朝阳交友,2019年下半年养牛还有赚头吗?
朝阳交友，2019年下半年养牛还有赚头吗？
在目前的肉牛养殖中，发展和赚钱是个永恒的话题。2013年之前，一头5-6月龄的，体重在150kg-200kg的半大牛犊的价格在3000元-6000元，最近几年肉牛市场快速发展，大笔的资金注入，也有许多“门外汉”纷纷投入到了肉牛养殖业中，导致肉牛的养殖市场一下子火热起来，也导致了架子牛的价格一路的水涨船高。目前的价格已经在10000元左右，部分地区甚至超过10000元。
这种半大牛犊的价格上升迅速，上升的差价巨大，都是有目共睹的事实。综合全国的肉牛市场的价格，半大牛犊的价格下降的可能性几乎为零，随之而来的是饲料厂家的饲料价格也出现上涨的现象，药物和防疫成本也逐渐上升。所以在肉牛出栏的时利润也在缩水，部分没有经验的、养牛技术跟不上的“门外汉”也可能会出现赔钱、叫苦连天的情况。
那么如何才能在这样的前提下保证赚钱呢？
观点一、养殖自繁母牛逆向思维去考虑这个问题，牛犊子的价格上涨，那么证明牛犊的利润相对会高一些，那么这个时间段养殖牛犊的风险也就会小一些。子峰家就是做自繁母牛的养殖，自繁母牛所需要的草料和防疫用品的成本都会比肉牛养殖的成本要低，不需要过得精饲料，生病的概率也比较低，要注意的就是避免出现难产，做好卫生和防疫，牛犊生病及时治疗。
观点二、养牛购牛的时候充分了解市场行情千万别一窝蜂的扎进去，养牛的行情必须做到心中有数，要有意的避开大溜儿进或者出的高峰期。机遇是留给有准备的人。充分了解市场信息和市场行情，拓宽自己的销售渠道，建立自己的人脉关系网，才能在这个行业玩得转！
观点三、养殖有风险，投资需谨慎电视节目里常用的一句话，不是天天在喊口号，切记不要盲目跟风。虽然养牛的起点和门槛很低。但贵在经验和循序渐进的过程，这是养牛业良性发展的基础，更是新手规避风险的基础。
观点四、提高养牛经济效益的方法1、选择好的肉牛的杂交品种，例如利木赞、西门塔尔、夏洛莱等。
2、开辟饲料来源，降低养殖成本，充分利用当地农副产品的下脚料，提高养牛的经济效益。
3、 抱团取暖，向养牛专业合作社的方向发展，提高抵抗风险的能力。单打独斗的小农经济早就过时了，众人拾柴才能火焰高。
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和朋友一起创业？
你好，我是飞翔的川哥，一个逆风飞翔的中年职场人。很高兴回答你的问题。
直接摆明立场：川哥不建议和朋友一起创业。一方面，对朋友的要求太过苛刻，另一方面，你的智商和情商也未必够用。不注意以下几点，曲终人散是迟早的事。
一、角色定位问题。创业，钱往一块凑不重要，事是人干的，人对了，事才能成。朋友合伙，不是人品好，关系铁就行，还得有能力，要不你跟他合伙干嘛？创业九死一生啊，不如找别人了。
因此，必须明确各自的角色，各自的使命。谁是创始人，谁是操盘人，谁是投资人，谁负责融钱，谁负责产品，谁负责技术，谁负责财务，谁负责售后……
注意，能力一定要互补，大家各司其职，在自己的领域都有话语权，只要不是太大的问题，你量级再高，也不要轻易越界干涉。
二、决策执行问题。群龙无首不行，大家不服也不行。想做大，股权问题一定要提前谈清楚，这不是哥们义气，这是游戏规则。
