金乡交友,为啥对山东人有亲切感?

1、金乡交友，为啥对山东人有亲切感？

我对山东人挺有好感的，因为我现在最好的朋友（网友）是山东人[笑]

人和人的缘分很奇妙，有些人面对面相看两厌，有些仅靠一根网线就能心意相通。

我们是在一个翻译群认识的。当时是2018年初，我刚开始做翻译。她比我早入行一些，挺优秀的。有一次她在群里问了一个关于翻译证的问题，因为我的考试经验很丰富嘛[大笑]，所以就主动加了她为好友，告诉她我所知道的信息。

我们就这么有一搭无一搭地开始聊天。一开始经验不多，单价提不上去，翻得挺苦的。有时候聊天会说到这些。她说她也是到处找机会，电脑里装着一份份试译稿。

有一天，她和我说，她找到一家公司，合作下来挺靠谱的，会有审校稿（最终定稿供翻译学习），打钱也及时。她问我感不感兴趣，可以把负责招聘的人的微信给我（那个公司给到的价格是我当时拿到的2倍）。我非常感动，要知道找一家靠谱的公司并不容易，联系了10家，最终能合作并能稳定合作的可能一家都没有。她自己花极大的时间精力找了，还能这样无私地分享出来。她也不图我什么，我也只是个网友的身份。

我和那家翻译公司联系上了，做了试译，最终通过了。但正式来项目后，还得试译，一连几次我都没达到要求[泪奔]我把这个情况和她说了下，她把自己做的稿子（已经发表的）发给我，让我找找感觉。又把自己的试译稿也发给我看。做到这份上真的难得。到第四次的时候我通过了，也开始稳定接单了。

后来又熟了些，我就问她：“难道你不认为给我介绍了，自己就少做了吗？从这个层面说，我们也有竞争关系[笑哭]”她回答说：“没关系的，即使不和你竞争，我和别人也处于竞争之中。”我有点“受宠若惊”，这样大气的人我还是第一次遇到，也是第一次享受这种毫无保留的、无私的善意。

事实上，之后她的接单也未受到影响。她也慢慢开发出一些别的客户，转海外了。我一直很佩服她，果断、敢想、敢干，也能吃苦。

一方水土养一方人，因为人对其“产地”充满好感很正常。现在我们算是无话不谈的朋友。本来不是疫情的话，她今年秋天会来浙江，我们估计能见面。我也计划去山东看看。相信有生之年我们肯定能见面，也希望友谊长存[心]

我是自由翻译小木，在头条记录自己生活和翻译的点滴～欢迎大家关注我[作揖]

2、你有那种比亲人还要好的朋友么？

真正的知己可遇不可求，灵魂默契，三观吻合，是另一个你。他超越了亲情。

能遇到一个说知心话的人太难得了，我遇到了，可他因病去世了，曾写给我不少诗，在我最困难最落魄的时候，没有了家，是他帮我找医生给开药治病，那时我和孩子相依为命，是他在网上陪我，给我安慰和鼓励 ，给我撑起一片天，伴我走出风雨飘摇不定的日子。我很感恩与他的相遇，他渡了我劫难。

可惜他在我身体恢复后因病在重症监护室2017年12月5日突然去世，我陪他走完了生命的最后一程，给予我能给予的所有帮助。只想让他继续活着，我很遗憾，舍不得他走。在我心里他是独一无二不能替代的。

他写给我的诗歌、他唱给我听的歌曲听来也让我心痛难过，会一生珍藏。

他曾说：生生世世不离。

他诙谐幽默风趣阳光，从不惹我生气，总是替我着想，对我体贴温情，是一只帅气聪明的小狐狸，他是有才气的天使，精灵一般的存在。那时见面、聊天让我们都很开心。

他总说：听我说话很有意思。每天傍晚六点多准时上网找我聊天，问我还好吗，身体怎么样。每晚在视频里督促我按时吃药。2017年他想把我们相识相知写成网络小说送给我留作纪念，但这成了他今生未了心愿。

3、8拜之交的8个典故分别是什么呢？

1、知音之交——伯牙子期

知音之交出自《列子·汤问》里的典故“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。意思就是春秋时期，伯牙最会弹琴，钟子期最会欣赏他的音乐，能听出伯牙在琴声i的心事。可惜钟子期英年早逝，伯牙知道后，在钟子期的坟前抚了平生最后一支曲子，然后把琴弦全部弄断，之后再也不弹琴了。

伯牙高超琴技固然令人神往，子期的欣赏才能更是让人赞叹。所谓好的事物需要好的欣赏才能，“对牛弹琴”也是古代自负才华的人最大的悲哀。孟浩然也有“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”，岳飞更有“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”这些都是感叹没有知音的内心孤寂；

