开平交友,朱元璋为什么要把侄子朱文正囚禁起来?
开平交友，朱元璋为什么要把侄子朱文正囚禁起来？
朱元璋只是把朱文正囚禁了起来，“打死”一说，尚无明确史料记载。朱文正最后的结局，是在被软禁后抑郁而终！
朱文正是朱元璋大哥朱重五的次子，在至正四年那场大饥荒中，朱重五和家中长子不幸饿死，其妻王氏带着小儿子朱文正逃难到了娘家。
谁也不曾想到，做了一辈子佃户的朱五四，会有朱元璋、朱文正这些争气的子孙——朱元璋一生的功绩自不必赘述，他的侄子朱文正也是个人才！
朱元璋攻占滁州不久后，朱文正的母亲就带着他投奔到了朱元璋军中。在其后的攻占集庆（今南京）的战争中，年轻的朱文正屡立战功。拿下应天（集庆，朱元璋将其改名“应天”）后，朱文正被擢升为“枢密院同敛”。
此时，元廷式微，群雄逐鹿。朱元璋、陈友谅、张士诚等几股比较强大的势力，为了争夺地盘，混战到了一起。占据应天虎踞龙蟠之地的朱元璋，成为了张士诚、陈友谅二人的大敌！于是，从至正十六年死，张士诚就与朱元璋打起了拉锯战。到了至正十九年，完全控制了天完国政权的陈友谅，也将矛头指向了朱元璋！
朱元璋手里没有那么多兵马，所以两线开战肯定行不通。一番争辩下，朱元璋最终定计先与陈友谅交战，我们先来分析一下双方的优劣势：
陈友谅方面：
优势：陈友谅占领长江上游，有60多万大军，精于水战，有着当时最先进的战舰！
劣势：陈友谅本人歹毒无比，为达目的不择手段，是一个毫不把背信弃义当回事的人。因为这个，陈友谅所部凝聚力较低。
朱元璋方面：
优势：朱元璋手下聚集着当时最顶尖谋臣良将，凝聚力非陈友谅一方能比，且“高筑墙、广积粮、缓称王”后的应天，已是一座易守难攻的坚城！
劣势：朱元璋缺乏训练有素的水军，战舰数量和质量，也不能与陈友谅同日而语！
至正十九年十一月，常遇春率部攻克池州，杀掉降兵三千多人。陈友谅闻讯震怒，亲率庞大舰队压向应天，迅速攻下了应天的重要屏障——采石、太平。太平一战中，朱元璋麾下猛将花云携部下三千余人，全军覆没在陈友谅的强大攻势下！迫于压力，朱元璋只好引陈友谅陆战，最终在龙湾之战再次大破陈友谅的汉军！
在其后的战争中，陈友谅充分发挥水军优势，取得了一系列的胜利。但是，陈友谅却于期间杀掉了原天完国的得力干将赵普胜，导致部众寒心，很多人投奔了朱元璋。本文主人公朱文正的成名之战——洪都保卫战，由此拉开了序幕：
洪都守将不愿为心狠手辣的陈友谅卖命，就把洪都城献给了朱元璋。洪都地理位置优越，所以朱元璋将洪都的守卫事务，交给了侄子朱文正。
至正二十三年，张士诚大举进攻红巾军“小明王”韩林儿的重要据点安丰，韩林儿和刘福通慌忙向朱元璋求救。朱元璋念及自己仍为红巾军的一份子的份上，发兵驰援安丰。
苦等战机的陈友谅抓住机会，倾全国60余万大军开向了孤城洪都。守将朱文正一改之前的“膏粱子弟”形象，率领守军顽强抵抗，为后来朱元璋回师与陈友谅决战赢得了宝贵的时间！
鄱阳湖之战中，陈友谅大军灰飞烟灭。战后论功行赏时，很多将士都获得了很高的封赏。轮到朱文正时，朱文正和叔父客套了一番，意思是以后叔父得了天下，自己何愁封赏？朱元璋对朱文正的这种觉悟很赞赏，就把封赏一事放下了。“爱客套”的朱文正恼羞成怒，与张士诚接上了头。
朱元璋得到消息，本来想杀了朱文正，后得马皇后规劝，才饶了侄子的死罪，将他软禁起来。不久后，朱文正去世！
