依兰交友,如何应对职场的勾心斗角?
依兰交友，如何应对职场的勾心斗角？
“勾心斗角”在百科里是这样解释的：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。
在职场之所会存在勾心斗角，第一，出于人的私心，都想自己得到更多；第二，人们的思想层次不够高。
那么如何让自己在职场中能够做到独善其身，不会卷入勾心斗角中去呢？
老子说：“善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。”
意思是：“善于当统帅的人，不逞其勇武、盛气凌人；善于作战的人，懂得制怒而不被激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人谦下。这就是不争的品德，这就被称为善于用人的能力，这也就是符合自然的道理，是自古以来的最高准则。”
一个人的行为只有符合自然的规律，事物才会有规律的向好的方向发展，职场中的勾心斗角就是为了争夺利益而表现的一种心理行为。
一位思想层次高的人是不会勾心斗角，而且能很好的应对。
第一，淡泊名利
职场中的勾心斗角往往是为了争夺名利，名利都是看得见的东西，世上的事物只要能看见和感知到的，说明都是有限的。
老子说：“道可道，非常道；名可名，非常名。
意思是：“可以用语言表达出来的道，就不是永恒不变的“道”；可以用语言表达出来的名，就不是永恒不变的“名”。
所以你去争什么？人生中名利是不必要争的，因为它是短暂有限的，精神是不需要争的，因为这是靠自生的修炼而去滋养它。
名利就是这样，你越不在意就越会追随你；你越追它就离你越来越远。
钱钟书在电视剧《围城》热播后，钱钟书的新作旧著，被争先恐后地推向市场。面对这种火爆，钱钟书始终保持静默。对所谓的“钱学”热，他认为“吹捧多于研究”、“由于吹捧，人物可成厌物”。有人用钱策动他接受采访，他却说：“我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗？”一著名洋记者慕名想见他，他回话说：“假如你吃了一个鸡蛋觉得还不错，又何必要去认识那只下蛋的母鸡呢？”
这是一种人生的境界，只有拥有了这种人生智慧，才能看到事物的本质，最后往往会超过自己的预期。
第二，不断提升，让自己足够优秀
当你各方面都比别人高出一筹的时候，那你和别人就不是站在同一个起点上，就没有什么可比性，你说别人还会敢和你争吗？都会望而止步了。
所以你要不断的学习和思考，心中永远是高远的目标，而不要停留在平庸的眼前，那么你肯定就不会受到外界的影响，始终能独善其身。因为你的目标足够大，就要求你要为常人不可为，就不会被常人所牵绊。
姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。
大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。
姜太公钓鱼养生的故事之所以长久流传不衰，是因为它与“穷则独善其身，达则兼济天下”的中国儒家思想相一致。当然这强调的重点是，在“穷”时，不仅要“独善其身”，还要为今后的“兼济天下”做好准备。
所以我们要不断的学习和积累，要像姜太公一样有像“兼济天下”的远大目标，才能独善其身，最终才会达到自己想要的样子。
第三，敬而远之
孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚；君子喻于义，小人喻于利；君子成人之美，不成人之恶。小人反是”。对于勾心斗角的人，尤其是同事，我们要敬而远之，不要得罪他，更不能与他交心。因为这种人只看重利益，亲近他，对你思想的提高没有意义，反而会玷污你的思想，甚至他会害了你。
历史上皇帝由于亲信了小人，导致了国家灭亡的例子不在少数。
费无极，亦作费无忌，春秋末年楚国佞臣，官至太子少师。楚平王本为了联秦制晋，让其子太子建与秦女孟嬴联姻。派费无忌到秦国去迎接秦女孟嬴，孟嬴甚美。费无极渲染孟嬴绝世美丽，天下无双，便劝平王自己娶她。平王好色，强纳儿媳，费无忌也转为侍奉平王。由于担心太子建登位后对自己不利，于是不断离间平王和太子建。迫害太子建与伍奢全家，伍子胥侥幸逃脱到吴国，给楚国大乱埋下了伏笔。后来费无忌与鄢将师妒忌左尹郤宛击败吴国，杀其全家，伯郤宛之子伯嚭奔吴国。国人怨令尹囊瓦，囊瓦（子常）杀费无忌并灭其族。
所以孔子主张我们亲君子，远小人。这既是自保，更是在人际关系处理中的一种智慧。
第四，不要锋芒毕露
这是职场中特别要注意的一点，俗话说：“枪打出头鸟"。你过于的表现自己，不仅会遭到别人的嫉妒，而且领导也不会看好你。会觉得你没有质地，没有内涵。
最主要的是如果你引起勾心斗角这部分人的嫉妒，那你就会困难重重，不但工作中不顺心，而且可能还会设下好多不可逾越的障碍，那你的成功就是遥遥无期了。
三国时期的杨修就是表现的过于聪明，因为他总能猜中曹操的心思，并且还说出来，所以后来曹操因为“一合酥”之事而杀了他。
“一合酥”的典故出自《三国演义》，说的是有人送了曹操一盒酥，曹操看见了，便提起笔，写了“一合酥”三个字放在案头。杨修看见了，便拿起勺，舀了一勺放在嘴里吃了。旁边的人大惊，说，这是人家送给丞相的酥，你怎么能舀起来就吃啊?杨修笑着说，丞相不是写得很明白吗?他写的是“一人一口酥”。丞相下了命令，我们怎能不吃?于是大家就一人一口把酥吃光了。曹操出来看见了，问是谁的主意?大家说是杨修的。曹操也没说什么，就默默地进去了。
这是由于锋芒毕露直接得罪了领导，招来杀身之祸。同样如果你由于锋芒毕露得罪了勾心斗角的小人，那么他会在领导面前反咬你一口，虽然不至于像古代时候会小命不保，但你的事业路就会举步维艰，很难达到预期。
所以职场中要懂得收放自如，游刃有余，建立一个良好的人际关系网，那么你就会步步为营。
第五，泰然处之，一笑而过
不要看不惯他们的勾心斗角，不要指责，更不要藐视！笑而对之，大千世界，无奇不有。一个人要想变得更加强大，就是要尊重差异性。笑看花落，静等花开。向佛祖拈花一笑的境界努力，那你就会收获不一样的人生。
如来佛祖拈花一笑的故事 一天，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。 释迦牟尼佛祖在大庭广众之下，像这样一言不发，只是带在和他那不动生色的微笑，从容不迫，宁静安详，其中微妙究竟何在？
其实，释迦牟尼这里所传示的，正是一中无言的心态——一种至为安详，静谧，调和，美好的心态，这是不呢国内用任何语言和行为来打破的。这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，不着形迹，不可动摇，与世长存——即所谓“真如秒心”，亦即“普照一切、含藏万法”的根本佛法——正法眼藏之所在。所以迦叶与佛祖在灵山会上心心相印，仅只拈话微笑而已，没有任何其他的表示，但一切尽在不言中，此时无声胜有声。