2、刎颈之交——廉颇蔺相如

这个典故出自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”廉颇蔺相如这个故相信大家都知道，“刎颈之交”就是说的他俩，以赞美他们这对同生死、共患难的好朋友，齐心为国效力的朋友。

3、胶膝之交——陈重雷义

这个典故稍微冷僻一些。陈重和雷义是汉朝豫章宜春人。两人年轻时很要好，一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云举荐陈重为“孝廉”。要知道汉代的“孝廉”可是稀缺功名，户口二十万以上的郡才有一个名额。可陈重却要把功名让给雷义，并且前后十几次向太守申请。直到第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。

当时的人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”后来两人同时做了尚书郎，雷义人如其名，经常代人受过，因为代人受罪被免职。于是陈重也以身体有病为由，辞官还乡了。

4、鸡黍之交——范式张劭

范式，字巨卿，山阳金乡人，又叫范汜。张劭字元伯，两人同时在太学学习。后来范式要回到乡里，临走前与张劭约定，二年之后来张家拜访。约定的日期到了，张劭请母亲准备酒菜等待范式到来。范式果然如期而至。拜见张劭的母亲，对饮尽欢而别。

后来张劭病危之前，叹息说：“遗憾的是没有见到我的生死之交。”殷子征说：“我和郅君章，都尽心和你交友，如果我们称不得上是你的生死之交，谁还能算的上？”张劭说：“你们两人，是我的生之交；山阳的范巨卿，是我的死之交。”张劭不久就病死了。千里之外的范式梦到了张劭之死，于是骑马赶去奔丧。到了后亲自为张劭扶柩，还住在坟墓旁边，为张劭种植了坟。

5、舍命之交--角哀伯桃

来自于“羊左”的典故。战国的时候，左伯桃与羊角哀两个人相互认识，后来，他们结伴去楚国求见楚庄王。路上，寒风凌冽，而他俩穿得又都很单薄，身上仅有的吃的也不足两人食用。为了成全朋友，左伯桃将衣服和食物全都给了羊角哀，自己却躲进空树洞里自杀。后来人们将这种友谊深厚的知心朋友称为“羊左”。

6、生死之交－－刘备、张飞和关羽

出自《三国演义》。东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。不求同生，但求同死，有福同享，有难同当，一起打天下，义字为先——这就是著名的“桃园结义”。刘备、张飞和关羽三人在桃园结为生死之交。

7、管鲍之交－－管仲和鲍叔牙

故事出自《史记·管晏列传》：“管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也’

管仲说：‘从前我穷困的时候，曾经和鲍叔牙合伙做生意。分钱的时候，自己多分给自己。鲍叔牙并不认为我贪财，因为他知道我很贫穷。我曾经替鲍叔牙谋事，而鲍叔牙反而更加穷困。鲍叔牙并不认为我愚笨，因为他知道时机有利有不利。我曾经三次出仕，三次被君主罢斥。鲍叔牙并不认为我没有才能，因为他知道我时运不好。我曾经三次带兵打仗，三次战败退回。鲍叔牙并不认为我胆怯，因为他知道我家中有老母。公子纠与小白争君位失败。因为我和召忽一同保公子纠，召忽自杀，而我则没死忍辱被囚。对我没自杀，鲍叔牙并不认为我无耻，因为他知道我不羞小节，而以功名没显扬天下为耻。生我的人是我的父母，了解我的人却是鲍叔牙先生啊！’

8、忘年之交－－孔融和祢衡

孔融字文举，鲁国人。喜为学，涉猎广泛，博览群书。献帝时，拜将作大匠，和曹操同事。因刚直不阿得罪曹操，曹操上书构陷孔融说：祢衡称赞孔融是“孔子没有死”，孔融应答说自己是“颜回复生”。这是二人交往的侧面资料。《后汉书·祢衡传》中也有相同的记载：“祢衡字正平，平原般人也。少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。”“唯善鲁国孔融及弘农杨修。”“融亦爱其才。”“（祢）衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”

“忘年之交”还有一说，即“范云何逊之交”。据《南史·何逊传》：“（逊）八岁能赋诗，弱冠，州举秀才。南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”范云为广州刺史，颇有地位。因爱何逊之才，与这样一个年龄地位和自己相差甚远的秀才结交为挚友，实属难能可贵。

4、中国历史上都有哪些故事在传唱朋友之间的好交情？

编撰：史遇春

一、管鲍之交

春秋时期，齐国有一对很要好的朋友，一位名叫管仲，另外一位叫鲍叔牙。

管仲年轻的时候，家里很穷，他还要奉养年迈的母亲。鲍叔牙知道了管仲的境况后，想帮帮他。于是，鲍叔牙就邀管仲一起去做生意。虽说是两人一起合伙做生意，但是，管仲没有钱，所以，生意的本钱几乎都是鲍叔牙出资的。当生意赚了钱之后，两人分红，每次，管仲拿的都比鲍叔牙多。

