁往关中。在得知董卓撤退后，联军中只有曹操率军进行了追击，其他诸侯都按兵不动，坐视董卓的离去。

诸侯们不去追击董卓，最大的原因是董卓的实力依然十分强大，他们对追击董卓没有胜算。董卓的手下以凉州和并州的精锐组成，还合编了大部分中央禁军的精锐。这批军队以骑兵为主，还拥有像吕布这样的一流猛将。可以说，董卓的军队战斗力不比诸侯联军弱。

由于董卓的撤退是主动撤退，并不是在遭受了致命打击后的溃逃，因此他的军队实力尚在。曹操不忿诸侯们的消极应付，主动率领自己的部下进行了追击，结果在荥阳被董卓的后卫部队打得大败，自己也险遭不测。从这场战斗，我们也可以看到董卓军队的战斗力之强。

在董卓撤军的时候，如果联军全军进行追击的话，对董卓的形势确实不利。因为董卓要护送汉献帝的朝廷，还有押送上百万的洛阳百姓。在面对讨董联军的追击时，会陷入十分复杂的局面。稍有应对失误，董卓军队就可能一败涂地。

为了对付讨董联军的追击，董卓安排了徐荣进行断后。徐荣精心准备，打败了追来的曹操。但是曹操的部下数量不多，被优势兵力的董卓军击败，并不能说明徐荣能够顺利击败十几万讨董联军。如果讨董联军全军压上，徐荣军很可能凶多吉少。

曹操在退回位于酸枣的联军大营时，看到天天置酒高会，不图进取的联军将士时，他感到无比的痛心。他为诸侯们进行了一番谋划，大意是兵分三路，分别从北、中、南三路进逼关中。在和董卓军接触后不与其交锋，坚守不战。这样，讨董联军就发挥自己兵多粮足的优势，把董卓军队拖垮。

但是诸侯们都不听从曹操的建议，随后不久联军就解散了，各个诸侯都率领自己的军队回到自己的领地。诸侯们不去追击董卓，表面上是董卓的实力尚存，没有胜算。而本质上的原因是如果追击董卓会进行激烈的战斗，会消耗各自的实力。各个诸侯都为了保存实力，不愿意再为消灭董卓做出自己的牺牲。

诸侯们保全自己的实力，完全是出于自身利益的打算。那就是在那个变革的时代，要求每一个人做出的抉择。东汉末年经过党锢之祸、黄巾之乱和董卓乱政，已经走向了衰亡。诸侯们打着匡扶汉室的旗号起兵反董，内心却各怀鬼胎，有着各自的打算。

当时的诸侯们内心都很清楚，汉室已经不可复兴，但是对于历史下一步的走向又有着各自的判断。比如曹操还希望能够匡扶汉室，袁氏兄弟则已经有了取代汉室之心。至于其他的诸侯，有的是随波逐流，有的是拥兵自保。不过这一切，都建立在自己实力的基础之上。

在董卓迁都关中的时候，整个汉献帝的朝廷已经失去了号令天下的能力。汉献帝对朝廷的影响，只能依附在董卓的势力之上，范围不出潼关。这样，整个关东地区就变成了无政府的状态。这片广袤的土地，就成为关东诸侯们眼中的成熟的果实，引发了他们的争夺。

在讨董战争初期，为了共同的利益，诸侯们尚且能够齐心协力，共同对敌。但是如今董卓已经龟缩在关中一隅，对关东已经失去了威胁。那么接下来，诸侯们必然要为了自己的生存和发展去争夺地盘。所以大家都不肯再把实力消耗到追击董卓上去，而是准备投入下一步争夺胜利果实。

在董卓撤军后，各个诸侯就开始了分裂。大家都匆忙赶回领地，去扩张自己的势力。袁绍就是在这个时候，与曹操进行了著名的谈话，来讨论下一步的方略。袁绍与曹操是少年时的好友，一直想要收服曹操为己用。

袁绍用半威胁的语气对曹操说，自己要先统一黄河以北地区，然后再率领北方的优势兵力，向南争夺天下。曹操看穿了袁绍的用心，不卑不亢地回答说，自己运用才能来抵抗，定然能够阻挡。袁绍还不死心，他派人劝说曹操，还在与曹操相会时，拿着一方玉印，向曹操示意，曹操都不予理睬。

从这些事件来看，作为联军盟主的袁绍，早就心怀异心。他为了争夺天下，自然不会去痛打董卓这条落水狗。而其他的诸侯们也不是傻子，也看穿了袁绍的居心。为了自己的生存和发展，他们也照样学样，对追击董卓毫不上心了。不久之后联军就解散了，随后整个关东就陷入了混战状态。在残酷的战争中，百姓惨遭涂炭，满目疮痍。

