慈溪农村结婚风俗,哪里民宿比较有趣?
慈溪农村结婚风俗，哪里民宿比较有趣？
2018年民宿行业报告上篇（宏观分析）八姐有话说
从宏观数据分析来看，以下几个信息点不容忽视。
一、从渠道来说，传统OTA中携程、美团遥遥领先，而爱彼迎、小猪、途家、榛果民宿（美团旗下）则成为线上民宿预订的新四军。
二、2018年民宿的入住率只有44%，相比2017年平均下降了20%，超过一半的民宿入驻率不足39%。
三、从客源上来说，北上广深的用户成为民宿消费的主力军。
市场上从不缺民宿资源，也不缺用户，八姐认为，2018年入住率下降的原因，是民宿资源没有与相应的用户人群进行匹配。
我们都听过这样一句话“没有一项产品、一项服务是面向所有人群的”，所以，用户人群的定位很重要。
作为一个新兴的换住平台，去旅居需要的，是拥有分享理念，有爱、有趣，有一定生活品质追求的用户。
为了保证用户圈层的纯粹性，加入去旅居，只能通过以下两种方式。
（1）. 好友邀请
用户可以通过填写好友分享的邀请码，注册成为社区一员。
去旅居将选择伙伴的权利交给了我们的用户，用户注册成功后，会获得平台发放的邀请码，每一个邀请码，代表了一次邀请好友的权利。
用户邀请进来的朋友，直接成为他的社区好友并拥有他的信用背书。同时，被邀请人的行为，也会影响用户的整体评分。
（2）. 自主申请
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这样的模式，大家觉得有意思吗
柳亚子是举人吗？
简答：柳亚子是中国古代科举制度中的进士，而不是举人。
深入分析：举人和进士是中国古代科举制度中的两个阶段。举人是科举制度中的第一级，进士是第二级。在明清两代，科举制度的官员选拔共经历三个阶段，分别是府、州、举、进、监，依次为府试、州试、乡试、会试、殿试。在乡试中通过的称为举人，之后还要参加会试和殿试，才有机会成为进士。柳亚子则在1912年参加了最后一次科举考试——会试，被授予进士头衔。
给出专业的优质建议：了解和掌握历史作为了解和认识自己国家文化、风俗的基础知识是必要的。对于科举制度，在学习、研究历史和文化方面具有重要意义。推荐相关历史书籍和电影、电视剧作品，深入了解中国古代科举制度的演进历史和具体实践，不断丰富自身的文化素养。除了了解这一制度，我们也要关注现代教育制度的发展，探索更多符合时代要求的科学、文化传承、素质提升的新学习形式和方法，实现自己更高的教育价值。
国内有哪些鲜为人知但值得一去的古镇？
国内有很多值得一去的古镇，今天给主要给大家推荐一些重庆值得一去的古镇。大家都知道重庆是个山城，来重庆的朋友们都是去感受魔幻的城市，其实重庆不仅有好多好吃的美食，有活泼奔放的美女，还有让人流连忘返的古镇美景。如果你也有古镇情结，不妨去这些古镇感受古朴的岁月时光和安静祥和的巴渝风情吧。
1、中山古镇：千年古镇巴蜀风情
特色：中山古镇的建筑靠水而建，可以观赏到许多吊脚楼式的建筑。而且整座古镇全系青色瓦片盖顶，红漆木板竹篾夹墙，圆柱承重，是体会巴蜀风情的好地方。
票价：免费
历史：据记载，其可考历史857年
地址：重庆市江津区南部的笋溪河源头中山古镇
距离重庆市中心：约120公里，车程约2小时30分钟
特色美食：笋鱼、石板糍粑、烟熏豆腐
2、白沙古镇：川东文化重镇
特色：汉墓群、白沙影视基地，白沙古镇北望长江，南倚山岭，留有众多清末民初的传统民居和部分寺庙及西洋风格的洋楼。青石路面蜿蜒曲折，小巷深处别有洞天。
门票：免费
历史：东汉就有人聚居，据说有1700多年历史
