华阴交友,可以三拳打死镇关西吗?

1、华阴交友，可以三拳打死镇关西吗？

镇关西也真是倒霉，在那个年代，有几个臭钱，霸占民女的恶棍多的是，偏偏他遇上了花和尚鲁智深，就三拳，让人打成了个酱油铺子，呜呼。

其实像镇关西这种人，哪有胆杀人啊，这种人不过是有点浑而已。

题主问把花和尚鲁智深换成武松或者李逵，可不可以三拳打死镇关西？

答案很明显，碰上这俩人中的任何一个，镇关西都死定了。

但是三拳能不能打死就两说了。

武松或许可以，因为武松会醉拳。

武松的本事分为两档。

醉酒前和醉酒后。

醉酒前的武松也挺能打，但并不出众。

说实话，不喝酒的武松，连纵情声色，身体被掏空的西门大官人都打不过，更别提蒋门神这种狠角色了。

但如果让武松喝个痛快，那可就不一样的境界了。

醉酒后的武松如疯如魔。

从景阳冈上的大虫，到快活林的蒋门神，都被武松一嘴酒气，一身酒臭给弄死了。

放到镇关西身上，如果武松喝醉了，或许镇关西一拳就被打死了。

如果武松很清醒，也许，镇关西可以跑掉。。。

镇关西如果碰上铁牛李逵，那真是比碰上花和尚鲁智深还要倒霉好几倍。

李逵有个毛病，那就是容易杀红眼，一旦兴起，六亲不认，敌我不分。

一对斧子舞的呼呼响。

如果李逵盯上了镇关西，镇关西只怕想逃都没可能了。

李逵会一直追镇关西，直到追上，用斧子把镇关西剁成肉酱。

不仅如此，李逵还会拆了镇关西的铺子，烧了镇关西的住处，杀光镇关西铺子里的伙计和家里的亲眷。

这就是黑旋风李逵，一个活脱脱的混世魔王。

镇关西啊，还是乖乖在花和尚鲁智深拳下受死吧。

無月文化，品读经典，品味文化

2、史进在水浒传中是第一个出场？

我们这里是水浒故事窝，一说水浒传，因为它写阳谷的故事最多、最精彩，象水浒的原型故事，武松打虎、智取生辰纲、潘金莲、三打祝家庄、、一丈青扈三娘，等等，所以现在，阳谷的大人孩子都能说上一大堆。不止水浒，其它三个名著也相应的都讨论。有种说法叫：“众说之下，必有奇语”，这话似乎有道理，看阳谷人怎么说。

关于水浒传中为什么史进第一个出场：这“史进”全称是：天微星、九纹龙、史进。

“微”是说；不是什么‘耀眼闪亮的星宸’，是个微不足道、不起作用的一个小星；

“九纹龙”是说；不是什么真龙，是纹身，是假的，是想做一个成为‘九五之尊’的梦；

“史进”是作者想标明，我写书写的是历史上的真事，大家都来注意看，现在开始进行叙述。

这趣味横生的说法，说使人嘲笑吧，哪有什么充分的理由嘲笑？，驳斥又没有充满的证据。其实，名著都有它的丰富内涵，比如说：文笔精练、文采飞扬；虽然各个故事并不可能全是同一时期发生，但故事的衔接之处，却无一点刀削斧劈之痕；整部作品故事、人物繁多，作者却能把每个人、每个事写的鲜明、清晰；令读者读起来愈罢不能，……。还有很多可赞之处，在此无法一一叙及。

作家写书，作品中人物的名字是灵魂，起着引领作用，对人物的起名，作者都万分重视，名著那就更不用说了，所以，名著中有很多“只可会意，不可言传”之人名，就象人们品尝某种东西，愈咀嚼愈意味无穷愈兴奋，就是揣摩不透，使人们愈加品嚼。今天说关于名著中人物名字隐意的事。

名著的作者都知识广泛、高深，生活经历丰富，有过春风得意，也有过艰辛滚打，透视过官场的技俩，也目视过民间的疾苦。使名著的作者感悟深深，而有些事在当时的社会背景下，又不能明说，因此，作者就用隐语影射一些人和物。