讨董联军在初期的战争中占据了优势，迫使董卓撤往关中。在这种有利的形势下，如果讨董联军的十几万大军能够团结一致，对董卓军队进行追击，很可能会给董卓军队造成毁灭性的打击。但是就在此时，除了曹操之外，其他诸侯都停止了战斗行动，放任董卓联军安然撤往关中。

这是因为董卓的军队实力尚存，如果对它进行追击，会付出巨大的代价，而这种代价是诸侯们不愿意付出的。董卓胁迫汉献帝的朝廷龟缩关中，整个关东成为了诸侯们争夺的战场。为了保存实力，为下一步的生存和发展打算，诸侯们都不约而同地放弃了追击。

我是历史笑春风，欢迎大家关注我，多提宝贵意见，谢谢。

3、赵氏只剩下一个孤儿？

我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！

我们来说说这段历史：

赵盾大约死于晋成公六年(前601年)。这一年的《左传》记曰：“晋胥克有蛊疾，卻缺为政，秋，废胥克，使赵朔佐下军。”(《左传·宣公八年》)传文表明，晋国的执政已由赵盾换成卻缺，同时赵盾的儿子赵朔(赵庄子)也已走上政治舞台，并且一开始就担任了晋国的下军副统帅，即具有了卿的职衔。

应当承认，赵氏的势力在赵盾去世以后的一段时间内仍是在继续发展的。赵盾虽独掌晋政达二十年，但在他在世期间，尚未有其他赵氏家族成员担任为卿者。而在赵盾去世后，首先有他的儿子赵朔任职为卿，他的几位异母兄弟赵同、赵括及赵婴齐分别任职为中军大夫及下军大夫(见《左传·宣公十二年》)；赵朔去世后不久，赵同、赵括皆分别升任为卿，即赵穿之子赵旃也被任为卿职。赵氏一门三卿，加上赵婴齐，其势在晋国诸卿族中仍是首屈一指的。

赵氏势力的膨胀，未免为其它诸卿所侧目，尤其是受到栾、卻二氏的嫉视。栾氏与卻氏皆属姬姓，虽与当时几代晋国公室没有什么瓜葛，却是旧时晋国公室支系的后裔，其与代表晋国异姓卿族的赵氏之间自然存在着某种利益冲突。

赵盾执政期间，由于比较注重协调诸卿族间的关系(如所谓“本秩礼，续常职，出滞淹”之类措施)，这种矛盾尚不显露。赵盾去世之后，卻、栾二氏逐渐在政治上占据上风。成公二年，卻缺为政；卻缺死后，荀林父及士会相继有一个短时间任为中军将，接着又是卻克执政；卻克以后栾书执政。赵氏虽一门三卿，却无任为晋国主要执政者。在这种情况下，若是赵氏不自检点，就很容易与其它卿族，特别是与执政的栾、卻二氏发生冲突。

岂知赵同与赵括兄弟正是这样一些不知检点的轻狂之徒，他们仗恃着赵氏势力及与晋国公室的亲属关系，很不把诸卿放在眼里。晋景公三年(前597年)，晋楚为争夺对郑国的控制发生著名的泌(在今河南荥阳东北)之战。以晋中军帅荀林父为首的多数将帅鉴于楚人北上势头正劲，本不欲与楚争锋，而晋中军佐先毅刚愎不仁，自以为是，擅自率其所部渡河，逼使全军进前与楚对阵。

尽管这样，栾书(时任下军佐)等人仍主张不要贸然与楚交战，赵括与赵同却站出来说：“率师以来，唯敌是求。克敌，得属，又何侠，必从颜子(先毅)!”时间、括二人尚未为卿，其敢于在与楚和战这样的重大问题上站出来公开拂逆众卿之意，显然是骄横得过分了一点，以致当时任为下军佐的知季(荀首)亦不得不指责“原(赵同)、屏(赵括)，咎之徒也”(《左传·宣公十二年》)。

是役，由于晋将帅意见不和，步调不一，晋军遭到惨败。一年以后，晋人追究泌之败及另一次战争的责任，“归罪于先穀而杀之，尽灭其族”(《左传·宣公十三年》)，赵同、赵括虽未受到追究，却难以抹灭其在众卿中的恶劣印象。

即便晋景公，亦很难留下对他们的好感。可悲的是，赵同、赵括对此并未有丝毫感觉，照旧我行我素。景公六年，晋灭赤狄潞氏，晋侯使赵同献狄俘于周，赵同在周朝廷上“不敬”，受到周王室的刘康公的指责，认为他今后必有“大咎”(《左传·宣公十五年》)景公十五年，晋人为争夺郑、蔡，与楚师遇于绕角(今河南鲁山东南)及桑隧(今河南确山东)，赵同与赵括再次主战，而与知庄子(荀首)等众将帅对立，最后，任为执政的栾书遵从众将帅意见，率师退还(《左传·成公六年》)。

