交友投分切磨箴规的意思和出处,发现周发殷汤和盖此身发两个发字?

1、交友投分切磨箴规的意思和出处，发现周发殷汤和盖此身发两个发字？

都说《千字文》没有重复的汉字，可为什么还有两个“发”呢？这是汉字简化后带来的弊端。这里也无意探讨简体字和繁体字孰优孰劣，只针对千字文里面几处争议说一下我的看法。

这里的“发”，读作fā，指的是周武王姬发，繁体字写作“發”，《千字文》原文：

意思就是安抚老百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。

我们知道，夏桀暴虐，民不聊生，成汤不爽了，大旗一挥，聚集起一堆勇士，讨伐夏桀，推翻了暴政，建立商朝，所以也被称为商汤。《千字文》中写殷汤，是因为商朝曾经迁都于殷，所以后世也把商朝称为殷商。

后来商朝传到纣王手上，他又变成了一个和夏桀一样的暴君，姬发不爽了，大旗一挥，聚集起一堆神仙，推翻了商纣的暴政，建立了周朝。

这里的“发”，读作fà，本意是指人体的毛发（注意并不是专指头发），这里是指人的身体，繁体写作“髮”，《千字文》原文：

就说一个人，必须要具备四大五常，才是一个完整的人。

四大：

《老子》说：“道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然”。

在道家，道、天、地、人就是四大。

佛家又有所不同，是为地、水、火、风，这四大是构成宇宙的基本物质，当然也包括人了。

儒家也有四大，是为天、地、亲、师，以天地为大、以父母老师为尊。

五常：

儒家的五种品德“仁、义、礼、智、信”为五常；封建时代“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”为五常，也称五伦；五行“金、木、水、火、土”也叫五常；