地址：重庆市江津区西部白沙镇
距离市中心：约90公里，车程约2小时10分钟
交通：重庆―（14元，约1.5小时）―江津—（8元，约 1小时）—白沙
特色美食：菊花火锅、冰糖藕丸、绿豆团、白沙烧酒
3、万灵古镇：中国第一移民水乡
特色：街市依山而建，层层叠叠，素有“小山城”的美誉。是重庆市首批命名的历史文化名镇之一。历经千年风雨沧桑，古镇依然保存着独特风貌。宋代千佛石窟、东汉岩墓群、明清古桥古寺、烈士故居，四大寨门、老码头、移民文化、茶馆文化、古道石阶十八梯。
票价：免费
历史：200多年，南宋时期便成为水码头与物资集散地
地址：重庆荣昌万灵古镇
距离重庆市中心：约112公里，车程约2小时
交通：重庆菜园坝――荣昌――路孔古镇，大约30元
特色美食：铺盖面、清江豆鼓鱼、荣昌卤鹅、猪油泡粑、油炸川子鱼
4、东溪古镇：川东第一山水古镇
特色：东溪山水自然清幽意远，文化底蕴厚重朴实。西汉时期开辟的川黔盐茶古道穿场而过，太平渡口、琵琶古寨、贞节牌坊、摩岩石刻、木刻浮雕令人叹为观止；川剧评书、龙灯舞狮、唢呐字画、秧歌腰鼓使你拍手叫绝。
票价：免费
历史：建镇1300多年，建场2200多年
地址：重庆市綦江区南部
距离重庆市中心：107公里，车程1小时39分钟
交通：南坪长途汽车站——东溪——在高速路东溪出口步行到古镇或坐当地三轮车(3元/人)。
特色美食：黄荆豆花
5、松溉古镇：一品古镇，十里老街
特色：松溉古镇是重庆市居于长江上游的历史文化名镇，古镇临长江，因境内有松子山和溉水而得名。其独特的山水和城镇的构成关系，形成“一品古镇，十里老街，百年风云，千载文脉，万里长江”的人居环境特色。
票价：免费
历史：1000多年
地址：重庆市永川区南部松溉镇
距离重庆市中心：约130公里，车程约2小时10分钟
交通：重庆―（16元）―永川―（7元）―松溉
特色美食：长江松溉鱼、盐花生、九大碗、盐白菜、高粱酒、松溉醋、九大碗。
6、走马古镇：小城大事的人生
特色：早在明代中叶走马便有驿站，自古以来便是商贾往返渝州、蜀都的必经之地。如今，走马古镇尚存的古驿道遗址、古街区、铁匠铺、老茶馆、明清建筑古戏楼、孙家大院、慈云寺遗址等。走马人善种桃，四周满山皆是桃园，三月里遍山桃花，初夏满园桃香。
门票：免费
历史：700多年，可追溯到汉代，明代中叶开始鼎盛
地址：重庆市九龙坡区西部走马镇
距离重庆市中心：约36公里，车程约1小时29分钟
交通：在杨家坪、南坪、石桥铺乘西彭方面的车或者到白市驿再转乘到金凤一车，直到走马或者在白鹭大庄园下车即可，约2-5元。
特产美食：水井豆花
7、龚滩古镇：乌江边的千年古镇
特色：龚滩古镇坐落于乌江与阿蓬江交汇处的乌江东岸，是一座具有1700多年历史的古镇。串联全镇的青石板街，青幽如玉；街边林立着古香古色、临崖高挑的木制吊楼；被赋予了美丽传奇的锦楼、织女楼、鸳鸯楼，又为小镇添了一笔神秘色彩；还有夏家院子、董家祠堂、巨人梯、鲤鱼跳龙门、永定成规等景点值得一游。龚滩古镇是访古、猎奇、探险的理想景区。
门票：免费
历史：1700多年
地址：重庆酉阳土家族苗族自治区县龚滩古镇
交通：重庆菜园坝汽车站和朝天门长途汽车站每隔2个小时就有开往酉阳的客车，车程约10个小时，票价130元左右，酉阳到龚滩汽车很多，车程约2个小时，票价20左右。这个路线是最省时间的。
特产：龚滩酿豆腐、绿豆粉、苦荞麦酒土、家特色菜、乌鱼
8、塘河古镇：青山绿水的温柔
