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今天给大家讲一个悲桑的故事，故事的主角是玄奘。
《西游记》里，唐僧取经回来之后，唐王命人“誊录经文，传布天下”，师徒四人由八大金刚接引，“平地而起”，“驾香风，复转灵山”，唐僧获封“旃檀功德佛”，修成正果
然而，历史上，玄奘一生中最坎坷、最难过的坎，却恰恰从取经归来开始。
波云诡谲的政治风暴、暗潮汹涌的派系之争，无一不牵动着玄奘晚年的境遇。
好不夸张地说，取经路上，若真有九九八十一难，最后一难就在大唐。
下面就来说说，被遗忘的玄奘的后半生。
01四月初的白鹿原，春寒料峭，枯黄的草色衬得白塔分外凄凉。
几个农民，揣着手，扛着锄，远远地看着一群官兵卖力地刨地。
“他们刨啥呢？”
“刨坟。”
“刨谁的坟？！”
“听说是个和尚，叫玄奘。”
“咦！缺了大德！”
史书记载，大唐总章二年（669年），玄奘圆寂五年后，唐高宗李治下令将他从白鹿原改葬少陵原，当时“众咸喟异。”
02故事还是从贞观十九年（645年）讲起吧。
那一年，唐太宗李世民亲征高丽却铩羽而归，万般悲痛之下，他依着旧俗，在幽州西南角建了一座寺，唤作悯忠寺。（一千多年后，这里叫做法源寺）
太宗相信，寺庙和僧人，有能力超度客死异乡的忠魂，也有能力救赎生者的良知。
这让他和那些只晓得炼丹求长生宠溺道士的帝王们有着不一样的画风。
班师回朝的路上，太宗就听说，有一高僧将从天竺取经归来。
太宗大喜，不禁低吟——“是谁~送你来到我身边？”
“是命运呀，父皇。”
接话的是太宗第九个儿子李治，后来的唐高宗。
两年前，李治刚被立为太子，他前面，已有一个半太子被废。
演技时刻在线，是初唐皇子的基本素养。
比如，这次太宗亲征，李治就哭了好几回，回程路上，太宗长了脓疮，李治愣是一口一口把脓水吸个干净。
他告诉自己，“只要他比我先死，我就有希望活。”
03和尚还是那个和尚，长安还是不是原来的长安？
玄奘归来，内心是忐忑的。
毕竟当初“私自出关”，十七年过去，这账还要不要算？
“管不了那么多了，译经为大！”
天竺没有纸，经文写在树叶上，叫贝叶经。
玄奘把这一捆捆树叶背回来时，又多了几块腹肌。
隔着袈裟，也能依稀看见他健壮的轮廓。
跟大他四岁的李世民站在一起，俨然一对中年偶像——“玄李组合XLboys”。
戎装还未脱下，眼前一亮的太宗便紧紧握住玄奘的手，深情说道，“还俗吧，国家需要你！”
玄奘微笑着，推开太宗的手，轻轻答曰，“别闹。”
04《玄奘译经图》
一开始总是分分钟都妙不可言。
玄奘奉旨译经，全长安的人都挤到弘福寺门口来看。
不得已，他只好请太宗派兵守门。
这浩大的阵仗，暗地里惹得不少人妒火中烧。
玄奘不是不知道，他只是身不由己。
政治和名声，像毒蛇一样紧紧扼住他的喉咙，玄奘感到有些窒息。
外人看来，玄奘高坐神坛，在他看来，好似祭坛，如坐针毡。
“管不了那么多了，译经为大！”
贞观二十二年（648年），太子李治为表孝心，给李世民的原配夫人长孙皇后建了一座寺，名为慈恩寺，还在寺中特别修建了一个“翻经院”。
他将这座寺送给玄奘，专做译经道场。
《大唐三藏圣教序》局部
一时龙颜大悦，太宗亲笔写下千古名篇《大唐三藏圣教序》。李治也随之写下《述圣记》一篇，只不过这是一篇拙劣的应酬文字，对佛理只字未提。
太子表态，群臣也纷纷跟帖。
司徒长孙无忌，中书令褚遂良上表称庆，颂扬太宗护持三宝，称赞玄奘西行求法和翻译之精。
一时间，玄奘为“朝贤所慕”，长孙无忌、褚遂良、于志宁等人都纷纷拜玄奘为师。