比如：天魁星、呼保义、及时雨、宋江

你是排名第一的賊寇，天天高呼人人要保持有义气，在宋朝江山水深火热时，你却及时下雨救灭了战火，招安了，把义气深重的兄弟们都送进江水里了。

天机星、智多星、无用

上天给你机会，你在人间就是有再多的智慧智谋，想推翻当朝，也是赖蛤蟆鼓肚干使劲——没用。

天雄星、豹子头、林冲

你就是天大的英雄，在当今奸臣林立的冲撞下，也得让你‘抱着头’忍气吞声做人。

天伤星、行者、武松

你再杀官、富，让官、富受伤害，只靠武力还是稀松，还是出家走吧。

天杀星、黑旋风、李逵

你见人就黑杀二百杀，象旋风一样不分青红皂白乱砍，你理亏。

一时无法全部说明。人人可以体会一下，有意思的很。其实，之所以是名著，就象苍穹一样，有探不完的奥妙，因为名著的作者都是高人，再加上人们都可以借题发挥，就有千万种解释。

三国演义，为什么人名两个字的多，刘备、刘玄德：是留下来准备做皇上的，可是德行有点玄乎。…。

西游记，猪悟能、猪八戒：诸多兴风作浪的妖怪都戒了吧，我就是个猪，没有什么能耐，也能把你们收拾了，…。红楼梦，贾政——假政，甄士隐——真事隐、隐真事，贾府——假府，娇杏——侥幸，…。等等。

好的名著，就象一滴水，我们只能认识到它的结构、分子组成、分子间几个电子活动，但我们对它还有很多未知，我们越是探索它越会有惊喜。我们人人可以看名著，人人的感悟、体会、探索结果各不相同。也不能说我们阳谷人说的全没道理。

何况是人世间，许多“是也不是、不是也是”的事，很多事让人难以揣测，有时候人事，还真不如物资的事好研究。

3、武则天究竟是山西人还是四川人？

题主这个问题让我有点懵，弄得我也不知道我是哪里人了！

我爸出生在A县，7岁的时候，我奶奶因为和邻居吵架上吊自杀了，12岁的时候，我爷爷也因为吃不饱饭（自然灾害）饿死了，从此我爸成了一个孤儿，18岁的时候，经人介绍，来到B县给别人做养子，我和哥哥姐姐都出生在B县，生活轨迹基本上也在B县。

现在我的户口本和身份证上的信息都是B县，只是在填写个人简历的时候，籍贯一栏填写的是A县，因为相关部门规定，籍贯是指爷爷那一代的出生地。

现在社会，人口的流动性大，像我这样的情况不是什么稀奇的事情，很多城市还开放的户籍限制，允许外地人员落户当地，深圳甚至提出“来了就是深圳人”的口号，吸引更多的人才来到深圳。

从这个角度讲，我们很多人都和武则天一样。

武则天作为中国历史上唯一的一位女皇帝，一生极富传奇色彩，雄才大略，治国有方，叱诧风云，显赫一时，是封建社会很有作为的一个皇帝，深受后世人的喜爱。

史书记载：武则天，祖籍并州文水人，也就是现在的山西省吕梁市文水县人，这里人杰地灵，在近代还出过另外一个名人，那就是被毛主席题词“生的光荣，死的伟大”的革命烈士刘胡兰；出生于利州，也就是现在的四川省广元市，号称“一夫当关，万夫莫开”的剑门关就在这里。

那么，武则天为什么会出生在四川广元呢？史书上说，武则天的老爸武士彟（读约）在这里当过几年的都督，他的妻子荣国夫人在这里生下了武则天，武则天在进宫之前的生活轨迹基本都在利州。

当然，现在还有人说武则天出生在陕西、洛阳，但是无稽之谈，都没有出生在广元的说法更有说服力。

所以，根据人们的认识习惯，武则天当然是四川人，如果武则天需要填写干部简历，那么正确的填报方法应该是这样的，出生地一栏就要填写：四川广元，籍贯一栏就要填写：山西吕梁。

不管怎样，如果是我们，倒还是挺有好处的，那就是：遇到四川人也是老乡，遇到山西人也是老乡，两面都是老乡，对两地都有亲切感。

曾经有一段时间，为了提高知名度，有的地方对名人家乡的争夺到了无以复加的地步，甚至连孙悟空（据说是江苏连云港）这样的文学虚构人物、潘金莲（河北邢台清河县）这样的污点人物的家乡都要争夺不休。

为了人民福祉，为了地方经济发展，只要别太过份，不要违法规违背首先，倒也无可厚非。

各位友友，你知道自己是哪里人了吗？不管你是哪里人，是中国人总没错。

作者简介：兰亭文舍，一个80后文字工作者，喜欢码字，爱好交友，乐于分享！

4、笑傲江湖中风清扬是跟谁学的独孤九剑？

风清扬的“独孤九剑”是从独孤求败留下的剑谱中学来。

当初，慕容复复国大计幻灭，陷入疯癫之中，幸得阿碧不离不弃，悉心照顾。王语嫣见慕容复如此下场，心中不忍，段誉明了爱侣心意，于是派人将慕容复和阿碧接到大理，妥善安置。