以上，均可考见赵氏在晋国众卿中已日益孤立，而当政的栾、卻二氏首当其冲地成为赵氏的政敌。赵氏兄弟中已有人感到栾氏正在构成对他们的威胁。这样，在不久之后赵庄姬向景公诬告“原、屏将为乱”时，栾、郤二氏乘机出来为之作证(《左传·成公八年》)，以图挤垮赵氏，也就不足为奇了。

如果说栾、卻等卿族对赵氏的倾轧是赵氏即将受到的沉重打击的外部因素的话，赵氏兄弟子侄或各分族之间发生的内证则是赵氏遇到的这场灾祸的内部原因。

事情还要从赵盾的让嫡之举说起。

如上所述，赵盾在晋成公实施“宦卿之嫡而为之田，以为公族”的过程中，将“嫡”的位置让给了赵括，而自居于赵氏庶子的地位。

这意味着赵括从此获得了作为赵氏宗子统率整个赵氏的权力，即赵盾自己的家族在赵氏宗族内部要服从大宗赵括的统治。赵盾的目的不过是想协调赵氏内部各分支的关系，以使众兄弟能和衷共济，维护赵氏的整体利益。但他的这个用意，似乎并未被自己的后人所理解。

赵盾去世后，其子赵朔先任为下军佐，后升为下军帅，其对于有关军政事务的处理，便明显地表现出与赵括、赵同不同的态度。晋楚泌之战中，同、括二人站在先穀一边主张“唯敌是求”

赵朔则赞同主张后撤的栾书，称“栾伯善战，实其言，必长晋国”(《左传·宣公十二年》)。

赵朔辈分比同、括二人要小，但所任职务却较二人为高，其所以如此，除了他是赵盾的儿子的因素外，更重要的恐怕是因为他娶了晋成公之女、景公姊孟姬(亦称“赵庄姬”，以赵朔道“庄”)为妻的缘故。

赵朔敢于公开表示与宗主赵括及赵同不同的意见，显然也缘于这样一种关系。不仅如此，从后来事情的发展情况看，大约孟姬对于赵括担任赵氏宗主一事亦颇有烦言。晋景公对赵括二人已无好感，估计也是站在其姊的立场上的。这些，都可以说是日后孟姬在景公面前对赵同、赵括进行诬陷的背景。

但“孟姬之谗”的直接导火线却缘于赵同、赵括与赵婴齐兄弟之间的反目。赵朔早逝，其妻孟姬携子赵武寡居在家，不久，发生了孟姬与其夫叔赵婴齐通奸的事情。赵同、赵括察知此事，决定行使宗族长的权力，要将婴齐驱逐到齐国去。婴齐告饶说：“我在，故栾氏不作；我亡，吾二昆其忧哉。且人各有能有不能，舍我何害?”

二人不听，婴齐只得黯然离去。早已对赵括、赵同记恨在心的孟姬，随即“语之于晋侯，曰：原、屏将为乱。'”景公以此事征之栾、卻二氏，二氏自然是落井下石，当即作具伪证。于是景公下令讨伐赵同、赵括(《左传·成公八年》)。

此事发生在晋景公十七年(前583年)，当年的《春秋经》记载道“晋杀其大夫赵同、赵括”，《史记·晋世家》亦称：“诛赵同、赵括，族灭之。”看来，已在晋国众卿中陷于孤立地位的同、括二人很快就陷于灭顶之灾。

当赵同、赵括被诛伐之际，赵武随其母孟姬畜养于景公宫中。

同、括被诛以后，景公本来打算把他们的田邑转赐给卻氏之族的祁奚，幸亏过去赵盾一手培养并提拔起来并已任为新中军将的韩厥及时向景公建言道：“成季(赵衰)之勋，宣孟(赵盾)之忠，而无后，为善者其惧矣。"景公这才改变主意，重新树立朔子赵武为赵氏嫡系后嗣，将打算赐予祁氏的田邑还给赵氏。

一场危机就这样过去了。然而赵氏已受到沉重打击，昔日族大势盛的赵衰的后嗣只剩下赵武一脉，而赵武时年仅八岁左右。赵氏要东山再起，须再等待一段时间了。

赵氏的田邑未被剥夺，等于为其日后的东山再起留下了基础。随着赵武的成长，赵氏又开始有了主事的人物，其在晋国政坛上的影响也逐渐恢复了。

遭遇了这场变故的赵武学会了谨慎处理与晋国各卿族间的关系。

《晋语》记载，当他刚及冠而举行完成人礼后，便主动去拜访当政的各位卿大夫，包括晋中军的将佐栾书与荀庚、上军将佐范燮与卻锜、下军将佐韩厥与荀䓨以及新军将佐卻犨、卻至等人。

