睢宁交友,江苏出了哪些名人?
睢宁交友，江苏出了哪些名人？
江苏历史上名人辈出，灿若繁星，以下只是其中最著名的代表。
汉太祖高皇帝刘邦（公元前256年-前195年），沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展，以及中国的统一和强大有突出贡献。
刘邦出身农家，为人豁达大度，不事生产。历任沛县泗水亭长、 沛公、汉王。秦时因释放刑徒而亡匿芒砀山中。陈胜起事后不久，集合县中约三千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公， 不久投奔项梁。公元前206年十月，刘邦军进驻霸上，秦王子婴向刘邦投降。秦朝灭亡。 刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章。 鸿门宴后封为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。 楚汉战争前期，屡屡败北。但他知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，又注意联合各地反对项羽的力量，终于反败为胜。击败西楚霸王项羽后， 统一天下。公元前202年2月28日，刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。
登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王， 又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，让士兵复员归家，豁免其徭役，重农抑商， 恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民，也促成了汉朝雍容大度的文化基础。 对匈奴采取和亲政策， 开放汉与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。
高祖十二年，刘邦因讨伐英布叛乱，被流矢射中，其后病重不起，公元前195去世，庙号太祖，谥号高皇帝 。毛泽东对刘邦的评价是“封建皇帝里边最厉害的一个”。
项羽（公元前232年-公元前202年），名籍，字羽，秦末下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧），堪称中国历史上最强的武将之一，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。
项羽早年跟随叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。 而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽始终无法有固定的后方补给，粮草殆尽，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。公元前202年，项羽兵败垓下（今安徽灵壁南），突围至乌江（今安徽和县乌江镇）边自刎而死。
韩信(约公元前231年-公元前196年)，汉族，淮阴(原江苏省淮阴县，今淮阴区)人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰。
早年家贫，常从人寄食。秦末参加反秦斗争投奔项羽，后经夏侯婴推荐，拜治粟都尉，未得重用。萧何向刘邦保举韩信，于是，刘邦拜韩信为大将军。韩信对刘邦分析了楚汉双方的形势，举兵东向，三秦可以夺取。刘邦采纳了这一建议，立即作了部署，很快占取了关中。在楚汉战争中，韩信发挥了卓越的军事才能。平定了魏国，又背水一战击败代、赵。之后，他又北上降服了燕国。汉四年，韩信被拜为相国，率兵击齐，攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。于是，刘邦遣张良立韩信为齐王，次年十月，又命韩信会师垓下，围歼楚军，迫使项羽自刎。