对于分红的事，鲍叔牙的仆人很不解，他问鲍叔牙道：

“老爷，这个管仲真是奇怪。每次做生意，他就象征性地拿那么点本钱，比老爷您少那么多，为什么每次分红的时候，他却都要拿得比老爷您还多那么多啊？”

鲍叔牙对仆人说：

“不可以这么说！管仲有他的难处啊。他家里穷，又要奉养母亲，他多拿一点，又有什么关系呢？”

有一年，齐国有了战事，管仲和鲍叔牙一起去打仗。在战场上，每次进攻的时候，管仲都远远地躲在最后面。

一起战斗的同伴都骂管仲道：

“管仲这家伙，真是一个贪生怕死的人！”

听大家这么说管仲，鲍叔牙马上替管仲说话：

“各位战友，你们都误会管仲了！他不是怕死，他是孝顺的人，他要留着自己的命，战后好照顾老母亲呀！”

管仲听到鲍叔牙的话之后，非常感动，他当众说到：

“生我养我的是我的父母，真正了解我的人，可是鲍叔牙呀！”

后来，齐国的国王死掉了，太子诸儿当上了国王。诸儿每天只知道吃喝玩乐，不做正事。基于对局势的准确预判，鲍叔牙认为齐国一定会发生内乱，于是，他就和齐公子小白逃到莒国。这个时候，管仲则随着齐公子纠逃到了鲁国。

不久之后，齐王诸儿被人杀死，齐国发生了内乱。管仲想杀掉公子小白，让公子纠执掌齐国的大政。管仲在射杀公子小白的时候，定位不准，把箭射偏了，公子小白没死。

后来，鲍叔牙和公子小白比管仲和公子纠提早回到了齐国，公子小白做了齐国的国君。

公子小白即位掌权后，他决定任命鲍叔牙为齐国的宰相。鲍叔牙却对公子小白说：

“管仲各方面的才能都胜过我，大王您应该请他来当宰相！”

公子小白一听，十分生气，他对鲍叔牙说道：

“管仲要杀我，他是我的仇人。你竟然让我请他来当宰相！……”

公子小白还没说完，鲍叔牙即禀到：

“大王，管仲要射杀您，这不能怪他。他也是为了帮助他的主人公子纠才这么做的呀！”

公子小白听了鲍叔牙的话，就请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮公子小白把齐国治理的非常好呢！

后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

公子小白就是春秋五霸之一的齐桓公。

管仲就是“九合诸侯，一匡天下。”的齐国名相。关于管仲，孔子曾说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”

二、知音之交

春秋时，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。但他还是对自己的技艺不满意，他总觉得，自己还无法用手中的琴出神入化地表现出对各种事物的感受。

俞伯牙的老师知道后，带着他，乘船来到东海的蓬莱岛。老师让俞伯牙欣赏自然界的大好风光、优美景色，让俞伯牙倾听大海潮起潮落的声音、汹涌波涛的动静。俞伯牙观见碧浪滔天、海潮涌动、浪花飞溅；海边飞鸟翻飞，鸣声入耳；耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。俞伯牙情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，心中难眠无奈苦恼。

一天夜间，俞伯牙乘船游览，面对着清风明月，他思绪万千，心情大畅，马上取来鸣琴，弹奏起来。这琴声悠扬，播散四野。忽然，俞伯牙感觉有人在听他弹奏。俞伯牙停了手，往私下看了看，发现一位樵夫站在岸边。俞伯牙礼请樵夫上船稳坐，自己继续弹奏未竟的曲子。

俞伯牙弹起赞美高山的曲调，正情动处，樵夫道：

“此处雄伟而庄重，好像耸入云端的高山一样！”

俞伯牙微微点头，继续弹奏，当他的曲子表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：

“宽广浩荡，好像滚滚流水在眼前，身处无边海边一般！”

俞伯牙听言，激动地说：

“先生真是我的知音啊！”

这位樵夫就是钟子期。

后来钟子期早亡，俞伯牙得悉后，他就在钟子期的坟前轻抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，摔琴而去，终生不再鼓琴。

俞伯牙、钟子期的故事千古流传。高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边。那种知音难觅，知己难寻的故事却世世代代为人们所艳羡.

世上像俞伯牙与钟子期一般的知音朋友实在是太少了。

唐代诗人孟浩然曾叹曰：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”

唐诗人贾岛却是：“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山丘。”.

南宋抗金名将岳飞在无眠之夜也曾道：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?”