这一年，玄奘已经46岁了，他感慨：Lucky！终于可以畅快译经了！
05影视剧中的高宗李治和武则天
好运总是戛然而止。
慈恩寺落成第二年，太宗撒手人寰，高宗李治继位，建元永徽（650年）。
（当然这只是高宗14个年号的开始，他之后还有人称“年号狂魔”的武则天，为历代考生所不齿）。
继位那年，李治才22岁。左手边是主谋“玄武门之变”的长孙无忌，右手边是文韬武略的褚遂良。夹在两个政坛高级玩家中间，李治不过是个Baby。
于是，他照旧书写应酬文字，装作乖巧，内心里却暗暗发誓，要剪除旧臣。
慈恩寺
与皇宫相距不远的慈恩寺里，端坐在译经僧之间的玄奘，一边裹紧棉布袈裟，一边加紧了译经的速度。
终于，在永徽六年（655年）病倒了。
这一年之于玄奘，被称为“空白的一年”。
之于朝廷，却是惊涛接着骇浪，把多少豪杰拍在了沙滩上：
王皇后诬名被废，武昭仪册封皇后，长孙无忌和褚遂良等一干旧臣纷纷被贬。
病榻之上，玄奘接到一纸诏书，命他随驾出行东都洛阳，只身前往。
06东都洛阳
随驾出行，名为闻法，实为软禁。
李治始终不放心，谁知道这个前朝遗老心目中的“意见领袖”会掀起什么是非。
显庆元年（656年）冬天，武则天的第三个儿子李显诞生。
史书记录了这样一段八卦。
说武则天怀孕时，李治分别问道士和玄奘是男是女。
玄奘虽然知道是女，但不能跟道士回答一样，就说是男，于是召集僧团念诵，最终竟然“转胎为男”，所以李显出生之后声音很娘。
不知道这是不是后人在“黑”李显时误伤了玄奘。
但李显的诞生，却让玄奘看到了余生中最后一点曙光。
因为高宗李治准李显带发出家，赐名“佛光王”。
07从洛阳回到长安时，玄奘身边已空无一人。
他只得以客僧身份“暂住”慈恩寺。
显庆四年（659年），长孙无忌自杀的消息传到长安。
玄奘上表高宗，请求移住玉华寺，“时翻小经，兼得念诵”。
玉华寺
玉华寺对玄奘而言，有着特别的意义，太宗晚年经常在此和玄奘谈法论道。
这里曾是太宗的行宫，因为地处偏僻，气候寒冷，历来为皇家避暑之地。唐人称之为“玉华宫寺”。
从慈恩寺到玉华寺，玄奘无疑告知高宗，自己主动选择了一条流放之路。
从西域归来之后，玄奘就患有冷疾，玉华宫冬季之寒冷，对玄奘非常不利。
玄奘在玉华寺的岁月里，不仅有重兵防守，连跟他同来的译经僧，都要定期回朝述职。
麟德元年（664年）正月三日，玄奘向要到长安述职的弟子们一一告别。
他说：“你们此去就不必回来了，此译经道场亦将不复存在。”
二月五日，玄奘圆寂，享年六十二岁。
圆寂两日之后，御医赶到。
“比至，法师已终，医药不及”。
三月六日，高宗下令解散译经团；
四月十五日，玄奘遗体在长安慈恩寺停放两个月后下葬白鹿原。
当日，长安城万人空巷，道俗百姓纷纷参加葬礼，官方没有任何一名官员参加，高宗没有赐予谥号和追荣，玄奘墓地上的白塔上，也没有一字铭文。
冷漠之态，让人心寒。
08玄奘灵骨塔
而更让人心寒的，是玄奘下葬后五年。发生了文章开头的改葬。
改葬的理由，竟然是高宗想验证一下，玄奘是不是真的得道高僧。
《旧唐书·隐逸传》记载，高宗笃信道教，因为身体不好而让武则天主政的时候，就专心在后宫炼丹求长生。
道士刘道合者，陈州宛丘人。初与潘师正同隐于嵩山。
高宗闻其名，令于隐所置太一观以居之。召入宫中，深尊礼之。
……高宗又令道合合还丹，丹成而上之。咸亨中卒。
及帝营奉天宫，迁移道合之殡室，弟子开馆将改葬，其尸惟有空皮，而背上开坼，有似蝉蜕，尽失其齿骨，众谓尸解。
高宗闻之不悦，曰：刘师为我合丹，自服仙去，其所进者，亦无异焉。
