赤壁交友,三国演义?
赤壁交友，三国演义？
1. 张飞讨债 —— 气势汹汹
2. 张飞撤退长坂坡 —— 过河拆桥
3. 刘备摔阿斗 —— 收买人心
4. 诸葛亮当军师 —— 名副其实
5. 门角里藏着诸葛亮 —— 暗中盘算
1. 张飞讨债 —— 气势汹汹
2. 张飞撤退长坂坡 —— 过河拆桥
3. 刘备摔阿斗 —— 收买人心
4. 诸葛亮当军师 —— 名副其实
5. 门角里藏着诸葛亮 —— 暗中盘算
6. 诸葛亮当伙夫 —— 能者多劳
7. 诸葛亮弹琴 —— 计上心来
8. 甘露寺里的刘备 —— 安然无恙
9. 刘备轻看庞统 —— 以貌取人
10. 张飞摆屠案 —— 凶神恶煞
H9与陆巡迎面相撞？
感谢邀请回答，我是车海v无涯，每天一与大家一起交流，分享，学习有关汽车方面的知识。
在绝对速度面前，一切都是那么显得渺小！时速130公里时，H9与陆巡迎面碰撞，我们可以理解成为， H9与陆巡分别以130公里的车速，迎面正向100%的碰撞，哪辆更结实？在这种情况下，我认为车上人员已无生还的可能，两车也基本处于完全报废的状态，这个时候还去讨论哪辆车更结实，完全没有实际意义！生命都没有了，还去谈车辆的安全与结实，那不就是本末倒置了吗？下面我们来再来学习一下，有关于汽车碰撞的一些相关知识吧！
安全碰撞测试车速.我们都知道，目前世界上有很多的安全碰撞测试机构，比如美国的公路安全保险协会IIHS；欧洲的E-NCAP还有我们国内的比较火的中保研C-IASI等，这些机构在做正面100%碰撞是，最高车速一般都是设定在64公里每小时。大家知道为什么这个碰撞车速最高设定在64公里吗？为什么不是80公里或者100公里呢？因为根据有关专家的试验，当正面碰撞车速超过64公里以上时，汽车的主被动安全配置，对车上人员的保护就很有限了。也就是说，平常我们所说的五星安全标准，都是在碰撞车速在64公里以内得到的，如果超过了这个车速，那大部分的车型就拿不到这个五星了，甚至是没有星，都有可能。
也就是说碰撞车速64公里，这是一个临界点和标准，也是得到国际公认的。那回到H9与陆巡同以130公里的车速对向正面碰撞的情况，这样的碰撞速度远远高于碰撞的车速标准，如果以辆车的相对碰撞速度来说，更是达到了260公里，相信有点物理常识的朋友们都知道，这能量守恒和惯性定律等等原理，这样的速度碰撞，两车都只能是两败俱伤，因为这里完全超出了目前量产汽车的安全防护能力，俗话说在绝对力量面前，一切都是渺小的。试问还有谁，还有心情再去关心车辆结不结实的问题呢？
虽然人可能会反问，那些F1赛车的车速更高，为什么碰撞时，人员还是很安全？既然是赛车，很多的特殊的安全设备是在我们的民用车上，根本安装不了的，比如说防滚架，全套防火赛车服，头盔，多点式安全带，还有特殊设计的桶形座椅，等等这些特殊设备，是我们的民用车无法相比的，那安全保护级别也完全不一样！
所以，作为我们的普通民用车，即使是再好再安全的车，也都是有一个极限的标准，在绝对的速度和力量面前，我们都是很渺小的。与其去纠结哪辆车更安全，更结实，倒不如从自身上找原因，我认为一个人是否具有安全的驾驶意识和遵守相关的汽车交通安全法律法规，才是决定汽车安不安全最重要的因素！
以上看法，仅为个人观点，欢迎大家一起交流，分享，学习，谢谢大家！
十年生死两茫茫怎样赏析？
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