知音之交的典故出自《列子·汤问》：

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫志,想像犹吾心也。吾于何逃声哉？”

三、舍命之交

春秋时，楚庄王招贤。

西羌积石山，有一贤士左伯桃，年近四旬，未尝出仕。后左伯桃听得楚庄王慕仁好义，乃携书一囊，辞别邻友，径奔楚国。

左伯桃迤俪来到雍地，时值隆冬，风雨交作。左伯桃冒雨迎风，行了一日，衣裳都沾湿了。天色昏黄，他走向村间，欲觅宿处，远远望见竹林之中，破窗透出灯光，径奔过去。

左伯桃轻叩柴门，有一人启户而出。左伯桃施礼曰：

“小生西羌左伯桃。欲往楚国，中途遇雨，无旅邸之处。求借一宵，未知可否？”

那人闻言，答礼云：

“兄台无须多礼，容我取火烘衣，共坐闲话。”

当夜烧竹为火，那人炊办酒食，意甚勤厚。伯桃乃问姓名。那人曰：

“小生羊角哀，独居于此，平生酷爱读书。今幸遇贤土远来，但恨家寒，乏物款待。”

伯桃曰：

“阴雨之中，得蒙遮蔽，更感佩一饮一食！”

当夜，二人抵足而眠，共话学问。比及天晓，淋雨不止。角哀留伯桃在家，尽其所有相待，结为昆仲，伯桃年长为兄。雨止道干，伯桃曰：

“贤弟有王佐之才，抱经纶之志，不图竹帛，甘老林泉，深为可惜。”

角哀曰：

“非不欲仕，但未得其便。”

伯桃曰：

“今楚王虚心求士，贤弟既有此心，何不同往？”

角哀曰：

“愿从兄长之命。”

遂收拾路费粮米，二人同往南方进发。行不两日，又值阴雨，盘赉罄尽，只有行粮一包，二人轮换背负。其雨未止，风又狂作，变为一天大雪。二人行过歧阳，道经梁山路，问及樵夫，答说：

“此去百余里，并无人烟，荒山旷野，狼虎成群，且休前去。”

伯桃与角哀曰：

“贤弟心下如何？”

角哀曰：

“自古道生育命。既然到此，只顾前进。”

又行了一日，夜宿古墓中，衣服单薄，寒风透骨。次日，雪越下得紧，厚可盈尺。伯桃受冻不过，曰：

“此去百余里，绝无人家；行粮不敷，衣单食缺。若一人独往，可到楚国；二人惧去，纵不冻死，亦必饿死。我将身上衣服给你，贤弟可独携此粮，强挣而去。我行不动了，宁可死于此地。待贤弟见了楚王，必当重用，那时却来葬我。”

角哀曰：

“焉有此理？你我虽非同胞，义气过于骨肉。我安忍独去？”

遂不许，扶伯桃而行。行不十里，伯桃曰：

“风雪越紧，如何去得？且于道旁寻个歇处。”

路边一株枯桑，颇可避雪，那桑下止容得一人，角哀遂扶伯桃入去坐下。伯桃命角哀敲石取火，热些枯技，以御寒气。比及角哀取了柴火到来，只见伯桃脱得赤条条地，浑身衣服，都做一堆放着。

角哀大惊，曰：

“吾兄何为如此？”

伯桃曰：

“吾寻思无计，贤弟勿自误了，速穿此衣服，负粮前去，我只在此守死。”

角哀抱持大哭曰：

“吾二人死生同处，安可分离？”

伯桃曰：

“若皆饿死，白骨谁埋？”

角哀曰：

“若如此，弟情愿解衣与兄穿了，兄可负粮去，弟宁死于此”

伯桃曰：

“我平生多病，贤弟少壮，更兼胸中之学，若见楚君，必登显宦。我死何足道哉！”

角哀曰：

“令兄饿死桑中，弟独取功名，此大不义之人，我不为。”

伯桃曰：

“我自离积石山，至弟家中，一见如故。知弟胸次，以此劝弟求进。不幸风雨所阻，此吾天命当尽。若使弟亦亡于此，乃吾之罪也。”

言讫，欲跳前溪觅死。角哀抱住痛哭，将衣拥护，再扶至桑中。伯桃把衣服推开。角哀再欲上前劝解时，但见伯桃神色己变，四肢撅冷，一不能言，以手挥令去。

角哀寻思：

“我若久恋，亦冻死矣，死后谁葬吾兄？”

乃于雪中再拜伯桃而哭曰：

“不肖弟此去，望兄阴力相助。但得微名，必当厚葬。”

伯桃点头半答，角哀取了衣粮，带泣而去。

伯桃死于桑中。

角哀捱着寒冷，半饥半饱，来到楚国。次日入城，问人曰：

“楚君招贤，何由而进？”

人曰：

“宫门外设一宾馆，令上大夫裴仲接纳天下之士。”