道士死去之后有“尸解”一说，高宗想看看，玄奘是不是也一样能够羽化飞升，就命人把玄奘的坟墓挖开。
只见玄奘，“定慧所薰，全身不坏”、“经久埋痤，色相如初”。
之后便把他葬在了少陵原。
兴教寺
九十年后，唐肃宗乾元元年，在墓塔的基础上建院“大唐兴教寺”。
又过了七八十年，寺庙近乎废弃，塔无主，寺无僧，荒凉残委，游者伤目。
后历经黄巢起义，玄奘被火葬，有舍利一百五十枚，供奉在南京，近代遭逢侵华战争，部分舍利流落日本……
09玄奘在玉华寺最艰难的几年间，倾注全部心血，翻译出了一生中最重要的译作——共计六百卷的《大般若波罗蜜多经》，我们熟悉的《心经》就在其中。
虽然他死后依旧为旧派佛教势力打压，但这部经典却在整个佛教界大放异彩，影响深远。
《玄奘负笈图》藏于日本东京国立博物馆
“佛光王”李显继位时，追谥玄奘为“大遍觉”，大菩萨之意。
他命人将宫中的玄奘像送到慈恩寺翻经堂供养。
九世纪来华的日本僧人圆珍，将其带回日本，日本镰仓时代最著名的佛教绘画“玄奘三藏十六善神图”就由此而来。
而如今，这幅玄奘取经图，也成为了玄奘形象的经典代表。
2016年玄奘像被印在邮票上
民国时期，“关中石刻第一人”郭希安雕刻此像于兴教寺
玄奘的一生，是坎坷的一生，也是伟大的一生。
宋代《大唐三藏取经诗话》中，唐僧说：“前程更有多魔难，只为众生觅佛缘”。
这也是一代高僧唐玄奘一生的真实写照。
一周内跑到10000公里？
理论上不需要立即保养，如果真的如你所说，一周内行驶5000公里，按照7天机算，平均每天行驶大约700公里，你这应该算是长途自驾游！
至于用不用做保养，关键看你更换机油的类型，到底是全合成机油还是半合成机油还是矿物质机油！
机油更换的一般原则：全合成机油10000公里更换，半合成机油7500公里更换，矿物质5000公里或者每年更换一次，之所以全合成机油的更换周期更长，主要是因为全合成机油的基础油更好，此外，全合成机油和半合成机油内通常都会加入一定剂量的添加剂，避免机油被乳化或者氧化，同时还可以改善机油的粘度，提升机油油的低温性能全合成机油：通常情况下，全合成机油由于使用的基础油是第四类PAO，PAO的英文全称为：Poly Alpha Olefin，属于人工合成基础油，化学名称为“聚α烯烃”，是来自原油中的瓦斯气或天然气中的乙烯、丙烯，经过聚合、催化等繁复的化学反应合成的大分子基础油。 这种四类基础油分子结构排列紧密，分子链之间的受力更加均匀，理论上具有更长的抗衰减周期，这类基础油加入到发动机内，形成的油膜更为紧密，抗剪力也相对更高，全合成机油的优点是耐久度号、倾点更低、低温流动性更好、高温氧化安定性好，同时还具有优异的高温保护能力。
半合成机油：半合成机油是由三类基础油调和而成的，理论上应该属于矿物质油的升级产品，在提升工艺上使用加氢裂化的技术，使提纯以后的矿物质油的分子结构相对更加密集，和普通的矿物质机油相比，纯度更高，耐久度更好，高温保护性能也更强，通常在终端产品中，还需要将这种三类基础油和普通的矿物质机油，按照6比4的比例混合，这种半合成机油耐久性，虽然不如全合成机油，但是相对来说，比矿物质机油强出很多，很多即有产品上面标注的是合成技术机油，通常就是矿物质机油，这种机油比全合成机油成本略低一些，是矿物油向合成油的理想过渡产品。