特色：古镇街道依山而建，从河畔码头起呈阶梯状蜿蜒上扬。约长600米的主街连接着横街子、庙巷子两条小街，由三道寨门把持着。拾级而上沿街建筑多以青石为基、砖木为墙、奇檐斗拱、雕梁画柱、错落有致、美不胜收。
票价：免费
历史：600多年
地址：重庆市江津区西南部塘河镇
距离重庆市中心：约112公里，车程约2小时
交通：重庆菜园坝汽车站—（20元）—江津—（15元）—塘河镇
特色美食 ：米花糖、酸笋河鱼
9、安居古镇：景色清幽风光旖旎
特色：“安居八景”和“九宫十八庙”闻名遐迩，安居古镇依山傍水，既有错落有致的古镇建筑，又有历史遗迹；既有山水美景，又有传统风情(龙舟竞渡，民间彩扎)。
票价：免费
历史：始建于隋朝，距今已有1500多年历史
地址：重庆市铜梁区安居镇
距离重庆市中心：约86公里，车程约1小时52分钟
交通：重庆火车站对面的汽车站――安居（票价约30元）
特色美食：金沙羊肉，船钉子鱼
10、偏岩古镇：石桥竹楼的幽雅
特色：偏岩是旧重庆通往华蓥故道上的一座工商古镇，昔日商贾云集，商贸繁荣，名播川陕湖广。虽经数百年的时代变迁，但其街道、建筑、民风、市情仍然保留着昔日古朴、优雅的风貌。古镇依山傍水而建，立于镇外，极目远望，可见幢幢木屋砖舍依山分布，重重叠叠，错落有致。
票价：免费
历史：300多年，乾隆二十四年始建场为镇
地址：重庆市北碚区东北部金刀峡镇
距离重庆市中心：约63公里，车程约1小时30分钟
交通：重庆——北碚——柳荫——偏岩古镇
特色美食：一水排骨，小米渣肉
11、龙兴古镇：荡漾在心的恬静
特色：龙兴古镇座落于长江支流御临河畔，钟灵毓秀，素有“五马归巢宝地“之誉。古镇历经600年沧桑，传承了丰富的人文迹遗、风物胜景，积淀了深沉的宗教文化、帝王文化、宗氏文化、祠堂文化、民俗文化。近些年，古镇已成为众多影视剧的拍摄场地。
票价：20元
历史：1929年建镇
地址：重庆市渝北区东南部
距离重庆市中心：约42公里，车程约1小时
交通：重庆红旗河沟—（约40分钟）—龙兴。
特产美食：龙兴豆干、老腊肉、糍粑
12、长寿古镇：现代仿古建筑
特色：长寿古镇位于重庆市长寿区，镇内有人文大街、万寿广场、魁星双塔、万寿公园等许多仿古建筑，这里可以感受到浓郁的巴渝文化和中国寿文化。泰国风情街、万寿广场、魁星双塔、万寿公园、三星观、民间综艺馆、衙门、过街楼、城隍庙、文庙、长寿塔、城门楼
票价：免费
地址：重庆市长寿区城区
距离市中心：距离市中心76.5公里，1小时13分钟。
交通：红旗河沟汽车站（汽车北站）——长寿骑鞍车站（70分钟，车费31元）——长寿湖班车（25分钟，车费10.5元）——长寿湖
特色美食：长寿血豆腐、黄焖全鸡、长寿薄脆、翘壳鱼等。
13、双江古镇：巴蜀古镇风韵
看点：双江古镇建于明末清初，距今有400余年。镇外浮溪、猴溪环绕，镇内古街石板铺路。以清代为特色的院落庭园星罗棋布，古色古香的四合院落门坊柱壁多雕饰精美，四角飞檐高翘，院落深深，为典型的巴蜀古镇风韵。
门票：免费
历史：200多年
地点：重庆潼南双江镇
距离市中心：约114.7公里，车程约2小时
交通：重庆菜元坝到潼南2个小时，潼南到双江2元
特色美食：白稣鱼、陈凉粉、黄桃、柑橘
14、丰盛古镇：静谧悠远的山寨
特色：明清山寨寺庙、“川渝”式碉楼，多为青砖黑瓦四合院，其檐额、堂额、门窗等，多饰以戏文故事、鱼虫鸟兽，具有典型的徽派风格，这一特点在重庆众多古镇中并不多见。附近有三潮水天坑潮泉群值得一去。
票价：免费
历史：300多年，在明末清初开始建立
地址：重庆市巴南区东北部丰盛古镇
距离市中心：约49公里，车程约1小时20分钟