角哀径投宾馆前来，正值上大夫下车。角哀乃向前而揖，裴仲见角哀衣虽蓝缕，器宇不凡，慌忙答礼，问曰：

“贤士何来？”

角哀曰：

“小生羊角哀，雍州人。闻上国招贤，特来归投。”

裴仲邀人宾馆，具酒食以进，宿于馆中。次日，裴仲到馆中探望，将胸中疑义盘问角哀，试他学问如何。角哀百问百答，谈论如流。裴仲大喜，入奏庄王，王即时召见，问富国强兵之道。角哀首陈十策，旨切当世之急务。庄王大喜！设御宴以侍之，拜为中大夫，赐黄金百两，彩缎百匹。

角哀再拜流涕，庄王大惊而问曰：

“卿痛哭者何？”

角哀将左伯桃脱衣赠粮之事，一一奏知。庄王闻言，为之感伤。诸大臣旨为痛惜。元王曰：

“卿欲如何？”

角哀曰：

“臣乞告假，到彼处安葬伯桃，回来再事大王。”

庄王遂赠己死伯桃为中大夫，厚赐葬资，仍差人随角哀车骑同去。

角哀辞了庄王，径奔梁山地面，寻旧日枯桑之处。果见伯桃死尸尚在。角哀乃再拜而哭，呼左右唤集乡中父老，卜地于浦塘之原：前临大溪，后靠高崖，左右诸峰齐抱，风水甚好。遂以香汤林浴伯桃之尸，穿戴大夫衣冠；置内棺外椁，安葬起坟；四周筑墙栽树；离坟一十步建享堂；塑伯桃仪容；立华表，柱上建牌额；墙侧盖瓦屋，令人看守。造毕，设祭于享堂，哭泣甚切。乡老从人，无不下泪。祭罢，各自散去。

四、胶漆之交

陈重，字景公，豫章宜春人。陈重年轻时与同郡的雷义为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。

豫章太守张云听闻陈重之名后，对他的德才品行非常嘉许，举荐陈重为孝廉。

陈重感觉雷义在诸多方面都胜过自己，于是，他要把功名让给雷义。陈重先后十余次向太守申请，张云都未批准。

第二年，雷义因为才行俱佳，也被选拔为孝廉。

至此，陈重与雷义二人才一起到郡府就职。

陈重与雷义的同事中有一位小吏家遭变故，举债负息达数十万钱。债主天天上门向小吏索讨，小吏跪求暂缓，债主并不通融，且欲将此事诉诸官府。

陈重得知情况后，私下替小吏还债。小吏对此感恩戴德，登门向陈重道谢。陈重若无其事地说：

“你大概弄错了吧！这事不是我做的，或许是与我同名同姓的人代你偿还的吧！”

他始终不谈自己的善举。

有一次，一位同事告假回乡。因为事情紧急，他慌忙中错穿了别人的裤子，也没发觉，就回去了。失主怀疑是陈重拿走的，陈重知道后，并未申辩，而是去买了一条新裤子赔偿给失主。直到告假回乡的同事归来，丢失裤子的事件才真相大白。

后来，陈重与雷义两人同时官拜尚书郎。雷义因代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为理由辞职，与雷义一同还乡。

再后来，陈重复出，作细阳县令，颇有政声。他在任职期间的各项举措深得民心，又升任会稽郡太守。因为姐姐去世守丧，陈重辞官离职；守丧期满，他被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。

雷义，字仲公，豫章鄱阳人。初任郡府功曹，在任其间，他举荐擢拔了很多德才兼备的人，却从不夸耀自己的功劳。

雷义曾经救助过一个犯了死罪的人，使他公正审判后减刑、得以赡养一家老少。那人为了感谢雷义的再造之恩，攒了两锭黄金送到雷家，以示感恩。雷义坚辞不受。那人没法，只好趁雷义不在家时，暗暗把黄金放在雷家老屋的天花板上。几年后，雷义家修葺房屋，翻开屋顶，才发现那两锭黄金。但是，这个时候，送黄金的人已经过世，其家人妻小也不知身在何方，因此，黄金无法退还。于是，雷义便将这两锭黄金交付县曹，充入官库。

雷义任尚书侍郎时，有一同僚因犯事，当受处罚，雷义为他分担责任，向上司上书申辩，愿意自己独担罪责。陈重闻知，弃职进京自陈曲衷，请求为雷义赎罪。

后汉顺帝下诏，两人皆免官，并免予刑事处分。

雷义曾被举荐为秀才，他请求把这功名让给陈重，刺史不予批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。

陈重与雷义的事迹传遍乡里，广为传颂。人们都说：

胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，但还是不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。