汉朝建立后解除兵权，徙为楚王。被人告发谋反贬为淮阴侯，后吕后与相国萧何合谋，借口韩信谋反将其骗入长乐宫中，斩于钟室，夷其三族。韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被萧何誉为“国士无双”，刘邦评价曰：“战必胜，攻必取，吾不如韩信。”韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。”王侯将相“韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。作为统帅，他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩，天下莫敢与之相争；作为军事理论家，他与张良整兵书，并著有兵法三篇 。
萧何(？-前193年)，汉族，西汉初年政治家、宰相，西汉开国功臣之一。沛丰人，早年任秦沛县县吏，秦末辅佐刘邦起义，史称“萧相国”。攻克咸阳后，他接收了秦丞相、御史府所藏的律令、图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口，对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。楚汉战争时，他留守关中，使关中成为汉军的巩固后方，不断地输送士卒粮饷支援作战，对刘邦战胜项羽，建立汉代起了重要作用。萧何采摭秦六法，重新制定律令制度，作为《九章律》。在法律思想上，主张无为，喜好黄老之术。汉十一年（前196年）又协助刘邦消灭韩信、英布等异姓诸侯王。刘邦死后，他辅佐汉惠帝。惠帝二年（前193年）七月辛未去世，谥号“文终侯”。
顾恺之(348年- 409年)，字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人(今江苏省无锡市)。杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。
精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”，“以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。画作《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》《斫琴图》等堪称珍品。
艺术家、书画家还有张旭、米芾、唐寅、文征明、祝枝山和以郑板桥为代表的“扬州八怪”
祖冲之（429-500），字文远。出生于建康(今南京)，祖籍范阳郡遒县(今河北涞水县)，中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。
祖冲之一生钻研自然科学，主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上，首次将“圆周率”算到小数点后第七位，即在3.1415926和3.1415927之间，他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。直到16世纪，阿拉伯数学家阿尔·卡西才打破了这一纪录。
由他撰写的《大明历》是当时最科学最进步的历法，对后世的天文研究提供了正确的方法。其主要著作有《安边论》《缀术》《述异记》《历议》等。
科学家有沈括、徐光启、徐霞客等；
范仲淹（989年-1052年），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第， 授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），范仲淹出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇佑四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。
