民国证婚词拼音,胡适证婚词

1、民国证婚词拼音，胡适证婚词？

胡适主持过150多次婚礼。

这150多次证婚，从目前已知的记载来看，大多为胡适同辈友人、晚辈学者，成就的多是学界伉俪；婚礼地点也大多为中国国内。而有一桩胡适在美国证婚的婚礼，且有婚礼现场照片存世，却至今未有研究者披露过。

《胡适日记》1939年5月12日这天，记载了他在美国的一次证婚。他写道：

今天本馆秘书游建文君与张太真女士结婚。张女士是张履鳌先生的女儿，与上海剧团同来，我病在纽约时，他们正在纽约演戏，故建文与张女士常相见，以后就订了婚约。我给他们证婚。

这是胡适任驻美大使期间的唯一一次证婚，是为使馆秘书游建文与一位中国演员张太真的婚礼证婚。游建文时任使馆二等秘书，追随胡适左右，进行外交工作；后来宋美龄访美期间，又任宋的随行秘书；到1960年代，还曾任台湾“驻美国总领事”，可谓是一位勤勉有加、青年有为的外交官。实际上，其妻张太真，也出身于外交官家庭。其父张履鳌自1912年起在汉口开律师事务所，并曾担任过黎元洪法律顾问、汉口—广东—四川铁路管理局总长、吴佩孚法律顾问等职。1927年出任汉口第三特区（英租界）总监，次年起任汉口商品检验局合议局长，南京、威海卫回归筹备委员会高级专员。1930年赴智利任中华民国驻智利代办，1931年3月被任命为中华民国驻智利特命全权公使。1939年3月31日，《胡适日记》中也曾记载：“张履鳌太太请吃饭，是宣布他的女儿与本馆秘书游建文兄订婚。”可以想见，一位是正在履职的青年外交官，一位是出身外交官家庭的名门闺秀，可谓门当户对、两两相宜，胡适乐见其成，就欣然在大使馆内为这对新人证婚。

在美国国会图书馆中，珍藏着这次特别的婚礼照片———时任驻美大使的证婚人胡适与两位新人的合影。照片附有英文备注，译为中文，大意是说：中国文化剧社的影星弗吉尼亚·张（即张太真）对象，昨天由剧中的皇后转变为现实中的新娘了。她嫁给了中国使馆二等秘书游建文先生，婚礼就在美丽的“双橡庄园”（中国驻美使馆所在地）举办。证婚人———中国驻美大使胡适，为婚礼举行了简短的证婚仪式。照片从左至右为：中国大使胡适、新娘和游建文。

特别有意思的是，在胡适为新人证婚时，照片备注中用到了“whirlwindromance”一词，意即“闪电恋爱”；在这里既可以说是两位新人“一见钟情”，也可以说二位的婚姻是“闪婚”。结合《胡适日记》来看，“我病在纽约时，他们正在纽约演戏，故建文与张女士常相见，以后就订了婚约”———可见从胡适在纽约生病期间二人初见时便“一见钟情”，这段时间为1938年12月至1939年3月；而二人的订婚则在当年3月底完成，婚礼于5月即举办，不可谓不快，不可谓不“闪电”，按照现在的流行说法，就是“闪婚”。

胡适在美国为这对“闪婚”情侣证婚，可谓一次异国情缘的特别见证。胡适研究者或近代史研究者，对此可以忽略不计，一笔带过，因为这与“史观”似乎关联不大。但这就是胡适的真实生活之存照———追求真理也热爱生活，即使赴美为抗战做艰苦的外交工作，也乐于促成青年晚辈的美好姻缘，也善于从普通生活中获取快慰。不得不说，这就是胡适150多次证婚中的又一桩好姻缘，这就是民国文化圈里常有赞誉的“我的朋友胡适之”。