权责利必须落到白纸黑字上，要不大家都没动力，赚钱不知道咋分，中途不知道咋退，破产不知道咋清算，太不专业也太被动了。
还有，群策群力可以，可一旦老大拍了板，谁也别再废话，不折不扣的执行就好了，别当事后诸葛亮，早点不提意见，这点一定要达成共识。
三、退出机制问题。创业，失败很正常，赔钱也正常，重头再来嘛，不失败几次哪叫创业呢？问题是，万一朋友着急用钱，想要退出咋办？都是朋友，别弄得人走茶凉，闹得不欢而散。
什么时候能退？什么时候不能退？贡献值咋测算？股权是溢价还是折价？别人都看在眼里，记在心里，不能胡来。关键还是要提前约定，落到纸上，避免让朋友违约，否则一定撕破脸。
四、人际关系问题。都知道公私分明的道理，公司是同事，私下是朋友。说得容易做起来难。太近了，别人看着腻歪，太远了，感觉又疏远。这个度很难把握。
川哥建议你，工作时，除了开会商量事，大家没事别在一起，把更多时间留给公司其它同事员工，私底下你们抽空该吃吃，该喝喝，该玩玩。
毕竟是朋友，都有过共同的美好回忆，尽量不要让创业、让压力、让并不是那么多的钱，轻易就改变了我们的初心。
总结人性经不起考验，别说好朋友，夫妻又怎样？100万没所谓，1000万呢？1个亿呢？其实，只要是人品好，有能力的朋友，都可以用不同的方式为我们创业助力，何必非要镖在一起呢？
如果想避免以上问题，最好的办法是：别和心智不成熟的朋友创业，别和家庭不幸福的朋友创业，别和比你牛逼太多的朋友创业，别和穷哥们一起创业，别和你最在乎的朋友一起创业。
但行好事，不问前程。我是飞翔的川哥。希望我的回答能带给你一点点帮助。关注我，一起聊聊职场和创业那点事儿。
成为国家一级学科后？
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古代的武状元到底有多厉害？
我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！
武举,又称武科,是古代科举制度中专为选拔武艺人才而设置的科目。
唐代初期就重视武备人才的选拔,曾先后诏令五品以上官员和诸州牧守荐举武勇之才。而武举取士则始于唐武则天长安二年(702 年),史料记载:“武举,盖其起于武后之时。长安二年,始置武举。”天下诸州,宜教武艺,每年准明经、进士贡举例送”。唐代的武举专门选拔武士,仿进士科而设,属常选科目,每年举行一次。
考试时只考武艺,不考兵书,其考试科目为“旧制,凡武举……有二科:一曰平射,二曰武举”,武举及第后,取得了做官的资格,到兵部“告身”,即参选授官。宋代建立了比较完善的武举制度体系,武举也随其他常选三年一贡,设立了层次清晰、职责分明的比试、解试、省试、殿试四级考试程序。
考试科目有弓步射、弓马射、弩踏、抡使刀枪等,其中以步、马射为主。同时增加了程文的考试,包括策问和兵书墨义。元朝的统治者仅用蒙古人、色目人作为荫袭的武备官员,实行承袭制,《续文献通考》中有记载:“元代不设武举,专事承袭。”因此,元代没有武科举。
明代于明英宗天顺八年(1464 年)正式开科,“令天下文武衙门、各询访所属官员军民人等,有通晓兵法、谋勇出众者,从公保举”。由巡抚、巡按会同总兵官在帅府和教场分别进行策略和弓马的考核。