众卿表现出对赵武不同的态度：栾书及三卻仍沿袭过去对赵氏的看法，未免对赵武冷嘲热讽；而范燮、韩厥及荀䓨则对之进行各种劝勉。其中范燮告戒他不要恃宠而骄，韩厥教导他要亲近善人：“与善，善近善，不善蔑由至也。”荀䓨勉励他继续赵衰与赵盾的业绩，不能老在大夫的位置上不图长进。这些话语，无疑对赵武的仕进及其德行的修养起到了鞭策作用。

晋景公以后，晋国又经历了晋厉公的统治。晋厉公一方面南下与楚争霸，一方面在国内铲除诸卿的势力，改立自己的亲信，以加强中央集权。当他消灭了势力最大的卻氏以后，却因手软，反而被栾、荀二氏杀死。诸卿迎立襄公曾孙周为君，是为晋悼公。悼公即位元年(前573年)，为安定局势，采取节省财用，选拔贤良，起用旧族子孙的政策；年轻的赵武便于当年受此政策之惠而被举拔为卿，任职新军佐。据说，悼公之所以举拔他，是“以赵文子为文也，而能恤大事”(《国语·晋语七》)。

这以后，赵武又有几次升迁。悼公八年，由于韩厥的告老，悼公对众卿的职务进行了调整，“以赵武为贤”，任之为新军将。随后，赵武参加了悼公组织的诸侯对郑国的讨伐战争(因郑背晋即楚)，并于郑国最终屈服于晋以后，代表晋侯及诸侯之师人郑都与郑伯(简公)签定了盟约(《左传·囊公十一年》)。

是役被认为是晋悼公重新确立对中原霸权的重要标志。悼公十四年，由于晋中军将荀等人的去世，晋侯在绵上(今山西翼城西)检阅军队，重新任命各军将佐，赵武再次获得升迁的机会，被任命为上军将(《左传襄公十三年》)。

晋平公三年(前555年)，赵武即以此身份参加了晋约会诸侯讨伐齐国的平阴(在今山东平阴)之役。不久，任为中军将佐的荀偃与范(士)丐相继去世，赵武遂于平公十年被任为晋国的执政。此年，赵武年届四十三岁，赵氏总算再次登上了晋国权力的顶峰。

赵武主持晋政达八年之久。综观人们对他的评价及他自己给自己的评价，赵武可以称得上一个“良臣”，因为他做出了使“晋国无乱，诸侯无阙”的业绩(《左传·昭公元年》，又《国语·晋语八》)，即在这八年之中，未使晋国发生内乱和没有使诸侯中断对晋国的朝聘往还。应当说，这个评价是中肯的。

晋平公十七年(前541年)冬十二月，赵武在赵氏的宗邑温县蒸祭完祖先以后去世。他生有两个儿子，长子赵获，次子赵成(景子)。赵成接替了赵氏宗主的位置，在韩起代替赵武成为晋的中军帅以后，赵成即补韩起的缺做了中军佐(《左传·昭公五年》)。赵成在世时未见有很突出的政绩。虽然文献记他“亦能纂修其身以受先业，无谤于国"(《国语·晋语九》)，具有良好的德行，但他一直未曾担任晋国的中军帅，在晋国政坛上的地位不甚显要。

尽管如此，他对赵氏的发展还是做出了应有的贡献，文献记他“顺德以学子择言以教子，择师保以相子”，这样的言传身教，与其子赵鞅的成长当有直接的关系。此外，在赵景子这段时间，赵氏的实力无疑也进一步得到发展，晋“六卿强，公室卑”的局面也更明显了。

（正文完）

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4、正史上真实的董卓到底是个怎样的人？

事实上我们绝大多数人所知道的董卓的形象就是《三国演义》里那个残暴无度、滥杀忠良的形象，那么如果我们暂且抛开《三国演义》对董卓形象的艺术再加工，单纯从正史上的记载来看：董卓也可以视为那个时代的第一大反派。为什么说董卓是那个时代的第一大反派呢？他具体都做了哪些坏事呢？首先就是好杀人——这可不只是小说《三国演义》杜撰的情节，事实上在正史中曾详细记载过董卓的杀人事迹：“诱降北地反者数百人，於坐中先断其舌，或斩手足，或凿眼，或煮之”“获山东兵，以猪膏涂布十余匹，用缠其身，然后烧之”“获袁绍豫州从事李延，煮杀之”.......从这些叙述中不难看出董卓杀人都杀出花样来了。当然正史的记载就一定可信吗？毕竟董卓作为一个名声臭的人再多泼一些脏水也不是不可能。那我们再看当时的才女蔡文姬的私人记录：“卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来并皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女”。董卓依仗其军队擅自废立皇帝，后来索性又弑杀了废帝和太后。董卓盘踞洛阳期间好用刑法立威：侍御史扰龙宗拜见董卓时忘了解除佩剑，董卓借题发挥下令将其活活打死；又指使人将何太后的母亲舞阳君杀害，甚至将何太后的哥哥何苗的遗体从坟墓中挖出来肢解扔在园林之中。初平元年（190年）关东各州郡官员推举袁绍为盟主讨伐董卓，董卓以强迫朝廷迁都长安的方式避其锋芒。在此过程中凡是反对迁都的人都被董卓处死，同时董卓还放纵部下在洛阳城中劫掠财物、奸淫妇女，甚至还纵兵发掘了城外的东汉历代皇陵。董卓主政期间还大肆发行劣势货币，以此从民间搜刮财富，从而造成了严重的通货膨胀。陈寿在写作《三国志》时针对董卓的暴行评价道：”自书契已来殆未有之也“——自称人们发明文书记载历史以来就从未见过这样的暴行。董卓这个人在历史上名声不好，不排除有一部分记载可能是故意栽在他头上的，可即使这些记载中哪怕只有部分属实也足够骇人听闻了。根据现代心理学的说法：董卓可能具有严重的暴力倾向和反社会人格。

