比死还痛苦,大家有没有难以启齿的感情

1、比死还痛苦，大家有没有难以启齿的感情？

但凡感情丰富的人我认为谁都有难以启齿的心声，但是有的人终于说出了，有些人至死也不敢说，还有好多人打死也不承认。

我巳年逾古稀，在与异性之间情感上难以启齿的事情细想一下还是有很多，尤其是我们那个年代的人，大家都怀着一颗激情澎湃的心，什么革命了，理想了，相互之间都是一些官冕堂皇的所谓高尚情操的言论，相互之间当然也有爱，也有情，但是难以启齿，不信你试问过来人都会有同感。

在中学时代，我的后桌就对我关爱有加，我们之间虽然有交流，但是并未有超越的行为，毕业的最后一天晩自习，她约我去学校的茶炉房谈话，结果由于打水的人不断，我们只是装模作样地说了几句平淡的话就完了。至今想起来还是悔悢不止，人生真是有些太无奈太难以启齿的事情。

其实不只是男人有难以启齿的感情之事，女人也有，我在参加工作后，我的一个女同事就对我很喜欢，我们相互的言谈都很融洽，但是我由于另有所爱，她有好几次想对我说什么欲言又止，突然我由于某一个原因结婚了，当她得知时竟然从此和我断绝了关系。如果她当时和我吐露心声，也许就是另一番景象。

若是评论我自己的人生，我觉的自己真不够个男子汉，没有敢做敢当敢爱的精神，辜负了爱我的人一片情。难以启齿让我悔恨终生！

2、是自己造成的你怎么看？

【# 内心要独立存在#】

我是阚家大院，致力于原创回答，非常高兴回答这位朋友的问题。

对于这个观点，我本人是非常赞同的，人，95%以上的痛苦，就是自己造成的。

比如，你非常喜欢自己刚买的一个手机，无论吃饭睡觉，都会拿着它看。可是，有一天，你在上厕所的过程中，由于自己不慎，手机掉进马桶里。

这时，你的心情突然变得糟糕起来，开始埋怨设计马桶的人，为什么不把冲水的口弄小点，这样的话，自己的手机也不会掉进去了。后来，你又开始憎恨设计手机的人，为什么不能带有的提示危险的功能？

生活中暂时没有了手机的陪伴，你心情很不好，想找个人吐槽下，却发现那个人居然不搭理自己，你又觉得这个人，一点同情心都没有，别人心情不好，都不知道安慰下，算什么狗屁朋友？

我们来理一下这件事情，是不是痛苦，归根结底是自己造成的呢？

事实是你的手机掉进马桶里了，手机掉下去了，可是你的心还在，并没有掉进去。而且还是好好的，健康的，即使再有100个手机掉进去，你的心依然完好无损。

你的痛苦，是来源于你把手机绑架了自己的心，外物变化，你的心就痛苦，之所以这样，是因为你的心是玻璃心，从来没有真正独立过。

手机掉失如此，其它事情发生也是如此，如果我们能够真正地认知自己，理解其实我们的生活，就是无数个痛苦组成的，人活着，就是要解决一个问题又一个问题，明白痛苦从来不是因为别人，都是因为自己。或许，你会越来越开朗，越来越快乐，痛苦对你而言，再也不存在。

3、戴脚镣是一种什么感觉？

看到有人戴着脚镣就是罪犯了吗？有一群人说戴上脚镣痛不欲生，但也有一伙人把这当成欲望的满足。对于那些被关在看守所里面的人而言，不仅需要在高墙之内并且还是戴上脚镣生活，脚镣意味着重刑的存在，今后的数十载可能都在监狱中度过；但也有一些人戴上脚镣却是这一天自己最放松的时刻，中国生产的脚镣尤其是死镣由于具有结实、牢固、沉重的优点越来越受到世界各国爱好者的青睐。

在一个脚镣的交流论坛中，那些笨重的脚镣不再被当成刑具，而是一对镯子，他们叫它脚镯。对于脚镯的佩戴方式，有三种：分别是推圈式；开口压合式；插簧式。在这个论坛当中，有人不断地发布一些自己日常在家或是在无人的野外戴上脚镣的图片，随后下面动辄便是数百上千人的浏览点赞，评论无不是“好看、受不了了，希望出更多 的图片”之类的话。

这个论坛是我一位朋友跟我讲过后，我才知道，我朋友就是一个有特殊癖好的人，他是一个男人，他喜欢看里面的一些女性发出戴脚镣的图片，当然他自己也买过，我记得有一次我跟他在喝酒的时候，他：说戴上脚镯的瞬间，就是我今天最满足的一刻。因为我认识得较早，每个人都有自己的爱好，我也欣然接受，所以他跟我没有什么好隐瞒的。