同时创立《武举法》,规定考试等级评定和任职授官的办法。明武举三年一试,初期只设乡试、会试。武举乡试中式者统称武举人,会试中式者统称武进士,居首者称为武会元。至崇祯四年(1631年),开始行殿试,钦定一甲三人,并自此始武榜有状元之称。明代将武举逐步制度化、规范化,防弊措施严密,取录名额、取录方法、试后授官也已成为定制。
清朝是武科举鼎盛时期,也是衰亡时期。自从清廷入关后,内外战事不断武官战将的补充、内外战争的需要,使得朝廷不能不重视武备。再者,清沿明制采取文武并重的办法,武科与文科设置并行。其考试级别、过程和考场规定等均与文科相同。武科考试通过乡试、会试、殿试后获进士出身。
为区别于文科,均加“武”字,分别称武童试、武乡试、武会试、武殿试。清时期的武举在科目设置、考试程序、考试内容、考试方法等方面进一步完善和制度化,建立了一套极为完善的管理体制,成为国家选取武职官员的途径之一。自顺治初年下诏举行武举,历二百五十余年,从未间断。直至光绪二十七年(1901 年),因所习硬弓、刀石、马步射已无益兵事,武科废止。武举历经唐宋明清四朝,共绵延了一千二百余年。
选出武状元的武殿试举行的科目分外场骑射技勇和内场策问两场。先进行内场程文策试或默写武经,之后再进行外场的马、步箭,和弓、刀、石技勇考试。武殿试因是皇帝亲策,礼仪至为隆重。
1.殿试仪注顺治十二年(1655 年),定殿试武举仪注：先一日,兵部官、鸿胪寺官设策案于太和殿内偏东,又设一黄案于殿外丹陛正中。光禄寺官备试桌于丹墀左右。次日早,候皇帝升殿。读卷官并执事等官,各具朝服赴丹墀,听鸿胪寺官赞行三跪九叩头礼毕。内院官进殿内策案前侍立,兵部官在殿外丹陛西边侍立,内院官以策题付兵部官。兵部官跪受,至丹陛正中黄案前,跪置案上,行三叩头礼,举策题案从丹陛下,置于御道中。
众武举听鸿胪寺官赞行三跪九叩头礼毕,分东西侍立。鸿胪寺官又引众武举赴策题案前,列班赞跪,众武举跪。兵部官散题毕,赞叩头,众武举行三叩头礼,各就试桌。其受卷、掌卷、弥封等官,候武举对策毕。将试卷收贮箱内。读卷于午门外东直房公阅。嘉庆时停试策,改为默写武经约百字。同治年间,武殿试已定在十月初一。
故重定殿试礼节为:十月初一日殿试,默写武经,皇上不升殿。所列其余事项,与顺治年间仪注同。
2.试卷格式同治元年（1862年)议复御史张晋祺、梅启照奏请武闱事宜仍遵定例取中一折:嗣后武闱取中仍以外场为主,至内场默写武经,应仍照旧例,有不能书写及卷子倒写者,即为违式。添改字数过多模糊难认者,即为涂写错乱,亦以违式论,遵照定例不准取中,其余均归入错误潦草,但不得滥置前列。
如系双好字号,仍准取中。如双好不敷或该省并无双好字号,始于单好内选取。至书写题目,原以阐发文义,惟嘉庆年间已有谕旨,停止策论,改为默写武经。嗣后,乡会试及殿试均无庸另写题目,以归划一。
最终定制为:殿试默写武经,顶格书写,毋庸另写题目,违者暨错误潦草者,不得滥置前列。不能书写者,以不入式论。
3.紫光阁阅马步射十月初三日,皇帝御紫光阁阅马步射,兵部带排官带领中式武举依次跪列道旁,敬谨迎送。是日,监射大臣、较射大臣、读卷大臣、兵部堂官均穿补服于陛下侍班。中式武举马步射,每人马射三矢,步射二矢。马射时,兵部依次排交巡捕营,按名带领骑射,兵部满汉左右侍郎一员于黄幄前侍立,跪奏武举姓名。步射时,兵部依次排交乾清门侍卫带领,并由侍卫步射时按名跪奏武举姓名。