那么问题来了：如果董卓是一个只会杀人的野蛮屠夫，那么他是怎么得以一度窃取汉帝国的权柄的呢？要知道董卓在进入洛阳之前只是一个位列九卿之下的前将军，所带兵力不足3000人。应该说董卓的性格在可能的确具有一定的暴力倾向，但他绝不会是像《三国演义》所描述的那样一个只会杀人的昏庸无道形象，他能得以窃取汉室权柄其实足以他还是有一定过人之处的。我们不妨看看董卓发迹前的早年生平经历：董卓字仲颖，是陇西临洮人。临洮这地方现在隶属于甘肃省定西市，东汉时期这里属于凉州辖区，所以在当时人们的概念中董卓属于典型的凉州人或关西人（函谷关以西）。这个地区的特点就是民风彪悍：春秋战国时代这里是秦国与西戎部族持续交锋之地，汉武帝时期通过在这一地带和匈奴的反复交锋才得以打通河西走廊，这里自古以来就是各族混居杂处之地，因此养成了一种尚武之风，甚至连当地妇女都能”戴戟操矛，挟弓负矢“。生长在这种环境下的董卓从小就养成了任侠好武的性格。《三国志》中对董卓的身手有如下记载：”臂力过人，身背两弓，左右驰射“。从小就喜爱行侠仗义的董卓曾到羌人部落游玩并与很多羌人首领结交。后来董卓回乡耕种，一些羌人首领来看望他，董卓和他们一起回家，把耕牛杀掉款待众人。羌人首领们非常感动，他们回去后凑了上千头各种牲畜赠送给董卓。后来董卓的名声越来越响亮，以致于引起了当地官府的注意：陇西郡府任命他负责维持地方治安。当时边塞上的胡人部落常骚扰边境，劫掠百姓，董卓奉命领兵大胜犯境的胡人部落，为自己挣取了政治上的第一桶金。当时与西部边境的羌人部落的战争已成为一个困扰东汉王朝多年的顽疾，也正是汉羌战争为董卓提供了崭露头角的舞台。

汉羌战争的主战场就位于凉州：当地的羌人部落已断断续续和东汉王朝进行了长达百余年的战争。在汉桓帝和汉灵帝年间依靠段颎、皇甫嵩、张奂三名凉州名将的奋战终于使羌乱逐渐平息下来。在此期间董卓参与了平定羌乱的军事行动并日益崭露头角：他先是被凉州刺史成就征辟为从事，领兵讨伐羌胡部落，结果”大破之，斩获千计“。董卓由此引起了时任并州刺史的段颎的赏识——后者向当时的司徒袁隗（袁绍、袁术的叔父）推荐了董卓，董卓因此得以入京为官。在延熹四年（161）到延熹九年（166）期间董卓以六郡良家子的身份被授予羽林郎的职务。延熹九年（公元166年）鲜卑首领檀石槐大举犯境，董卓以军司马的身份随时任中郎将的张奂出征幽、并、凉三州。次年西北地区再次爆发羌乱，董卓又随张奂率军前去平叛。最终汉军大获全胜——据史书记载”斩其酋豪，首虏万余人，三州清定“。董卓也因功官拜郎中，历任广武令、蜀郡北部都尉、西域戊己校尉，同时还赏赐了董卓大量财物，而董卓把这些赏赐全部分给了部下，此举为他争取到了人心。恰在此时董卓的上级张奂因得罪宦官遭到打击报复，董卓也因此事的牵连而被免官。然而没过多久又发生了羌人叛乱，董卓被朝廷起用为并州刺史、河东太守。在任职并州刺史、河东太守期间董卓”数讨羌胡，前后百余战“。