综上，无论生活和工作都不允许我们懈怠，我们必须努力修炼自己，磨砺自己，无论面对什么样的人和事都可以做到如毛泽东诗里所体现的“乱云飞渡仍从容”的境界。那样才能品位生活的美好，工作的快乐。
你们会通过什么方式来减压？
快节奏的生活，每一个人都有许多事情要做。工作生活己经成了习惯，各种日常琐事太多了。各方面兼顾压力大，自己个性乐观不刻意追求一些事物。各种面临的问题尽力而为，积极心态走过不后悔。一边小店工作，一边照顾大小千金。一件小事做好顺序渐进，条条框框细致入微。好的方式方法可以给自己带来自信，有时候感染了一些共鸣的朋友。大家兴趣相仿开心愉快每一天，工作之余写一些雅俗易懂的文章。分享到今日头条，介绍推荐美丽山水雷锋乡美景。介绍桥棚村文峰桥乐安古道古今传奇，双休日节假日附近美丽乡村自由采风。重要节假日给自己放个假，带着小可爱亲人朋友一起走十二公里乐安古道。乡间的小路是一条魅力四射旅游风景线……文峰桥……回湍桥……天灵桥……绿情桥……路廓……深谷幽兰……古村落……二十四弯……石门传奇……岙口……店前乡……
日本昭和第一惨案是怎么发生的？
在日本昭和年间，有一起震惊了整个日本的惨案——津山事件，一位名叫都井睦雄的年轻人在1938年5月21日杀死了全村的30名居民，还有多人身受重伤。
在作案之后，都井睦雄在留下遗书后也自尽而死。都井睦雄的自裁让这个案子中的种种谜团都没有办法解开，在案发之前他在村子里只是一个不起眼的存在，也没有和谁结下明显的仇怨。他甚至还因为喜欢写故事，而且和村子里的小朋友们保持着良好的关系，任谁也想不到他竟然会做出这样的事情。那么在他的背后究竟隐藏着哪些不为人知的秘密，他又为什么会犯下这样的暴行呢？日本津山城
一、都井睦雄的少年经历1917年都井睦雄出生在一个普通的日本家庭中，他的父母都以务农为生，由于父母的勤劳，他的家境还算殷实，这本来可以让都井睦雄度过一个快乐的童年。但是在他三岁的时候，他的父母相继因为感染肺结核而去世，这让小小年纪的都井睦雄成为了孤儿。此后他和长他三岁的姐姐被送到祖母那里抚养。由于祖母年事已高，无力从事繁重的田间劳动，因此将这对姐弟带回了自己的老家冈山县的贝尾集落生活。由于祖母的思想比较落后，再加上其身体不太方便，就一直要求都井睦雄旷课留在家中照顾自己，他上学的时间也比其他人晚一年。这让都井睦雄在学校中没有要好的伙伴，性格变得十分内向。都井睦雄
不过此时的他依然保持了不错的成绩，很有希望能够继续深造下去。但是他的祖母却不愿意让他继续读书，而是希望都井睦雄在小学毕业之后就能下地干活，成为一名真正的农民。都井睦雄拗不过奶奶，只能辍学回家。但是都井睦雄在劳作的时候时常感到胸口疼痛，在去医院检查之后被确诊为胸膜炎。为了都井睦雄的健康考虑，医生不允许他继续从事繁重的体力劳动，这让都井睦雄只能成天待在家里无所事事。在这段时间里，都井睦雄开始沉迷于阅读。他的阅读内容多是猎奇的奇幻故事，这让他有了充足的谈资。他每天和村子里的小孩子们混在一起，给他们讲书上的故事，这让他受到了村中孩童的崇拜，在村子里成了一位小有名气的“孩子王”。都井睦雄祖母剧照
不过和同龄人缺乏交流的问题还是一直困扰着都井睦雄。他的性格依然比较内向，这让他很难得到别人的重视。二、都井睦雄的黑化过程在日本历史上曾经有很长一段时间里实行走婚制度，走婚是一种相对原始的婚姻形式。即年轻男子可以在被允许的情况下在女性家中过夜，但是其无法获得孩子的抚养权。这本是在特殊年代政府为提高生育率采取的无奈之举，但是其却在日本的一些偏远地区长期流传下来。都井睦雄居住的贝尾集落就依然保留着类似的风俗——夜这。如今的日本村庄