明朝立国后，朱元璋念及朱文正战功，册封其子朱守谦为靖江王，就藩桂林。
朱文正过于刚强的性格，导致了他的悲惨结局。倘若叔侄俩能及时敞开心扉地沟通，也不至于落得个反目成仇的结局！
粤语广东话是什么时候开始流传到广西的呢？
广西，这个华南省份，自古以来便是多民系，多民族生存的处所，因而，广西人会说两三种方言可不是一件令人诧异的事件，他们的言语天才是天生的。
一、方言三分全国广西言语大约上一分为三，南部通畅粤方言（俗称文言），北部通畅西南官话（桂柳话），西部为壮话（土话）。
广西东南部平原广大，河网密布，农业兴旺，历久以来人丁麋集，该地通畅粤方言。广西以粤方言应用人数最多，广义上人丁有1500-2000万。桂柳话次之，散布于桂北，应用人丁大概在1200-1500万。
▲广西三风雅言大约散布图
壮语应用人丁1000万，散布于桂西。桂西又有一个对照非凡的状况，西北属下壮语与西南官话夹杂区（桂柳话通畅市镇，壮语通畅市镇外的区域），西南部则属于壮语和粤语的夹杂区（粤语通畅市镇，壮语通畅市镇外的区域）。
广西强势方言另有说书、客家话（新民话）。说书散布于南宁至桂林的交通沿线，人丁约500万；客家话分布在广西全境，人丁约700万。
别的，广西另有别的两种少数汉语方言，湘语，散布在桂北凑近湖南的区域；闽语，零散散布在桂东南区域。
丰盛多样的汉语方言和少数民族言语，广西可称得上是国内稀有的言语宝库。
二、广西方言进化史广西的汉语方言，只要粤语勾漏片算是本土造成的，其余几类方言均在分歧期间从华夏或广东区域传入。
先秦期间，广西是百越民族（壮族的先人）的汇集地，通畅百越之语。
1. 本土粤语造成：
秦始皇一致岭南后，华夏汉族人一直南下。公元前111年，汉朝安定南越国并将岭南的政治核心设在广信（现广西梧州），广信作为岭南核心的300年间，南下汉人与本地百越民族交融，造成了广信方言，也便是勾漏片粤语的嫡系后裔，勾漏粤语是广西造成最早的汉语方言。
除了勾漏片外，粤语在广西另有分歧的派别，依照史册造成与口音归类，首要分邕浔片，广府片，和钦廉片。勾漏片是最陈旧的粤语，粤语来源地即为广西梧州。
2. 说书的迁入：
宋朝时期，北方汉族持续南迁广西，他们带来的方言称为“说书”。据史载，那时壮族领袖侬智高叛逆对抗宋朝，宋朝廷派狄青南下镇压并安定兵变。
战后狄青军队们留守桂中平原，不再北归。狄青军队凭仗着政治、军事优势，令说书最先成为广西的威望言语。
其后跟着粤语和西南官话逐步强势，在两个强势方言的影响下，桂南与桂北的说书已不可以互通。桂南说书受粤语影响很大，有学者倡议把其归类为粤语。典范的说书区域为宾阳县（全县通畅）与横县（全县大部通畅，但县城说粤语）。
3. 西南官话迁入：
明朝平蜀征滇之后，大量兵士进入广西，他们带来了西南官话。桂柳区域历久以来是广西的政治、经济、文明、军事核心，这令桂柳话在声望上始终连结优势，独特是在少数民族中根底浓厚。
官话最强势的时辰，桂中南区域的城镇均有官话的散布，但其后桂柳话位置遭到粤语的应战，粤语在桂南逐步取得优势，桂柳话则退守桂北区域。
4. 客家话迁入：
明末，客家人因战乱、做生意或异地餬口从赣、粤、闽三省移居广西，清代后入桂客家人数更多。现在客家人在广西50多个县份有散布，其散布区域这样之大，与近几百年来的饥馑、土客械斗有关。
5. 输入性粤语：