中平元年（184）二月黄巾起义爆发，董卓以中郎将身份参与镇压起义。然而董卓率部围攻黄巾军的据点下曲阳长达两月却未取得任何战果，董卓因此被朝廷撤职并定为“免死罪一等”。董卓的职权由皇甫嵩接替，而皇甫嵩很快就攻下了下曲阳并斩首十万余，董卓因此认为皇甫嵩有摘桃之嫌。不过董卓自己其实也从皇甫嵩攻克下曲阳一事中获益：原来汉灵帝在得知皇甫嵩攻克下曲阳后大喜之下宣布大赦天下，董卓也因此免除了牢狱之灾。184年冬又爆发了边章、韩遂叛乱，朝廷委任熟悉西北军务的董卓为中郎将，作为皇甫嵩的副手出征西北。185年3月皇甫嵩因进展缓慢被朝廷撤职，其职位由司空张温接替。董卓在张温的率领下继续作战，但依然没取得多大进展。董卓因此受到了张温的责问，董卓竟对身为顶头上司的张温出言顶撞，时任张温参军的孙坚建议趁机将其杀死，但张温慑于董卓在军中的影响而没同意。188年韩遂和马腾叛乱，朝廷以皇甫嵩为主、董卓为副救援被韩遂、马腾围攻的陈仓。皇甫嵩、董卓合作抵御韩遂、马腾的围攻80余天后韩遂、马腾因精疲力竭而撤退，这时皇甫嵩让董卓守城，自己出城追击，斩获万人、皇甫嵩因此再次立下大功，而董卓则认为自己的桃子再次被皇甫嵩给摘了。事后朝廷升任董卓为并州牧，与此同时要求他把所部兵马交给皇甫嵩全权指挥，然而董卓执意要带着兵马赴任。最终朝廷同意董卓带着5000人赴任，但他走到河东郡的时候就停下不走了。

董卓之所以停下了不走其实就是预感到朝廷政局可能会出现重大变故，因此他索性停留在河东郡静观其变。不久董卓真就等到了他预感中的重大变故：汉灵帝驾崩了。本来按说皇帝驾崩和新皇帝继位都是再正常不过的事，然而正值多事之秋汉灵帝的驾崩使朝廷政局一下子变得波谲云诡起来：代表外戚势力的大将军何进和代表宦官势力的十常侍之间的政治斗争迅速进展到白热化的程度。何进为实现诛杀宦官的目标接受了袁绍的建议：征召包括董卓在内的地方武将带兵进京。从后来发生的事看来：这实际上是打开潘多拉魔盒的第一步。我们知道在镇压黄巾起义的过程中东汉王朝的军事权威实际上已被地方上割据一方的世家豪族所取代，而具体到董卓所在的凉州地区这种现象其实发生得更早：在长达百余年的汉羌战争中凉州地区实际上早已形成地方军事长官根据具体的作战需要而从自己的宗族同乡中募兵的惯例。在天下承平之时这种现象仅仅只是处于汉羌战争前线的凉州的特有现象，而凉州地区的军事长官又无力与朝廷正规军抗衡，因此还不至于捅出大篓子。然而黄巾起义爆发后各地州牧在镇压过程中纷纷趁机将地方军事指挥权掌握到了自己手中，东汉朝廷实际上已是一个有名无实的空架子，在这种情况下手握军权的董卓被征召进京会造成什么后果呢？后果就是我们在全文一开始提到的废杀少帝、强制迁都、盗掘皇陵、奸淫掳掠。然而董卓进京就只做了这些事吗？如果是这样，那么恐怕他的败亡会更为迅速。董卓的确残暴好杀，不过董卓进京后在杀人之外还做了另一些事。

也许我们很多人传统印象中的董卓应该是一个体型硕大、满脸横肉、杀人不眨眼的一介莽夫形象。然而我们从董卓早年的生平经历来看：他的崛起实际上是依赖于军功一步一个脚印打出来的。早年的董卓任侠好义，以致于可以为结交朋友而不惜重金，这使他得以在身边团结一个效忠于他的团队。除了具备一定的军事造诣和任侠好义的性格特点之外董卓实际上也并不是一个大老粗：《后汉书》、《三国志》中就记载了他和卢植、杨彪、黄琬等朝廷重臣的几段对话，在这些对话中董卓不止一次引用过历史典故。这或许并不足以证明董卓是饱读诗书之人，但至少足以证明董卓还是或多或少知道一些典故的，这和我们传统印象中那个五大三粗的董卓形象恐怕还是有些差异的。尽管通过这些记载使我们得以知道董卓是具备一定文化功底的，但董卓的文化水平可能并不见得有多高。然而董卓却特别喜欢和文化造诣高的人打交道——据《后汉书·董卓传》的记载：董卓执政掌权后“忍性矫情，擢用群士。乃任吏部尚书汉阳周毖、侍中汝南伍琼、尚书郑公业、长史何颙等，以处士荀爽为司空，其染党锢者陈纪、韩融之徒，皆为列卿。幽滞之士，多所显拔”。此外董卓还重用了曾被宦官迫害的大学者蔡邕，对蔡邕几乎言听计从。应该说董卓并不是一个只会杀人的莽夫，他还是有一些军事素养、文化功底和政治谋略的。不过我们也不能陷入另一个误区就是对董卓过分吹捧：事实上董卓基本上还是依靠武力推行一种强权政治，他并不具备像后来的曹操一样深谋远虑的眼光，也没能出台顺应时代发展潮流的政治经济改革措施。我们知道后来的曹操得以”挟天子令诸侯“，然而同样一度把持朝廷的董卓为什么就令不了诸侯呢？事实上乱世之中天子人人可得而挟之，但得到天子后能否令得动诸侯可就不一定了。