交通：南坪汽车站—（票价约20元）—丰盛古镇
特色美食：手磨豆花、鸽子汤、烟熏豆干
15、涞滩古镇：滨江古镇的岁月
特色：瓮城、涞滩八景、古庙建筑群、二佛寺南宋石刻，古镇滨临渠江，自然风光优美，明清民居高低错落，老街小巷古朴典雅，清代修筑的瓮城现保存完好，重庆仅有。
票价：免费（镇内二佛寺等景点单独收费）
历史：建镇于宋代，200多年
地址：重庆市合川区东北涞滩古镇
距离市中心：约113公里，车程约1小时50分钟
交通：重庆汽车站—（约1小时，20元）—合川汽车站—（搭车10元）—涞滩古镇
特色美食：渠江鱼、土鸡，还可以试试当地的米酒。
16、洪安古镇：土家苗寨风情
特色：洪安古镇内古建筑群立，其工艺、造型独特，土家苗寨风情别具一格。自然景点“象鼻吸水”、“九龙坡”以及“三不管”小岛都享有盛名。洪安全镇依山傍水，绿树成荫，河水碧波荡漾，风景如画。
历史：200多年
地点：重庆秀山东南洪安古镇
交通：重庆汽车站到秀山(早上9：30开始，共5班)票价160元，秀山到洪安6元;经319国道，原先需2小时车程，但今年要改造，以后车程仅需1小时，非常适合各界人士来短途旅游，而且吃住也非常方便。
特色美食：洪安古镇的“一锅煮三省”--洪安腌菜鱼，集重庆、湖南、贵州三地菜品精华烹制而成。通过本地师傅的精心烹调，浓缩为一锅美味的腌菜豆腐鱼，人称“一锅煮三省”，是体现三地“和谐”的美味佳肴。
17、宁厂古镇：上古盐都，巫巴故乡
特色：宁广古镇的建筑多为斜木支撑的“吊脚楼”，临河而建，古色古香，别有一番风味。古建筑和民居沿后溪河蜿蜒延伸3-4公里，俗称：七里半边街。镇南半山腰的女王寨、镇西山顶的桃花寨，是当年李自成部将贺自珍抗清的根据地。
票价：免费
地点：重庆巫山宁厂镇
历史：5000多年
交通：重庆客运站-巫溪，票价为196元;重庆坐快艇到巫溪，票价260元;巫溪到宁厂坐中巴车，票价2.5元。
周边景点：大宁河小三峡、滴翠峡、巴雾峡、船棺、大昌古镇、龙门峡、悬棺、大溪文化遗址、龙骨坡古猿人遗址、陆游洞、巫山小小三峡、大宁河古栈道遗迹、铁棺峡等。
特色美食：大宁党参滋补汤、巫溪烤鱼
18、磁器口古镇：一江两溪三山四街
特色：古镇磁器口有12条街巷，街道两旁大多是明清风格的建筑，地面由石板铺成，沿街店铺林立。古镇三宝(毛血旺、烩千张皮、椒盐花生号称古镇三宝或称三绝)、古镇三多(庙宇多、名人足迹多、茶馆多，如宝轮寺、云顶寺等)人间的烟火曾让磁器口装满了沧桑，如今的磁器口如一部风物志，它静静存在，等着你到来。
历史：1000多年
地点：重庆沙坪坝磁器口
特色美食：蒙古羊肉串、臭豆腐、毛血旺、锅巴洋芋、陈麻花、江津米花糖、合川桃片、张鸭子卤烤鸭等。
19、金刚碑村：古渝州最偏远的古村落
特色：原始古朴的村落、川东传统建筑，有“一条石板路，千年金刚碑”鲜明的历史和地域特色。临近北温泉，还可以徒步张飞古道，穿越温塘峡。
票价：免费
历史：清康熙年间兴街，至今已有300多年历史
地址：重庆市北碚区北温泉镇金刚碑村（缙云山下嘉陵江畔）
距离市中心：约42公里，车程约40分钟
交通：轨道交通2号线 → 轨道交通3号线 → 轨道交通6号线 → 556路/518路
20、龙潭古镇：时光穿梭的石板街
特色：古镇中的古建筑，由南向北河作长形分布，宅基阶沿很多都是细钻条石砌成。有名的古建筑有禹王宫、万寿宫等。其中最著名的赵世炎的故居，丁铃笔下的酉阳中学（龙潭中学）和好友“梦柯”（王剑虹）的旧居也都在这里。
历史：1800年
地点：重庆酉阳土家族苗族自治区县龙潭古镇