2、你喜欢张爱玲吗？

你喜欢乔布斯吗？知道他曾冷漠对待他前女友和未婚生的女儿吗？私生女上大学不愿意为她支付学费吗？可是，这也不影响我们对他的崇拜不是吗？

你赞叹萨特、波伏娃的伟大吗？我想是的吧。可是他俩的开放式情侣关系你又赞同吗？其实未必。

所有我以为人无完人，金无足赤，喜欢张爱玲的优点，她独特的文字，不学习她的缺点，这该是对她的态度。（私以为）

喜欢张爱玲，起源于陈奕迅的《红玫瑰》，“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”，然后去看了她的《红玫瑰与白玫瑰》。知道现在长大，也认为能写出这种极致的得到与理性的情感的女子，总是有些过人之处的。

也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。

而一个人对家人的冷漠绝不是无缘无故的，了解了她的家庭，也许你会释怀一些。父亲守旧，母亲理性过度。小时候有过温暖的时光，否则冷情的她又怎会在《私语》里写“母亲回来的那一天我吵着要穿上我认为最俏皮的小红袄”、“父母协议离婚，幸而条约上写明了我可以常去看母亲”、“我喜欢鸦片的云雾，雾一样的阳光，屋里乱摊着小报，(直到现在，大叠的小报仍然给我一种回家的感觉)看着小报，和我父亲谈谈亲戚间的笑话——我知道他是寂寞的，在寂寞的时候他喜欢我”等等这样的话。可是母亲离开去国外，父亲吸鸦片，娶后母，继母也吸鸦片，家庭支离破碎，更至后来如《私语》所写：“我父亲扬言说要用手枪打死我。”“我暂时被监禁在空房里， 我也知道我父亲决不能把我弄死，不过关几年，等我放出来的时候已经不是我了。数星期内我已经老了许多年。我把手紧紧捏着阳台上的木栏干，仿佛木头上可以榨出水来。头上是赫赫的蓝天，那时候的天是有声音的，因为满天的飞机。我希望有个炸弹掉在我们家，就同他们死在一起我也愿意。”如此种种，家人与她已经不是亲人，而是可以同归于尽的人。而她的冷漠还来自她的母亲，受过西式教育的她，希望女儿也能受到新的教育，可是又无力带领她获得这种教育。母女俩的长期的不接触也使她对母亲的情感不深厚。

所谓“江山易改，本性难移”，人天生本就存在性格上的差异，也许张爱玲骨子里就是冷漠的人，为合乎身份、适应她付出真心，只是因其性格而很容易被消耗，而且是不可再生。

再说胡兰成，他比她大了许多岁，张爱玲对他低到尘埃里的爱，会不会也有缺失父爱的原因？

你喜欢她，是因为她的文字。不喜欢她，是因为她与我们习惯认知的不同。天平两端的孰重孰轻，还是在于你会不会因为她的认知而改变你的认知，如果不会，那为什么不爱这独特的存在呢？毕竟她是无意戳中你的痛点，不是罪大恶极，于世不容。就像波伏娃也不认为她和萨特的关系是爱情榜样，只是恰好是他和她，所有才有这样独特的开放式关系存在。

以上。（配图来自网络，侵删。）

3、有没有老书虫推荐几本好看的小说？

小说我看的比较少，也不知道题主说的是什么类型的小说，推荐一本我最近读完的小说和一本经典小说吧。

《5月14日》是本悬疑题材的小说，由于我个人特别喜欢看悬疑题材的小说，于是果断入手。这本书是章节式小说，每章节都采用第一人称描写，便于读者了解人物的心理变化。

《5月14日》的内容是妈妈为女儿复仇的故事，从主线上看我看到了原生家庭的问题，想到了如何破除原生家庭给自己带来的影响；从暗线上看我看到了关注孩子心理健康的重要性。

1、跳出原生家庭的伤害

远离“垃圾人群”，向优秀人群看齐

人生中总是存在着许许多多的垃圾人群，这些人群表面上和普通人无异，最擅长的事情是，在你努力前行想要更为优秀时，用垃圾话攻击你，期望你抵抗不住垃圾话的攻势，和他们一起怨天尤人，沉沦在日复一日的乏味生活中。