清初，大量粤籍贩子西进，沿西江两岸城镇做生意，他们给广西带来了粤语广府片和邕浔片。
邕浔、广府粤语与广东粤语差异较小。广府粤语首要散布在梧州市区和西江沿岸极一般城镇，邕浔粤语首要散布于西江大都城镇，如南宁、贵港、百色、崇左。
现在粤语的规范音—广州话，也便是人人常常能在电视、片子听到的粤语口音，就属于粤语广府片。
最早在梧州造成的广信方言（勾漏粤语）随人丁迁移演化，在珠三角造成了广府片。其后，粤商西进梧州，将梧州城的主流言语变为广府粤语，底本通畅于城内的勾漏粤语则被排斥到郊区、乡村。
▲位于两广接壤地带的梧州市为粤语广府片方言岛，如图粉红色标注所示
粤商扎根梧州后，持续沿河西进，占有大量城镇，他们带去的广府粤语交融本地特征，造成了有别于广府片但又高度类似邕浔片。
▲广东贩子沿西江西进示用意，最远能达到广西与云南、越南的边境界区。如今的西江沿岸依然散布着大巨细小的粤语都会和集镇。
三、风趣的方言岛广西人之因而掌握泛滥方言，是由于广西境内散布了大量的方言岛，最典范、范围最大的方言岛要数南宁市区。南宁城区通畅粤语，郊区通畅说书，乡村通畅壮话。
在未建城前，南宁区域以土话为主。宋朝后，多量军事移民（狄青军队）令说书成为南宁的威望言语。
明清期间，桂林是广西政治核心，多量桂柳话官员被差遣至南宁从政，官话逐渐回升为主流言语，说书则被官话排斥到郊区。这期间官话的通畅带有政治移民的要素。
民国初，粤商西进南宁，凭仗经济优势和兴旺的做生意思想，粤商管制了南宁的经济命根子，其余分歧方言的群体均需进修粤语，粤语逐渐替代官话成为强势言语。
民国时期，又一多量广东人西迁广西，粤语在南宁建立了主导位置。在粤商经济移民的作用下，底本风行于南宁城的官话结束很惨，被粤语紧缩到了一两条街，并终极于南宁隐没。南宁酿成文言的全国。
南宁城内的方言在史册上统共更替了三次，一个“岛中之岛”的多方言地带就此造成了。
▲南宁方言岛示用意
方言岛的成因首要归类为军事移民、政治移民，和经济移民。南宁属于方言岛的典范案例，说书的迁入与军事有关，官话的通畅与政治有关，而粤语的强势则源于经济。
如今的南宁造成了壮话突围说书，说书又突围着粤语的“岛中之岛”型的方言岛。
方言岛形成的效果便是“岛民”们须要切换分歧的言语与分歧的群体交换。
一般话未遍及前，说壮语、说书的人进城购物、做事需转化成文言。文言群体也会在平常生存中打仗到说书、壮话。
关于壮族人来说，壮语是家庭言语，维系亲情；说书是结交、社交言语；已经风行的官话是衙门言语；粤语则是就业、做生意言语，缺一不成，各自行使着分歧的社会本能。
假如你身边有南宁的冤家会说三种言语，请不要诧异。
除南宁外，广西还散布着大巨细小的方言岛。
桂西为壮族聚居地，百色和崇左两座较大的桂西都会，尽管壮族人丁占比超90%，但其市区及部属沿江县城均为粤语方言岛。与南宁一样，桂西南区域的城里通畅粤语，城外则通畅说书和壮语。
桂北也散布着大量的桂柳话方言岛，多见为城里通畅桂柳话，城外则通畅壮话或其余少数民族言语。
▲西南官话（绿色局部）在广西西北部并不是连片散布，而是造成了相互断绝的方言岛
广西粤语内部也造成了分歧的方言岛，梧州城内通畅广府粤语（广州话），而城外以勾漏粤语为主。勾漏粤语与广府粤语差异很大，相互很难互通，城外人进梧州城内需转化成广府口音。
