河南南阳结婚风俗敬酒,南阳喝酒敬仨喝俩的规则?
河南南阳结婚风俗敬酒，南阳喝酒敬仨喝俩的规则？
一般遵循“多喝少倒”的原则，有的饮三敬二，此为“好事成双”；有的饮四敬三，此为“三羊开泰”； 有的饮六敬四，此为“四季来财”，反正每位宾客喝的都比敬酒者少，如果敬酒者想要加深一点印象或增进一下双方感情，会在敬最后一杯时，自倒一杯，然后与宾客碰杯共饮！接着按主次一直敬下去，直至完成一圈的任务。
河南南阳的结婚风俗？
对于居住在河南的恋人来说，当两人的关系确定了之后，双方就要一同去征得父母的意见。此时男方上门去女方家提亲，就需要携带一些礼品送给女方父母。当两人婚期确定之后，男方就要开始装修自己的婚房，做好结婚的一切准备。此时新人选择结婚的日子也要征求家中长辈的意见。
红喜高悬满厅堂
在河南结婚风俗中，不管是男方家，还是女方家，在结婚那天都要挂一些大红喜字。比如在新人的婚房内、酒店内、门口、喜宴厅等等。对于贴喜字的具体时间，室内的喜字可以提前贴，其他地方的就要在婚礼当天贴。并且在新人家中贴了喜字之后，来宾们也能够跟着喜字贴的方向找到新人举办婚礼的地方。
亲迎新娘不回头
一般来说，新娘到新郎家的时间都会挑选好一个合适的时间段。在婚礼当天，当伴娘们刁难了新郎，讨到了红包之后，新娘就可以与迎亲队去男方家了。但是，坐在婚车上的新娘是绝对不能够回头看的。因为这个不仅是河南结婚风俗重中之重，也是新娘们必须遵循的。否则大家在结婚之后就会出现一些困难。
正午以前拜花堂
当新娘到达新郎家之后，河南的风俗是新人一定要在中午十二点以前拜堂成亲。因为新人在这个时间段拜堂两人的婚姻道路才会一帆风顺。此外，中国大多数地区都流传这样的风俗。
大宴宾朋谢四方
在河南结婚风俗中，当婚礼快要结束时，新郎与新娘就要一同去婚宴现场向来宾们敬酒，以表示对大家的感谢。此时，甚至还有一些新人会与较要好的朋友或者宾客一起合影，以便留下一个耐人寻味的回忆。
结婚四样礼
河南南阳的订婚四彩礼有一块离娘肉，4颗大葱，2斤粉条，2包棉花糖。离娘肉不是普通的猪肉，它需要是一刀切带有两根肋骨的肉，为什么叫离娘肉呢？因为希望女儿虽然离开了娘家，但与父母亲依旧是骨肉相连。大葱代表生活富裕，粉条和棉花糖，表示希望婚后生活能够甜蜜幸福。
为何最后却落得满门被诛的下场？
诸葛恪是当时江东公认的神童，成年之后的他表现也不错，但真正让诸葛恪家破人亡的本质原因，并不是因为他功高过主，而是因为他也被“二宫之乱”的余波影响到而已了。
在“王二代”的选择上，曹操和孙权远没有刘备那么轻松，刘备直接钦定刘禅为继承人，曹操的儿子太多太优秀所以难免互相争斗，而孙权的儿子也不少，但儿子们的命却都不够硬。孙权当初最喜欢的儿子是孙登，若没什么意外的话孙登即将在孙权退位后掌管江东大权，可孙登的暴毙给了孙权当头一棒，并且次子孙虑比孙登死的还早，这样一来孙权的小儿子们就有了上位的机会。
老大老二都挂了，老三孙和就顺理成章成为了最佳选择，但孙权父爱泛滥觉得四儿子鲁王孙霸也不错，于是孙和有的，孙霸也有，渐渐的孙霸觉得既然父亲对自己也不错，那说明自己也是受父亲器重的。于是孙霸就渐渐的开始有了上位的想法，与此同时许多朝廷内外的官员看准了这个机会纷纷各自站队，想借机平步青云，宫内如此纷乱一些老臣就有了忧虑，就和孙权说太子和鲁王不可一视同仁，于是就多少对孙霸的关心少了一些。