施耐庵（约1296年-约1370年），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。泰州兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化白驹镇（今盐城市大丰区），13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，36岁高中进士。36岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化，旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应;最后居淮安卒，终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。
吴承恩（约1500年-1583年），男，字汝忠，号射阳。汉族，淮安府山阳县 人。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。
中国明代杰出的小说家，是 《西游记》的作者。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年（1566年）任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。
曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，关外祖籍辽宁铁岭，生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。
乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。
文学家还有刘勰、李煜（南唐后主）、秦观、范成大、吴敬梓、冯梦龙、刘鄂等；
还有思想家顾炎武等；
著名实业家有张謇、荣宗敬、荣德生、刘国钧等，是我国近代民族工业的重要创始人。
近代和当代著名的科学家有华罗庚、周培源、茅以升、钱伟长等，
文化名人有柳亚子、朱自清、叶圣陶等，著名书画家有徐悲鸿、刘海粟、傅抱石、钱松喦、林散之等；
著名表演艺术家有赵丹等。
老一辈无产阶级革命家张太雷、恽代英、瞿秋白等都是江苏籍。
当然还有我们最尊敬的周总理......
周恩来（1898年3月5日－1976年1月8日），字翔宇，曾用名飞飞、伍豪、少山、冠生等，伟大的马克思列宁主义者，中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中华人民共和国和中国人民解放军的主要缔造者和领导人之一。中华人民共和国开国总理。祖籍浙江绍兴,生于江苏淮安。周恩来毕业于南开大学，早年留学日本、法国、德国、英国等地，回国后担任黄埔军校政治部副主任、主任。曾参与中央苏区历次反围剿战争，并指挥长征，西安事变中，他代表中共中央与中国国民党签订合约，共同对日作战。自1949年起任中华人民共和国国务院总理，1949年至1958年间兼任外交部部长。1952年7月12日，周恩来针对美国空军F-86喷气式战斗机8架，侵袭中国东北部安东领空，杀死杀伤和平居民49人之事发表声明，严重抗议美国飞机侵略中国领空挑衅行为。1974年6月1日，病情日益加重的周恩来作了第一次大手术，从此住在305医院，直至1976年逝世。
北宋末年的梁山和方腊？
北宋末年的梁山和方腊，到底哪个阵营厉害？
提到这个问题，那就得看你问的是历史，还是小说。小说和历史是截然不同的。
一，小说《水浒传》1，梁山方面
按照小说《水浒传》，梁山上的带兵头领后来有108人，军兵达到十万人，加上家属，梁山巅峰时期最多给他算十五万人。
根据小说描述，王伦控制梁山时，就是王伦、杜千、宋万三个好汉，聚集着七八百个小喽罗。
晁盖做主梁山时，有三五千兵马。
宋江控制梁山时，人马迅速扩大。到“三打祝家庄”时，梁山投入兵力大约有八千多。
打高唐州时，梁山投入了将近一万人马。
大军出外攻伐，梁山想必至少也得有两三千人马留守吧？这么算一下的话，梁山这时的总兵力应为13000人马。加上打不了仗的家属，估计得有两万人。