对于这伙人而言，不能做太多的评价，有人说他们是变态，他们是色情狂，其实都不是的，只不过在他们内心的深入，他们需要找到一件寄托灵魂的东西罢了，像我的朋友，他平日里很正常，也没有做过什么出格的事情，而他的爱好只有在他一个人在家的时候才会做，比如他会戴上脚镣在家中活动，这对外人无任何影响。

最近有新闻报道出这样一件事：陕西省有一个犯罪嫌疑人叫惠永林，他因为涉嫌犯罪被羁押在看守所内，后来因为生病被看守所送到清涧县人民医院治疗，结果他在2019年12月7日的时候，趁着看守的民警睡着了，用医院留置的针头把脚镣给打开了，随后他找到前女友男朋友武某，并将武某杀害，之后再次胁迫前女友离开，12月8日自首。

1、死囚、重刑犯的脚镣，特别笨重，戴起来伤脚

事件本身不多做评论，想说的是，脚镣能够被医院的留置针打开，这一点很多人觉得不可思议，其实脚镣也分很多种，像那种死囚戴的脚镣都是十分笨重的，如我国使用的死囚脚镣常采用18斤重铆钉式死镣，镣环多粗大，镣链往往用很粗很长的链子，这种脚镣戴 起来走路都费劲，当然想要打开它也不是件容易的事情，戴上这种脚镣的罪犯，十有八九不是死刑就是无期的，所以对心理而言也是一种压迫，可想而知，戴起来多难受，另外，据说这种脚镣有一个缺点，就是对犯人脚踝伤害较大，所以正常情况下会用镣托来保护嫌疑人的脚踝。

2、普通脚镣，重量轻，戴起来只是不能跑而已

还有一种脚镣就不是那种特别重的，重量稍微微一些，用于普通的罪犯外出时戴上的，例如外出就诊，还有去法庭的路上，还有指认现场的时候。而重量较轻的脚镣其实也不是那么容易打开的，陕西的那个惠永林能用针头打开脚镣也是挺奇葩的。只不过，我想不管脚镣再怎么轻，对于罪犯而言都是不想戴的。

写在最后：脚镣这东西，不管是在看守所、监狱戴，还是在家里戴，个人都觉得不舒服，在此奉劝各位，做个守法公民别犯罪，别戴脚镣。至于脚镯，随你便吧，你开心就好。

（图片来源网络，侵删）

4、始终无法忘记去世的家人？

化悲痛为动力！

我就是这样过来的，2000年我爸毫无征兆地因病逝世，我一个月晕晕的，努力把他的身后事处理好，大哭几场，我今年五十，仅在一件事上哭过，男人有泪不轻弹，只是未到伤心处。

七七四十九日，骨灰盒入土为安，我开始了人生真正的单枪匹马，立志要继承我爸的遗志，完成他的未完成的遗愿，接起这个家庭的重担，不依赖哥嫂（太自私不可靠）独自赡养我妈，为自己和两个妹妹完成婚姻大事。悍卫家庭的尊严（人走茶凉，家的顶梁柱折断了，家庭将会面对冷眼和尖酸刻薄的面色）！

我要让世人知道，我爸离去，不是你们认为的家道中落，儿子顶不起，我（当年破产期间）发誓要比我爸在时更强、更辉煌！

争取最快的时间，能够早日在他坟前，告慰我爸的在天之灵，早心让他安心、安息、宽慰，用事实书写出我爸后继有人，长江后浪推前浪。

十九年来，每当想起我爸，就是我人生最大的动力，我相信他早就以我（二儿子）为荣，不辜负他老人家的殷殷期望！

5、中国古代酷刑为什么那么残忍？

或许我们私下里和朋友开玩笑，说过“你这样的行为在古代估计要被五马分尸”这样的话语。这也从侧面反映出，在我们的潜意识里面，认为古代的刑罚是比较血腥残忍的。当然这也没错，翻阅历史上的各种酷刑，都让人看的心惊胆战。

1.剥皮

剥皮这个刑法很容易理解，但是又跟大家理解的又不太一样，因为古书关于这种刑法有两种说法。一种就是用刀把背部皮肤给分成两半，然后慢慢的用刀分割开；另一种就是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，然后把头皮拉开，往里灌水银，利用水银的重力，肉跟皮就会分开。