《千字文》是一篇宣扬儒家道德的文章，所以“盖此身发，四大五常”应该按照儒家的释义去理解。

汉字简化之后，《千字文》里面还有其他几个字也重复出现了，如“剑号巨阙”和“巨野洞庭”，后者的巨，实际上是钜，当然，现实中你写两个字都不能算错。

再如“云腾致雨”和“禅主云亭”两句，古代云也有两种写法，天上的云和雨水有关，所以要写作繁体的“雲”，古人把说话叫云，或者地名之类的，一般是简体的“云”。

《千字文》里面还有几处繁体简化后的争议，这里就不一一举例了。

另外顺带一提，辛弃疾词《破阵子》里面那句“可怜白发生”，是白发，头发，不是白白地发生了。

2、宋徽宗千字文原文？

天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏。

闰余成岁，律吕调阳。

云腾致雨，露结为霜。

金生丽水，玉出昆冈。

剑号巨阙，珠称夜光。

果珍李柰，菜重芥姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。

龙师火帝，鸟官人皇。

始制文字，乃服衣裳。

推位让国，有虞陶唐。

吊民伐罪，周发殷汤。

坐朝问道，垂拱平章。

爱育黎首，臣伏戎羌。

遐迩一体，率宾归王。

鸣凤在竹，白驹食场。

化被草木，赖及万方。

盖此身发，四大五常。

恭惟鞠养，岂敢毁伤。

女慕贞洁，男效才良。

知过必改，得能莫忘。

罔谈彼短，靡恃己长。

信使可覆，器欲难量。

墨悲丝染，诗赞羔羊。

景行维贤，克念作圣。

德建名立，形端表正。

空谷传声，虚堂习听。

祸因恶积，福缘善庆。

尺璧非宝，寸阴是竞。

资父事君，曰严与敬。

孝当竭力，忠则尽命。

临深履薄，夙兴温凊。

似兰斯馨，如松之盛。

川流不息，渊澄取映。

容止若思，言辞安定。

笃初诚美，慎终宜令。

荣业所基，籍甚无竟。

学优登仕，摄职从政。

存以甘棠，去而益咏。

乐殊贵贱，礼别尊卑。

上和下睦，夫唱妇随。

外受傅训，入奉母仪。

诸姑伯叔，犹子比儿。

孔怀兄弟，同气连枝。

交友投分，切磨箴规。

仁慈隐恻，造次弗离。

节义廉退，颠沛匪亏。

性静情逸，心动神疲。

守真志满，逐物意移。

坚持雅操，好爵自縻。

都邑华夏，东西二京。

背邙面洛，浮渭据泾。

宫殿盘郁，楼观飞惊。

图写禽兽，画彩仙灵。

丙舍旁启，甲帐对楹。

肆筵设席，鼓瑟吹笙。

升阶纳陛，弁转疑星。

右通广内，左达承明。

既集坟典，亦聚群英。

杜稿钟隶，漆书壁经。

府罗将相，路侠槐卿。

户封八县，家给千兵。

高冠陪辇，驱毂振缨。

世禄侈富，车驾肥轻。

策功茂实，勒碑刻铭。

盘溪伊尹，佐时阿衡。

奄宅曲阜，微旦孰营。

桓公匡合，济弱扶倾。

绮回汉惠，说感武丁。

俊义密勿，多士实宁。

晋楚更霸，赵魏困横。

假途灭虢，践土会盟。

何遵约法，韩弊烦刑。

起翦颇牧，用军最精。

宣威沙漠，驰誉丹青。

九州禹迹，百郡秦并。

岳宗泰岱，禅主云亭。

雁门紫塞，鸡田赤诚。

昆池碣石，钜野洞庭。

旷远绵邈，岩岫杳冥。

治本于农，务兹稼穑。

俶载南亩，我艺黍稷。

税熟贡新，劝赏黜陟。

孟轲敦素，史鱼秉直。

庶几中庸，劳谦谨敕。

聆音察理，鉴貌辨色。

贻厥嘉猷，勉其祗植。

省躬讥诫，宠增抗极。

殆辱近耻，林皋幸即。

两疏见机，解组谁逼。

索居闲处，沉默寂寥。

求古寻论，散虑逍遥。

欣奏累遣，戚谢欢招。

渠荷的历，园莽抽条。

枇杷晚翠，梧桐蚤凋。

陈根委翳，落叶飘摇。

游鹍独运，凌摩绛霄。

耽读玩市，寓目囊箱。

易輶攸畏，属耳垣墙。

具膳餐饭，适口充肠。

饱饫烹宰，饥厌糟糠。

亲戚故旧，老少异粮。

妾御绩纺，侍巾帷房。

纨扇圆洁，银烛炜煌。

昼眠夕寐，蓝笋象床。

弦歌酒宴，接杯举殇。

矫手顿足，悦豫且康。

嫡后嗣续，祭祀烝尝。

稽颡再拜，悚惧恐惶。

笺牒简要，顾答审详。

骸垢想浴，执热愿凉。

驴骡犊特，骇跃超骧。

诛斩贼盗，捕获叛亡。

布射僚丸，嵇琴阮箫。

恬笔伦纸，钧巧任钓。

释纷利俗，并皆佳妙。

毛施淑姿，工颦妍笑。

年矢每催，曦晖朗曜。

璇玑悬斡，晦魄环照。

指薪修祜，永绥吉劭。

矩步引领，俯仰廊庙。

束带矜庄，徘徊瞻眺。

孤陋寡闻，愚蒙等诮。

谓语助者，焉哉乎也。

3、切磨箴规的意思？

意思：结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

出处：南北朝周兴嗣《千字文》

原文节选：

外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。

孔怀兄弟，同气连根。交友投分，切磨箴规。

仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。

4、什么是千字文？

谈起中国传统文化，我们常常听说什么《千字文》《百家姓》《声律启蒙》《幼学琼林》等。那么，到底《千字文》是什么呢？

相传梁朝皇帝非常喜欢东晋大书法家王羲之的书法，费了好大的劲头，集了王羲之1000个字。但是零散的1000个字不好记，皇帝下令把这1000个字组成一篇文章。最后，这个任务落到大学问家周兴嗣身上。