董卓和曹操的不同命运恰恰证明挟天子未必能令得动诸侯。曹操为什么能挟天子令诸侯呢？首先挟天子使曹操获得了政治上的主动权，可与此同时他还必须在经济上、军事上强化自身实力。曹操的发展策略总结起来就是“奉天子以讨不臣，修耕植以畜军资”。放眼当时天下各路割据势力即使强大如袁绍者也因缺粮而不得不采桑葚为食，而各路割据势力解决粮食问题的办法就是劫掠：饥饿的时候就抢老百姓的粮食，一旦吃饱了就将多余的粮食随意扔掉。这样的军队既缺乏民心支持，又没稳定的后勤保障体系，往往因缺粮而不战自溃。相比之下曹操率先想到以大兴屯田的方式恢复农业生产，不能不说这是曹操的过人之处。曹操的过人之处不只体现在经济政策上，同样也体现在用人政策上——在那个讲究出身门第的年代曹操却能做到唯才是举、因材而用。相比之下董卓在进京尽管也提拔任用了一批士人，从而一度树立了一种礼贤下士的形象。然而董卓却没像后来的曹操一样有对政治体制、经济规划、用人举措的通盘考虑，董卓的统治在本质上仍是一种依靠武力推行的强权政治。然而如果不能从政治、经济、文化多方面着手改革，那么单纯依靠武力推行的强权政治就像是在拉一张弓：当作用于弓的力量越大时固然可以把箭射得更远，然而如果一直这么使力下去总会把弓弦拉断的，所以古人才会说”文武之道一张一弛“，只知道一味使用强力的人最终必将被反作用力反噬。

5、孟良谁更厉害？

李逵，程咬金，樊哙，牛皋，张飞，孟良，这六人都是直率粗鲁大汉，都是评书演义小说中比较有故事的人物。张飞、樊哙、程咬金、牛皋都是史书有记载的人物，孟良在历史上有一点踪迹，但没有史书的单独记载，至于李逵或许有人物原型，但是早已考证不了具体是谁。这几人我们知道更多的还是他们的文学艺术形象，相信大多数人也是通过小说，影视剧了解他们的。这六人谁更厉害，应该是张飞，樊哙，程咬金，牛皋，孟良，李逵。

张飞

张飞是蜀汉名将，桃园三结义的故事大家也是很熟悉，张飞与刘备、关羽结义为兄弟，张飞、关羽两人被人称为“万人之敌”，“熊虎之将”。张飞是个重情重义嫉恶如仇的猛将，同时又武力过人，曾多次主动挑战的吕布，精彩的三英战吕布就是张飞首先上去挑战的，后来吕布也有点忌惮张飞。长坂坡据水断桥吓退曹兵更显勇猛。张飞不但是勇猛，也是不乏智谋，义释严颜，大破曹魏名将张郃显示他的名将风范。在武庙古代名将六十四人中张飞就名列其中，而后世对张飞的勇猛也很是称赞。

樊哙

樊哙开始只是一个屠狗卖肉的屠夫，但是或许正因为这样才不缺乏胆气，跟着刘邦起义后，骁勇善战，成为刘邦麾下最勇猛的战将，西汉建立后，更是成为裂地封侯的舞阳侯。

和其他几人不一样的是，知道樊哙是通过正史，也是樊哙最为人所熟知的一件事，就是那个著名的鸿门宴。楚汉之争，项羽兵临城下，刘邦因为势单力薄，与张良、樊哙率一百多随从去鸿门谢罪，项羽在鸿门设宴，席间亚父范增预谋杀害刘邦，授意项庄拔剑在席上献舞，让他趁机刺杀沛公。张良通知樊哙后，樊哙持剑盾闯入项羽营帐，凝视项羽，目眦尽裂。项羽却很欣赏这位莽汉子，赐酒一杯和一条生猪腿，樊哙一饮而尽，又拔剑切肉，片刻就把肉吃光了。 并且怒斥项羽，也让项羽很没脾气。正是由于樊哙的前往，刘邦才借上厕所的机会溜走了。当时，如果没有樊哙闯帐谴责项羽，恐怕就没有刘邦的以后了。