4.御箭亭试技勇十月初四日皇帝出景运门,兵部带排官带领中式武举依次跪道旁迎驾,试毕送驾。御箭亭考试中式武举技勇,均参照会试原中弓刀石斤重号数,每十人为一排,交乾清门侍卫,依次带领开弓,并由侍卫跪奏武举姓名。开弓毕接试刀石,亦由侍卫跪奏武举姓名。
御箭亭考试武举,禁止跪求增添弓力,如有冒昧奏请者,罚停殿试。考试中式武举,有开弓违式、技艺平常者罚停殿试,将原围监射、较射大臣议处,覆试王大臣察议。康熙二十七年(1688 年)武会试,兵部侍郎成其范为监试大臣,取中武举内有王大猷等三人,殿试中于紫光阁阅视时,不能开弓。皇上面问成其范,其饰称系天寒弓劲所致。吏部拟将成其范革职。奉旨:成其范从宽免革职,降五级调用。
但嘉庆以后,处罚渐松。嘉庆七年(1802 年)壬戌科殿试,安徽沙殿元等三人开弓甚觉勉强,殊属违式,例应停科,并将监射、覆试王大臣等分别议处。姑仍宽免,沙殿元等三人用为守备,监射大臣等免议。嘉庆十年乙丑科殿试,湖南武举湛思棠等二名,照所注弓力俱不能开。安徽武举孙文涌于开十二力弓后忽又跪奏乞赏开十四力之弓,有违定例。此三人依例应罚停殿试,奉旨未加责罚。
考试马步射技勇等项,皇帝偶有不亲临之时,即由王大臣代阅。乾隆元年（1736年)谕：今科武殿试,朕在三年服制之内,其考试弓马等项,着派王大臣在紫光阁阅看。将拟在前列者,带至养心殿,候朕亲定。揭晓之日,照今年文殿试之例传胪,朕不必升殿。
同治七年(1868 年)武殿试,系派惇亲王、正红旗满洲都统景寿、镶红旗汉军都统奕助,校阅中式武举马步射技勇。其前列者,带至养心殿引见,亲定甲第。光绪二十年(1894 年)武殿试,亦系派御前大臣代为阅看。
5.带领引见十月初四日皇帝阅视武举技勇毕,还宫。兵部即排齐中式者,带领引见。每十人为一排,其有罚停殿试者,即行扣除。引见之后,皇帝亲定甲第。如系由王大臣考试,将拟在前列者引见,再候钦定。
6.排定名次武殿试虽然先试策论或默写武经,后试技勇,但在取中排名次序先后上,却以外场技勇为准。道光十三年(1833 年),道光皇帝即有此诏:“武科之设,以外场为主。其弓力强弱,尤足定其优劣。至马、步箭本有一日之长短,第能合式,即可命中。至于默写《武经》,又其余事,断不能凭此为去取。”
历科一甲武进士,均从能开十二力强弓的中式武举中挑取。试毕,由兵部将记名武举缮写名单进呈,再由皇帝亲定甲第,交读卷官填榜。然后在太和殿传胪,一甲三名赐武进土及第,二甲若干名赐武进士出身、三甲若干名赐同武进士出身。
一甲前三名,分别称为武状元、武榜眼、武探花。其传胪典礼与文进士相仿。不得人时,一甲亦不满三名。例如,道光十八年戊戌科、二十七年丁未科、三十年庚戌科,三次武科一甲分别只取一、二名。嘉庆二十四年(1819 年)己卯恩科,仅取一甲一名,其余不补。
7、授官不同时期的武进士授官变化,可以看出清代所授官职级别是很高的。雍正元年(1723年)之前,寻常年份武状元授官可至正三品,个别年份甚至到从二品。雍正五年改革武进士授官后,鼎甲进士所授的一等、二等侍卫品级,均在正三品、正四品,而普通武进士所授的三等侍卫、蓝翎侍卫品级也在正五品和正六品。
而同时期的文科进士及第授官则要低一些,如三鼎甲进士中状元授翰林院修撰(初为从六品,清末升从五品),榜眼和探花仅授翰林院编修（正七品,清末升从五品）。其余进士无论外放还是留京,多为七品左右官职。