客家方言岛则是“群岛型”散布。广西客家群体分布全境，互相不连成片，被周边强势方言隔分开造成相似群岛的方言岛。分布各地的客家人大都以村子的模式构成，很少会造成客家城镇。客家人进城需切换成本地的主流言语（桂北为西南官话、桂南为粤语）。
▲客家话（橙色局部）鳞次栉比的散布在广西全境
四、隐没的乡音对处所来说，言语的多样性是一种的文明财产和文明柬帖，方言的传承表现了一个处所的史册秘闻和文明自傲。
对小我来说，多学一门言语就多一门优势，广西人能掌握多种方言仿佛是天生恩赐的一种技艺。常沉溺在多言语切换的情况下能让思想更活泼、逻辑更明晰。从小就掌握多方言是广西人不成多得的财产，对未来进修外语也有益。
但是方言在广西散失的速率令人担心。一般话一直推动，方言空间被一直鲸吞。
南宁粤语已气息奄奄。据公开数据，南宁年青人会说方言的比例仅为13%，竟低于移民都会深圳。
一种掺杂着南宁粤语方言的一般话“南普”流行。很多南宁人把一般话当成南宁方言和代表都会的文明标记，城里造成说一般话新潮、说文言老土的社会习尚。实际上，南普并不是方言，只能算是一般话的一种变体。
20世纪，粤语曾为南宁市的强势方言。90年月以来，推普风暴囊括南宁，大众场所、公交报站、播送、电视文娱节目标粤语均被打消或大范畴限度。已经强势的南宁文言在20年内疾速沦为濒危言语。
连年来，市民保育文言的呼声越来越高，但近期被授予众望的“南宁地铁粤语报站”终极停顿。
▲南宁当局曾计划进修广州深圳地铁应用粤语报站
▲其后，粤语报站不明晰之
与其余区域“疏导式推普”分歧，南宁推普带有强迫的行政染指。南宁的推普进度，以及本土方言散失的速率，在天下绝无仅有。
为什么推普对粤语打击是最大的？
很大水平是由于粤语首要散布在人丁麋集的都会和集镇。广西14个地市，除桂、柳、来、河（四城均通畅官话），其他10个地市市区均通畅粤语。当局部分推普一声令下，首当其冲便是占有大都都会的文言群体。
散布于郊区和乡村区域的说书、客家、壮语方言因为“山高天子远”，遭到的波及没粤语这么大。
但也不代表这些方言的应用近况很乐观。实际上，一般话没有遍及前，客家话，说书，和壮话历久遭到两个强势方言（粤语、西南官话）的挤压，如今......又多了一个一般话。
只要西南官话（桂柳话）受推普影响较小，很大水平是由于桂柳话自身属于官话，与一般话较为靠近，操桂柳话的人不须要始末系统性进修就能够很好的掌握一般话。推普机一来，桂柳区域侧侧身就能够躲以前了。
现在，柳州、桂林两地的主流言语仍旧为本地话，与重庆、成都这两座西南官话都会一样。
▲南宁年青人方言相熟水平低于移民都会深圳，而省内的桂林相熟水平极高
但是关于与一般话相差极大的方言来说，乡音的散失速率是惊人的。
南宁的极其案例给其余都会很多启发，独特是同属于粤语区的广州。
你是怎样度过孤独的？
孤独寂寞时，保持正念，能让人脱离孤寂的心态。
人为什么会产生孤独寂寞的情绪个体内心因需要会产生动机，动机会引发人做出行动（行为），当人们内心没有需要时，那么就不会产生动机即行为，那么孤独寂寞（孤寂）情绪就会产生。
因此孤独寂寞情绪经常在人们无所是事的时候产生，所以我们经常听到身边哪个人说到无聊，基本这个时候ta的内心是孤寂的。
如何摆脱孤寂情绪我们已经了解孤寂情绪都发生在内心无需求（无所是事）的时刻，那么我们要做到的是给内心找到一种需求，让内心活跃起来，而这种做方法就是保持正念。