孙霸感受了父亲的些许冷落，就开始怨恨孙和，二人的关系逐步恶化。孙霸的众多拥趸者中，布骘和全琮算得上是影响力最大的，不仅如此，全琮的妻子，也就是孙权的大女儿孙鲁班也参与到了这件事情当中。本来孙鲁班这一介女流完全不必参与到这件事中，但她很讨厌孙和的母亲王夫人，并且孙权之前有过立王夫人的想法，被孙鲁班阻止了，孙鲁班怕孙和上位后排挤自己，就决定先下手为强，在她的诋毁下，孙和失宠，王夫人郁郁而终。
这个时候的孙权已经疑似老年痴呆了，对孙鲁班的谗言压根不加分析，她说啥就是啥，并且全琮的儿子全寄也带头诋毁孙和。这时候，已经不再年轻的陆逊坐不住了，他跳出来当面对孙权说立孙和是正统，陛下不要听信谗言，并且写信给全琮说你儿子全寄不正经啊，这种逆子还是早早的杀掉为好。
全琮本就是孙霸派的，听到孙和派的陆逊让自己杀亲生儿子，顿时怒不可竭，与陆逊有了更深的嫌隙，而全琮又污蔑顾雍的孙子顾谭通敌，孙权继续放弃分析，将顾谭等人流放，可以说孙霸这次赢回一局。孙和有点慌了，就去求陆逊带带节奏，陆逊写信给孙权建议他不要换太子，正是这封信，给陆逊带来了不小的麻烦，因为陆逊和孙权当时分隔两地，孙权觉得自己的私事这么快就被泄露了，怀疑陆逊在自己这里安插了眼线，于是给陆逊回信一封，皆尽侮辱之词，陆逊看到信后，觉得羞愧无比，不久也死了。
后来孙权把孙和软禁起来，他又担心立孙霸会引起其他的纷争，于是不知道哪根筋就抽住了，他居然找来孙峻商议后事，一番交谈之后孙权决定立孙亮为太子。最终参与二宫之争的相关人物流放的流放杀的杀，孙和本来被立为南阳王，还能过衣食无忧的生活，更好玩的是孙权临死前想起了早逝的孙登，转头一想孙和也不容易，于是想召回孙和，结果被孙峻阻止。
于是孙权死了，孙亮上来了，我们今天的主人公诸葛恪成为了执掌大权的人。可不要觉得逻辑文史姨此篇问答有跑题之嫌，因为不说清这个事件的前因后果大家还是会误会诸葛恪的。
孙亮年幼，魏国趁东吴政局不稳发起进攻，诸葛恪大显神威大败魏军，在江东瞬间封神。所以你不能说诸葛恪没有真才实学，东兴之战可是实实在在的大胜。诸葛恪除了是诸葛瑾的儿子之外，他还有一个很敏感的身份，那就是他是孙和的正妻张妃的舅舅，外甥女落难，这个做舅舅的自然也要表现出最基本的关心。在与张妃的频繁书信间，诸葛恪说了这么一句模棱两可的话：
为我达妃，期当使胜他人——《三国志·吴志·吴主五子传》。这句话被“好事者”听到了，并且第一时间传到了孙峻和孙鲁班的耳中。
顺带插播一句，孙鲁班是孙峻的情妇…
其实诸葛恪说的这句话究竟是什么含义一直有争议，我们可以把它理解为舅舅对外甥女的关爱，但孙峻和孙鲁班却认为一直建议要迁都的诸葛恪其实是想让孙和再次上位。
于是…孙峻就和孙亮说了这件事情。孙亮虽然聪颖，但在如此敏感的时期他还是表现出了紧张，更何况此时诸葛恪的人气达到了顶峰，让他也不得不防啊。于是他遵循孙峻的建议，决定设计诛杀诸葛恪。
诸葛恪的运气也没那么好，在二次伐魏失败后自己采取了暴政来掩盖自己的过失，即使是这样，他最多也只是被贬或被流放，达不到被杀的程度。可他和孙和剪不断的关系一直是孙峻等人所在意的，所以只要孙和不死，诸葛恪无论多受吴主宠爱，他也是不安全的。
诸葛恪死后，孙和也被流放并在途中被赐死，从此孙峻成为了新的东吴掌权人。
文/逻辑文史游
身在帝王之家，有些关系是永远甩不掉的…
潍坊有什么过年的习俗？
#丁酉新春#说到年，大家通常都会想到小时候，也许是因为不想长大吧，我也一样，关于年的记忆，都是童年时代的，而现在，好像还害怕过年了，不想长大，不想长大，我不想长大~~~~
