农村结婚风俗礼节,为什么有些农村结婚还在弄一些所谓的闹婚?
农村结婚风俗礼节，为什么有些农村结婚还在弄一些所谓的闹婚？
闹婚又称"闹新娘"也称"闹洞房"是中国民间自古就保留下来的婚礼娱乐方式。闹婚最初的作用是性启蒙。古时候男女礼教非常严苛,结婚时，参加婚礼的人们对性知识一片空白的新婚男女只能通过近于演示的旁敲侧击的方式启发新人，有的甚至是直接传授经验。我想，这是现象应本着扬弃之原则审之。
近年来，“闹婚”这个词几乎每隔一段时间，都会出现在公众的视野里。成为人们关注的婚庆话题。与恶性“闹婚”相伴的，经常是丑剧、闹剧、乃至悲剧。本是隆重热闹的婚礼，现在却衍生出“脱衣袭胸”、“裸身涂鸦”、“赤身泼墨”、“竹条抽打”等奇葩做法，愈演愈烈的低俗婚闹使原本美好的婚礼变了味儿。 很多人用“传统习俗”来掩盖婚闹性质的恶劣，甚至有违法之嫌。这就将“闹婚”搞得乌烟瘴气，俗不可耐，甚至大有罪恶之感。
笔者认为，这种鄙俗的、旨在对女性的羞辱的恶俗化和庸俗化的闹婚应该休矣！其理由是：
首先，婚礼的恶俗化和庸俗化现象与中华传统的婚俗礼仪相北。婚俗是一个民族在长期的历史发展过程中形成的习俗，是一个民族文化的重要组成部分。婚俗的形式、过程及禁忌都蕴含了中国的传统伦理道德，通过了解中国传统婚俗文化，人们会用端正的态度看待婚姻，从中深刻体会中国传统婚俗文化精神。 吉祥、祝福、孝敬是婚礼上的精髓和主旨，这种渗透着中国人的哲学思想的美好婚俗当然要传承。
其次，婚礼的恶俗化和庸俗化有违道德标准，是对新人，尤其是新娘（伴娘）身心的伤害。闹婚本来是对新人祝福的一种方式，但却因为某些人的别有用心和心怀不轨，将一场婚礼演变成了发泄兽欲的泄欲场，那些急于伸出咸猪手揩油的人便可以借着祝福新人的幌子公然猥亵，或打着习俗的名义冒然调戏新娘与伴娘。这种“假借”玷污了传统的婚俗道德标准。
再次，婚礼的恶俗化和庸俗化有些有悖法制尊严。在婚姻自由、恋爱自由的当今社会,闹婚行为不仅无助于婚姻关系,还可能因为闹得太大太过临界法律边缘。尤其是在一些恶性闹婚事件中,闹婚者的行为已经远远超出“陈规陋俗”的范畴,有违法犯罪之嫌。而那些没有拿起法律武器保护自己的受害人也只能默默承受闹婚恶习事件造成的后果。
总之，婚庆，是一件庄重、文明、美好、崇礼的人生大事，人生大美之事，岂可一“闹”了之！
山东农村有哪些独特习俗？
身为地地道道的山东农村人，非常高兴回答您这个问题。
1、山东农村拜年需要磕头
山东被称为礼仪之邦，受孔孟两位圣人的影响，所以在山东的礼仪特别多。其中之一就是过年拜年，在农村山东人都是跪下拜年的！这样才是对长辈的尊重，平辈之间则不需要下跪的。
2、重大节日需要上供
每当过春节、元宵节、中秋节等重大节日，在山东农村是需要在客厅主位摆上贡品的！每年除夕夜母亲都会在供桌前絮叨一番，大意就是希望老天爷保佑来年风调雨顺，有一个好收成，家人平安健康之类的祈祷！
3、重大节日都需要吃水饺
在山东农村水饺是万能的节日宴，无论是春节、中秋、元宵、端午、元旦等等一些节日，水饺是必须上桌的！在山东人的心目中水饺是贵重的食物，也是山东人最喜爱的食物！
4、过年期间不动刀
山东农村过年期间是不能动刀的，尤其是初一到初三！正常情况下也是用不着刀的，因为在除夕大家都会把食物切好备好！还有一点就是除夕夜山东农村会包很多水饺，一般是够吃到初三的！
5、除夕不扫地，不往屋外扔垃圾
除夕夜大家都会边看春晚边吃瓜子和花生，独特的地方在于瓜子皮大都直接扔在地上，寓意为‘’满地金银‘’，初一起来打扫卫生也不能把这些金银扔出去，需要留到初二！
6、过年家家户户炸酥菜和丸子
每年过年前，在腊月二十三左右，在山东农村各家各户都开始炸年货了，其中以酥菜和丸子居多！也许是老一辈人，当年条件艰苦，炸点年货解解馋，现在成为传统流传了下来，成为山东人过年的标志！
6、初二回娘家
所有出嫁了的女孩，到了初二这一天都统一的回娘家！拿着礼品去娘家拜年，娘家人也会提前准备好丰盛的酒菜招待！
我的回答就到这里，希望可以帮助到您！
如何看待农村白喜事？