第二次攻打曾头市时，梁山投入兵马有两万两千多。
梁山大聚义时，山上总人马大概有三万人。
接受招安前，燕青曾和宿元景说过一句话：“梁山泊十万之众皆感大恩！”
按理说，燕青是梁山上的人尖子，梁山总兵力这是梁山的最高机密。燕青不可能那么真心实意地告诉一个外人。但是，燕青是奉了宋江将令说的这番话，为了表示忠心于朝廷，燕青又不至于和宿元景说谎。故此，即使梁山当时没有十万人，八九万人应该是有的。
梁山接受招安后，书中描述有数千人选择了拿钱回家。这数千人最是不好猜测的，咱们取个半数，就按五千人算。
征讨方腊时，这是作者最后一次写梁山人马总兵力，约为六万五千人。宋江带领一路，30000人；卢俊义带领一路，30000人；石秀等人带领一路，5000人。
那么，按照这种说法，梁山最鼎盛时期，人马应为七万人左右，加上家属，十万人应该差不了多少。
2，方腊方面
小说里交代过，说方腊有几十万人马，这显然比梁山人马多了好几倍。
另外，方腊据说攻占了包括江苏、浙江、安徽、江西的六州五十二县，自称“圣公”，年号“永乐”，设置了官吏、将帅，建立了自己的政权。这同样比宋江盘踞的那个小地方水泊梁山强大得多。
方腊手下，头领尽管只有小说里描述的石宝、邓元觉、王寅、司行方、方杰、厉天闰、庞万春、吕师囊等八大将，但军兵却拥有数十万人。别的不说，单单从人数上，就比宋江的梁山人马多得多，可谓是兵强马壮。
在冷兵器时代，人多势众就是首要的长处。只要人多，有能耐的人才相应也多；人少，人才就不会太多。另外，人多还有个好处，就是声势浩大，别说打仗，只要看见密密麻麻的人马，对方就得首先胆怯。
二，真实的历史1，宋江起义
从真实的历史来看，宋江起义应该是一个规模非常小的起义队伍。一开始说是36人，后来有人考证说36人应该是头领，下面的人马肯定还有。否则，36人绝不可能掀起那么大的波澜，引起朝廷恐慌，最后又招降他们。至于宋江起义军究竟有多大规模，已经无法考证。只是可以确定的是，人数肯定不是很多。
2，方腊起义
方腊起义，和宋江起义同样，爆发于北宋末年。
方腊是睦州青溪人，据传他性情豪爽，深得人心，在很多生活困苦的农民中极有威望。
宋徽宗时，他到睦州青溪县（今浙江淳安西北）万年乡帮源峒保正方有常家当佣工。也有传说方腊自己就是个漆园主。当时宋徽宗、蔡京、童贯一伙贪得无厌地压榨人民，赋役繁重， “人不堪命，遂皆去而为盗”。老百姓受不了了，只能揭竿而起。
宣和二年十月初九（1120年10月）方腊率众在歙县七贤村起义，以讨伐朱勔为号召，只要见到当地官吏及其爪牙，就全都杀掉。
百姓正苦于官吏掠夺勒索，果然到处群起而响应。不旬日，聚众数万，从者如云，攻城掠地，自号圣公，建元“永乐”。很快接连攻陷了几十座州县，部众发展到近百万，威震东南。
旬日，就是十天，这里应该是指在很短时间内。不旬日就达到了几万人。可见，方腊起义，其规模根本不是宋江起义可以比拟的。
宣和三年，在宋军的围困下，方腊被俘，但是，其余部仍然还在继续战斗。也就是说，方腊起义还延续了一段时间。
三，关于宋江征讨方腊的问题这是一个在史学界争论了很多年的问题。一直有两种看法存在。
一种看法是，宋江起义规模很小，而方腊起义，规模显然比宋江起义大得多。宋江带兵征讨方腊的可能性根本没有。即使有，也是配合官兵行动，不可能单独征讨。
另一种看法是，宋江征讨方腊的可能性很大。
南宋之后的一些野史，常记载宋江参与征讨方腊之事。但据《东都事略·徽宗纪》载，朝廷是先平定的方腊起义，然后才平定宋江起义。
《折可存墓志》也称折可存在平定方腊之后，参与平定了宋江的战斗。以此推断，宋江便不可能去参与征讨方腊起义军。
当然，有些学者认为，宋江的确是被朝廷先平定的。不过，宋江是受了招安，然后征讨的方腊。后来，宋江不满朝廷，又重新起义了。这才有了朝廷先平定方腊，后平定宋江的这个过程。
四，为什么宋江起义有这么大的影响有一个问题需要澄清，既然说宋江起义规模很小，那为什么宋江起义会对后世产生了这么大的影响呢？而规模比宋江起义大很多的方腊起义，反倒不太著名呢？
这里有个缘故。就是宋江那个绰号，可以被当时的统治者拿来利用，愚弄人民。