但这并不能说明武进士仕途发展就比文进士要顺利。清代武进士所授官阶，除侍卫外,都不是实授。顺治十二年(1655 年)谕,中式武进士全部在京城学习骑射,“先行照品级给俸禄顶戴,俟满一年题请实授”,此后,类似的规定也屡见不鲜,康熙五十一年(1712 年)曾规定,“考中武进士,皆以参将、游击、守备等项员缺补用”。因此,武进士名义上虽有高官阶,却未直接到任。
另外,还有各地提督推举人员等原因,使得有许多武进士候选者无法补缺,如御史朱裴在康熙六年奏折中就提到这一情况:“顺治十五年以后,历科武举武进士未经选用者甚多”,而康熙六年则奏准,将外委效力等项与武进士,武举等,较人数多寡,仿二八分缺之例,使科目人员量行先选,其外委各弁须有战功及捕盗实绩,不可只凭该衙门一概咨送选补。
可见,武进士授官级别虽高,但因自身的经验不足,任职多有不适之处,导致仕途发展不如文进士顺利。
8、分布清代的武殿试自顺治三年(1646年)丙戌科开科,至光绪二十四年(1898 年)戊戌科截止,共举行了 109 次,也就是说一共产生了 109名武状元,还有榜眼、探花各 109 名,总计武科前三名(鼎甲)应为 327 名。
但实际上状元是足额的,榜眼、探花有缺额者,大抵在遇到确实不得其人的时候,便留下空缺。当然这种情况并不多,主要发生在道光朝。道光十八年（1838年)戊戌科只取状元直隶任邱郝光甲、榜眼汉军正蓝旗佟攀梅,探花空缺。道光三十年庚戌科只取状元四川华阳彭阳春、榜眼河北静海岳汝忠,探花空缺。因特殊原因而丢失了鼎甲荣誉的只有一例。
清代制度,殿试后由皇帝亲自宣布登第进士名次,称为“传胪”,嘉庆二十四年(1819 年)己卯科,状元徐开业、探花梅万青均以传胪未到而被除名,榜眼陕西神木秦钟英被推补为状元。
109 名武状元的姓名都有记载,按所属籍贯看,直隶最多为 30 名,山东 16名,顺天 6名,浙江8名,江苏7名,山西6名,河南5名,汉军旗6名,陕西3名,甘肃4名,福建3名,广东4名,满洲旗3名,江西2名,四川1名,贵州1名。由于统计数据不完备,其结果也不是很准确,不过大略可见各省武举基础的差异。
9、人员成分所谓武举基础,可从两个方面认识,一是尚武风气,二是文教水平。直隶武状元最多,武榜眼、探花也比别的省多,这与直隶武风素盛分不开。正因为直隶武风基础好,故乡试名额分配也多些。陕、甘二省古多名将,尤其是甘肃,虽然经济、文化都比较落后,但自来“人材健壮,强勇者多,骑射娴熟,胜于他省”。
康熙年间平定“三藩之乱”中的名将张勇、赵良栋、王进宝、孙思克都出在陇右,因此,朝廷对陕、甘二省总是另眼相待。武乡试名额,顺治朝规定陕、甘各二十名,后经康、雍、乾三朝追加,两省都增至五十名,这比许多大省的名额都多。有清一代,甘肃出了四名武状元,二名榜眼,六名探花,以甘肃的经济文化和人口而言,这个数字比例不算小,需要指出的是,当时的宁夏分属甘肃,有名的武状元张文焕、马会伯、李显光、李如柏都出自宁夏,另外还有五名榜眼、探花均出自宁夏，其中嘉庆二十一年(1816 年)榜眼马维衍为固原人。
人口不及江南一个大县的宁夏,居然出了九名武科鼎甲进士,这不能不是一个引起人们重视的现象。如果我们把清代文武两科状元的籍贯对照一下,便能发现武状元以北方居多,文状元则南方领先,说明南文、北武各有偏长的差异现象的确存在。