和走婚制不同的是，当时年轻男子只能到寡妇或者未婚女子家中过夜，前提是两人能够在白天“达成共识”。都井睦雄当时正值青春，对于男女之事也很是好奇。不过由于其性格过于内向，而且身材也相对瘦小，因此很难加入村中的“若者众”这一群体。这个群体是为了保护己村女性不被邻村男性侵害而成立的组织，他们也是“夜这”风俗的主要参与者。在当时无法进入“若者众“”就几乎和“夜这”无缘，这让都井睦雄很是苦恼。不过随后他就发现除了寡妇和未婚女性之外，村子的不少有夫之妇也和一些男性保持着不正当的关系，而这在当时是不被允许的。于是都井睦雄每晚都潜伏在村子里，专门观察哪些已婚女性和他人有私情。在掌握足够的证据之后，他就会瞅准机会在深夜潜入那些女性的家中，以自己掌握的信息为要挟，要求她们和自己发生关系。都井睦雄情人剧照
这些女性平日里对于都井睦雄称不上讨厌，再加上他读书很多，也算得上一名“文艺青年”，这些女性倒也乐于和都井睦雄保持这种不为人知的关系。但是日本军国主义思想的盛行彻底改变了都井睦雄的生活。当时日本已经入侵中国东北地区，为了筹备之后的战争，日本在国内大量征兵。受到军国主义思想影响的年轻人纷纷以入伍为荣，都井睦雄也主动报名参军。但是令他没有想到的是，在体检中他被查出和父母一样患上了肺结核，其也因此落选。这对都井睦雄无疑是一个巨大的打击。村里的百姓也开始纷纷疏远他，还有不少人嘲笑他就是一个废物，这让他内心感到十分苦闷。都井睦雄这时想从之前的伴侣那里获得慰藉。但是那些女人此时却完全换了一副嘴脸，她们认为都井睦雄患有疾病，而且是一个不能为国家尽忠的废物，自己不会再接纳他了。有些人甚至当着都井睦雄的面，说为自己之前曾经看上他而感到羞耻，这让都井睦雄的自尊心受到了严重的打击。日本征兵体检
在之后的一段时间里，都井睦雄用尽一切方法想要治好自己的肺结核。但是在当时的医学条件下，肺结核还是不治之症，他只能像自己的父母一样等死。这种绝望的情况彻底点燃了都井睦雄心中的复仇火焰，他决定自杀并要在死前做件大事。三、津山惨案始末在有了自杀的念头之后，都井睦雄打定主意报复那些曾经伤害过或者轻视过自己的村民。为了让自己的行动万无一失，他在动手之前做了十分周密的计划。他不但通过计算本村到最近警察局的距离确定了自己的作案时间，还对作案的线路进行了多次测试。在入伍失败之后，都井睦雄为了体验战场的感觉考取了狩猎执照，并购买了多支猎枪。在之后的一段时间里，他经常到附近的深山中练习射击，并逐渐掌握了要领，这让他有了得力的作案工具。本事件改编电影《末日村庄》海报
在敲定最终方案之后，在1938年5月20日，都井睦雄开始将自己的邪恶计划付诸实施。在当天傍晚他剪断了村里的电线，导致全村停电。由于当地的电力设施并不是十分先进，偶尔也会出现断电，因此没人在意这个情况。在凌晨时分，都井睦雄终于开始行动了。他用头巾将两个手电筒固定在自己的头上当做照明工具，然后又在胸前戴上了一个自行车灯。他将一柄日本军刀和两把匕首绑在身上作为备用武器，手里则提着改造过的九连发猎枪。为了保证将自己的全部“仇人”杀光，他一共随身携带了两百发子弹。描绘津山事件的漫画