自媒体时代来临，越来越多的创作者涌入，希冀能从中分一杯羹。但不管何种平台，只有按照平台要求才有可能实现变现，从起步到变现的周期又因个人不同的起点长短并不一致。尚未变现的空窗期，创作者身边总会有那么一拨人他们不断向你灌输诸如“你那么努力有什么用，还不是没赚到钱。”“都是骗人的。”的话语，让你放弃拼搏，继续生活在舒适圈。但也有那么一拨人，他们会告诉你“赚钱哪有那么容易。”“你要多向他人请教方法”，支持你追寻自己内心的声音。

优秀人群的定义并不是他们有多成功、赚取了很多钱财，他们的特质在于他能支持你追求切实可行的理想，在你深陷困境时鼓励你抬头仰望星空，而不是拖你陷入泥沼。

转变思维，将困难看成是成长的机会

人生中最不缺的就是困境，有的人能将困境踩在脚下继续意气风发的前进，有的人则被困境耍的团团转进退维谷，是囚于困境还是突破成长，取决于自己的思维方式。

我很喜欢的育儿博主大J分享过女儿小D没有被幼儿园录取的失败经历，她表示看到小D自豪的表情时，从这次“失败”经历中，再次强烈体会到于孩子而言，父母的角色是教练，起引导作用，因此，在小D一次次“失败”面前，大J选择带小D观察，并将自己的思考过程复述出来，引导孩子观察思考，帮助孩子在一次次失败的困境中总结经验，找到走出困境的方法，稳步成长。

2、帮助孩子塑造良好的心理状态

完全接纳孩子

很多父母都会说自己有多么爱孩子，而真正到生活中这些爱充满了条件，要孩子听话、学习成绩好、懂礼貌，但凡孩子犯错或有点不听话的倾向，首先想到的不是如何解决问题，而是以“妈妈/爸爸不爱你了”威胁孩子按自己的设定继续前行。

完全接纳孩子，是欣赏他的优点，也能看到他的缺点，并努力引导孩子改掉错误行为。它需要父母不轻易给孩子贴标签，而是走进孩子内心，去了解他“熊”行为背后传达的真意。

没有被完全接纳过的新生代父母，要走上全然接纳孩子的路途的确困难重重，但在一步步前行的路上，收获到的不仅是更紧密的亲子关系，更是与自己和解的时刻。

培养一项兴趣爱好

《打造儿童超级大脑》里提到学龄前的孩子是右脑（感性脑）偏好者，想要孩子配合自己就要对右脑投其所好。同理，想要让孩子培养一项兴趣爱好并能够长期坚持下来，也需要对孩子的右脑投其所好。

《麦田里的守望者》之所以能作为《5月14日》的暗线，跨越10年的距离为费菲带来心灵平静，不仅因为这本书是费南雪的遗物，更重要的是费菲本身就极爱阅读，能在阅读中得到慰藉。

雨落荒原巧妙的将费氏母女、π先生、井炎的爱好都设置为阅读，更好的推动了情节发展，使得费菲在找到“仇人”π先生后有足够的理由实施计划，井炎成为作家有迹可循。

用兴趣加以引导让人坚持某项行为是最为简便的方法，爱好的存在则成为人们在创伤中平抚情绪的良方。

找到适合自己释放情绪的方式

在很多人眼里，逃避是一个可耻的行为，但在无能为力时暂时远离困扰自己的情景，却是避免自己崩溃的好方法。

其实，只要释放情绪的方式不伤害到他人，本身的行为并没有对错之分，这种行为不过是缓解压力的一种表现方式。就好像有人心情低落时喜欢吃吃吃；有人难受时想要听音乐；有人伤心时需要向人倾诉……五花八门的排解情绪方式不过是结合自己的喜好与自身实际情况而定。

情绪阀达到临界值时需要释放负面情绪，找到一种适合自己的解压方法，才能更好的迈步前行。

《月亮与六便士》是英国作家毛姆以画家高更为原型创作的小说，自1919年问世以来，被翻译成62种语言，风靡于110个国家，全球销量超过6000万册，是本非常经典的小说。