2.腰斩

腰斩顾名思义就是从腰部下手，但是屠手们并不会一刀致命，切一半留一半，所以人受此刑法后还会活着。其实，这种刑法很残忍对不对，既要饱受身体的折磨，又饱受精神的折磨，还需要花上一段时间体验慢慢死亡的过程。唉，最怕这种刑法。

3.车裂

车裂很明显的就是五马分尸，这个不用多说，大家都有了解，据说商鞅就是受五马分尸之刑而死的。这个刑法真的惨无人道，利用马的拉扯力，将肢体活生生的与身体分离，并且这个拉扯过程并不会立马分开，还是需要花段时间的，所以对于人的心理而言，也是非常煎熬的。

4.俱五刑

俱五刑跟五马分尸有的一拼，这个刑法是大卸八块，唯一的好处就是，这种刑法通常是在人死后进行。历史上最著名的就是戚夫人，在汉高祖死后，吕后把她抓来，就是用这刑法来惩罚她的，不过她是活着进行的，最后还把她毒哑、熏聋，然后丢在猪圈里喂养。

5.凌迟

凌迟最早的时候是将人死后剁成肉酱，后来发展成了活着进行。这个刑法真的是青出于蓝而胜于蓝啊，也许是因为觉得死后没有痛苦，体味不到刑法的折磨，改成了死刑犯在活着的时候，要忍受割上一千刀的痛苦，还因此发展成了一种死刑艺术。

6.缢首

缢首就是绞刑，这个大家也是熟知的，在很多电视剧也经常能看到，并且这个刑法在国外也是比较流行的。其实，这个刑法相对其它的刑法来说，是比较仁慈，但是这个刑法不是全部死刑人能享用的，像岳飞因考虑到他的功绩，才能用这种刑法。

7.烹煮

“请君入瓮”这个成语就是来自这个刑法，即武则天对酷吏的惩罚。其实，这个刑法并不是真正的煮人，而是用作让犯人认罪的刑法，往往一些人不肯认罪，酷吏就会把人装进瓮中，瓮下面用柴火加热，如果你不招供，就会被烤死。

8.宫刑

宫刑又叫腐刑，说到这里，大家就明白是怎么回事了吧，只对男人才会有的刑法，不过女人的叫幽闭。不过，这种阉割刑法可有讲究了，然而这种刑法只用作一些贵族，相抵于死刑，然而这个男人大概会一生痛苦吧。最有名的就是司马迁了。

9.刖刑

刖刑起源比较早，在战国时期就出现了，不过这种刑法并不会让你失去性命，这是一种截肢的刑法。孙膑就是此刑法的受害者，所以他没有脚。

10.棍刑

棍刑即木桩刑，而不是你在电视里看到的，用棒子打人，或者打屁股，而是一种很残酷的刑法。这种刑法有点恶心啊，就是用跟棍子用嘴里或者肛门插进去，想想做胃镜都很难受，这种刑法想想就知道了，非常的残忍。

古代刑罚我们看起来之所以血腥，那是因为我们站在当今社会的立场和价值观之上，自然古代的刑罚便代表着野蛮血腥和残忍。有网友甚至评论说，封建时代的刑罚不是从现代社会人性化角度设计的，其潜台词却是说，古代的刑罚是他们那个时代价值观和文化的体现。比如五马分尸，诛九族，腰斩，凌迟等我们看上去毫无人性，毫无道理的血腥处罚。

在古代人眼中，却代表着一种理所当然和本该如此。因为这样的酷刑，根本不是普通人能奢求的。在古代除非是造反，叛国等重大罪行，才给给予极刑。比如明朝时期的袁崇焕，便是以叛国通敌罪而被判处凌迟，而当时的百姓纷纷叫好，更是有人买其肉而食之。从这个历史事件便可以看出，古人并不认为这样的凌迟残忍，就像我们现代社会一个人杀人了，他被判处死刑，这样的平常事没有人在意，都认为理所当然。

中国在汉代由于社会进步，于汉文帝十三年（公元前167年）在世界上率先废除了肉刑（改用笞刑（打竹板）代替肉刑），与肉刑一同废除的还有秦朝的“连坐”罪。这在中国乃至世界的法制史上都具有里程碑式的意义！