矿物质机油：矿物质机油就是直接从原油内提炼出来的，是原油中最重的一部分，相对来说也是最稳定最差的一部分，这些物质经过提炼提纯等操作，形成了矿物质机油，相对而言，矿物质机油由于提纯工艺较差，内部的杂质不可能完全去除，这就导致矿物质机油的高温，抗氧化性和耐磨性都相对要更差一些，长期使用的抗衰减能力也更差一些，最关键的是，由于矿物质机油的基础粘度比较高，耐低温的能力非常差，通常情况下，不适合在北方低温环境下使用。
机油添加剂的成分以及在机油内所起到的作用对于全合成和半合成机油来说，通常需要加入一定剂量的添加剂，改善机油的各方面性能，比如为了提升机油的清洁能力，需要在机油内加入分散剂，为了避免机油乳化，需要加入抗乳化剂，为了提升机油的抗氧化能力，需要加入抗氧化剂，为了改进机油的低温流动性，需要加入抗冷凝剂，此外，为了降低机油的摩擦阻力，增加耐磨性，需要加入极压抗磨剂。
机油的保质期：通常情况下，未开封的机油保质期大约在四年左右，开封以后的机油保质期大约在两年左右，加注在发动机内机油保质期大约在8到10个月左右，实际上，机油的保质期主要也是指机油添加剂的消耗期限，由于机油添加剂是不停的被消耗的，在达到一定时间以后，机油添加剂就会被消耗殆尽，此时机油就开始迅速的衰减氧化变质，通常我们用机油的总碱值的消耗，间接的测量机油添加剂的含量，当机油的总检值达到消耗极限时，说明机油添加剂已经消失殆尽，因此通常情况下，合成机油的保质期大概在一年左右。而矿物质机油由于没有加入添加剂，因此，其使用寿命大约只有半年。
为什么说七天内行驶5000公里，不必立即更换机油？
七天行驶5000公里，每天大约行驶700公里，这种情况下，通常就是长途自驾游，发动机运转在良好工况下，长期处于中小负荷运转，润滑条件非常良好，对于机油的损耗来说，也相对较小，无论是矿物质半合成还是全合成，消耗程度并不多，特别是由于使用时间短，机油内添加剂消耗也不太多。
如果发动机内加入的是矿物质机油，建议提升到6500公里周期进行更换，如果发动机内加入的是半合成机油，可以考虑8500公里周期进行更换，如果发动机内加入的是全合成机油，建议12000公里周期更换。如何理解旅游活动自古有之呢？
爱旅行的古代名人
古代因为交通工具及旅游配套设施不健全，却并未阻挡故人游山玩水的性质，古人游玩虽然没有拍照晒朋友圈，但是留下许多诗词歌赋、考古文献、宗教、外交等。
江南游达人——乾隆
清朝乾隆可以算是旅游的超级粉丝了，不仅六下江南，名义上是考察地方，调研民情，其实也是为了去享受生活。游遍了扬州、镇江、苏州、杭州等地的主要景点，在游玩这些景点时，乾隆吟诗题词、赐名题诗，游玩兴致较好。据说，乾隆第六次南巡时已是74岁高龄了，如此长途跋涉，也是一件不容易的事。
徒步达人——徐霞客
明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成的60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。
徐霞客游历考察的三十多年间，在完全没有他人资助的情况下，先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍及相当于现代的江苏、浙江、山东、山西、陕西、河北、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天津、上海等21个省、市、自治区，足迹遍及大半个中国。更可贵的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，或是人迹罕至的边疆地区，几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。
