藏族结婚风俗习惯,绵阳农村结婚有哪些习俗?

1、藏族结婚风俗习惯，绵阳农村结婚有哪些习俗？

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四川地大物博，有汉族彝族藏族等人群，那末在娶亲时，有甚么不一样的风俗吗?和wed114娶亲网小编一起来看看四川屯子娶亲风俗有哪些吧。

四川屯子娶亲风俗有哪些：送日子

望文生义，便是让新郎家定好娶亲日期以后，请托媒妁去新外家协商娶亲日期，并依照新外家的礼单，购买好彩礼。

四川屯子娶亲风俗有哪些：启媒

新人两边各筹备一个红包，于娶亲前黄道吉日到媒妁家，请媒妁到男方家吃晚宴，盛情款待。酬谢媒妁的攀亲，并得到媒妁的祝愿。

四川屯子娶亲风俗有哪些：发嫁

新娘出嫁前一天，由前辈用绒毛卷在面部上弹拉几下，这样做的目标是辨别已婚和未婚，不外今朝屯子也很少有人用这个风俗了，这个风俗在民国时代异常风行。

四川屯子娶亲风俗有哪些：迎取

娶亲当天，新郎去接新娘异常重要的进程，新郎带上鸡鸭鱼鹅小香猪去新外家。以示吉祥如意。同时迎娶人数节制在单数，寄意成双成对。到新外家后，让新娘怙恃过目礼物，新娘送上红包，就能够迎娶新娘了。