一、古诗新译——斯人已矣，吾寐仍随
倏忽之间，就到了你我阴阳相隔的第十个年头……然而，纵使时过境迁物是人非，又劳碌奔波了这么多个寒暑的我，无须刻意去追忆，却依然如此刻骨铭心无法忘记。一想到你远在千里外的孤坟，万般悲切凄清便涌上心头却无处可诉。倘若还能有那样的福荫，能让你我重遇，我多害怕你都要认不得我了啊……因为仍在人间彷徨多年的我，如今已然蓬头垢面，鬓白如雪。
在寂寥幽深的夜里，我又梦见了你。这次我梦见了我们回到了从前那故乡。恬淡如你，坐在屋子里的小窗前，安静地对镜理红妆。我感伤地凝望着你，你亦抬起头与我，四目相对，然而这郁结心中的情感竟使我们无语凝咽，默默泪泻。望向窗外，我想，那埋葬着你的小松冈，此时应该月色皎洁吧，斑斑勃勃地正洒满在，年复一年愈发催我肝肠寸断的地方。
二、解构分析——由忆及梦，悲怀迭起江城子，词调名。乙卯正月二十日夜记梦是词题，乙卯，是宋神宗熙宁八年即1075年，正月二十日夜是具体做梦的日子。题为记梦，实际上是死别十年，苏轼夜梦亡妻，凄楚哀惋，久蓄的情感忽如闸门大开澎湃奔涌，不可遏止，于是写下了这首著名的悼亡词，通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念，以及永不得见的哀痛。
所谓“意境”，即文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界，特点是虚实相生，情境浑融。诚如明代朱承爵《存馀堂诗话》所言：“作诗之妙，全在意境融彻，出音声之外，乃得真味”，意境是形神情理的统一、虚实有无的协调，既生于意外，又蕴于象内，让人沉浸在作者所营造的环境里展开广阔无垠的想象，进行情感共鸣与对话观照。
此词通篇采用白描手法，娓娓诉说自己的心情和梦境，情真意切，全不见雕琢痕迹；语言朴素，寓意却十分深刻。首句长驱直入，为全词奠定了伤感哀痛的基调。“十年生死两茫茫。”人生能有几个十年？苏轼与王弗婚后相伴直到王弗逝世，恰好也是十年。他亦念了她十年。时间，其实并不是只会冲淡很多事情，而是，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。而苏轼对亡妻思念的时间、空间跨度，足见其用情之真，用情至深。一个“两”字，也很自然地就把双方契合到了一起。彼此深爱的两人阴阳相隔，苏轼从来没有忘记过王弗，而我们是否也该联想到孤身于九泉之下的王弗亦是如此痛彻心扉无所寄托地挂念着丈夫呢？瞬间，相爱却没能继续相守的苦楚便让闻者无不为之动容。
“不思量，自难忘”，这是全诗让我感触最为深刻的一句。苏轼19岁时，与年方16 岁的王弗结婚。王弗年轻貌美，知书达礼，侍翁姑恭谨，对苏轼温柔贤惠，苏轼的父亲苏洵亦对儿子的这位发妻赞赏有加。婚后，每当苏轼读书，她便陪伴在侧，可终日不离。苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。《东坡逸事》里有王氏“幕后听言”的故事，意即苏轼平常与客人谈话后若有困惑，王弗也恰好听见的，她便可以为他指点迷津，使他顿感开朗，心旷神怡。她可以说是他的贤内助，因此苏轼早年春风得志，除了有“伯乐”相助以外，“妻贤夫少祸”的裨益也是不可忽视的。二人鹣鲽情深，琴瑟相和。得妻如此，苏轼怎能忘怀？人虽陨，但曾并肩的过往“自难忘”！这边厢，为什么要竭力自控去“不思量”？正因为爱得真切，所以思量会愈加像剜开陈年旧疤般针针见血；而那边厢，尽管他极力排遣“思量”，但思量却还是不由自主地从心底涌出。万缕哀思深藏心底，不灭。