此外,从武鼎甲的民族比例上看,无疑汉族占了绝大多数,而少数民族中回族则显得突出一些。武状元中目前有据可查确知为回族的有:江都杨谦,先获康熙壬午武乡试第一名(解元),又获康熙丙戌科武状元;乾隆丁巳科状元河北任邱哈攀龙、壬申科状元河北献县哈廷梁、丙戌科状元河北河间白成龙、丁未科状元山东临清马兆瑞、嘉庆丙辰科状元河南邓县马殿甲、甲戌科状元山东益都丁殿宁、咸丰壬子科状元河北抚宁马鸿图、同治甲戌科状元河南西平张凤鸣等,状元中至少九个为回族,或许还要多一些,尚待继续考证。
另外,榜眼、探花中也不乏回族,如雍正丁未科榜眼安徽怀宁马大用、嘉靖己丑科探花河南杞县张万清、丁丑科武榜眼甘肃固原马维衍、光绪丙子科榜眼河南西平张忠祥等。杨谦家族是南方回族中的望族,其弟杨凯也是武进士出身,官至湖广提督。哈攀龙之父哈元生,其子哈国兴,都是武进士出身,哈廷梁则是哈攀龙的族弟,诸哈都做到提督职务,是善战的将领,“军门子国兴复以勇健著,三世拥旄,时人荣之”。
乾隆所谓“哈其大姓,每多将种”即是夸奖哈国兴时所言。可见,回族是以尚武勇健著称的民族,乾隆曾说道:“中土回人,性多拳勇。”所以,三鼎甲中回族的数量,充分表明了清代非常重视从回族中选拔武备人材。
（正文完）
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你因为钱而看透哪些不得不承认的现实？
1，有钱不要走亲戚，没钱更不要走亲戚。
2，女孩子不要轻易让父母帮自己存钱，尤其家里还有个弟弟，真的会后悔。
3，有钱不一定要早结婚，但没钱一定要早结婚。
4，不少人会后悔年轻没有好好存钱，趁年轻还能赚到钱的时候，一定要好好存钱，因为接下来用钱的地方越来越多。
5，没钱很难以维持各种关系，包括爱情和婚姻。你一定要努力赚钱，毕竟大家都很忙，没空去理会穷人。
6，就算出门打工，人家会看你有没有钱来衡量来往，有时候没钱都没人愿意搭理你，这就是现实。
7，有些人表面风光，其实口袋都没有多少钱，但就是这样的包装让别人高看与合作。
8，婚前不买车，婚后不买房，因为这样子永远都存不到钱，还是要量力而行。
9，那些整天叫你及时行乐的人往往都是自私的，因为钱就算再怎么样，还是多少也要存一点，总会有急用的时候。
10，总有一些父母会因为你没有赚到钱，而是偏爱另一个子女，这就是家庭之间存在一些小现实。
11，没钱时还是要少说话多做事，说了也没用，没有人可以听得进去。有钱多了就不一样，别人都主动靠近让你多说话。
12，没钱还是不要做生意了，过程要用到钱的地方非常多，并不是单单算一下就可以。
13，一定不要哭穷，没人愿意喜欢和穷人有多大的来往，包括你在内也是一样。
14，那些为了省钱而和合伙做生意的人，总是会后悔。就算关系再好，一旦有利益来往又加上长期相处，总是会变的。
15，出门在外对别人都要保持一份警觉心，一旦有利益牵扯的话，那么善恶就在一瞬间的转变。
16，尽量AA制消费，那样谁也不会吃亏，毕竟赚钱都不容易，总有一些人会在心里暗暗计较而不说出来。
17，做事不要冲动，要不然最后的结果就是花钱买教训，还或者直接挨打又要花钱。