交通：重庆菜园坝汽车站和四公里长途汽车站都有开往酉阳的客车，车程约6个小时，票价130元左右，酉阳到龙潭汽车很多，车程约2个小时，票价20左右。
特产：秀山黄花，松花皮蛋等。
全国赏梅花的最佳地点在哪里？
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，梅花自古至今一直颇受文人骚客的青睐。中华民族也一向喜爱梅花，因为它常被喻作是“高洁、不屈、坚韧、傲骨”的形象，是古往今来文人墨客最爱写作的事物之一。
眼看着深冬的季节逐步来临，街头巷尾都在喊叫着卖腊梅的讯息，各大公园的冬梅也在竞相盛放，这时候不如我们就趁着周末去全国著名的梅园一览胜景吧！下面小编就带着您去看看中国有哪些赏梅的胜地把！
1、杭州孤山
杭州的孤山梅花，自古以来便为上品。西湖边的孤山上有将近五百株梅树，一边是西湖碧绿的湖水，一边是孤山的粉粉的梅花，前往三大赏梅胜地之首的孤山，观赏漫山梅花怒放的美景是一种极美的享受。
孤山位于西湖边，在此既可领略到林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗情画意，也可欣赏到初春断桥薄雾如纱的西湖美景。孤山的梅花之所以出名，很大程度上是因为它的历史典故。清代，著名诗人林和靖隐居于孤山北麓、终身不娶不仕、种梅养鹤、以梅为妻、以鹤为子，后人称“梅妻鹤子”。他的诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，说的就是孤山梅花。
2、苏州太湖
太湖西山岛“林屋梅海”已成为全国最大的赏梅胜地之一以及梅文化活动基地。每年的农历正月十五至二月二十为赏梅的最佳时节，届时，登临林屋山，放眼望去山下千亩梅海，白浪翻滚，凝若积雪，蔚为壮观。
到林屋洞看梅花，最好是到山顶高94米的“驾浮阁”看梅园全景，放眼望去山下3000多亩的梅海，白浪翻滚，凝若积雪，蔚为壮观。景区内主要有 “驾浮观梅”、“林中探梅”和“水上赏梅”三大系列景观。这里除了梅花之外，还有造型别致的梅花亭，以及粉墙黛瓦的闻梅阁，“小屋数盈风料峭，古梅一树雪精神。”
3、南京梅花山
梅花山是中国南京东郊紫金山的一座小山丘，位于中山陵西南，明孝陵正南。山上遍植梅花，因此得名。梅花山以及山下的“万株梅园”占地400余亩，有230个品种，13000余株梅树，为四大梅园之一。去年梅花山进行了拓展工程,种植的梅花数量由一万五千株,倍增至三万多株,品种也由二百余个增至三百五十多种。
早春二三月,在特寒的年份如今年,南京的霜雪还未完全融化,但也不影响赏梅的人潮,每年上山赏花的人都以十万计。每年春季举办有“中国南京国际梅花节”。在全国赏梅胜地中，无论是按植梅的历史、规模、数量还是品种排比，皆堪称魁首，被誉为“天下第一梅山”。
4、贵州荔波
在“中国南方喀斯特”世界自然遗产之一的荔波，梅花已经盛开。其中，洞塘木槽村寨附近的喀斯特原始森林内，数以万计的野生梅花正迎来最绚丽的花期。山前山后梅树成林，品种繁多，梅花绽放时，花香四溢，香闻数里，登亭四顾，但见山上山下，梅海由远及近弥漫数十里，正好比“十里梅花香雪海，千树万枝浮暗香”，梦幻梅林给喀斯特王国增添了节日的喜庆欢乐气氛，感兴趣的朋友不妨去哪里看看。
5、成都杜甫草堂