俗话说：“二十三，糖瓜粘，二十四，扫房子，二十五，磨豆腐，二十六，去割肉，二十七~~~~~”，过小年的那天晚上，把新买的灶王爷贴到厨房里，桌前贡着糖瓜，核桃，等各种水果。其实这些都是有讲究的，比如糖瓜，是为了粘住灶王爷的嘴，省得他到了天上，说你的坏话，灶王爷两边的对联就是：上天言好事，回宅降吉祥”，核桃，我们那里方言叫————活头，有了核桃，就是有了活头，当然这都是老百姓对来年生活的美好憧憬吧。二十四，打扫完房子后，开始蒸馒头，农村人，不光是过年，就是平时，也都是自己蒸馒头，对于城里人，用机器蒸的那个白面馒头，我永远也不敢冒~~~~~~有点跑题了，呵呵，蒸完馒头，做豆腐，做年糕，炸丸子，煮猪肉，赶大集，买年货，因为在早时候，过了年，不出正月，什么都没有卖的，所以年前都得备好，不像现在，大年初一，商场超市照常营业。大人们忙得团团转，我们小孩子就扯着劲的玩，而过年，最好的玩物就是鞭炮，按我们老家的习惯，过小年放一支鞭炮，大年放一支大点的，另外上祖坟，等等，还有很多，父亲把这些准备好后，另外再给我多买几支，但还不够我玩的，就偷偷的拿那些过大年时才放的鞭炮，当然，往往是过大年的晚上，才被发现，而这时，上哪买去？父亲只好把余下的一分为二，凑合着放呗~~~~
放鞭炮我也能放的与众不同，刚开始的时候，看着有人过来了，点一个，吓路人一跳，后来，觉得没意思，就把鞭炮绑到鸡翅膀上，随着鞭炮一响，漫天的鸡毛在飞，别提多有成就感了~~~~，另外把点着鞭炮仍井里，用鞭炮炸刚贴好的对联，都干过
大年三十那天晚上，一家人开始包水饺，之后就看电视，一般这时都呆在自己家里，等十二点的钟声一响，就开始放鞭炮，吃完年夜饭，再出去拜年，（上大学时，我在寝室里说，十二点一过就出去拜年，竟没人相信，因为城市里都是大年初一早上起来七八点钟吧）一般都是同族的人一块，先给长辈拜年，主人家里都准备好酒菜，大人们就坐下喝酒，小孩子就嗑瓜子，吃糖，这样一家一家的挨着拜，这些我都不感兴趣，我只对鞭炮感兴趣，记得那时候，每到一家，我都不先进屋门，而是拿着手电筒在院子找主人家燃放鞭炮时落下来没响的，有一年还和三叔家里的一个比我小两天的弟弟，为了争鞭炮，大过年的，打了起来，而现在，他在老家，早结了婚，都有孩子了。子曰的没错：逝者如斯夫啊
折腾了一晚上，大年初一就是睡觉，快到黑天的时候，有一项重要的活动，就是送家堂，一般都是除夕的晚上，有族里辈分最大的人负责把逝去人的“魂”招回来回家过年，供奉在屋里进门正冲着的地方，初一下午再送走，送的时候比较隆重，一般都是一个姓一伙，相互比着，看谁办的隆重，那时候的鞭炮随便放，而且是，一族人案辈分，排着队，边走边燃放，等到目的地后，再举行个仪式，就正式送完家堂了。
初二，去姥姥家，是固定的，初三，初四，一直到初七初八，都忙着走亲戚，正月十六早上，再吃一次水饺，放一次鞭炮，年，到这时候就算正式过完了。
李渊是怎么当上皇帝的？
导语：唐高祖李渊，唐朝的开国皇帝，隋朝贵族出身的李渊，在隋朝末年大乱的时候，曾经在太原任职，哪他是怎么当上皇帝的呢？
李渊唐高祖李渊(566年-635年6月25日)，字叔德，陇西成纪人，祖籍邢州尧山 ，唐朝开国皇帝。李渊出身于北周的贵族家庭，七岁袭封唐国公。开皇中，历任谯、陇、岐三州刺史，隋炀帝即位后，李渊又历任荥阳(今河南郑州)、楼烦(今山西静乐)二郡太守。后被召为殿内少监，又升卫尉少卿。大业十一年(615年)，李渊拜山西河东慰抚大使;大业十三年(617年)，又拜太原留守。
隋末天下大乱时，李渊乘势从太原起兵，攻占长安。义宁二年(618年)农历五月，李渊接受其所立的隋恭帝的禅让称帝，建立唐朝，定都长安，并逐步消灭各地割据势力，统一全国。武德九年(626年)，玄武门之变后，李渊退位称太上皇，禅位于儿子李世民。贞观九年(635年)，李渊病逝。谥号太武皇帝，庙号高祖，葬在献陵。上元元年(674年)农历八月，改上尊号为神尧皇帝。天宝十三载(754年)农历二月，上尊号神尧大圣大光孝皇帝。