“千里孤坟，无处话凄凉。”诗人此时身在密州，亡妻之坟在四川，“千里”写出了二人相隔千里之遥。已是天人之隔，更奈何是坟茔都莫得及。一个“孤”字落于“坟”前，既写出妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清，又写出了诗人苦苦思妻却终不得见的落寞孤寂。而“无处话凄凉”，一方面喻示了夫妻阴阳相隔无法再度相拥，双方都无法向对方尽速心中柔肠百转千回都尽是凄凉。此句再次把二人契合起来，亦与首句“十年生死两茫茫”的凄清悲凉一脉相承，给人读后无法从诗人的沉痛经历与感受中抽身的悲恸压抑之感。另一方面则是在该句中词人似乎还产生了错觉，认为不能话凄凉是因为二人相隔千里，如果可以，哪怕只是离坟头近一点，自己还可以向妻子一诉衷肠。这是抹煞了生死界限的痴语、情语，是种不可能的假设，让人读来更加唏嘘感慨。
“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”苏轼在王弗逝世后的十年间，因反对王安石的新法，政治上受压制，心境悲愤；到密州任后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦到食杞菊维持的地步。这年东坡才四十岁，就已经“鬓如霜”了。在这一句中，作者再次把现实与梦幻混同。明明她辞别人世已经十年之久了，却依然幻想着与爱妻“相逢”。
题曰“记梦”，其实只有下阕五句是记梦境，上阕皆为抒胸臆，诉悲怀。写得真挚朴素，沉痛感人。
“小轩窗，正梳妆”，鲜活般的形象描写使梦境更带有真实感。作者仿佛又看见了夫妻二人琴瑟相依，你侬我侬的甜蜜剪影，回到了共同一蔬一饭，柴米油盐的烟火人生。
然而，紧接着词笔由喜回悲。“相顾无言，惟有泪千行。”，如今终得以“还乡”，本该是尽情“话凄凉”之时，然而，藏抑于心的千言万语一时又该从何说起？最后只剩无语凝咽，“相顾无言”，任泪水倾泻。“无言”。包括了万语千言，表现了“此时无声胜有声”的沉痛之感。梦境，让昔日种种美好再次呈现在眼前，可是伸出双手，却是再怎么追寻也触碰不到了。这是把现实的愿望渴求溶入了梦中，使这个梦境也令人感到孤独无助！“料想年年断肠处，明月夜，短松冈。”结尾三句，作者由梦境中又暂时回过了神来，但依旧是沉浸在对亡妻的念想中，思绪穿越“千里”，来到了妻子的孤坟前，遥想在年年这个伤逝的日子里，宁谧的月光洒满在她的坟前，而长眠地下的她，是否也和他一样，因如此惦念对方而柔肠寸断。下阕是词的主题：“记梦”。正由于梦境是虚幻的，所以词的意境也自然带着迷离怅恍的色彩，作者无须面面俱到地描述，反而可以给读者留有想象的空间，余味悠长。
苏轼是被后人归为豪放词派的，然而他的这首悼亡词写出哀婉卓绝的味道却依然令人叹服。陈师道曰：“风韵如东坡，而谓不及于情，可乎？”全词真情郁勃，句句沉痛，而音响凄厉，诚后山所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”也。
刘备的起点真的那么低吗？
刘备的出身，是真正的社会最底层，低得不能再低了。
由于刘备母亲的努力和小刘备本身的天赋，到刘备成年时，他已经超过了绝大多数人。
然而，即便如此，刘备的起点依然远远落后于他的同行——群雄。
“不一样”的底层刘备的父亲早卒，小刘备跟着母亲以织席贩履为业，生活艰难。