书中将月亮喻为高高在上的理想，将六便士比作现实生活，永恒的讨论话题是理想与现实的矛盾，但只要你思考还能有其它的收获，比如我就从中收获到关于婚姻的感受。

1、关于理想与现实的矛盾

表现

名誉、权利、地位是常人眼中的成功，以此为标准，毫无疑问史特利克兰不算是一个成功的画家，甚至可以说是失败的。按理说史特利克兰的原型高更与梵高、塞尚并称为印象派的三大巨匠，毛姆总该为史特利克兰“凄苦”的生活写下一些足以证明他伟大的话语，才配得上史特利克兰作古后的名气，偏偏毛姆没有，而是别出心裁的叙述了一个名为亚伯拉罕的故事，引发读者对成功的思考。

到底什么是成功呢？不同的人会得出不同的结论。有人会说有钱有名、在自己的领域成就一番事业是成功；有人会说能享受生活、做自己喜欢做的事即是成功。显然，史特利克兰是后者。

他不在乎世人对他画作的评价，他只是追求心中的所想，画出所见的一切。塔希提岛单纯、简单的生活方式，不失温馨的小家庭，于史特利克兰来说，无疑就是他所想的成功人生。

如史特利克兰对画画的定义是得到世人的认可，他的理想与成功必然充满矛盾。他作为一个艺术家的伟大之处也在于，他对成功的定义与世人不同。理想与成功矛盾与否，完全取决于我们怎么看生活的意义。世人定义史特利克兰在世时的不成功只是看到了他生活穷困潦倒的表象，并未看到他内心的富足、真正的理解他。于史特利克兰来说，身外之物不重要，他能静心创作即可。

能平衡吗

《月亮与六便士》作为经典著作，讨论的内容也一直为人所乐道。月亮是高高在上的理想，六便士是不得不面对的现实，如何平衡两者的关系，是每一位追梦人所必须面对的问题。理想和现实就如走钢丝时手握的平衡杆两边的点，稍有倾斜便有可能落入万丈深渊。史特利克兰将天平完全向“月亮”倾斜，不正眼瞧“六便士”，完成了理想却也受尽痛苦折磨。

评论家朱大可认为人生就是月亮和六便士之间来回摆动，最后会落到哪一点上没人知道。所有人都会认为理想状态是既能靠近月亮，又能收获六便士，中间的微妙关系正如平衡杆，要完美把握难度很大，偏偏高产作家毛姆找到了完美的平衡点。

毛姆惊人的阅读量为他的创作打下了坚实的基础，《兰贝斯的丽莎》更是帮助他顺利的进入了当时的文学社交圈。随着越来越多的作品发表，毛姆在欧洲文坛声名鹊起。

艺术家需要走进生活寻找灵感进行创作。毛姆在文坛的享有的名誉为他带来了足够的金钱，让他能够尽情的在各地旅游，为写作收集素材。更被后世人成为“故事圣手”、“三栖作家”、“热爱旅行家”。

在理想与现实之间，毛姆找到了属于自己的平衡点，伸手是月亮，俯首也能见到六便士。

2、关于婚姻

互相尊重和沟通

可是他那样的胡乱涂鸦肯定谁都没有见过。我们常常取笑他。他绝对没有画画的天赋。

可是他要当画家，为什么不跟我说呢？我想，他有这样的——这样的志向我肯定不会不支持的。

从艾美的话语中我们很快就能发现不和谐因素在哪里。这对夫妻在17年的相处中缺乏了应有的尊重和沟通。史特利克兰毫不掩饰的在众人面前画画时得到的是嘲笑，时间久了， 他将自己的志向埋藏在心底，就连去夜校学习画画都谎称是去俱乐部打桥牌。而在塔希提岛上史特利克兰却与土著姑娘艾塔结婚，更让人大跌眼镜的是，两人将婚后生活过成了现在人们的理想状态——两人、三餐、四季。

这对不搭调的夫妻，让我想到了与他们相似的民国才子胡适与江冬秀的爱情故事。胡适作为民国著名学者、作家，发妻江冬秀仅读过几年私塾、认识文字，这段被外人不看好的婚姻，却在江冬秀的理解、支持下，胡适的尊重下过得十分美满。