一、正念的概念
正念是以一种特定的方式来觉察，即有意识地觉察、活在当下及不做判断，是意识不在虚拟的思维世界里发散、徘徊，而是专注于现实的一种心境。
比如此时能心无旁焉的专注自己，能感觉到自己的一呼一吸，脑袋空灵无其它想法，这就是正念。二、保持正念的好处
当我们无论孤寂也好、烦躁也好、不开心也好，保持正念可以让人对当下的一切不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它，可以让人脱离所有负面情绪，让心情平静下来。
三、如何练习正念
1、数息法
吸气，在心里数一，呼气，在心里数一。再吸气，在心里数二，再呼气，在心里数二。这样一直数到十，然后再从一开始。
如果没有正念，将很难数清楚，很快就错了，然后从头。等你不会错的时候，就可以不用数息法，只专注于呼吸本身就可以了（即有觉知地呼吸）。
2、有觉知地呼吸
深吸一口气，知道自己在入息；深呼一口气，知道自己在出息；入息长时，知道自己入息长；入息短时，知道自己入息短；出息长时，知道自己出息长；出息短时，知道自己出息短。
除了专注呼吸这个方法之外，练习瑜伽也是学习正念的一种，这种方法特别适合女性，不即可以锻炼身体保持身材，同时还可以平静内心，不被孤寂、烦躁等负面情绪所占居大脑。
答主简介：阿松。心理咨询师、电商运营总监、自媒体写作者，愿我的回答能让你有所收获。图片来源网络，侵删！历史上袁天罡到底是怎样的人？
古代的统治者为了把自己的统治合法化，为了让人民服服帖帖，为了不让别人挑战自己的权威，都说自己的权力来自上天，也就是所谓的"君权神授"。但为了把这一切弄得更像那么回事，自己说出来可信度不大，必须要借助别人的口，所以这种袁天罡之流的人就应运而生。
袁天罡分明就是一个招摇撞骗、骗吃骗喝的家伙，算不上什么“妖人”，因为即使他妖言惑众，但他本人也没有什么不可告人的目的，没有谋财害命，对社会没有什么危害。如果真给他下定义，袁天罡说来说去都是个骗子，手段高明的骗子。
如果说他是个骗子，有人不服，会说俗人上当还可以，皇帝怎么会上当呢？
能做皇帝的人都是人精，厚黑学的高材生，虽然他们说自己是真龙天子，但他们自己是不会傻到信有神灵的，尤其是战场上摸爬滚打出身的开国皇帝。
历史上统治者下令打砸佛像、毁坏僧道寺观的事层出不穷，比比皆是。近代历史上也曾发生过石友三火烧少林寺的事情，如果真信有神灵，难道他们不怕报应吗？所以说最聪明的人不信神灵存在，他们是借着神灵来愚弄百姓的，而袁天罡就成了被利用的工具，或者他和皇帝之间相互利用。
神灵到底有没有，冥冥之中到底有没有天意，是仁者见仁智者见智的。不过信仰不是什么坏事，对于普通人而言，敬畏之心可以让他们感恩、守法、坚守道德底线、看淡名利和生死，听上去效果很符合统治者的预期。
但那些人精是不信鬼神的，他们心狠手辣、尔虞我诈、阳奉阴违、言行不一、坑蒙拐骗、甚至算计谋害别人，做坏事像吃饭喝水一样；但这种人往往是混得风生水起，要雨得雨要风得风，财运亨通，名利双收的。这种人做坏事的时候心里是没有神的，只有遇到困惑和麻烦了才会向神求助，但他们不是忏悔，而是贿赂，他们相信神也是像自己一样肮脏、贪婪，相信没有钱不能摆平的事。
所以说，皇帝是不信神灵的，大师更是自欺欺人。我们老家有个大师，能够预知过去未来，方圆几百里的都去拜访，真的是络绎不绝，人山人海。从黎民百姓到官长干部，什么人都有。