后来，三府同时征召两人，雷义被任命为太守，让他持节督察郡国的风俗教化，他设席讲学，太守令长各级官员来听讲的有70多人。不久雷义官拜侍御史，授南顿令，卒于任上。

世人赞道：

陈雷胶漆，肝胆相照；为官为民，政声载道。

五、鸡黍之交

范式，字巨卿，山阳金乡（今山东金乡县）人，一名范汜，他和汝南人张劭是朋友。张劭字元伯。

范式和张劭两人曾经同时在太学（朝廷最高学府）学习。

有一次，范式要回到乡里，他就对张劭说：

“二年后我还回来。回来时将经过你家，我会前去拜见你父母，看看你的小孩。”

张劭听说此话后，非常高兴，两人粗略估摸下了未来见面的时间，并愉快地约定了见面的日期。

时光荏苒，很快，范式与张劭约定的会见日期就要到了。

张劭把约定见面的事情地告诉了母亲，并请母亲提前准备酒菜，自己好款待范式。

张劭的母亲听说此事后，对张劭说：

“你们分别已经有两年时间了，虽然那时约定了日期，但是，你们之间远隔千里，你怎么就那么确信无疑呢？”

张劭回答母亲道：

“范式是个守信的人，虽然是两年前的约定，但是，我可以肯定，他绝对是不会违约。”

张劭的母亲说：

“如果是这样，那么。我就为你们先酿点酒吧！”

到了二人的约定的日期，范式果然到了，他先去拜见了张劭的母亲。之后，范、张二人对饮，尽欢之后才相互告别。

后来，张劭得了病，病情十分严重。张劭同郡的郅君章、殷子征日夜照看他。张劭临终时，叹息到：

“遗憾的是，临终之前，没有见到我的至交好友。”

殷子征说：“我和郅君章，都尽心和你交友，如果我们都称不得上是你的至交好友，那还有谁能算得上？”

张劭说：

“你们两人，是我的生不相弃的朋友；山阳的范巨卿，是我的死不相负的朋友。”

不久以后，张劭病死了。

张劭死后，范式忽然梦见了他。梦中的张劭，带着黑色的帽子，穿着袍子，仓促的叫范式道：

“巨卿，我在某日死去，在某天埋葬。我将永归黄泉，你没有忘记我啊？怎么不来看我？”

范式恍然睡醒，悲叹落泪，他按照礼仪，穿着祭奠朋友的丧服，去送张劭最后一程。范式骑着马，急匆匆前行，在他还没有到达张劭的丧礼现场时，那边已经为张劭发丧了。

送葬的人抬着张劭的棺木，到了坟穴。送葬的人要将棺材落下，安放进墓室，奇怪的是，不是这里顶到，就是那里卡着，张劭的棺材半天都放不进墓室。

张劭的母亲流着泪，抚摸着儿子的棺材说到：

“儿啊，难道你还有未了心愿？”

于是，老人家吩咐停下来，稍等再安放。

没过一会儿，送葬的人们就看见远远有白车白马疾驰过来，车马声中，夹着悲戚戚的号哭。

张劭的母亲虽然没有看清来人的样子，她非常肯定地说到：

“这一定是张劭的好友范巨卿到了，快快迎接。”

送葬的人对张劭母亲的话语半信半疑。待范式走近，果然证明张母所言正确。

范式到了之后，吊唁张劭说：

“元伯你走了，从此你我死生异路，天人永隔，这一辈子，再无相见之日……”

话未说完，已经流涕失声。

参加张劭葬礼的，据说有上千人。看到范式因为亡友痛断肝肠，众人都为之落泪。

哭罢亡友，范式亲自拉起牵引灵柩的大绳。这时，棺木被顺利安放进墓室。

为了追思悼念亡友，范式在张劭的坟墓旁边住了一段时间，为亡友守墓。他还在张劭的墓前种植了柏树，守墓礼结束后，他才离开。

文后注：

鸡黍：专指招待客人的丰盛饭菜。

《论语》 卷九《微子第十八》：“丈人止子路宿，杀鸡为黍而食之。”

唐孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。”

六、忘年之交

孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙，喜欢文学，博览群书。

建安年间，汉献帝在许昌建都，孔融累次升迁，做到了“将作大匠”（官名，相当于大良造，到汉朝时已无实权）。孔融见的曹操野心越来越大，到了无法容忍的地步。因此，他总是写奏章讽刺曹操。曹操忌惮孔融的名声，也不能拿他怎么样。

山阳郡守郗虑，很会见风使舵，因为孔融所犯的一些错误上奏，请求免去孔融的官。曹操趁机罗织罪名，构陷孔融，其言辞大体如下：

孔融曾经与祢衡大放厥词，互相吹捧。祢衡说孔融是“仲尼不死”。孔融说祢衡是“颜回复生”。

他们的这些讲法，显然犯了大不敬之罪，因此被害。

孔融和广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘公干，并称建安七子。其余六人都与曹操儿子曹丕、曹植很有交情，且都被曹操辟为掾属，只有孔融为汉尽命。

