南京百姓,飞入寻常百姓家的前一句是啥?

2023-09-07 09:07:03 28阅读

南京百姓,飞入寻常百姓家的前一句是啥?

我对本题的答案是:这是唐代诗人刘禹锡的诗乌衣巷的第四句,上一句是:旧时王谢堂前燕。乌衣巷现在仍有,在南京市秦淮河以南。

飞入寻常百姓家诠释的是什么意思?

不请自来,望请海涵。

南京百姓,飞入寻常百姓家的前一句是啥?

这两句诗出自唐代诗人刘禹锡《乌衣巷》的后两句。 这首诗是刘禹锡怀古组诗《金陵五题》中的第二首,称得上是寄物咏怀的名篇。

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家译

朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。

境诗人凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。通过对夕阳野草、燕子易主的描述,深刻地表现了今昔沧桑的巨变,寓意没有长开不败的花,也没有永久的富贵年华。引

这里提到的“王谢”是东晋时期的豪门望族,乌衣巷则是王、谢两家豪门大族的宅第,两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵,因此得名。乌衣巷门庭若市,冠盖云集,走出了王羲之、王献之,及山水诗派鼻祖谢灵运等文化巨匠。乌衣巷见证了王谢的艺术成就,与两大家族的历史,乃至整个中国文化的历史紧密相连。

1、魏晋风华

提到东晋,就不得不提到“魏晋风骨”。学者宗白华有个说法:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而切实精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。”《魏晋风华》中也说魏晋时期的人,风神潇洒,不滞于物、他们以他们的表里澄澈、一片空明,建立了最高的晶莹的美的意境。这其中琅琊王家、陈郡谢家就是其中的“佼佼者”。

2、琅琊王家

中国古代门阀士族其实在西晋时期就己经形成,他们之间互相联姻,盘根错节,高官不断,名士辈出。当年司马炎建晋,那时还没有科举制度,做官往往要靠“举孝廉”的方式,无论是汉朝还是魏晋,都标榜“以孝治天下”。这使得朝堂上选官任职的权利基本上把持在名门望族的手中,以琅琊王家为例,在魏晋南北朝时代,为官做到五品以上的有一百六十一人,其中做到一品官的达十五人。这也使后来到了东晋王朝,出现了“王与马”共天下的豪门望族。

3、陈郡谢家

谢家的人打入名士集团是从西晋、东晋之交的谢鲲开始。最初,他在豫章做王敦的长史,后及“五胡乱华”过江避难,深得晋明帝赏识,从此陈郡谢家开始显贵。将谢家推至巅峰的便是历史上著名的“淝水之战”,公元383年8月,前秦王苻坚派苻融率25万先锋军队。苻坚率步兵60万、骑兵27万,共112万大军。东晋以谢安之侄谢玄为先锋,率领经过7年训练,有较强战斗力的“北府兵”8万迎击秦军主力,与秦军对峙淝水。阵前有人向苻坚建议后退决战。诸秦将认为阻敌淝水畔比较安全,但苻坚认为半渡而击可主动对决。当秦军后移时,晋军渡水突击。朱序在秦军阵后大叫:“前线的秦军败了!”,秦军阵脚大乱,随后晋军全力出击,大败秦军。谢玄、谢琰和桓伊率领晋军七万,战胜了苻坚和苻融所统率的前秦十五万大军,并阵斩苻融。“肥水之战”后,谢家迅速上升为与琅琊王家并称的两大士族。

4、魏晋的终结

公元420年,起身于寒族的武人刘裕消灭了东晋,开始恢复了皇权政治和儒家传统,换句话说,开始给士人重新戴上了紧箍咒,从“竹林七贤”到“兰亭集序”,一个时代,慢慢的合上了自己的书册。琅琊王家、陈郡谢家也消失在了历史的长河之中。旧事豪门屋檐下的飞燕,最终飞回了百姓的家。

这里的王谢具体指谁?

”旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”这两句诗出自唐朝诗人刘禹锡的《乌衣巷》,是他最著名的咏物怀古诗之一,全诗共四句:

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

这里的王谢指的是两位非常著名的历史人物,一个是王导,一个谢安。想当年,这两位都是文治武功一流的风云人物。

王导,东晋的开国元勋,著名的大书法家。说王导可能很多不知道,但说到“书圣”王羲之,估计很多人明白。王导是王羲之的叔叔。都是琅琊(临沂)王氏大族的成员。

谢安,东晋著名政治家,最高军事统帅,淝水之战的实际策划者和指挥者,东晋著名的大书法家,王羲之兰亭集会主要参与者之一。

王谢两大家族是东晋势力最大的两个贵族世家。当时都居住在乌衣巷周围。

以前,我经常出差去南京,只要有时间,就会独自去秦淮河畔转转,乌衣巷是必去的地方。不是说这个地方景色有多美好,而是它是和历史时空距离最近的地方。

乌衣巷在秦淮河南岸,几乎和朱雀桥正对着,窄窄的巷子,袖珍的庭院,完全想象不出王谢两大家族当年的气派。但朱雀桥现在却是铺着柏油路面的大桥了。

当然,我们现在看到的乌衣巷和当时刘禹锡看到的乌衣巷已经完全不同,而刘禹锡看到的乌衣巷和当年王导谢安时候的乌衣巷也可能大相径庭。毕竟千百年过去了。

刘禹锡在这首诗里想要表现的都是盛衰无常的感慨。但是盛衰无常只是一个空洞的概念,在诗中则需要将这个空洞的概念具体化、表象化、场景化。这是自古至今都在使用的写作手法。

遥想刘禹锡当年漫步乌衣巷,朱雀桥还在,只是两边开满了无名的野草花,时近黄昏,乌衣巷口挂着一轮西斜的夕阳,一片寂寞荒凉的景象。正像《三国演义》开场诗所说:“青山依旧在,几度夕阳红。”历史沧桑,一切都改变了,只有这个斜阳依旧还是东晋时一样的斜阳,然而当时红极一时的王导、谢安的贵族大家哪里去了?

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。当年在这些贵族堂前筑巢的燕子,都已经飞入寻常百姓家了,王导、谢安的大家族又到哪里去了?

所以说,盛衰贵贱都是无常的,也是平常的。不要那么拼命地想要和别人争权夺利,和人家斤斤计较。盛衰本是无常的,贵贱也无常。昔日炙手可热、牛气熏天的王谢又如何呢?还不是消失在莽莽的历史长河中了。

南京百姓人家有哪些分店?

6家分店

1.百姓人家(新大都店)

秦淮区 常府街85号新大都广场内

2.百姓人家(湖东路店)

江宁区湖山路369号

3百姓人家家常菜馆(大观天地店)

鼓楼区建宁路300号

4.百姓人家私房菜(东宝路店)

鼓楼区东宝路29号

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6.幸福人家百姓菜馆(尧化门店)

栖霞区翠林路2号

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