航海达人——郑和
明朝郑和其次下西洋，前后持续30年。足迹遍及东南亚、南亚、北非等地区，包括现在越南、缅甸、泰国、柬埔寨、文莱、菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚、斯里兰卡、印度、马尔代夫、伊朗、沙特阿拉伯、也门、索马里、肯尼亚等30多个国家和地区。著作《郑和航海图》
漫游达人——李白
唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜” 。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
25岁（公元726年）离开家乡，“仗剑去国，辞亲远游”，终生处于漫游之中。游历大半个中国，相当于今天的新疆、甘肃、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、河南、山东、河北、山西、陕西、贵州、北京、重庆等18个省份。
《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《早发白帝城》等诗歌
取经达人——玄奘
唐朝玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。线路相当于今天的西安、兰州、张掖、敦煌、哈密、吐鲁番、阿克苏、喀什、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度。
玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。
汉代外交家——张骞
张骞富有开拓和冒险精神，建元二年（前139年），奉汉武帝之命，由甘父做向导，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的丝绸之路，汉武帝以军功封其为博望侯。
伟大的外交家、探险家，被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”、“丝绸之路的开拓者”、“东方的哥伦布”。他将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种到中原，促进了东西方文明的交流。
游学鼻祖——孔子
鲁定公14年（公元前496），55岁的孔子带着弟子们来了一趟说走就走的游学，开启了中国古人游学之风。
《史记·孔子世家》记载，孔子周游列国长达14年，足迹遍及卫、陈、鲁、宋、郑、蔡、楚诸国，有些地方的孔子遗迹保存至今。
乾隆是如何将其彻底平定的？
准噶尔是一支古老的蒙古部落，长期以来生活在现在的新疆、青海及中亚地区等地。
明崇祯八年（1635年）10月时，卫拉特蒙古的盟主固始汗遣使归顺后金(清朝前身)。顺治年间，继承准格尔汗位，通过十多年的征战，噶尔丹统一了和硕特、土尔扈特、杜尔伯特西蒙古四部，噶尔丹不仅统辖四部，并控制了天山以南，威胁青海、西藏和东部蒙古，成为雄踞西北，建立准噶尔汗国。然后，野心膨胀的的噶尔丹意图想恢复元朝疆域，攻打归附清朝的喀尔喀蒙古(现外蒙古)，和当时清王朝统治者较量一番。
噶尔丹时期，将准噶尔带上了巅峰，最强盛的时候控制超过七百万平方公里的土地。历史上准格尔汗国极盛时期，制霸中亚，威压俄罗斯，兵锋最东逼近到离北京只有400公里(今赤峰市乌兰布统地区)的大帝国。