经营婚姻就如同养育孩子，你要给予对方应有的尊重、适时的沟通，才能排除掉隐患，为幸福婚姻打下坚实基础。以世人的眼光来看，艾美在各方面都要完胜艾塔，偏偏最后是艾塔融入了史特利克兰的生活。爱情与婚姻最终是两个人的事情，适合与否只有当事人自己清楚，艾塔凭借对史特利克兰的尊重，有效的沟通，最终把握住了自己的简单幸福。

留有私人空间

家庭对史特利克兰来说一定是累赘吗？答案当然是否定的。对于史特利克兰来说，他最需要的是一个安静、能独处的环境，能让他随时捕捉迸发的灵感进行创作，当然，有人能照顾他又能给予他金钱更好。

按照上述标准，我们来看看艾美、勃朗什、艾塔之间的区别。艾美喜欢在家举办沙龙招待文人朋友，人多必定嘈杂，不说艺术家需要独处进行创作，连最基本的安静都达不到。勃朗什社交圈不大，能达到创作最基本的环境要求安静，但从毛姆着墨不多的描写中能看出她比较喜欢紧紧跟在史特利克兰身侧，难以让史特利克兰独处。艾塔单纯善良，既能照顾史特利克兰又能在他创作时不去打搅，艾塔继承的祖业甚至能让史特利克兰不用为没钱买绘画工具操心。比较下来艾塔与艾美、勃朗什最大的不同就是不打搅史特利克兰。

婚姻中都需要一定的私人空间，也不例外。一段婚姻的幸福与否不是以话多话少来衡量，而是当双方处在同一空间各做自己的事没有交流时也不会尴尬。艾塔凭借投其所好，提供史特利克兰所需要的一切守住了自己的简单幸福。

保有独立意识

艾美、勃朗什、艾塔都陪伴史特利克兰度过了生命中一段时光，结局却不尽相同。

勃朗什不管是面对罗马贵少爷的抛弃还是史特利克兰的离弃想到的都是自我了断，完全没有想过靠自己劳作活下去。艾美和艾塔在某种意义上来说具有一定的相似性，她们在遇到问题时都能想办法解决。艾美在史特利克兰离开时能快速调整心态，充分利用周遭人群对她的同情，完成从一个普通打字员到创办独立事业的商界女强人的蜕变；艾塔在史特利克兰生病之际能快速做出决定，挑选出适合的人选将医生找回家，在行事果决上都具有一定的魄力。两人唯一的区别在于独立意识的强度，艾塔从始至终想的都是依靠自己，艾美则不同，她在儿女有能力后想到的仍然是靠他人养活度日。

人类社会发展至今，金钱对于生活的重要性不言而喻，婚姻的缔结也受到多方面因素的影响。尽管越来越多的女性转变观念，注重自己能力的培养，但仍有很多女性受“女人不要太拼，嫁个好老公就可以了”这句话的影响，将自己的幸福押在未来老公身上。

勃朗什与艾美都受过教育，独立意识的不同，命运截然不同；艾美与艾塔都具有独立意识，强度不同，人生轨迹不尽相同。艾塔生活清苦，极强的独立意识让她在面对任何困难时都能找对应对方法，不至于因为失去谁而失去活下去的勇气。

4、你愿意娶一个初中文化的农村女孩吗？

我们家的情况正好相反，老公是本科学历，211大学，我只有高中学历（比初中多念了三年而已）。我们已经结婚十三年，一儿一女，还是感觉挺幸福的。

其实一个人受教育程度的多少，和一个人的阅历关系不是很大。有些人读书是死读书，书本上的知识学的好，并不一定为人处世、经营感情、以及工作能力都好。所谓的“文化人”其实不是指你有多高的学历，而是指一个人真正掌握了多少知识。