1，宋江的绰号
宋江的绰号是“及时雨”、“呼保义”。及时雨，这个容易理解；就是他喜欢交朋友，有江湖朋友落难了，只要遇到宋江，那就像久旱的禾苗遇到了滋润的雨水，就像及时雨。
但“呼保义”，就不是所有人能够理解的了。呼保义的原意是：呼群保义。什么意思呢？就是他要呼唤众人对皇帝保持忠义，保守作为大宋子民应有的“义”。说白了，就是不管怎么样，都要当大宋王朝的顺民。
那他为什么还要起义呢？因为有那些贪官污吏存在，他们当不了顺民，因此就应该“反贪官”，但不能反皇帝。
显然，宋江是忠于皇帝的，一心企盼招安报效朝廷，故不“僭侈”自称为王；故此，宋江的“忠心”被朝廷认为是可以利用的。就从宋江把晁盖原来的“聚义厅”改为后来的“忠义堂”，也可以看出来。
2，宋江起义的36人
呼保义宋江，智多星吴用，玉麒麟卢俊义，大刀关胜，活阎罗阮小七，赤发鬼刘唐，没羽箭张清，浪子燕青，病尉迟孙立，浪里白条张顺，船儿火张横，短命二郎阮小二，花和尚鲁智深，行者武松，双鞭呼延灼，混江龙李俊，九纹龙史进，小李广花荣，霹雳火秦明，黑旋风李逵，小旋风柴进，插翅虎雷横，神行太保戴宗，急先锋索超，立地太岁阮小五，青面兽杨志，病关索杨雄，双枪将董平，两头蛇解珍，美髯公朱仝，没遮拦穆弘，拚命三郎石秀，双尾蝎解宝，晁天王晁盖，金枪手徐宁，扑天雕李应。
3，官府的推波助澜
在宋江起义被平息以后，南宋时期编印出版了《宣和遗事》，这显然是官方主持或授权做的。把宋江起义这段历史演绎化、故事化；明初又出现小说《水浒传》，将宋江起义故事描述得更加生动感人，因而使这次本来规模与影响都较小的农民起义产生了极大的影响，广泛流传于民间，以至家喻户晓、人人皆知。更被选入后来的学校教材里，在学生之间口口相传。
其实，历史上的宋江起义，准确地应该称晁盖起义。因为原来36人起义，本就是晁盖领的头。但是，晁盖在小说中绰号是“晁天王”，在历史上的绰号是“铁天王”。那意思显然是要和大宋皇帝作个生死对头。
这和宋江的“呼保义”恰恰相反，这也就是官府扬宋（宋江）贬晁（晁盖）的原因。
因此，不管是《大宋宣和遗事》作者，还是小说《水浒传》的作者，他们都具有浓厚的封建正统思想，只反贪官而不反皇帝。他们认为，社会不安定的原因，不是因为皇帝不圣明，而是因为贪官污吏胡作非为。故此，他们主张对皇帝保持忠义，维护皇帝的最高统治，这才有了无论是历史书籍，还是小说，都极力赞扬宋江，而贬抑晁盖。
《大宋宣和遗事》里更是把起义的36人排名，以宋江为首起头，而把晁盖排在第34位。这件历史上真实发生的起义，也被由“晁盖起义”换成了“宋江起义”。
五，结论总之，说到“北宋末年的梁山和方腊，到底哪个阵营更厉害？”这个问题，那就得看你是指小说，还是指历史。
如果是指小说，那显然是宋江的梁山人马阵容强大。他们尽管人数不如方腊，但他们最终剿灭了方腊，这尽管不一定是事实，但作者凭着他的生花妙笔让你相信了这件事。
假如是指历史，那显然是方腊的阵营更强大、更优秀、更厉害了。方腊起义军，最辉煌时人数达到近100万人，这绝不是宋江起义可以比得了的。从宣和二年（公元1120年）十月初九开始，到宣和四年（公元1122年）三月，其主力被宋军镇压下去，其余部仍然还在继续战斗。
宋江起义，发生在宣和元年（公元1119年），宣和三年（公元1121年）五月。36个头领，即使一人带领一万人，满打满算也就是36万人。
因此，两个阵营谁强谁弱，一目了然。
汉初三杰和西楚霸王在干嘛？
公元前238年，二十岁出头的秦王嬴政剿灭嫪毐，罢黜吕不韦，开始亲政。秦王重用尉缭、李斯、王翦等人，开始一统天下的布局。
公元前230年，内史腾灭韩，设置颍川郡，紧接着秦国灭亡赵国、魏国、楚国、燕国、齐国。历时近十年，于公元前221，灭亡六国，完成一统。
秦始皇死后，大一统的秦王朝迅速崩溃，汉初三杰和西楚霸王项羽，是结束秦朝统治，开创大汉王朝的重要人物。
但是同时他们和秦始皇统一六国的时期基本重合，那像张良、韩信、萧何，已经西楚的项羽、范增这些人，为什么没有效力于自己的国家，对抗秦始皇的统一大军呢？
其实这就是现实的人力资源管理中的一个重要问题：一个人不是具备卓越的才能，就能获得他相应的地位；更多的时候是恰巧到了那个位置，发挥了相应的才能。