李渊是怎么当上皇帝的？一、李渊出身名门贵族
李渊出身于北周时期关陇贵族家庭，世袭爵位受封唐国公。而且和隋文帝是表亲，隋文帝的文献皇后正是其姨母。由于有这层关系，李渊受到隋朝重用，历任谯州、陇州、岐州刺史。到了隋炀帝在位时，则负责督运粮草，随隋炀帝东征高句丽。
隋朝末年，正是由于隋炀帝三征高句丽而一无所获，加上大兴土木造行宫，挖大运河，浪费了国家大量的财力物力，弄得民怨四起，民不聊生，各地爆发了大量的农民起义。而李渊临危受命征讨反叛义军。曾先后率军击破毋端儿起义军。并于616年率兵大破北方突厥的进犯。公元617年，由于镇压起义有功，李渊升任太原留守。
李渊也是个聪明的人，就在他镇压各地起义和北方突厥的的同时，李渊不断的招降纳叛，不断扩充自己的实力。发展到后来，到了做太原留守的时候，李渊已初步具备反隋另立新朝的实力。
二、杨广的猜忌也是诱因
随着李渊职位和势力不断增加和扩张，有了点权重压主的味道。也受到了生性多疑的隋炀帝的猜忌。
李渊深知伴君如伴虎的道理，特别当知道隋炀帝说这句话以后更是深感恐惧。为了消除隋炀帝的猜忌，李渊只好作出终日饮酒作乐颓废模样，成功逃过一劫。这事过后李渊并没有劫后余生的快乐，觉得长久下去终究不是办法，心里逐渐萌发了反抗隋炀帝的念头，只是还不够坚决，真正让李渊决心反隋的是接下来发生的一件事。
三、李渊有一个好儿子李世民
各地的百姓揭竿起义，此时的隋朝已经是千疮百孔，灭亡是迟早的事。而这一切都让李渊的儿子李世民看在眼里。李世民明白隋朝灭亡是迟早的事情，这么多年来，李世民随着父亲南征北战，由于他心中有雄才伟略，心思也比较缜密，看事情就看得比较通透一点。说明白了，他早就等着父亲举旗反隋了，父亲终日的借酒消愁，他也看在眼里，心里暗暗着急。后来，李世民终于想出了一个办法，他决定了推父亲李渊一把。
在一次宴会上，李渊被不断的敬酒，最后大醉的李渊被两个美貌的女子搀扶下去休息，事后李渊才知道，这两个女子就是当朝的宫女，李渊吓得大惊失色，心道事情暴露后是要杀头的。这时侯李世民出现了，并坦诚这是他的安排。
最后李渊在李世民的“威逼利诱”下，李渊不得不起兵造反。其实按照当时的环境和李渊所处的位置，造反是迟早的事，李世民只是加快了进程而已。
李渊建立唐朝的经过
公元617年，李渊发布檄文，斥责隋炀帝听信谗言，杀害忠良，穷兵黩武，致使民怨沸腾。之后便杀死太原副留守王威、高君雅。然后带领李建成、李世民等率兵南下率领军队三万，以“废昏立明，拥立代王，匡复隋室”的名义正式起兵直取关中。随后李渊与长子建成、次子世民挥师南下，先破霍邑，渡过黄河，迅速向西南挺进，招降关中孙华起义军，不久便攻破长安。
为了师出有名，不被人诟以逆贼相称，李渊拥立陏炀帝孙子杨侑为帝，改元义宁，是为隋恭帝。恭帝进封李渊为唐王，至此，隋炀帝基本大势已去，亡国只是时间问题。
公元618年，隋炀帝在江都被哗变的禁军杀死。之后李渊终于在长安露出了獠牙，迫使傀儡皇帝杨侑禅位，李渊即位登基，国号改唐，并将长安作为都城，是为唐高祖。李渊随后封李建成为皇太子，李世民为秦王，李元吉为齐王，李氏江山就此初步建立。
总结：隋朝末年，由于杨广的无脑执政，弄得民怨四起，各地爆发了大规模的起义运功，当时的隋朝政府已是千疮百孔，灭亡只是时间问题。李渊发迹于隋朝，其父子几个也是有野心、有雄才伟略的人，加上天时、地利、人和等因素，李渊才得以轻而易举的反隋成功，建立了唐朝，这就是所谓的时势造英雄了。