18，一瓶三块钱的水其实真没多少钱，但是有人会知道买水请别人，用最少的钱去维护好人际关系，这就是花小钱的最好效果。
19，花钱请客的最大意义就是只请那些对自己有帮助的人，那样子才能变成贵人，而不是整天请那些没任何帮助的酒肉朋友。
20，对于朋友不要一直说起钱的事，要不然说多了，关系自然而然也就淡了。
21，有一些有钱人并不是真的有钱，说不定还欠了一大笔钱，对方也不敢让他轻易倒台而一直借钱给他。
22，钱虽然很重要，但是能花小钱解决事情就尽量花小钱，不然的话总会感觉没时间，人又累。
23，生活从不亏待那些节约的人，等遇到急用又拿不出钱时，那才是真的很绝望。
24，既然大家都是穷人，那就不要整天呆在一块，那样子的圈子和思想往往有着很大的局限性。
25，圈子不一样就不要太过勉强了，不仅花钱，最后别人也不当一回事，最后是自然而然被排挤出来。
26，虽说有钱没钱回家过年，但现实总是有着两个不一样的局面，没钱往往也会有点不舒服。
27，不要去用钱去测试别人的人性，有时候真的经不起考验，有的也只是失望和心寒。
28，有钱和没钱都有自己的活法，如果一直在乎的话，往往也就心理不平衡，反而让生活变得一团糟。
29，贫困夫妻百事衰，不少夫妻大多数吵架的原因就是因为没钱，这样也就多了一些不必要的争执。
30，出门在外还是不要说穷或富的事，你会发现会被人区别对待，其实不能怪别人现实，有时候自己也是一样。
31，年龄到了，没钱会让生活越来越被动与心酸，最终是不想抵抗，所以还是要努力赚钱。
32，戒酒戒烟，你会发现省出一笔钱，那样也对身体好，而不是明知道后果，却依旧那么做。
33，钱虽然好，但还是不要用健康去赚钱，不要做需要上夜班的工作，那点钱还不够去医院。或许有人会心存侥幸，但后悔也是没有机会的。
34，人际交往始终还是需要靠一点的钱去维持，倘若没有的话，那走着走着也就散了。
35，亲戚之间也会因为穷富而有了人情冷暖，还是学会去释怀，其实想想也是很正常的事。
36，有钱时别得意忘形，要不然到了最后是被人翻了船，随后是人人踩一脚。
37，请人帮忙时，记得用钱会还回去人情，这样才有下次，没有那么多的理所当然，更多还是需要有来有往。
38，没钱就不要玩高配了，守不住又很容易失去，最后是人财两空。
39，那些想带你去赚钱的人，要么就是传销，要么就是想赚你钱，现实中真没这样子的好事。
40，不要喝了酒就说起自己的钱，别人很容易惦记与背后小动作，真没必要这样子的掏心掏肺。
41，包红包就要有来有回，没有的话就算了，那就是在花冤枉钱，这也是不少人所达成的共识，没有什么不好意思的。
42，远离那些整天在借钱的人，他们不止是找你一个人，以后欠债多了，也就还不起了。
43，借给别人钱时，还是做好要不回来的心理准备，毕竟谁也变得说不准了，关系再好也是如此。
44，说话不要开口闭口就问多少钱，那人反感，又觉得这个人没钱，不值得来往。
45，不要整天想着占别人小钱的便宜，那样总是吃到大亏，毕竟没有一个人真的是傻，更多还只是不介意。
46，不要想着一夜暴富的事，说到底也是个套路，让别人奋不顾身又心存侥幸。
47，就算是亲兄弟也要明算账，尤其彼此结了婚，双方妻子更是会暗暗计较和对比。
48，珍惜那些主动借钱给你的人，真的很少。
49，赚到钱时要懂得感恩，那样才能更久下去。
50，穷时要奋斗，富时要守财。