康熙年间，清朝政府加强了对喀尔喀蒙古部的控制。康熙帝两次亲征，在乌兰布通和昭莫多大败噶尔丹，噶尔丹于康熙三十六年（1697）郁郁而终。
噶尔丹死后，策妄阿拉布坦成了准噶尔部的统治者。随着他的统治地位的巩固又滋长了分裂割据的野心，沙俄也积极支持其叛乱。策妄阿拉布坦在沙俄支持下，不断袭击清军并派兵侵入西藏，进行分裂叛乱活动。由于康熙及时派兵进藏协同藏军进行围剿，才将策妄阿拉布坦叛乱势力赶出西藏。
康熙帝逝世后，雍正帝继续坚持平定准噶尔贵族割据势力的斗争。雍正五年(1727年)冬，策妄阿拉布坦死，其子噶尔丹策零继位后，在沙俄支持下，继续进行叛乱活动。雍正九年(1731年)五至六月，清王朝出兵平定噶尔丹策零叛军，噶尔丹策零引诱清军离开科布多大本营，深入到瀚海中伏，损失惨重。雍正十年（1732年），准噶尔再度内侵，但被喀尔喀蒙古和清军所败。雍正十二年（1734年），噶尔丹策零向清王朝请和罢兵，乾隆帝初年议和告成。
乾隆十年(1745年)噶尔丹策零死后，他的三个儿子争位，导致汗国分裂。策妄阿拉布坦谋臣大策凌敦多布之孙达瓦齐在辉特部台吉，策妄阿拉布坦外孙阿睦尔撒纳的帮助下夺得汗位。得到汗位后达瓦齐和阿睦尔撒纳不和，互相攻伐，阿睦尔撒纳战败，帅残兵两万人降清。乾隆十八年（1745年）达瓦齐讨伐不听指挥的杜尔伯特部，杜尔伯特部的三车凌不得不投靠清政府，这使得乾隆帝知道了准噶尔汗国的虚实，他发现，现在的准噶尔处于最虚弱的时期，于是决定趁机出兵彻底平定准噶尔汗国。
乾隆二十年（1755），在清军大部队前脚刚走没两个月，阿睦尔撒纳就公开反清，袭击伊犁，清朝留下的守将班第、鄂容安兵败自杀，萨喇尔被俘。乾隆帝大怒，于第二年正月，派定西将军策楞和副将哈达哈率军进伊犁平叛。大军兵分两路，西路军由策楞率领，从巴里坤出发，北路军由哈达哈率领，从乌里雅苏台（位于今蒙古国的扎布汗省）出发。玉保率西路先锋中了叛军缓兵之计，阿睦尔撒纳逃往哈萨克，清军得伊犁空城。
阿睦尔撒纳之所以逃亡，是因为乾隆在其反叛之初通过大封特封厄鲁特各部首领，使得叛军内部被分化。不少首领开始倒戈，攻击阿睦尔撒纳。再加上赶来的清军，摆在阿睦尔撒纳面前的只有死路一条，好汉不吃眼前亏，先溜再说。
策楞、玉保因贻误战机被撤职查办，达尔党阿接替策楞为定西将军，兆惠威副将进驻伊犁。和俄国暗中勾结的阿睦尔撒纳在冬天偷偷潜回塔尔巴哈台（今新疆塔城地区），收集党羽、残部自立为汗，并向沙俄求援，条件就是永远臣服沙俄。兆惠在鄂垒扎拉图（今新疆乌苏西）大败叛军宰桑达什策零部。
朝乾隆二十二年（1757），为了彻底平定阿睦尔撒纳叛军，乾隆再次调集七千清军至巴里坤，定边将军成衮扎布、定边右副将军兆惠各领一军，兵分两路杀向伊犁。清军一路追击，阿睦尔撒纳不敌，再次逃往哈萨克。哈萨克汗阿布赉迫于清军的威势，欲擒阿睦尔撒纳献给清军，未能成功。阿睦尔撒纳逃往沙俄，但是过了两三个月就因得天花而病死在沙俄。
在乾隆十年（1745）时，噶尔丹策零死后，准噶尔内部为争夺统治权内乱不止，已经有不少首领不堪忍受率众归附清朝。没有像噶尔丹、噶尔丹策零这种强力的人物，准噶尔已经不是铁板一块。在乾隆二十年（1755）准噶尔达瓦齐叛乱被平定前，准噶尔达什达瓦部宰桑萨喇尔1750年率众投清；乾隆十八年（1753）杜尔伯特部首领策凌、策凌乌巴什、策凌孟克投清；乾隆十九年（1754）噶尔乌梁海库木降清。