学历只是一纸证书，证明你接受过这样的教育，但是你学到多少，并不能证明。而知识才是你肚子里的东西，别人抢不走。

阅历是在生活中、工作中日积月累下来的。一个人的一生都是一个学习的过程，经历让人增加阅历。处理事情的能力，经营感情的方法，赚钱的能力等，都是在经历中历练出来的。

两个人的学历相当，并不一定就三观契合，脾性相投。即使学历再高，两个人没有共同语言，没有共同的兴趣爱好，也不能够幸福地走下去。

身边就有这样的例子。一个同事和她老公都是大学本科学历，俩人的工作也都很不错，可是他们结婚才几年就离婚了。原因是她老公脾气比较急，有点事不能好好说话，经常一起急就动手，哪个女人也忍受不了家暴。不要以为学历高的人不会家暴，他们粗鲁起来或许还不如学历低的人。

即使两个人在学历上有差距，那么也不一定过的不好。

婚姻是需要包容、理解和付出的。只有一方愿意默默付出，支持着另外一方，才能更加衬托另一方的完美。假如两个人都要忙事业，那么谁管孩子?都扔给老人来管吗？孩子长期不能和父母在一起，爱的缺失造成性格缺陷，这个损失太大了。所以夫妻之间，必定要有一个默默地付出，才能让另外一方安心工作，可以说，只有一个人的付出才成就了另外一个人。

著名的“杨翁恋”，翁帆年轻，自有年轻人的生活习惯，可是她为了杨教授，一点点改掉自己喝咖啡熬夜的习惯，和丈夫保持步调一致，看书、看报纸、早睡早起。翁帆默默的付出才有了他们幸福的婚姻。

学历的相当并不是婚姻幸福的根本保障，婚姻的美好是需要有人默默地在背后付出。彼此包容，彼此理解，有一致的三观，才是幸福婚姻的导向。

5、晚清民国之际有哪些可以说说的名人的怪事？

1.胡宗南为上黄埔军校大哭大闹我们都知道胡宗南是黄埔军校一期毕业生，号称"天子门生第一人"，也是蒋介石最宠爱、最重要的军事将领，但是胡宗南在报名的时候却因其身高不足1.6米，体格检查时被淘汰，胡宗南知道后在黄埔军校门口大哭大闹，说：拿破仑个子也矮，孙中山个头也矮，廖仲恺也矮！恰好这话被廖仲恺听到了，就特批胡宗南进入复试，胡宗南最终才成为了黄埔一期的学员。

2.袁世凯吃鹿茸太多结果死于肾亏

历史书上对于袁世凯最后的死因，是因为称帝后各地反对忧惧所致，事实上却并非如此。袁世凯真正的死因，主要归结于饮食、滋补“出格”，以及生活淫荡糜烂。

据袁府总管的陶树德回忆，袁世凯“十时左右，进鹿茸一盖碗。十一时许，进人参一杯。中午十二时午餐”。下午“点心为西餐，然后服自制活络丹、海狗肾。七时晚餐……”不难看到，袁所食用的“多为补血强身、滋阴壮阳者”。由于过分补血强身，导致袁经常患牙痛，大便秘结，以致每隔三二天就要请中医诊治或灌肠……这些情况外人是无从知晓的。

除了饮食、滋补“出格”外，还有一个原因就是伤于情色。袁世凯妻妾成群，欲望又强烈，为此大量吃鹿茸粉，他的妻妾共为袁生育了32个子女。这也导致他身体产生巨大的伤害，最后肾亏而死。这事张伯驹的《续洪宪纪事诗》也有记载。

3.章太炎开辟征婚先河，把娶妻当药用

国学泰斗章太炎先生章是最早刊登征婚启事的名人之一，1912年，特立独行的章太炎在40多岁的时候，在北京、上海的各大报章公开刊登征婚启事。有人问他择偶的条件，他说：“人之娶妻当饭吃，我之娶妻当药用。两湖人甚佳，安徽人次之，最不适合者为北方女子，广东女子言语不通，如外国人，那是最不敢当的。”后经过蔡元培做媒人，与汤国梨女士结为夫妇，婚礼当天，章太炎过于兴奋，皮鞋左右颠倒，一时大窘。