平原祢衡，字正平，也很有文采。祢衡自以为有文才、善言辩，因此桀骜不驯，喜欢讽刺时事，诋毁权贵，他只和孔融惺惺相惜，孔融也很喜爱他的才华。

那时，祢衡刚刚二十岁，而孔融已经四十岁，因为意气相投，于是结为好友。随后，孔融写奏疏推荐祢衡，并多次在曹操面前夸赞祢衡。曹操爱才，很想召见祢衡，但是，祢衡老是骂曹操。曹操虽然心里痛恨祢衡，但出于对祢衡才华的爱惜，并不想杀他。既然不能为己所用，曹操就派人把祢衡送给了荆州的刘表。祢衡看不起刘表，又侮慢刘表。刘表没有曹操那么爱才惜才，不能容他。刘表又把祢衡推倒了江夏太守黄祖身边，黄祖性子急，最后，祢衡被黄祖所害，死时候才二十六岁。

文后附：

1、《后汉书》 卷八十下·文苑列传第七十下《祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”

2、何为“忘年交”？忘年交是指年龄相差20岁以上的两个或多个人的交往，虽然说，这表面上看来是两辈人（父辈和子辈）或（祖辈和孙辈），明显存在着年龄、时代背景等诸多方面的差异，但是，因为他们的兴趣、爱好等等相似、相同即投缘对意，有其共同的“理想”、理念，相逢愉悦开心，话语投机，大有相识恨晚，一日不见如隔三秋之感，同道中人很有可能成为“忘年之交”情结。

这是我的头条号网址：

https://www.toutiao.com/c/user/6134662558/#mid=6134493673

谢谢大家关注！

5、你见过农村最暴利的行业是什么？

伯父在农村待了大半辈子，有一年春节我去他家，问他最近几年赚了多少钱？他伸出手掌给我翻了又翻。我有点纳闷，苦笑说：你这样还不如去城里打工，60岁的人了，城里都没去过，一辈子在农村干农活，这点钱还怎么给我哥娶媳妇？

伯父说，这你就不懂了，农村遍地都是黄金，而且我自给自足，生活成本多低，要不你叔怎么经常还从老家带菜去城里，后备箱装不下了还要往天窗上绑？

伯父年轻时在村里修自行车。人帅，脾气大，早在二十多岁就和村里的姑娘结了婚，婚后生有三个儿子。修车好好的，他是怎么发家并带动全村致富的呢？这还得从30年前说起。

按照伯父说的，30多年前，他在村里可是很受女孩子喜欢的。因为有一门技术活，所以经常有姑娘来他店里修车，他也趁机和其中的一个姑娘聊起来，就是我现在的伯母。

伯父说，年轻时，他可帅了。你伯母为了能多和我待会儿，经常骑着她的凤凰牌自行车，从村头骑到村尾来我店里打气，其实那会儿我早就知道，她就是为了见我！所以我也会早早关上店门，带着她，骑上自行车，奔走在乡间的小道上。

我爸说，你伯父就是个精明鬼。其实当年比你伯母好看的姑娘多了去，你伯父之所以想和伯母走在一起的一个很大原因是，伯母家里是卖自行车的！

当时，伯母家是在供销社开店卖自行车，所以伯父就动了一个心思，想着要是和伯母结成亲家，那来她家买自行车的人，日后要是车出了问题，就可以介绍去他店里维修。

从那之后，伯父就一直往伯母家里跑，每天还没天黑，就把店铺关了，然后骑车去伯母家附近等。时间久了，村里的人都知道他和伯母的关系。

伯母家其实刚开始是不大同意的，觉得我伯父只是一个修车的，配不上他家女儿，但是父母拗不过女儿，加之当时村里都在议论纷纷，所以伯母的父亲最后还是妥协了。

从那之后，伯父似乎变得更加勤快了，每天来他店里修车的人还真是越来越多。从那之后，他就觉得伯母是他的财神，大事小事都不让她做，只要伯母坐在店里就行。

没过两年，伯父就赚到了钱，于是他将全部的钱都拿去当做礼钱，娶了伯母。婚后没过多久，伯母就生了我堂哥，之后的第二年、第三年又陆续生了两个儿子。

或许是三个儿子的出生，让伯父看到了责任的重大。于是他没日没夜地修车，之前的懒散变得不复存在。天黑了，他依旧舍不得关门回家吃饭。

他变得能吃苦耐劳。一把三角凳，一个扳手，一个垫高架，一个工具箱，这四样东西就是他的全部家当，十几年没有变过。

这样的日子持续了将近十几年。后来随着生活水平的提高，人们的出行方式也在发生变化。自行车越来越少，而且大部分年轻人都外出打工了，所以村里就剩下老人和小孩，修车的生意一落千丈。