这就是所谓的“时势造英雄”，假使秦末的项羽与汉初的这些英雄，提前暴露在秦始皇面前，他们可能根本没有发挥自己才能到机会，就被淹没在历史潮流中，就比如赵国的李牧，他不强大吗？结果怎样呢！
汉初三杰之萧何：郡县小吏萧何萧大人的出生时间，在史书上并没有明确记载，但史书记载他与刘邦、樊哙、曹参、周勃等这帮人年龄相仿，经常一起喝酒，结为好友。
因此根据刘邦的出生时间，一般认为萧何的出生时间是公元前257年。其实还有另一种说法是刘邦等人的出生时间都在秦庄襄王三年左右，也就是公元前247年，这种说法其实比第一种更加合理。
因为如果刘邦是公元前256年出生，那么秦始皇统一六国时，刘邦已经35岁了。
刘家并不是富裕人家，刘邦的兄长都要下地干活，即使刘邦好吃懒做，不事生产。但是他也是经常饿肚子的，以古代的生活条件来看，三十岁以上的人都快进入暮年了。
如果以公元前256年来算的话，跟吕雉结婚时，刘邦都是个40岁的老头子了，现代人都接受不了，更何况是秦汉时期的古代了。
所以说，刘邦出生于公元前247年更加可靠，跟吕雉结婚时，可能是个30岁左右，在古代普遍十五到十八岁之间结婚的年龄来看，已经属于老年人了。
以此来说，萧何的年纪也应该差不多，公元前230年，秦始皇发动统一战争的时候，萧何和刘邦的年纪差不多也就十七八岁。
年轻时的萧何，勤奋好学，喜欢研究历代律令。秦始皇统一六国后，萧何的学习方向，正好是秦王朝提倡的，所以萧何“以文无害为沛主吏掾”。
沛县属于楚国，从萧何年轻时，担任主吏掾这样的县衙小吏来看，萧大人也是下层人民出身。
在楚国贵族政治的环境下，秦王灭楚时，年仅二十三四岁的萧何，他是没有任何机会走上楚国朝堂的。
汉初三杰之张良：韩国贵公子留侯张良的祖父张开地、父亲张平，曾辅佐五代韩王，担任相国，张良是韩国正儿八经的贵公子了。
虽然说张良是韩国贵族出身，家世尊贵，他可以继承祖辈的事业，在韩国享受士大夫的待遇和荣光。
但是韩国是七雄中最弱小的国家，张良出生的年代，韩国的国土恐怕也就是剩下颍川一郡之地了吧，即使有天纵之才，也挽救不了韩国了。
韩国灭亡前的张良，更多是一身豪侠之气的贵族公子，并没有后来的经天纬地之才。
张良的出生时间，应该跟刘邦、萧何的出生时间差不多，秦始皇统一天下时，张良也是二十来岁。
这个判断有三个依据，第一是“博浪沙刺秦”事件，张良能策划这样的行动，说明他已经成年，拥有仗剑走天涯的本领了。
第二是项伯年轻时，杀人犯罪，跟随张良一起在下邳躲避，两年感情不错。鸿门宴时，项伯还与刘邦约为儿女亲家，说明项伯、张良、刘邦的年龄相差不大。
第三是“圯上受书”事件，也就是这次机遇，让张良真正拥有了绝世才能。与黄石公相遇时，张良被称作“小子”，被支配得服服帖帖。
说明此时张良十分年轻，年龄肯定不会超过二十五岁。而“圯上受书”有发生在公元前218年的“博浪沙刺秦”事件之后，大致可以判断出张良的年龄情况！
汉初三杰之韩信：纯靠逆袭的“穷屌丝”韩信与刘邦、萧何，都是泗水郡人，勉强算得上是同乡了。刘邦、萧何是沛县人，韩信是淮阴县的，都属于楚地。
“兵仙”韩信的出生时间大约为公元前231年，秦国一统天下的时候，他还是一个襁褓中的婴儿。
秦始皇完成统一时，他也才十岁左右，自然不可能为六国效力，破坏始皇帝的一统大业。
关于韩信的身世，史书并未过多记载，应该是太史公及前辈史官也不太清楚。
《史记》中说：始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾（经商）。常从人寄食饮，人多厌之者。
又讲到：韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。
从这些可以看出，韩信是平民出身，家里十分清贫，母亲去世也没钱安葬。但是韩信的生活作风又不像是平民出身的样子，善于兵法，腰佩宝剑。
俗话说：“穷文富武”。练习武技，修习兵法在古代是很费钱的，都是士族豪门才能做到的。因此历来寒门士子多在政治上有成就，却很少有成为名将的。