几千年的传统一下子也该不不掉。人情礼节亲戚朋友，老一辈人一直礼尚往来，你去繁从简，别人会笑话你小气不懂事，再说礼钱也不好收啊。你不办酒席出去旅游结婚 ，以后别人家的红白喜事通知你，你去不去。这是一张人际网，每个人都是上面的蜘蛛。离开网蜘蛛如何生存。人也是群居动物。不可能跳出天地外，不在五行中。
喜事一般指结婚添孩子。特别是结婚折腾的夫妻两人要站一天，特别累。说白了就像两只猴子在耍，供众人取乐沾喜气。也是为了得到大家的公认和祝福。古代有讲究明媒正娶六礼之说。拜堂成亲入洞房比做小登科。没有现在的结婚证。只有亲朋好友的见证。所以简单不得。迎娶皇后要从大清门正门进来。纳嫔妃只能走侧门。所以珍妃顶慈禧太后不是从正门进来的。慈禧怀恨在心最后弄死了她。大户人家娶妻光明正大，娶妾也是偷偷摸摸。像尤二姐就是贾琏，用一顶小轿偷偷接进荣国府的。所以她没有地位的。
现在一夫一妻制，男女平等，谈不上身份地位。反正也没有人和你争。就是出来个小三，你们也是结发夫妻。现在好多年轻人婚前就已经同居了，结婚也只是走个过场。早没有过去把洞房花烛夜当喜事了。味道变了，形势还在。所以许多年轻人都不喜欢现在大操大办。慢慢的估计婚礼会越来越简约。
再说白事。这个感觉应该改一改。现在人死了都火化。但是农村家里人还是弄个大棺材，盛一包骨头渣。好多由过去的纸人纸马，换成了现在的洋房汽车。看是改进了，其实换汤不换药。不仅浪费钱，烧掉时还污染环境。有的地方出殡还实行古礼三叩九拜。一套下来要将近一个小时。膝盖骨都跪的受不了。好多年轻人都不懂。一切都是听“大老知”的，就是年龄大的管事人。这纯粹是走形式，亲人过世悲戚的心情是自然而然的。把它固定一种形式，模式化总感觉怪怪的。现在人平时太忙，陪伴家人的时间少。以为亲人永远活着，突然去人有点内疚。所谓子欲孝亲不待。只能用大操大办来稀释自己的不孝。这种掩活人眼目的做法可以休已。
亲戚或亦悲，他人已亦歌。死去何足道，托体付山峨。人活着多孝顺一些比死了烧万两黄金都强。
农村办喜事为啥还要写请帖呢？
随着社会现代化的发展，农村的变化也是日新月异，但有些传统习俗一直没有改变，比如结婚生子办喜事写请帖，写对联。
首先，写请帖是一种传统的礼仪文化，请帖追溯起来，历史非常悠久，上面包括新人姓名结婚吉时等，让人对新人情况一目了然。现在结婚依旧要写请帖，是对传统文化礼仪的传递，值得发扬。
其次，手写请帖是对客人的尊重，电子设备虽然先进便捷，可能一个电话通知到就行了，却没有一个人上门，恭恭敬敬的拿出喜庆的结婚请帖这种正式和尊重，也符合农村人之间浓浓的人情味。
另外，无论农村还是城市，结婚成家这件事是一个人一生中最重要的事情，所以一定要喜庆和隆重，传统习俗是最能体现这些的，所以，结婚请帖，一定是手写的最好。
图片是我大弟2018年初结婚时，请村里老师写的请帖和对联，现在分享出来，欢迎大家留言讨论。
农村结婚时押礼先生应该说些什么？
押礼先生：就是年轻人结婚的时候，负责带队押送聘礼去女方的人，算是接亲队伍的队长吧。 在屯堡人的心中，传统来说，“押礼先生”必须具备以下条件： 1、生活相对幸福，夫妻恩爱； 一般来说，家庭不和睦，人生中有幸福缺陷的不会被请为押礼先生。 2、知书达理，礼仪让贤； 要有一定的文化知识，懂得尊老爱幼，知书达理，礼仪贤让； 3、能言善道，具有一定的艺术口才； 在开盒的时间，不管聘礼的大与小、多或少，为了“取笑”，一般会因为聘礼而有一定的争辩，押礼先生就要温和地把对方的要求搪塞回去，当然，也往往会有说错的话句，那就要用艺术的手法把坏的变成吉利祥和的话语。 4、在群众心中具有一定的影响力，基本是一定区域内人们学习的榜样。 由此可见，屯堡人结婚成家是很讲究的，充满了对幸福生活的向往，对未来美好人生的追求，一切皆以和、善、美、礼、贤为上。
押礼先生分主礼、副主礼二人。正常情况下，到了女方家，从开门、摆礼、燃蜡、点香、燃纸、敬酒、鸣炮、厨礼交割等仪式，各个环节均由主礼人与女方所请先生共同完成。如主礼想不到处，副主礼应补上。主礼遇上被为难之事，副主礼应积极配合解难。押礼先生的职责：一是要询问了解双方情况，做到成竹在胸，有备无患；二是要在起身前检查礼物备办情况，以免遗缺，遭致对方讥讽、责难；三是要熟悉当地的风俗民情，以免出洋相，丢面子；四是要口齿伶俐，能够随机应变，出口成诵，用“说四句”的方式展示才干，烘托气氛，并化解各种刁难乃至矛盾