杜甫草堂内楠木参天，梅竹成林，古典式的园林建筑，带着浓郁的文化气息，是成都游客最集中的观光胜地之一。该景区每年的三圣乡幸福梅花节都是一大盛事，并持续一个月时间。今年的腊梅、梅花种植面积1000余亩，200余品种。目前幸福梅林拥有“十月黄”、“小金星”、“虎蹄梅”等品种。除了传统梅花外，此次还引进了一些稀有品种，如绿梅等。今年，游客们还有机会观赏到全国规模最大、也是技术最高的古桩腊梅盆景，其中最老的古桩腊梅盆景有上千年的历史。
6、武汉磨山梅园
每年春节前后，武汉的东湖梅园梅花盛开，梅花就只在梅园里，外面街上看不到。梅花的风韵高古，不畏严寒，却也不易近人，街头的烟尘它见不得。磨山梅园环岭临湖，环境幽静，风光别致，占地500多亩，有梅树、梅花盆景3万余株，品种200多个，已成为蜚声海内外的赏梅胜地。磨山梅园依地形而置，或疏或密，或迎风，或照水，井然有致，潇洒得趣。
怎么样小编向大家一一细数了我国最美的赏梅胜地，感觉是不是非常的漂亮呢，那就心动不如行动。带上你的好心情快快出发吧！
浙江各地有哪些著名的民间传说？
浙江宁波十大民间传说一、梁祝传说
这是人世间最纯最美的爱情故事，每当姚江岸边春日繁花盛开、彩蝶翩跹之时，总让人怀想起这段让人嗟叹不已的往事。主人公用自己的生命来对抗现实生活中的功利主义与利己主义，来捍卫对自由与解放追求的信念，情感上升到宗教或者说是哲学的程度，其感染力远远超出同类型的一般民间传说。有关梁祝的音乐与戏剧作品非常多，对当地老百姓影响最大的俞丽娜演奏的小提琴协奏曲与越剧《梁山伯与祝英台》，大都数老百姓都能唱上一段《十八里相送》。（图片：八集越剧电视连《梁祝》，编剧：戚天法）
二、天封塔与斩妖的传说
这是宁波建城有关的故事。在《天封塔、永丰库、庆安会馆及其它》一文中叙述到唐时镇海招宝山的一条鲨鱼精经常兴风作浪，淹没宁波城的故事，民间老石匠在四明山上采得的一颗宝石帮助下，杀死了此妖。而天封塔是为保存这颗宝珠并镇甬江蛟龙所用，因为建于唐武则天“天册万岁”至“万岁登峰”年间，故称此塔为天封塔。天封塔曾经发掘过，虽不见传说中的宝珠，但文物丰富，可以到宁波博物馆细瞻。
而历史上这些年正好是一个叫黄晟（859－909）的人任剌史，这位宁波最初的设计师，不仅建筑了子城外总长达18里的罗城，还治理了甬江泛滥。但是老百姓把他治理甬江的泛滥用神话的手法来表现，黄晟跳入甬江中与蛟龙作战，三天三夜，一直追到甬西的桃花渡，最后斩死蛟龙，而英雄也因此力竭而死。至今宁波人每年端午节还用菖蒲草染雄黄制成宝剑挂在门口的方式，纪念这位“宁波城市之父”。
宁波建城时的洪水已然消逝，但见证这段历史的遗迹与风俗仍在，到底是老石匠这样的民间英雄最终战胜了洪水，还是黄晟这样有作为的官员为民除害，这并不重要，重要的宁波人相信人定胜天，这种积极的浪漫主义情绪是宁波走向三江时代最绚丽的开篇之章。（图片摄影：陈勇峰）
三、月湖畔的倩女幽魂
一则与月湖湖心寺有关人鬼情未了的故事，已然消逝几百年，然而在大海东岸日本对这一故事的热衷与相同题材的永恒魅力，故列取；它也可以代表本地流传大量的如同聊斋《画皮》民间故事。湖心寺曾在花屿东南的绿树修竹丛中，在宋时与开元寺、景福寺、阿育王寺并称“明州四大律寺”，日本画僧雪舟1468年创作的《宁波府图》，就有其远眺的风貌。故事源自元末明初方国珍占据浙东时（大约是在1360年），讲的是元宵灯会时居于镇明岭下的乔姓书生，与一郁闷而死停厝湖心寺的牡丹姑娘相爱故事，最后乔姓书生与牡丹共死于湖心寺，在云阴月黑时常同在湖心寺左右徘徊，全祖望写有“若到更深休恋恋，湖心怕遇牡丹灯”之句。明洪武年间传到朝鲜，后又传到日本，在江户时代以《牡丹灯笼》的题目流传甚广，最有影响的通俗读物，在日本的影响不亚于鄞县人熟悉梁祝哀史。