三年后，万劫谷谷主钟万仇打听到了慕容复的消息，便带着几位帮手来报杀妻之仇。钟万仇一入大理国境，便被段誉派人截住，说自己答应了某人，要照顾慕容复十年时间，请钟万仇卖他一个面子。钟万仇知道段誉是看在钟灵的分上，才跟他好言相商，倒也知趣，立刻便带着人走了。

又过了七年，钟万仇果然又带人前来报仇，这一次没了段誉的庇佑，阿碧带着慕容复一路奔逃，不慎跌入万丈深渊，香消玉殒。阿碧临死前的眼神，终于使慕容复清醒过来，轻松击败钟万仇和他带来的帮手。

慕容复十年疯癫，本是内心无法接受复国无望所致，但阿碧的死使他肝胆欲裂，让他明白了这世上有很多比光复大燕更加重要的东西，顿觉此前为了虚无缥缈的幻梦，辜负了多少在乎自己的人，懊悔不已。他知道，害死阿碧的不是别人，正是自己，因此便放过了钟万仇等人。

随后，慕容复来到深渊，将阿碧好好安葬，并在墓碑写上“爱妻阿碧之墓”。慕容复本想立即追随阿碧于泉下，但是他想到自己曾辜负的那些人，便想赎清自己的罪孽之后，再来和阿碧作伴。

三个月后，一日，慕容复准备前往少林，和父亲见最后一面。临出发前，他接到一封没有具名的书信，其中说包不同之女包不靓在他们手上，请慕容复拿还施水阁的秘钥前来杭州虎丘山交换。

慕容复想起自己当初为了和段延庆交易，狠心杀了包不同，使包不靓成为孤儿，如今她又因自己落于贼人手中，自己无论如何都要救她回来，不然就算死了，在九泉之下也难心安。于是他立刻上路，日夜兼程赶往杭州。

路上，慕容复心想，是什么人摸准了他现在的想法，才以包不靓为质引自己入局。他想来想去，知道他目前状况的，只有曾去找他寻仇的钟万仇等人。钟万仇是粗线条的性格，不会想出这种毒计，应该是他邀来的帮手中的一个。

慕容复到了虎丘山，书信中约好的地方，出来见他的正是钟万仇曾邀来助拳的一对兄弟，“中州仁义双侠”郝大仁和郝大义。慕容复痛快地说出了破解“还施水阁”机关的方法，请两人放了包不靓。

郝大仁让郝大义前去验证，然后让慕容复喝下一杯毒酒，说郝大义取了“还施水阁”的秘笈出来，自己就会放了包不靓，给慕容复解药。慕容复为了救人，只好喝下毒酒。

半日后，郝大义传来消息说已得手，郝大仁依约放了包不靓，并让慕容复到杭州楼外楼去取解药。慕容复将包不靓安全送回家中，发现邓百川、公冶乾和风波恶已在包家等候。三人见到慕容复，都是神色复杂，还是风波恶先开了口，说他们已经原谅了公子。慕容复欣慰地笑了笑，忽然喷出一片血雨，就此倒地死去。

原来，就在两个月前，邓百川三人已分别收到了慕容复的信，信中除了懊悔和歉意，还针对三人的武功，附上了相应的功法。邓百川内功深厚，但拳脚功夫差点意思，因此慕容复送了他一套“金蛇缠丝手”；公冶乾掌法厉害，但下盘功夫不够，所以得到了一本“三十六式连环腿”。至于风波恶内功修为不足，慕容复给了他一门无名内功心法。

邓百川三人收到慕容复的信后，对他的恨意少了几分，但要他们就此原谅慕容复，也是强人所难。不过，当他们知道慕容复孤身去救包不靓时，终于完全原谅了他，此时见他吐血而死，不禁纷纷扑上前去，抱着尸身痛哭不已。

三人哭了一会儿，邓百川恨声说，他们三兄弟一定会找到害死慕容复的凶手，为他报仇。这时，一个幽幽的声音在他们背后响起，说他们无须为慕容复报仇，因为这是他儿子的责任。三人回头一看，正是阔别多年的王语嫣。

王语嫣告诉他们，七年前，阿碧为慕容复生了一个儿子，名叫慕容康。为了儿子更好的成长，阿碧忍痛将他送到大理皇宫，由王语嫣亲自抚养。由于慕容复一直疯疯癫癫，因此并不知情。王语嫣说，她记得“还施水阁”和“琅环玉洞”中的大部分秘笈，且在两年前便已开始教慕容康。慕容康武学天分极高，只消十年时间，必能报得了杀父之仇。