周兴嗣果然才华横溢，一天功夫，硬是把1000个零散的字组成了一篇韵文，第二天须发尽白。四字一句，共250句。全篇文章对仗工整，韵味十足，读起来朗朗上口。又因为是书圣王羲之的字，所以又可以给书法练习者临摹之用。

后人，不断用各种书体书写《千字文》。怀素、宋徽宗、黄自元、于右任、启功等等书家都书写过《千字文》，为中华书法宝库留下了宝贵财富。

以下是《千字文》节选内容，大家可以读一读，体会一下古人智慧。 天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏。

闰余成岁，律吕调阳。

云腾致雨，露结为霜。

金生丽水，玉出昆冈。

剑号巨阙，珠称夜光。

果珍李柰，菜重芥姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。

……

女慕贞洁，男效才良。

知过必改，得能莫忘。

罔谈彼短，靡恃己长。

信使可覆，器欲难量。

墨悲丝染，诗赞羔羊。

景行维贤，克念作圣。

德建名立，形端表正。

……

学优登仕，摄职从政。

存以甘棠，去而益咏。

乐殊贵贱，礼别尊卑。

上和下睦，夫唱妇随。

外受傅训，入奉母仪。

诸姑伯叔，犹子比儿。

孔怀兄弟，同气连枝。

交友投分，切磨箴规。

仁慈隐恻，造次弗离。

节义廉退，颠沛匪亏。

性静情逸，心动神疲。

守真志满，逐物意移。

坚持雅操，好爵自縻。

都邑华夏，东西二京。

背邙面洛，浮渭据泾。

宫殿盘郁，楼观飞惊。

图写禽兽，画彩仙灵。

……

右通广内，左达承明。

既集坟典，亦聚群英。

杜稿钟隶，漆书壁经。

府罗将相，路侠槐卿。

户封八县，家给千兵。

高冠陪辇，驱毂振缨。

世禄侈富，车驾肥轻。

策功茂实，勒碑刻铭。

……

5、籍甚无竟这句话是什么意思？

无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。

出处：

《千字文》

内容：

笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。

释义：

太古时代，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一片，分不清上下左右，也辨不出东西南北，人类的祖先盘古就孕育其中。盘古在混沌的"鸡蛋"中，经过了一万八千年的孕育才有了生命。当他有了知觉的那一刻，便迫不及待地睁开眼睛，可是周围一片黑暗，他什么都看不见。急切间，他拔下自己的一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。"鸡蛋"破裂了，从中散发出两种气体:一种轻而清，一种重而浊。轻而清者不断上升，变成了天;重而浊者不断下降，变成了地。天空高远，大地辽阔。但盘古没有因此就高枕无忧，因为他担心天空和大地会重新合在一起。于是盘古顶天立地站在天地间不断长大，盘古每生长一丈，天就随之升高一丈，地也随之增厚一丈。

如此一日九变，又经过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，盘古的身体也变得极长。盘古就这样与天地共存了一百八十万年，终究耗尽了全身力气。盘古想用自己的身体创造出一个充满生机的世界，于是他微笑着倒了下去，把自己的身体奉献给大地。在他倒下去的刹那间，他的左眼飞上天空变成了太阳，给大地带来了光明和希望;他的右眼飞上天空变成了月亮，给夜晚带来了光明。两眼中的液体撒向天空，变成夜里的万点繁星。他的汗珠变成了地面的湖泊，他的血液变成了奔腾的江河，他的毛发变成了草原和森林。他呼出的气体变成了清风和云雾;发出的声音变成了雷鸣。盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山，他的脚化作了西岳华山，他的左臂化作了南岳衡山，他的右臂化作了北岳恒山，他的腹部化作了中岳嵩山。

从此人世间有了阳光雨露，大地上有了江河湖海，万物滋生，人类开始繁衍。因此，盘古成了中华民族传说中的伟大英雄。