四川屯子娶亲风俗有哪些：不说再会

一切男方迎亲队分开女方家事，一定不要给女方家人说再会。

四川屯子娶亲风俗有哪些：牵新娘

新娘到新郎家后，需要由一名年高德劭有福分的前辈手持竹匾轻顶在新娘头上，并搀扶新娘进入大厅。

2、西藏的风俗及禁忌？

一、礼俗禁忌

1.对尊者、长老、僧人、老师等忌讳直呼其名，应在称呼后面加“啦”字。

2.外出行路时，忌抢在他人前面，特别是老人、长者、僧人和老师。

3.在室内、帐篷内就坐时，要求盘腿端坐，忌东倒西歪。特别是在大雅之堂，如开会、举行仪式或会客等场合，要端坐。忌双腿伸直，脚底朝天，甚至把脚放在茶几、桌子等物上。

4.在众人面前忌讳放屁，此举被视为没教养、没礼貌的表现。

5.翻越雪山、经过湖泊时，忌高声喧哗。

6.给客人上茶斟酒，忌用脏碗或将手指放在碗口上。

7.忌讳在室内和夜间吹口哨，藏族同胞认为吹口哨会引来鬼魂和夜间活动的精灵。

8.客人忌讳在他们刚走几步，主人就将门使劲关上，那样说明主人不欢迎客人。

9.忌讳在别人后面吐痰(无意)、拍巴掌。

10.忌讳用有裂缝、缺口的碗、杯，这些破损的东西会阻挡福运。

11.忌讳向客人献破旧的哈达。

12.接受别人馈赠时，要双手接；如果手脏，则将手擦拭后再接，以示尊重。

二、饮食禁忌

1.忌吃马、驴、骡等圆蹄、奇蹄类牲畜的肉，忌吃猫、狗等带利爪动物及飞禽的肉。

2.忌讳跨越别人家中的炊具和食物。

3.吃饭时要做到食不满口、咬不出声、喝不作响、不大声嬉闹，挑食物时不可越盘。

4.忌食死牛、死羊、死猪肉。

5.用餐的碗忌倒扣放置，因为去世的人生前用过的碗才扣着放。

6.忌讳反手用勺添茶倒水，这是给已故之人添茶倒水的动作。

7.喝酒时，先用无名指在杯中蘸酒向空中弹三次，以示敬佛、敬法、敬僧。

三、宗教禁忌

1.遇到寺院刻有经文的石堆、佛塔等宗教设施时，要从左向右绕行；但到苯教寺院时则要反转。

2.进入寺院，须经寺院管理喇嘛的同意，进庙时忌吃大蒜、忌戴帽子、忌吸烟、忌摸佛像包括其他宗教用具、忌翻经书、忌敲钟鼓。

3.在寺院内就坐时，一般身子要端正，切忌坐活佛、法台和其他高僧的座位。

4.忌讳在寺院内外或附近大声喧哗、唱歌、跳舞、杀生和男女嬉戏。

5.忌讳用写(印)有经文的纸张做手纸或擦东西。

6.忌讳跨越僧人座位、用具、衣物和各种法器，不能跨越佛像佛经，更不能将上述东西当坐垫来坐。

7.忌讳用手指去指佛像、唐卡、经书和壁画，要用手掌向上平指以示敬意。

8.对僧人不能叫俗名，对已经还俗的僧人不能呼法名。

四、社交言行禁忌

1.即使是再好的朋友，见面时也不能随意地搭肩、摸顶。

2.在夸奖、亲昵藏家小孩时，切忌用手抚摸小孩脸蛋。

3.家中忌讲不吉利的话和忌用污言秽语咒人。

4.忌讳对着别人咳嗽。

五、丧葬禁忌

1.丧葬期间，家里来客人不宜笑出声，不能唱歌跳舞。藏族地区有的地方家人为了寄托对死者的哀悼，在七七忌日期间不洗头，不买新衣，不戴项链首饰。

2.家中有人去世，在49天内，邻居、村子不办喜事，不举行任何娱乐活动，以示对死者家属的尊重。死者家属在49天内不杀害一切生灵。

3.忌讳外人到天葬场观看。如果游客无意中见到了，要注意自己的言行，千万不能抢景拍照，若激怒亲属，后果不堪设想。

3、藏族舞蹈的起源是什么？

1. 藏族舞蹈的起源是多种因素的综合结果。2. 首先，藏族舞蹈的起源可以追溯到古代的宗教仪式和祭祀活动。在藏族的宗教信仰中，舞蹈被视为一种与神灵沟通的方式，通过舞蹈表达对神灵的崇敬和祈福。其次，藏族舞蹈也受到地理环境和生活方式的影响。藏区地势崇山峻岭，气候寒冷，人们的生活方式和文化传统都与这种特殊环境密切相关，舞蹈也是人们对自然环境和生活方式的表达。此外，藏族舞蹈还受到历史、民族文化和社会习俗的影响，不同历史时期和地区的舞蹈形式和风格也有所不同。3. 藏族舞蹈的起源是一个复杂而多元的过程，它既与宗教信仰和祭祀活动有关，也与地理环境、生活方式、历史和文化传统等因素密切相关。通过舞蹈，藏族人民表达了对神灵、自然环境和社会习俗的崇敬和热爱，同时也传承了自己的民族文化和历史传统。

4、在农村仍有不少地方结婚时要跨火盆？

这个提问不完整，好像特意让人猜谜语。农村结婚，是新娘出嫁走进新郎家里时要跨“火盆”，就像是设了一道门槛。

一些从来没有经过这种场面的年轻朋友，你们千万别搞错了哟，是新娘跨“火盆”，而不是新郎。至于新娘跨“火盆”是什么意思，民间传统对这种风俗的主流看法是为了避邪。至于避何种邪，避谁的邪，各地有各地的说法。

有的地方说是凶神恶煞来犯新娘子，或者附身在新娘子身上，所以进家门时要跨“火盆”，将邪气驱赶。持这种说法的地方，大多数新娘子出嫁时，胸前挂了一个大圆镜，说镜子是照妖的，所以用来避邪。据说新娘出门时还专门由伴娘为其打一把红伞，也是为了避邪。在中国地方民俗中，民间认为的邪气也够多的了，就连人也有被认为是邪的，如新娘一路走来，孕妇要避开与新娘子见面，因为她身上充满“邪气”，民间称之为“四眼人”，煞气重。这就是民俗，都是一些主观臆造，没有任何理由可讲。

有的地方说，新娘子跨“火盆”，是为了烧掉新娘子自身的邪气，到了新郎家后重新做人。这样说来，新娘子也成了邪物。当然，这些话是背地里说的，当着新娘子的面，就不能这样说了，把跨“火盆”冠冕堂皇地说，那是为了新婚夫妇以后的日子红红火火。其实所有的人都心知肚明。这种说法明显带有男权主义思想，最主要的还是新娘婆婆的思想在作怪。婆婆认为新娘子跨“火盆”后，熏走了新娘子身上做闺女时的傲气，当了儿媳妇后可对婆婆百依百顺。儿媳妇才进门，婆婆就想得够远的了，把以后家庭的当家权都想到了，这种想法也够自私和天直的，一盆火熏一下，真能改变人的性格吗？难怪从古至今，中国家庭婆媳关系是最复杂最维妙的，也是最让人伤脑筋的。

我个人认为，新娘子跨“火盆”风俗与所谓的凶神恶煞和邪气没有半毛钱的关系，纯粹是一种古老风俗的传承，只是后来在历史长河中有太多的牵强附会，从而演变成了现在这种带有很浓厚迷信色彩的说法。