汉文帝的刑罚改革措施：

首先废除肉刑制，取消黥、劓、刖刑，将黥刑改为髡钳为城旦舂，劓刑改为笞三百，斩左趾改为笞五百，斩右趾改为弃市（死刑）。

其次，取消肉刑与徒刑并施制，改肉刑与徒刑并施为髡、耐与徒刑并施，如完（耐）为城旦舂。

第三取消无期徒刑制，恢复古代最高刑期为3年的制度。 由于对罪罚较重的犯人施行三、五百下的笞刑（打竹板），容易造成罪犯的死亡，于是公元前156年和前144年汉景帝继续减轻笞刑，将笞五百先改为笞三百，进而改为笞二百；将笞三百先改为笞二百，进而改为笞一百。对施刑过程加以种种规范，限定刑具的规格，行刑部位只能笞臀不能笞背，以及规定行刑者不得换人（越打越累，自然越打越轻）。 不过此种刑罚制度的弊端在于废除了国家刑罚体系的中间部分，只留下最上的死刑和底部的笞刑，死刑和笞刑轻重相差过于悬殊，由此造成对犯罪事实的量刑困难，对于中等程度的犯罪，归于死刑则太重，归于笞刑又太轻。

因此汉代乃至其后的魏晋都有人提议恢复肉刑。但由于整个社会的舆论形成，恢复肉刑会有残暴的恶名始终没能恢复。例如东晋时社会动荡王导等人恢复肉刑之议，但当时真正掌握实权的王敦以“逆寇未殄，不宜有惨酷之声，以闻天下”为由否决了这一提议。

但是到了南北朝时期中原动荡、蛮族入侵执政肉刑又普遍恢复，当隋朝的建立肉刑又被废止。

唐朝的刑罚

唐太宗时，采戴胄、魏徵议复肉刑，“免死罪，断其右趾，应死者多蒙全活”《旧唐书/刑法志》）。很快又觉得肉刑残酷于心不忍，对王珪萧瑀陈叔达等谈及，认为当修改，但他们都认为这是“以生易死，足为宽法”，后又有蜀王法曹参军裴弘献又驳律令不便于时者四十余事，太宗令主事者参此奏章删改律令，以“加役流三千里，居作二年”代替刖刑。流刑对肉刑的取代作用由此确立，唐以后相沿不改。

宋朝的刑罚

宋朝虽倍受异族的践踏勒索，但宋的社会经济文化发展至封建社会的颠峰，宋朝开国以来一直十分重视士大夫阶层，后人也常以此非议宋朝的“重文轻武”。宋代对士大夫的重视最突出地表现在宋太祖立“誓碑”，藏于太庙。以毒誓告诫子孙“不杀士大夫及上书言事之人。子孙有渝此誓者,天必殛之。”故有宋一代言论宽松，对大臣的处罚一般是贬为偏远地区的地方官。

元朝的刑罚

蒙元时期实施极端民族压迫统治，统治阶层除了蒙人多是些色目人。蒙元的刑法的特点：

①公开维护民族间的不平等。蒙古族为一等，色目人为二等，汉人为三等，南人为四等。国家机构主要职务 只能由蒙古人或色目人充当。实行同罪异罚，维护蒙古贵族贵族地主的利益。

②维护僧侣特权地位。崇尚佛教，特别是黄衣喇嘛教。

③保护奴隶制。

④为了压制汉人巩固统治采用大量的极端酷刑(断手足、挖眼、拨皮、陵迟...）（明朝刑罚残酷就是受蒙元直接影响，而满清不但全面继承还有创新）。

明朝的刑罚

明朝由于受蒙元残酷统治的直接影响加之明太祖朱元璋本人的残酷，立法指导思想为： “重典治国”，发挥刑法的威慑力。其刑罚制度：

①死刑。凌迟列入《大明律》，与绞斩并列；

②恢复肉刑，刑罚残酷；

③充军刑；

④枷号。

清朝的刑罚

满清入关后颁布的清律不但全面继承元、明的酷刑，还有所创新。其刑罚体系除继承“五刑”体系外，规定了凌迟刑、充军刑、迁徙刑、枭首刑、戮尸刑、枷号制度、刺字刑、发遣刑、立决与监候制度。 而清律的主要内容无非是：维护清酋的绝对权力；对汉族和其它民族实行政治、思想高压统治。继承“十恶”制度，实行极端残酷的“文字狱”；维护满族绝对特权地位；以及限制资本主义萌芽的发展。

从中国刑罚历史，我们可以见到一个文明的国家，如何在“一夜”之间由文明昌盛变成生灵涂炭的人间炼狱；文明如何崩溃，野蛮如何取代文明，甚至让我们也以为祖先也都是如此野蛮！！……

我们现在执行死刑一般都是枪决，未来可能会是更加文明的方式安乐死。说不准在未来的时空之中，那些未来的民众看待我们的时候，也会认为我们现在的刑罚过于血腥和残忍。