我们知道，汉代社会，重农抑商，士农工商中，工商是社会地位最低的了。
刘备的出身，算是最底层的工商业家庭，不仅社会地位低，而且贫穷，可谓是最底层了。
然而，刘备这个底层，与一般的底层又不一样。
一般的底层，不但生活困难，而且，普遍没有受教育的机会。（印刷术发明前，教育成本很高，一般家庭连识文断字都没有机会掌握，文盲率极高）
但刘备早年却似乎有不错的教育条件。
刘备的爷爷，曾经被举孝廉，官至东郡范令。
一方面，这意味着：刘备的母亲，是县令家的儿媳妇，至少是有一些见识的。
另一方面，尽管刘备的小家庭是“底层”，但他的叔父们是有一定社会地位的，如果刘备能得到同宗叔父的欣赏，是能够获得更多、更好机会的。
所以，刘备虽然出身底层，但自小受过一定的教育。（后来拜读卢植门下，显然是需要一些基础的，总不能让卢植教你识字吧···）
更重要的是，刘备的母亲和支持刘备的同宗，居然给刘备找了当时最好的“学位”。
获得同宗支持，入“名校”小刘备自小与同宗小孩一起学习、玩耍时，表现出了许多与众不同之处。
一次，刘备与同宗小孩们在家门口的大桑树下玩耍。
刘备指着大桑树说：将来，我一定要乘坐这样的羽葆盖车。
叔父刘子敬大骂：胡说八道！你这样会让我们家族遭遇灭门之祸！
而另一位叔父刘元起则十分惊奇：此儿绝非常人！
此后，刘元起常常资助刘备，将他与亲儿子刘德然同样对待。
刘备15岁时，他伟大的母亲让刘备外出游学（母使行学）。
以刘备的家庭条件，刘备的母亲不让刘备“外出打工”，而是让他“外出行学”，可见其母亲的见识和格局。
而且，刘备居然有幸入了当时当地最好的“学位”——卢植。
当时的卢植，已是名满天下的经学大师，可谓是当时全天下最好的“学位”。
要知道，当时，已经做了太守女婿的公孙瓒，还靠其太守岳父的帮助，从辽西专门跑到涿县来拜卢植。
显然，应当是一直资助刘备的叔父刘元起，想办法，帮助刘备入读“名校”的（刘元起的儿子刘德然也一起入学）。
也就是说，到这个时候，刘备的起点，看起来已经超过了绝大多数普通人。
看起来，刘备的母亲、叔父，是希望刘备能学有所成，将来像刘备的爷爷一样，举孝廉，入仕途。
然而···他们想简单了。
仕途之路不通在卢植门下学习时，刘备与公孙瓒成了朋友，刘备以兄事公孙瓒。
然而，“毕业”后，两人的发展却截然不同。
公孙瓒是太守的女婿，很快就得到帮助，进入仕途，并开始发展起来。
而刘备呢···
虽然史书说刘备不喜读书，只好狗马、音乐、美衣服等，但是，从刘备后来的一些文章看，刘备是有相当经学功底的。
然而，汉代，没有什么科举制度，一个人要进入仕途，得要有地方官、名士推举。
然而，或许由于社会地位不高，刘备始终没有被举孝廉，无法进入仕途。
此路不通！
还是出身起点太低的问题呀！
发展武装（落后于许褚）当官当不了，打工是不可能打工的，织席贩履也不可能了。
不过，刘备毕竟有人格魅力，善于结交豪杰，周边的少年争相围绕在他身边。
在当地贩马的商人张世平、苏双，遂资助刘备，让刘备组织起“团伙”，来保护自己的买卖。
由此，刘备，也成了一个武装团伙的领袖。
当时，天下已经秩序大乱，像刘备这样拉着一支武装的人不少。
曹仁，当时“阴结少年，得千余人，周旋淮、泗之间”；许褚，当时也“聚少年及宗族数千”···
此时的刘备与曹仁、许褚，算是“同行”，不过，无论是规模还是经济基础，显然都逊色不少。
这时，刘备已成年。
可以说，到这个时候，刘备的起点比其出生时高了不少。
但是，不要说与其他群雄横向比较，就是比之曹仁、许褚，都稍逊一筹。