而且韩信的姓氏，以“韩”命名，古人的姓氏不是随随便便起的，韩信祖上或多或少与韩国宗室有点关系，或者是韩信家族出自韩氏支脉或者家臣！
西楚霸王项羽：贵族出身的叛逆少年项羽是正儿八经的贵族出身，关于其家族出身，有两种说法：一种是项家世代为楚将，被封于项城，家族就以项氏为姓。
另一种说法是，项羽家族是项国宗室，项国被鲁国灭亡，其家族就以国名为姓，后来楚国灭亡鲁国，项氏一族就成为了楚国的士族，世代为楚将。
项羽年纪与韩信相仿，出生于公元前232年，史书记载公元前209年，陈胜吴广起义的时候，项羽随项梁起事，年二十四，所以楚国灭亡时，项羽才七八岁的毛孩子。
项羽随项梁流亡的时候，堪称叛逆青年的典范，项梁教他读书，他没多久就不读了，又教他学剑，学了没多久又不学了，项梁教他兵法，他只学了个大概，就不学了。
这种表现妥妥的一个学渣啊，多亏了他天赋异禀，勇猛无敌，要不在秦末乱世的舞台上，恐怕要早早的领盒饭了！
西楚军师范增：隐士高人范增早年在史书上并没有记载，被一笔带过：“素居家，好奇计”。陈胜起义的时候，他已经七十岁了。
公元前223年，王翦击败项燕，攻破寿春，灭亡楚国的时候，范增也已经五十五岁左右了。
范增能在老家安度七十年岁月，说明范增的家庭是下层贵族，能够供他读书而已。范增的出身应该跟李斯差不多，要在楚国为官，也最多就是郡县小吏而已。
要说秦始皇灭亡楚国的时候，他能为楚国做点什么，恐怕也做不了啥。在楚国的政治环境下，屈原都使不上劲，范增又能做什么呢？
“时势造英雄”，英雄能顺应时势，在历史的舞台上发光发热。秦末的乱世，就是这些英雄展示的舞台，如果把他们强行放到秦军一统的时代，也逃不过李牧的命运吧！
无一日不读书有何道理？
曾国藩说：无一日不读书。对于这个观点，我一见倾心，很是赞同、很是认同。读过曾国藩相关传记、书籍的人都知道：曾国藩可谓资质愚钝。但，天性平庸的曾国藩在立功上，创建了湘军，平定了太平天国；在立德上，曾国藩修身律己，几乎完美；在立言上，写下了千万字的《曾国藩全集》，逆袭为人生大赢家，可以这么说，改变曾国藩命运的，其实就两个字：读书。以下，就来说说读书的益处吧。
一、读书可以磨砺一个人的心志。读书有乐有苦，苦乐参半。读有用之书，各类课本、专业书、上学考试书…这，肯定是苦的，必须全力以赴，孜孜不倦，争分夺秒，惜时如金，勤学不辍…读无书之书，诸如：小说、散文、诗词歌赋…若想有所得，也要深度思考、勤加记背，而且看似无用，其实有大用，都需用心、尽力、勤勉。读书是一个漫长的过程，这当中心酸苦辣，足以磨炼个人心性、心志。
二、读书可以开阔一个人的视野。读书如同交友，也如同旅游。与古今中外的文人雅士交友，聆听他们的心语、心声，仿佛和一老友在沟通、交流，互诉衷肠…读《庄子》我们懂得了逍遥游、鹍鹏之志、呆若木鸡…读《老子》我们知道了上善若水，大智若愚，无为不争…读《史记》一个个帝王将相向我们走来…读《圣经》我们知道了博爱，读《论语》，我们了解了仁政与仁爱；读屠格涅夫，我们领略了俄罗斯森林、树林、村庄散发的粗犷、清新的乡野之风。
三、读书可以增长一个人的学识、才干。缺什么，学什么。跨学科，跨专业，跨界学习都末尝不可。曾国藩的军事才能是学来的，文学才能也是学来的，我们也是可以通过学习增加自己的学识、才干的。
四、读书可以改变一个人的气质。仔细看，曾国藩的面相算不上好，他的眼睛甚至是三角眼，本是一种阴险之相。但，爱读书的曾国藩不仅不阴险反而很坦荡，精神气十足，两袖清风地不贪更让曾国藩气场清净。
五、读书可以给人以力量。曾国藩究竟有坚强，多坚定，多有历量呢？四十岁以前，曾国藩失败过无数次，吃力不讨好，到处得罪人，处处碰壁，一塌糊涂。但，读了两年的庄子，曾国藩知道问题所在了，水至清则无鱼，人至察则无徒。于是，改变人生态度，变得圆融通达…最终，在四十岁之后东山再起，做出了一番成就。
六、读书可以增长智慧。智慧不生烦恼，智慧使人豁达大度，闲看庭前花开花落，静观天边云卷云舒。知行合一，建功立业，身心健康，服务大众，笃定坚持。
综上所述，开卷有益，日日读书，不可一日无书。以书为伴，以书为友。读书不止，不止读书…阅读是一种选择，也是一种生活方式，书香生活，一卷在握，人生日日如此，夫复何求。