我虽然没有去过，但听身边的朋友说，那厮能说出你家什么地方长着什么树，有时候他说出你家的特征，你自己都不知道，回到家一看果然像他所说，你说神不神？
我朋友跟他是一个村的，开一个超市，这厮经常去店里的公话亭打电话，因为他儿子在部队，马上部队要提干了，他心里不踏实，害怕自己儿子被淘汰。朋友父亲跟大师关系不错，朋友就问：俺叔不是会算，在家一算不得了，还用来回跑打电话，忧心忡忡？
大师一瞪眼，我会算个屁，那是他们非要相信我，愿意往我家里跑。袁天罡就是这样的大师。
过去科学不发达，人生和未来充满了不确定性，自己明天如何，心里没谱，甚至充满恐惧，遇到麻烦和挫折的时候更是如此，因此不问苍生问鬼神。大师预言失败的，大家很少往心里去，顶多说自己心意不诚，连老天都不帮衬；大师蒙对的，大家都记忆深刻，自愿充当活体广告。所以大师的名气也就一传十、十传百、名扬四海。而且生活当中有一种人，为了证明自己有本事、有能耐、有阅历，高人一等，喜欢跟风，喜欢添油加醋、无中生有，自欺欺人。
这个袁天罡在隋朝时还没有出道，只能担任一个地方盐业专卖局长混日子，当时他给自己的三个朋友相面，说他们都会当官，而且将来还会被贬，结果全都应验。
如果上面说的确有其事，也不说明袁天罡有多神奇，而是有一定规律的。物以类聚人以群分，官员的朋友圈当然都是会钻营，有背景、有人脉的，他们当官的概率当然要比一般人要高，至于日后贬官也很正常，官员是高危职业，不行贿受贿不能生存，但行贿受贿又有风险，被反腐拿下的可能性也就非常大。
史书上还说武则天出生的时候，袁天罡去看相，武则天的母亲把孩子抱出来谎称是个男孩，袁天罡说如果是个女孩，日后一定称王当皇帝。
这是有三种可能，一种是真有此事，袁天罡信口开河蒙对了，第二是武则天的家人在武则天上位后，故意接着袁天罡的名气宣传包装自己，三是武则天本人借袁天罡的口抬高自己，为自己权力合法化找依据，说明自己窜国夺权是正当的，要天下大臣规规矩矩，不要胡乱议论，听从老天安排。
依照常理来说，第三种的可能比较大，第一种可能根本就不存在。
因为常言道天机不可泄露。即使袁天罡真是异人，真的看出来了，也不能胡说，说出了就不灵了，说出了要受到“天谴”的。袁天罡后来成为唐太宗李世民的座上客，出入宫中备受恩宠一点也不奇怪，因为李世民要借着袁天罡来给自己脸上贴金，而袁天罡又借着李世民来抬高自己，两人可以说是各取所需，相互利用。
而当代百姓也好，后来的百姓也罢，大家都喜欢八卦，把他当做茶余饭后的谈资，何乐不为呢？
尤其是坊间被人称为"十二能"、"百事通"的人，如果在聚会中、餐桌上和大庭广众之下不会侃上点小道消息和推背图之类的异闻怪事，就说明自己孤陋寡闻、不能显示自己的高人一等和与众不同，蹭点酒喝喝、运气好再蹭点桃花运罢了。
对于确信有未卜先知大师存在的人，我们也不要扫人家的兴，没有必要非争个水落石出，况且是辨不清的事；再说了人有个信仰、有个敬畏也不是什么坏事，有利于社会和谐和安定团结。
唐山女生怎么样？
因为工作的原因，接触过唐山女生，唐山是北方人，她们也具备北方人的特点：豪爽 纯朴 能干 善良 好客 热心肠，大家都喜欢和她们交朋友，男孩都愿意找她们做女朋友。
工作踏实肯干，任劳任怨。她们也是持家过日子的女孩，基本都会做饭，中午带的饭 都是自己做的美味佳肴。