军功崛起之梦破碎不久，黄巾起义，天下大乱。
如此，靠军功崛起，又似乎成了刘备向上跃迁的道路。
刘备组织义勇军，关羽、张飞加入其中。
靠着刘关张的本事，自然能够在平叛战争中建功。
靠着在平定黄巾起义和张纯叛乱的功劳，刘备得封安喜县县尉。
只是···建功立业，建功立业，靠着军功，刘备只能建功，却不能立业。
因为：由于缺乏足够的社会关系，刘备在腐败、混乱的官场根本混不下去。
刘备刚做县尉不久，朝廷就开始对官场进行精选淘汰。
没有基础的刘备，成了要被淘汰的对象。
刘备求见督邮，人家连见都不见！刘备大怒，把人家拉起来打一顿，弃官逃亡。
然而，刘备仍然不放弃军功崛起的想法。
后来，何进派毋丘毅去丹阳募兵，刘备也加入其中，并再次力战得功。
然而···接下来，又是一连串的碰壁。
刘备做了密县丞，混不下去辞官；后去了高唐。
在高唐，刘备有进步，不但混了下来，而且从高唐尉混到了高唐令。
然而···高唐不久为贼军所破···
大汉王朝已经腐败，缺乏社会关系的刘备很难混出头来。
大汉王朝已经混乱，不能给地方官足够的保护，缺乏实力的刘备不能靠自己的力量守住一县之地···
在朝廷体系中，靠军功崛起之路，已不适合刘备了。
说到底，还是起点低的问题呀！
公孙瓒手下，走上正轨，开始快速赶超无奈之下，刘备只好投靠老同学公孙瓒。
此时，当年的老同学，如今已经成为大汉王朝最有实力的军阀之一，其实力一度盖在四世三公的袁绍之上。
所以，此时的公孙瓒，能够给刘备提供一个相对稳定的平台，让刘备获得积累实力的时间和机会。
在公孙瓒手下，刘备主要做三件事。
1、作战，既锤炼核心团队的战斗力，又获取名望、地位。
刘备随公孙瓒对袁绍作战，数战有功，积累了一定的名气，并试守平原县令。
2、对内乐善好施，获取名望、美誉。
刘备以其特有的人格魅力，获得了百姓人心，并因此积累了美誉。
3、结交大族。
在官场的接连碰壁，使刘备深知结交大族，是强化社会关系，并进一步发展的关键。
尤其值得一提的是：袁绍的长子袁谭，就是刘备举荐为茂才的。（袁绍与公孙瓒为敌。因此，这应当是刘备在袁绍、公孙瓒交恶之前，或者袁绍与公孙瓒那停战期间发生的）
袁谭，袁绍的长子，机会多得是，刘备居然“抢先”举荐其为茂才，可见：拉起关系来，刘备确实是远在常人之上）。
由于刘备名声渐起，因此，当北海孔融被黄巾余党所围时，孔融居然想到找刘备帮忙。
刘备欣喜若狂，抓住机会，解北海之围，救出名士孔融，使其名声大震！
刘备在公孙瓒手下大约4、5年，表面上发展是十分缓慢的。
后来，他去徐州救陶谦时，只有“自有兵千余人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人”，其实力大致与当年在家乡的强宗许褚差不多···
然而，由于积累了相当的名声和作战经验，终于厚积薄发，迎来了一次飞跃！
飞跃：入徐州曹操攻徐州，陶谦不能敌，遂向青州刺史田楷求助。
田楷带着刘备，一起救援。
陶谦，看上了刘备。
陶谦手下的武装基础是号为天下精兵的丹阳兵，战斗力不俗，之所以在曹公面前不堪一击，实是缺乏将才所至。
由于刘备、关羽、张飞，已经打出名气，因此，陶谦急切希望得到刘备！
于是，陶谦给刘备4000精锐丹阳兵，拉拢其“跳槽”。
后来，曹公因老巢有失退兵，陶谦又表刘备为豫州刺史，令其驻屯小沛。
虽然这个豫州刺史并不能真的管豫州，但是，当年的底层少年，如今成了刘豫州，这是刘备身份的一次大飞跃！