樊哙能成为舞阳侯完全是凭着自己实打实的战功，樊哙的功劳簿，斩首一百七十六个级，俘虏二百八十八人；自己单独领兵作战，打败七支军队，攻下五个城邑，平定六个郡，五十二县。虏获丞相一人，将军十二人，将官十一人。

程咬金

程咬金是唐朝开国名将，凌烟阁二十四功臣之一。在《隋唐演义》中，程咬金的绝技是三板斧，劈脑袋，鬼剔牙，掏耳朵。凭着这三斧子劫皇纲，上瓦岗山成为混世魔王。在历史上程咬金也是骁勇善战，善长使用马槊，跟随李世民后，冲锋陷阵，每阵必举旗先登，先后击败宋金刚、窦建德、王世充，玄武门之变程咬金也是重要参与者。程咬金虽然冲锋能力极强，但在军事谋略方面不突出，不曾作为主将领军征战。唐高宗时期征讨西突厥，程咬金对前军总管苏定方正确建议不赞同，却听信副大总管王文度的馊主意，屠杀投降的数千家胡人，并分取财物。当然可能有人说这是政治觉悟，为了自保，屠城自保，虽然名知节，却是晚节不保。在各种演义小说程咬金一直是一副老好人形象，而纵横万里伐三国的大唐名将苏定方却被黑得体无完肤，而真正事实是“有胡人数千家开门出降，知节屠城而去”，“及分财，唯定方一无所取”。这件事也成为老程一生的污点。

牛皋，南宋抗金名将。牛皋可是《说岳》中最受欢迎的人物之一，评书界最爱的改编。牛皋也是一员福将，在书中牛皋武功就是二三流，经常被人几下搞定，但是他却有着神仙一般的师傅，给他踏浪靴、破云箭还有仙丹，最后更是气死金兀术，自己也被笑死。在历史上，牛皋就比较厉害了。历史上牛皋也是使用双锏，武艺高强，并且精通骑射。加入岳家军后，一直担任岳家军的副帅，曾用不到3天的时间攻下随州，俘敌5000人，收复襄阳；金兵攻打淮西，牛皋出阵，敌军不战而溃，牛皋乘胜追击30余里，杀死敌军大半；随岳飞征讨杨么时，活捉杨幺。牛皋一生经历了众多战役，出生入死，屡战屡胜，为收复中原失地立下了汗马功劳。秦桧杀害岳飞后，十分惧怕牛皋，用毒酒将牛皋害死，牛皋死前仍意难平，恨不能南北通合，恨不能马革裹尸。

孟良，北宋名将。孟良被人知道因为是《杨家将》的广泛传播，孟良是杨家将中勇猛著称的大将，孟良焦赞经常一起，所谓“焦不离孟，孟不离焦”。

在小说中，孟良焦赞本来是芭蕉山的山大王，还有两个是岳胜杨星，后来被杨六郎晓以大义，众兄弟归降，从此成为杨家部将。孟良，焦赞没有帅才，但作大将都很勇猛，焦赞善用铁枪，性格直爽，好开玩笑，在绿林中颇有声望；孟良善用大斧，但粗中有细，善于深入敌后和各种人打交道并完成任务，从武艺上说孟良和焦赞差别不大，但是孟良有一样古怪的武器，那就是装满了硫磺球的“火葫芦”，往往在孟良不敌于人时，会使用葫芦中的硫磺球进行反击，他曾用火葫芦将辽国大帅韩昌的胡子烧灼。这二人率直无牵挂，光明磊落的形象一直很受欢迎。

孟良焦赞在历史上都有一点踪迹，但孟良没有史书的单独记载，只知道他的墓地在河北永清。此外还有着孟良崮，孟良营，孟良梯等众多和孟良相关的地名。

李逵，是《水浒传》中的重要人物，绰号“黑旋风”，善使一双板斧。李逵上应天杀星，真的是《水浒传》中最滥杀的人，江州劫法场，不管军官百姓乱杀一气。不过李逵在梁山和水浒中并不算实力特别高强的人，梁山有很多就可以放倒他，像排98的焦挺就可以轻松摔倒他，更别说卢俊义，林冲这些了。李逵在历史有原型，是跟随宋江造反的36人，但具体情形就没有了。

为什么把李逵放在最后，因为上面的几位都是战场杀敌的猛将，大多擅长骑射，就是在演义中，张飞、樊哙也是猛的不行，老程是个福将，牛皋有法宝，孟良也有火葫芦，就李逵就只有两把斧子了，还有个请自己喝毒酒的哥哥。