照这样的节奏，即使乾隆不对达瓦齐、阿睦尔撒纳穷追猛打，假以时日准噶尔也会不攻自破。不过这样太慢了，乾隆等不起。此时的乾隆帝已经44岁了，也不知道还有多少年活头，而且一旦出现无能的子孙继承了皇位，清朝出现衰弱的迹象，准噶尔绝对不会错过入主中原的良机。
另外，在阿睦尔撒纳死之前，乾隆皇帝曾派使和沙俄交涉，让其交出叛首阿睦尔撒纳，但是被沙俄拒绝。沙俄本就和阿睦尔撒纳一直勾勾搭搭，其目的显然是觊觎我新疆地区的广袤土地。在沙俄看来，阿睦尔撒纳是非常有利用价值的，可以通过他来实现他们侵占新疆的目的，到手的肥鱼怎么可能交给清朝？
当时沙俄征忙于侵占中亚地区，腾不出手来，要不然早就有对新疆所行动了。何况在康熙时期沙俄就曾对我外东北地区进行殖民侵略，为此还和清朝于1685年-1686年打了两次雅克萨之战。和沙俄勾搭的噶尔丹乘机发动叛乱，迫使清朝为避免两线作战不得不和沙俄签订了《尼布楚条约》，暂时稳住沙俄。
乾隆帝是个有作为的帝王，对沙俄的野心非常清楚，为了大清江山社稷，必须以雷霆手段解决准噶尔的问题，若不赶快解决，等沙俄从中亚腾出手来掺和进来，想再要解决就更困难了。
好在阿睦尔撒纳于九月得天花死了，沙俄顺水推舟遂将其尸体运至中俄边界恰克图，交清朝官员验视。清军平定准噶尔贵族分裂叛乱的战争，取得了胜利 。
至此，对清朝造成巨大威胁、困扰康熙、雍正、乾隆三位皇帝长达六十七年的准噶尔部，终于被彻底平定，而后乾隆就命人绘制新疆地区的详细地图，将之纳入帝国掌控之中。可以说，乾隆十大武功里，平定准噶尔具有深远的意义。维护维护祖国统一、反对民族分裂，巩固了清王朝对西北边疆地区的统治，奠定了近代中国的版图。
2020今年的笑话你知道有哪些？
1、 公交车上，两个男子因为被挤相互争吵，渐渐吵的很凶，旁边一个男的说了句话：“只会对骂，真不像爷们。”话音一落，两个正处忍耐极限的男子同时爆发，一起把那个男子狠狠暴打了一顿。
2、 "猫头鹰和猫相遇了。猫头鹰向猫述苦：“我就奇怪了,我们本是一脉相承的,为啥差距就那么大呢?你们受主人的宠爱而我却要风餐露宿遭罪呢?”猫也是苦笑着摇头道:“你就不明白了吧!我的日子也不好过,你难道没听过‘狗咬老鼠多管闲事,猫无鼠捉就要灭族’吗?为了保住不灭族的危险我都转行当宠物了!”
3、 情人节，阿钜拿着一大束花跑向菲菲，菲菲心跳加速，阿钜跑过来：“菲菲，今天情人节。”菲菲更激动了。阿钜：“这些花，便宜点卖给你！”
4、 家中养了只小猫，名叫猫猫，见人就抓见人就咬，都因为受伤去防疫站好几次了，钱财花费不少，可又舍不得把它扔掉，全家只好躲着它，让着它，于是就有了躲猫猫。
5、 小丽抱怨小明不给她买衣服：“人家都在商场里疯狂购物呢。”小明大手一挥，“走！我带去看人家疯狂购物！”
6、 我初中一位神友，那真是一个“神”，那家伙平时手脏的比包公还黑，一次老师突击检查个人卫生，一一走了过去，快要到他了，我以为他没得救了，就在这关键时刻，他二话没说拿起我的胶带，擦擦擦，手白了......
7、 我要开始讲冷笑话喽，我要开始讲喽，你要开始注意听哦，我真的要开始喽，听完后要成为支持我的粉丝哦，知道了吗？真的知道啦？真的真的知道了？嗯，好的。我讲完了，欢迎下回再来收听哦！
8、 小花问小明：“小明，你喜欢我吗？”小明欣喜若狂：“喜欢喜欢可喜欢了！”小花：“我也挺喜欢我自己的。。”
9、 美国人都用苹果手机和苹果电脑，因为美国人吃牛肉，需要苹果平衡体内胆固醇的平衡，所以美国苹果牌比较吃的开。
10、 “我用这张优惠券结账。谢谢。”“，对不起，不能支持，我们是肯德基”“为什么呢？为什么麦当劳的券在你这不能用，你们不是一家么？都是美国来的呀。”