随后，刘备又凭借其人格魅力，结交陈登、糜竺等徐州大族，并得到了他们的一致支持。
陶谦去世后，“让徐州”于刘备！
于是，刘备，领徐州，成为一州之主！
如此，刘备，算是追了上来，成为群雄中有一号的人物了！
附：群雄的起点刘备的“起点”追赶之路，如此漫长、曲折。
那么，其他群雄的起点又如何呢？
1、二袁。
袁绍、袁术，四世三公，门生故吏遍天下。
这个就不要比了，但凡刘备早年能和二袁攀上关系，也不至于如此曲折。
2、曹操。
曹操的父亲曹嵩是大宦官曹腾的养子。曹腾侍奉四代天子，是顶级大宦官；曹嵩后来也官至太尉。
曹操，虽不是四世三公，但也是三公之子，也是顶级官二代。
3、刘表、刘焉。
刘表、刘焉，都是汉室宗亲；跟自称汉室宗亲的刘备不同，人家是在朝廷登记在册的宗亲！
因此，刘表、刘焉起点都很高。
刘焉少年时就得以在州郡任事，并因宗亲身份而为中郎。
刘表则积极参与太学生运动，成为名士。
4、孙坚。
孙坚家，“世为吴官”，世代在吴郡为官。
所以，孙坚少年时，就已经在县里做官了，而且，家族与吴郡等地大族关系紧密。
5、公孙瓒。
公孙瓒出身辽西贵族，只是母亲地位卑贱，所以只能在县中为小吏。
不过，公孙瓒长得帅，而且能言善辩，因此，得到太守喜爱，招其做了女婿！
6、吕布。
后来与刘备相爱相杀的吕布，可能是出身与刘备最接近一个了。
吕布，“出身寒家”，以其骁勇，在并州军中任职，后来一步步爬上去。
尽管在出身上，吕布与刘备差不多。
但是，吕布在边境并州，战事不断。因此，吕布更加容易依靠骁勇出人头地。
吕布、刘备，因起点低，都频繁跳槽，不断寻找发展机会。
吕布跳槽，更为残忍、决绝，带着“投名状”，因此初期发展更顺。
只是，刘备更注重“养名”，虽然“慢一点”，但步伐稳健，越到后来越顺利。
其中差异，值得思考。
刘备的起点低，但无论是他的母亲，还是他本人，都一直在寻找出人头地的路子。
其间，多次遭受挫折，遇到“此路不通”的窘迫。
然而，凭借其不折不挠的斗志和探索，刘备最终找到了“追赶”的路。
今天，起点不高的年轻人，遇到彷徨无措是正常的，但多探索，总是有希望找到前途的，何必早早“躺平”呢？
三人合唱二台戏是什么意思？
农村老话“一个不敌两人计，三人合唱两台戏”是什么意思？
看到这个题目，耳边马上响起了付笛生那一首“......一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团，一个巴掌拍也拍不响， 万人鼓掌呀声呀声震天，一加十，十加百，百加千千万，你加我，我加你，大家心相连......”
那种欢快的调子，加上通俗易懂的歌词，让人们明白了人多力量大，团结就是力量！没错！“一个不敌两人计，三人能唱两台戏”，这句话的意思就是人多力量大！一个人再怎么着，都没有两个人的力量大。这也是好汉不敌人马多的道理。两个人合起来的力量，一般都要比一个人的力量大。而三个人能唱两台戏，这就更好理解了，你拍戏需要有人对话，还需要有人衬托，所以有了三个人就能开场了，不只唱两台戏，只要愿意，唱多少台戏都有可能！而一个人的独角戏太难演了！这句话的意思浅显明了，却让我们担忧起一件事儿来，那就是这些独生子女们。他们孤零零地出生，孤怜怜地成长，日后还有可能孤零零地给父母养老，两口子养活四个老人，两个小孩......
如果不练就以一挡十的本领，如何才能适应接下来的生活挑战？！所以提醒人们，特别是独生子女们，你们一定要苦练本领，多交朋友，广结良缘，以此来迎接时代赋予你们的独生特色。
你认为呢？