月湖畔天一阁也有哀怨传说，不过这个人的主角叫钱绣芸，爱的是范家的书，这个故事在《天一生水》一篇中有叙及。问世间情为何物，在宁波可以如此演绎！（图片来源于网络）
四、四明山道家传说故事
四明山是我国道教“第九洞天福地”，秦汉以降，四明山仙风极盛，道仙传说颇多，有刘纲白水冲修炼、大岚升天，刘阮四窗岩遇仙，虞洪遇丹丘子获仙茗、东岗山的棋盘石遗迹、梁弄仙桥村的故事等，并修建了大量的宫观建筑。唐时，李白、刘长卿等诗人入山访道，在《全唐诗》中留下了咏四明山的14首诗篇。北宋政和年间的皇帝宋徽宗御书“丹山赤水洞天”赐四明，使四明山道教之风更盛。现有四明山森林公园鹁鸪洞，许多人来考察，以为是吴承恩创作《西游记》中水帘洞的灵感所在。山间至今流传曲调优美淡丽、音韵缥缈、回味悠长的道家音乐，在道士诵经、赞礼、各种祭礼斋（醮）活动，常常演奏，与道士们的诵、赞、颂、偈相呼应，其鲜明的宗教色彩充满迷幻的感觉。（图片手机摄影：吴兵甫）
五、徐福东渡传说
秦始皇并吞六国后，一直迷恋长生不老术，后来听人说东海上有蓬莱仙岛，上有可以使人长生的灵芝草，于是在公元前210年，第五次东巡到会稽时，派徐福率五百童男童女和三千工匠，东渡大海寻求，《史记》也记录了此事。可是徐福一去不复返，他到底去了那里呢？有人说那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没；后人以为是台湾或琉球，也有说是美洲，但大多数认为是日本。第一个认为去日本的是五代后周和尚义楚，他称“日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童男、五百童女止此国，今人物一如长安”，“又东北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬莱’”，“徐福至此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏”；宋代欧阳修也认为徐福东渡到日本；日本也多有人认为日本的开国者神武天皇仲田玄就是徐福，并以日本至今保存的徐福活动的遗迹为证。徐福东渡传说已入选第二批国家级非物质文化遗产名录（民间文学类），由慈溪市、象山县共同申报。具体内容可以看《寻访达蓬山》一文。
这可能是中国历史上第一次有记载的大规模移民，也是开创中日文化交流之先河的最好证明，也显示大海对宁波的召唤意义，而对整个中国来讲宁波是走向、探索大海最前沿也是最神秘的地方。（图片：二十集电视连续剧《徐福东渡传奇》，编剧：戚天法）六、奉化布袋和尚传说
在中国，弥勒信仰是佛教三大世俗化信仰之一，甚至一度超过观世音信仰、阿弥陀佛信仰而在我国民间流传最广。而弥勒信仰是佛教中国化的最好的外部标志或符号之一，原来在印度佛教中头戴天冠的弥勒塑像改变“国籍”，成了以布袋和尚为原型的中国弥勒——布袋和尚。布袋和尚在奉化的传说，说明有宋以来宁波在中国佛教的影响力，而它在中国的快速普遍化，说明宁波对宽容、和善、智慧、快乐的意义取向，影响了中国人积极精进的人生态度，为中国的中心价值系统提供了积极的意义。
布袋和尚传说具有民间性、故事性、神话性等特点，布袋和尚的身世来历、童年趣事、风物传说、抑恶扬善、解危济困、出家圆寂等各个方面，对人生都有丰富的启示意义。（图片来源于网络）七、康王落难故事
康王即宋高宗赵构，传说他被金兵追杀时被大江阻隔，危急之时有一白泥马将其驮过江而得脱身，事后泥马被封为神马，宁波民间为纪念此事，产生了“跑马灯”这样的群众性民俗节庆活动，跑马灯中有马灯调伴奏，曲调高亢明亮，节奏欢快，往往吹打乐器，这是宁波百姓最为喜闻乐见的音乐样式。