此后九年，王语嫣将自己记得的武学秘笈，一一传授给了慕容康。起初，慕容康来者不拒，全部修炼，但他从十岁起，便只专注于剑法，其他武功则只求通晓原理。慕容康十六岁时，王语嫣告诉了他的身世。一年后，慕容康斩杀郝大仁、郝大义于虎丘。

大仇既报，慕容康试剑天下，先是以青锋宝剑大败河朔群雄，后以紫薇软剑称霸中原。二十七岁时，慕容康误伤义士，于是将紫薇软剑抛之深谷。一年后，慕容康在云南得百斤陨铁，历时三年，将其磨制成一柄无锋无尖的重剑。又三年，练成以力破巧的重剑法，无敌于天下。

四十岁后，慕容康内功、剑法都臻至绝顶境界，草木竹石皆可为剑，再后来，渐渐臻至“无剑胜有剑”之境。至此，天下虽大，已没有堪与一战的对手，慕容康深感寂寞，于是隐居岘首山无名荒谷，与一只开了灵智的大雕为伴。

慕容康站于剑道巅峰，前不见古人，后不见来者，感天地悠悠，群山寂寂，欲求一败而不可得，于是改名为独孤求败。

三十年后，独孤求败感到大限将至，一时剑意盈胸，不得不发，于是融平生剑法精要，创制出一套破尽天下一切武功的“独孤九剑”，刻在山洞石壁之上。

刻完之后，独孤求败浑身射出千万道剑气，竟将山洞炸塌，与外界完全隔绝，导致一百多年后，杨过没能发现“独孤九剑”的剑谱。直到二百年后，襄阳发生地震，终于使这个山洞裂开了一道缝隙，使一位路过此地的青年剑手捕捉到一丝剑意，才使“独孤九剑”重见天日，在江湖中大放异彩。这位青年不是别人，正是当年风波恶的后人风清扬。

当时，邓百川、公冶乾和风波恶三人，各得了慕容复留下的秘笈，武功大进。但君子之泽，五世而斩。邓百川和公冶乾两人淡泊名利，却无法阻止子孙凭着武功在江湖中争名逐利，导致无数恩怨纠缠，无休无止，终于在一百多年后，因江湖仇杀，惨遭灭门。反而风波恶的子孙因为武学天分不高，一直安分守己，韬光养晦，使风家得以绵延数百年。

明英宗天顺三年秋，风清扬出生，他小小年纪就表现出非凡的武学天分，五岁习武，十三岁就将家传的内功练到了相当高的境界。当时正值五岳剑派崛起，在风清扬的要求下，父亲将他送到了华山剑派，拜了蔡子峰为师。风清扬只用了三年，便掌握了华山剑法的精要，成为同辈弟子中的第一人。

后来，岳肃和蔡子峰因为对《葵花宝典》的理解不同，使华山剑派渐渐分裂为气宗和剑宗。此时，风清扬不过才二十出头，剑法却已稳居华山前三。也就是说，除了他师父蔡子峰和岳肃，风清扬已是华山剑法第一人。

因为师父蔡子峰的关系，风清扬不得不站在剑宗一边。但他深知，如果没有内功加持，一些剑招根本无法尽数发挥威力。因此剑、气并重，才是剑法正道。他也因此多次找过蔡子峰，却每次都被呵斥一顿。久而久之，他也就不再相劝。

同时，风清扬也渐渐发现，华山剑派的剑宗、气宗之争，早已超出了武理的范畴，成为不折不扣的权力之争。风清扬为人简单，向来忠于武，诚于剑，视名利如云烟，为了躲开这些纷争，他常常主动承担一些外出的任务。

有一次，风清扬去武当报信，路过襄阳，想起二百年前，神雕大侠杨过曾在岘山无名荒谷中得神雕指点，练成了独孤求败的重剑法，不禁生出无限向往，入山寻找杨过当年的足迹。

风清扬在岘山转了一日，一无所得，眼见夕阳西下，正想离去，忽然感到一缕若有若无的剑意。他心中一动，循着剑意仔细搜索，终于发现它来自一面山壁上的一个拳头大的小洞。

风清扬心中“砰砰”直跳，运足内力，用长剑去刺小洞周围的石壁，发现石质很软，用剑便能将其破开。一炷香过后，风清扬已将小洞扩展为一个可以过人的大洞，更感受到了其中磅礴的剑意。心想这石质如此酥软，必定是这剑意所致。