远古社会由原始人群阶段进入母系氏族社会，当时最高的权力象征是什么？社会学家研究的成果认为是火种保存权。那时火种都由部落的首领来保存，母系氏族社会部落首领当然是女的。进入父系氏族后，社会生产力有了较大发展，取火的技术有了进步，保存火种已不是一种难事，这样火种也就失去了作为部落权力的象征，但家庭的火种则继续由女人保存。

有人要问，你的这种说法有什么历史依据呢？史籍上确实没有这方面的记载，就是社会学家也只是一种大胆的推测。这里我要说的是，既然我们说的是民俗文化，这种民俗风俗还得到民间去寻找其蛛丝马迹。在中国五十六个民族中，还真有一个这样的民族保存了女人管“火种”的风俗。这个民族就是中华民族之中最古老民族之一的苗族。

中国少数民族中，很多民族都还保存了一些原始社会时期的古老风俗，也是到了很多民族学者与民俗专家的认可。苗族人女儿出嫁时带火种的风俗便是如此。湖南湘西与湘西南的苗族村寨、贵州黔东南一带，苗族女儿出嫁时“分火”和“合火”的风俗，就是原始的火种保存与传递。

苗族人嫁女，女儿出家门时，娘家人从家里点一个火把（一般是竹篾片做成）送女儿出门，到了大门要将火把一分为二，一半由女儿带着上路，一半由娘家带回家里。分给女儿的火把要派专人看管，一路上不能让火把熄灭，为此，接亲的男方预备了足够的火把材料，一直让火把燃到新郎家里。

当接亲的队伍回到新郎家大门口时，新郎这一方也有人点着一个火把迎接，两支队伍汇在一起后，先把新娘带来的火把与新郎家的火把合在一起，让火把先进屋，放进火塘内，然后新娘才进屋。这就叫合火。

苗族婚俗中的“分火”与“合火”没有什么特殊的说法，就是一种古老的风俗。这种风俗其实就是一种带火种的风俗。

其实中国汉民族女儿出嫁时，很多地方也有类似带火种的风俗，只不过不是火把，而是火子。新娘从娘家用火桶带一钵燃烧得很旺的火子，放在花轿里，带到新郎家中去，但这种风俗被赋予了太多的民间说法，与带火种的本来含义相去甚远了。

苗族新娘子进入新郎家里时，在堂屋门外的场坪里也一样要跨过“火盆”，但苗族人没有避邪这一说法，也没有给出任何理由。要说迷信，苗族人是最崇拜鬼神的，但在跨“火盆”却没有任何关于鬼神的说辞，这难道不是很诡异吗？如果从苗族的另一种风俗来说，女人跨过的东西是最让人嫌弃的东西（在这方面，汉民族也有同样说法，如汉韩信的胯下之辱）。如果从这个角度来说，新娘跨“火盆”实际上是抛弃了新郎家原来的火种，而是用新娘带来的火种。

苗族村寨在以前用火塘烧柴火煮饭的时候，有一种煨火子的习惯，就是煮完饭后，用草木灰把火子覆盖起来，下次煮饭时，再把火子扒开，烧火煮饭。这就是最古老的保存火种的方法。

这样看来，新娘子跨“火盆”的风俗，从一开始应该没有任何的迷信色彩，是一种与古老火种有关的风俗，只不过在后来的历史长河之中，人们怀着一种趋利避害的心理作用，附会了诸多迷信色彩，并形成了一种传统风俗。

5、西藏文化讲解？

西藏是一个有着悠久历史文化的地区，其文化与民俗风情深厚。以下是一些西藏人文风俗的简要介绍：

1. 家庭文化：在家里，一般由长者主管事务，并加入兄弟姐妹的工作或学习。在有些家庭里，为了表达感情，大家会在火堆上共享高油条和酥油茶。

2. 服装文化：西藏人最传统的服装是斗篷、长袍等。由于地域自然环境的影响，身穿斗篷、长袍等厚重的服装更具有保暖功能。现今，西藏的服装已经发展得非常多样化。

3. 食品文化：酥油茶在西藏人的日常饮食中非常重要。餐桌上还会有酸奶、奶酪、石锅盖饭、牛阑炖菜等。另外，莓果、松露等一些特色小吃也十分独具特色。

4. 祭祀文化：在西藏，历史上很多人崇拜宗教信仰，由此带来了丰富的宗教祭祀文化。西藏人会在各个特定的时间祭祀不同的神灵，例如对山神、湖神、河神等等。

5. 舞蹈文化：藏族跳舞具有丰富多彩的特色，不同的节日和场合也有不同的舞蹈演出。例如，藏戏、蒙古藏族舞、白垩舞等等，都是藏族的传统舞蹈表演。

以上是西藏人文风俗的一些简要介绍，这些风俗文化都反映了藏族的传统习俗、宗教信仰、历史文化等方面。