据说康王跑到宁波某村时，村姑张布兰冒死相救，才逃脱了金兵追杀，后为报恩来接村姑入宫封妃，但张布兰不愿入宫，故意泄露两人所约暗号，使得赵构无法找到她，赵构最后下旨“浙东女子皆封王”，出嫁时，都要戴凤冠霞帔，乘龙凤花轿，倘若路遇官员，文官下轿武官下马，形成浙东重嫁女的古老风俗。
康王落难、百姓阻挡金兵的故事版本非常多，这样的故事常常在乡村的水井边讲述，让人感受到江南水乡有路必有桥，有桥必有村，有村必有人，有人必有井，有井必有故事。（图片来源于网络）
八、赵五娘与蔡伯喈的传说
南宋年间，民间流传着《赵贞女蔡二郎》戏文，写蔡伯喈上京赶考，贪恋富贵功名，长期不归，其妻赵五娘独立支撑门户，在公婆亡故后去京城寻夫，不认妻子；最后蔡伯喈因马踩赵五娘而雷轰至死。南宋陆游《小舟游近村舍舟步行》“死后是非谁管得，满村听唱蔡中郎”的诗句，可以看到当时对赵伯喈忘恩负义的谴责。高明在宁波把它改编为《琵琶记》，一改赵背信弃义，而是宣扬伦理节义，成为“全忠全孝赵伯喈”。最动人的是《中秋赏月》一折，同样一个月亮，出于牛氏之口，句句是欢乐之情；出于蔡伯喈之口，字字透出凄凉之意；两种情绪表现于一种事物，显现了民间故事情感展于的细密。故事影响力因此而走向全国。
历史上确实有蔡伯喈这个人，他是蔡文姬的父亲，这不是历史蔡伯喈的真实事迹。但是故事里包含的道德现和价值观，对精神境界、精神修养、理想人格、信仰信念教育的追求，展示了宁波纯朴的民风。（图片来源于网络）
九、妈祖传说
妈祖名为林默，是福建莆田望族九牧林氏后裔。这位聪明颖悟的女孩，自小便决心终生以行善济人为事，矢志不嫁。她还洞晓天文气象，熟习水性，湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助。去世后林默常常身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。传说从宁波出使朝鲜的“顺济”号在海上遇难时曾被林默救助，故此徽宗赐顺济庙额，之后列入国家祀典，进行春秋祭祀，历代先后有36次册封，康熙时封为“天后”，使得民间对妈祖的信仰愈加固定。这位海神在宁波影响深远，在宁波有天后宫，象山一带多妈祖庙，妈祖的信仰给大海中拼搏的渔民极大的心理安慰。
妈祖信仰是中国海岸线上的一道文化奇观，宁波的妈祖信仰历史与现实的活动，表明宁波是中国海洋文明的最要环节。（图片来源于网络）
十、慈城董孝子传说
董孝子汲水奉母，一个传说，成为一个城市的起源，也成为中国 “母慈子孝” 传统精神最感人的一个载体；故事可见《慈城：营造千年的美丽》一文。董黯被皇帝敕封为孝子以后，孝名从慈城传到了宁波。唐大历十二年（公元777年），在宁波的祖关山建董孝子庙以作纪念。明朝洪武四年，董黯被敕封为“董孝子之神”，并于每年六月六举行祭祀，以弘扬孝道，这样宁波成为中国第一个有慈孝地方节日的城市。
孝悌伦理是孔子儒学大厦的基石，是“天之经，地之义”，《孝经》引孔子言：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”中国传统的人文精神包括重视现实人生价值，讲求情义道义为先而薄功利等，都是以孝为基础显现或开发出来的，可以讲中国人文主义的文化精神就是孝道。宁波孝传说至教文化，诸如人文景观、民间风俗、文学、艺术、教育、道德修养、审美情趣等的千年承延，显示着宁波浓厚的运河文明的渊源，与尚德的实践精神。（图片来源于网络）