风清扬探身入洞，感受着如大海一般的剑意，对留下剑意的前辈敬佩之极。良久之后，他才点燃火把，查看山洞内的情况，发现右侧的洞壁上，似乎刻着图形和字迹，走进细看，首先便是四个剑气淋漓的行书大字映入眼帘:

独孤九剑！

5、九纹龙史进为什么不愿意做少华山寨主？

刀墓今日观点：有一种铅笔的型号是2B的，施大爷笔下的史进也是这个型号的。

全数第二回出场，大有深意

三岁看大，七岁看老，这话用在史进身上，一点都不错，看他少年时的情况，基本就能知道他成年后的作为。史进是梁山好汉里出场最早的一个，出现在第二回里，暗合他的2B身份。有一种铅笔的型号是2B的，施大爷笔下的史进也是这个型号的。

无论是文学作品还是现实当中，奸臣有一个共同特点：干事无能整人有术。高俅要杀的人叫王进，八十万禁军教头，很有头脑，连他的老娘都知道三十六计走为上。王进杀了两个高俅手下后，娘俩儿一溜烟跑了，最终病倒在了史家庄。好在王进住进了一个好人家，史家庄的史太公家。这就引出了梁山第一个好汉——九纹龙史进。

两位师傅，好的坏的都学

史进的武艺基础还不错，经过半年多王进的指点，还真成了一流高手，像少华山上的陈达、杨春等人根本就不是他的对手。武艺是长进了，但是，从史太公的介绍和史进的表现来看，这个人注定了永远都不会成器！

娘说不得，被他的任性给气死了。“不务农业”也就算了，梁山好汉都不务农业，枪棒该好好使吧？可是他“经了七八个有名的师父”，却不知道自己这武艺究竟处在一个什么水平上。从史进的启蒙老师李忠身上，便知端倪。“打虎将”李忠，其实连老虎影子都没见过。九百年前，李忠在秦岭的少华山打过老虎，目击证人，无！这就像史进身上纹的九条龙。

王进与李忠是有区别的，李忠属于骗吃骗喝的假把式；王进是战斗力强悍的真把式。虽然史进在王进的身上学到了真功夫，但也在李忠等人的身上学到了坏毛病。

初始设定和宋江差不多，最后却把读者看懵逼

混江湖，武艺是一方面，混江湖的时间更为重要。史进混江湖的时间比宋江还长，那么，为什么他混不出宋江那么大的名气呢？归结为一句话就是，史进没有宋江会“推销”自己。

首先，“圈子”很重要。史进最初也有一个自己的小圈子，那就是他和朱武、杨春、陈达等人组成的“少华山圈”。

师傅走了，父亲死了，史家庄再没人管史进，日子过得一个逍遥。听说不远处有伙山贼，整顿村坊，保家护院。不久陈达来打，被史进KO抓住，后来就搞出不打不相识的剧情，其实当时只是朱武的脱身之计，后来两伙越处越好，礼尚往来多次，却被小人揭发，惹到官府，朱武说：“大郎绑了我们交给官府吧，休连累了你！”，史进见逞英雄的机会来了，哪能放过，同生共死，干他丫的！

人也杀了，家也烧了，官府也打了，肿么办，有点儿懵逼，还是找师傅去吧！朱武又留史进一起落草，让史进当老大，史进回绝了：我这样一个清白的人，怎么能跟你落草！！！（从这件事起，其实你已经不清白了，想逞英雄但不想落草，后来宋江一伙差不多也是这样一个过程）。后来他主动离开了“少华山圈”，非要独自浪迹江湖。

其次，“银子”很重要。史进和宋江一样都不缺银子，在书中提到史进流浪江湖时使银子的地方有两处，一次是在渭州时，他在鲁达的要求下，爽快地拿出十两银子帮扶可怜的金翠莲父女，一次是在东平府大量花银子与妓女李瑞兰厮混。

有人说宋江在混江湖之前就比史进的名声大得多，这确实也是事实。但是即使之前二人名气一样，一段时间之后，宋江的名声也会大大超过史进，毕竟宋江与史进相比，要会“推销”自己得多。

后记

史进这人上了梁山后职务并不高，只有一个先锋使的职务，这或许与他不会处理人际关系有关系，后来史进不满宋江流露出的想接受朝廷招安的想法，与宋江闹翻。但是史进缺乏主见，不知道离开梁山后自己的出路，于是只好跟着梁山好汉去讨伐方腊起义，最后不幸中箭而死。