没有文化与其他技术的伯父瞬间陷入了焦虑，而且当时随着三个儿子的逐渐长大，学费、生活费一下子就变得紧张起来。伯父不得不把生意惨淡的修车店关了，然后重新找活干。

没有一技之长的伯父在关店之后就在村里附近的农场里帮忙搭大棚种蔬菜。这样的日子又过去了几年。眼看三个儿子都快要到了成家立业的年纪，伯父觉得这样的日子何时是个尽头？

那个时候，村里不少人见到伯父都害怕，也对伯父一家投来了鄙视的眼光。特别是村里几个不干事的老奶奶整日坐在村头议论说，老强（我伯父外号）这三个儿子以后可要怎么办？娶媳妇都难呐，没钱，没房，没存款的，现在谁家父母肯把女儿嫁过来？

时间久了，难免会有言语传到我伯父伯母耳朵里。伯父觉得也是，再过几年儿子马上就到年纪了，再不努力赚点钱，到时候三个儿子要怎么办？

好在伯父在农场里学到了一些技术。而且在农场干的那几年他也逐渐积累了一些人脉资源，所以他在想着自己能不能单干？于是他把这个想法告诉了伯母，没想到得到了伯母的支持。

说干就干，伯父把之前积累的几万块钱全投到种植香菇上。买机器，运木材，垒灶台，搭大棚，伯父建起了种植香菇的全流程。为了掌握好技术，伯父还专门去村里的农业站学了一周回来。

好在那几年，村里除了专业种植公司有种植香菇外，其他人并没有掌握这门技术，所以伯父成了村里独一无二的香菇种植个体户，这也为他日后的成功奠定了基础。

刚开始，种植规模并不是很大。而且，前期的木料粉碎、搅拌、装袋、高温灭菌，到中期的大棚养护、接种，再到最后的采摘、贩卖都是伯父伯母两个人自己做。

好在第一年，香菇长势就喜人，伯父种植的10亩地都取得了丰收。因此，伯父轻松赚到了十几万。

尝到甜头的伯父好像一下子找到了商机。决心要把赚到的十几万钱全部投到种植香菇中，而且他要扩大规模。于是，他把在外打工的大儿子、二儿子叫回来一起帮忙。

刚开始，两个儿子并不乐意，觉得这能有什么钱赚，而且待在农村，以后老婆都找不到！在伯父的一番苦心劝说之下，两个儿子才同意留在家里试着干一年。

也多亏伯父运气好，那几年农村政策好，种植农业户不仅有补贴，而且时不时就会有农业专家下田指导，所以他的种植再一次成功。

更重要的是，那几年市场行情火爆，他的香菇不愁没有销路，几乎刚从田间采摘运输回来，就被采购商预定了。因此，他的蘑菇也就卖出了好价钱。

第二年，他扩产的50亩蘑菇，再一次取得了丰收，赚了几十万后就在村里盖起了新房。

第三年，村里不少人看到伯父家赚钱了，于是纷纷都效仿起来。但是伯父却一点都不吝啬，而且很大方地把自己积累与学到的经验分享给大家。

伯父当时的想法很简单，要致富就要一起富，这样整个村子才会被带动起来，才能真正摆脱贫困。在伯父的带动下，整个村子都搞起了种植，而且家家户户都盖起了新房。

时间一晃又几年过去了。如今伯父不仅在村里盖起了三栋房子，而且三个儿子都顺利娶妻生子，全村人也从最开始的鄙视与嘲笑变成了如今的敬仰与尊重。

我想，在农村暴利的行业有很多，关键是要学会吃苦耐劳，并抓住机遇！只有勤奋才能致富，天下没有一蹴而就的成功，我们需要脚踏实地，不断总结与坚持！

农村是一片肥沃的土地，我生在农村，未来也会选择回农村。所以，我鼓励大家在学有所成时，能够常回家看看，为建设更加美丽富饶的农村贡献自己的力量！

农村处处遍黄金，只要我们不断开垦，我相信是会开出灿烂的花朵！

每个人都是生活的践行者。没有人会笑你生在农村，长在农村，在农村同样可以发家致富，出人头地！

赚钱多少，跟能力与头脑有关。如果你想要赚更多的钱，就要比别人付出更多的努力！

生活在于不断拼搏，如果你被眼前的短暂成功束缚了手脚，那只会停滞不前，我们要勇敢往前冲！

让我们一起走进农村，关注农业、发现更多的致富行业带动农民一起致富！

我是基层小林，一个在农村长大的孩子，喜欢通过问答来分享生活的奇闻趣事，一路上希望得到你的关注，一起成长，喜欢的动动你发财的小手为我点个赞！