在准备出门之前，他先用斧子将熟睡中的祖母砍死。按照其遗书所说，是因为在他自杀之后祖母恐怕也很难生活，因此他只能将其杀死。之后都井睦雄按照既定的线路叩开了一户户人家的大门，凡是曾经嘲笑过他的村民都被他无情杀害。为了保证他们的死亡，都井睦雄往往还会对尸体开枪。在作案的过程中他的目标十分明确，那些之前没有嘲笑过他的人都被他放过，不过他们中的不少人都亲眼看着自己的至亲被枪杀，这对他们也造成了极大的心理创伤。在经过一夜的复仇后，都井睦雄一共杀死了三十位村民，并击伤了三名想要阻止他行凶的无辜者。
在他完成这一切之后，他写下了一封长长的遗书，提到了自己作案的始末并表达了对于一生的反省。在做完这一切后，在村子附近的山上饮弹自尽，将案件死者的数量定格在了31人。在了解了案件的始末之后我们不难发现真正击倒都井睦雄的并不是其患上的肺结核，而是他受到的嘲笑和轻视，而这一切都是因为他不能参军，成为了其他人眼中的废物。而这种单一的价值评判来源于日本政府对国民的洗脑，从某种程度上说，津山案件是日本政府的自作自受。与此同时，都井睦雄所在地依然留存的“夜这”文化也对都井睦雄产生了负面影响。他和有夫之妇的偷情，让他对男女之间的感情产生了错误的认知，而之后其情人拒绝他的行为更是成为了压倒都井睦雄的最后一棵稻草。这让我们不得不正视社会风俗对青少年健康成长的重要影响。由此我们不难看到，都井睦雄相对坎坷的童年经历虽然对其最终的结局造成了一定的影响，但是真正让他化身为杀人魔头的其实是当时日本的军国主义思想，以及放荡的世俗文化。假如都井睦雄在失去参军资格之后，能够有其他出路，或者得到情感安慰的话，想必整个村子的结局都会不一样吧。哈尔滨的方言有什么特点？
哈尔滨的普通话，是最接近标准普通话的，但是哈尔滨的方言，可就五花八门了。虽然哈尔滨方言没有大城市铁岭那么浓重的大碴子味，但哈尔滨的方言还是挺有特点的，听科长说说哈：
第一，有一些特定的口头语，嗯呢，嘎哈，啥玩意儿。
第二，说话结尾处，喜欢加儿化音。这一点在和北京人打扑克的时候最明显，人家说两个三，你说俩三儿，人家说对七对八，你说对七儿对八儿。哈哈哈，当时互相都觉得奇怪和别扭。
第三，愿意在名字后面加子。比如说大门柱子，面条子，马路牙子，电线杆子等等。
第四，哈尔滨人说话不管带不带方言，嗓门都比较大，城里最明显的就是去吃烧烤，头一天晚上吃烧烤第二天早上起来嗓子肯定废，不是因为喝酒，而是因为太吵，放大嗓门喊得。在农村体现最明显的就是走亲戚串门，嗓门一个比一个大，震耳朵啊！科长经常提醒，小点声儿，我能听见。
一头栽进滚烫火锅你怎么看？
一男子喝醉酒，直接栽进滚烫的火锅
当时几个男子正在火锅店吃饭。
男子头部突然离火锅越来越近，最后更是完全栽了进去。当时身边朋友想拉人，已经来不及了，现场视频还可以看出火锅当时冒着白烟，温度应该很高
由于火锅的温度，该男子瞬间被躺的在地上痛苦的叫，也吓坏了周围的其他食客。
如果存在劝酒的行为，同桌人恐面临责任目前，没有消息，得出该男子受伤的严重性。
如果的确是因为喝酒喝多了导致这样的情况出现，而同桌人存在劝酒的行为，那么可能会面临一定的民事责任。
在我国根据法律规定和相关判例显示，喝醉酒后，如果醉酒驾驶未劝阻，或者喝醉酒后猝死，同桌人有劝酒的行为，喝醉酒后，没有对对方进行照顾，都可能面临一定的民事责任。
当然，喝醉酒的男子，作为一个成年人，应该知道自己喝多了会出现的后果，应该对自己的行为负责，因此自己也需要承担一定的责任。
喝酒注意量力而行这不是第一个自己喝多了给自己惹麻烦的案例了。比如前不久，一个男子因为喝酒直接被冻死在街头。
还有这种喝多了，直接跳楼的
喝酒也应该量力而行，而不是非的醉醺醺，否则丑态必出的，要么闹笑话，更严重的非死即伤，是不是很不划算。
