民国婚书,他最不放心的六姨太张光最后怎么样了

2023-03-05 13:32:03 66阅读

民国婚书,他最不放心的六姨太张光最后怎么样了?

中国的一夫一妻制是康有为首倡,可他自己却有着一位正妻,五位姨太,后来自觉言行不一的康有为只得再次“填坑”,大意为这是今后趋势,而非现在达成。

1898年9月21日,康有为乘重庆号开始了他的亡命之旅,说是逃亡,其实也实现了一直以来他环游世界的梦想。

民国婚书,他最不放心的六姨太张光最后怎么样了

康有为玩心很重,也看低了清廷的办事能力,清廷政务处理拖沓,但寻仇速度逆天,就在重庆号烟台停泊的那几个小时,兴致盎然的康有为竟然登岸游玩,他所不知道的是,看似寻常的闲逛,实则危机重重,阴差阳错之下,他已逃过一劫。

当时的登莱道李希杰因外出公干,针对康有为的捕杀令不能及时解密,所以错过了暗杀康有为的大好时机。

(康有为墨西哥炒有轨电车概念房,个人资产增长数倍)

看似侥幸逃脱,其实对他的追杀并未停止,上海道的官员接到密令后及时调派人手实施抓捕行动,也因走漏消息让康有为逃脱,并转赴香港,康有为通过相熟的信息管道向日本政府求援,此举得到日本内阁的支持,不但允许康有为赶往日本政治避难,每月还提供一应费用。

当时大清也有驻日官员,在收到消息后针对他的暗杀再次展开,婉拒孙中山的“革命”要求后,康有为感觉日本也不是久留之地,况且他也还有自己的旅游大计需要实施,所以在1899年的时候,他离开日本,再次踏上旅途。

在介绍康有为旅途之前,我们要先看下康有为的家庭情况:

张云珠,1876年嫁给康有为,她是为康付出最多而享福最少的女人,她比康有为大三岁,当时都是包办婚姻,她是个很传统的女人,中国传统女性的贤良淑德被她演绎得恰如其分,说是发妻,其实干得就是保姆的活计,每天忙忙碌碌的从不停歇,操持着家里一切不让丈夫为家庭分心,后来即便后来康有为被人追杀,避祸印度大吉岭,一度传出康有为的死讯,张云珠也按捺悲痛继续照顾着家中的老老小小。

康有为的其他女人或美丽,或新潮,或洋气,只有这个发妻是真正为家操劳一生的人,她为康有为生下一子四女,可惜当时的婴幼儿死亡率超高,最后只剩下两个女儿康同薇、康同璧。康有为逃亡后,张云珠伺候全家,长住香港,1922年去世。

梁随觉,1897年嫁给康有为,美女一枚,1969年去世,康有为晚年资料的重要收集者,在迎娶张云珠21年后,康家并无子嗣传宗接代,所以在老家迎娶了第二个老婆,她的一生吃过苦享过福,享福的是不必像张云珠一样日日操持家务照顾老小全家,而且跟着梁启超真实没少旅游,那路线现在去,穷游也得几十万吧。

如果那个时代的中国女性能做个旅游达人评比的话,估计她妥妥的第一,而且康有为一生基本没为钱发过愁,即便缺钱打声招呼就到手了不会受穷。

受苦也只是一段时间,还是康有为在印度大吉岭避难的那段时间,那时候的印度连现在都不如,生活清苦不说幼子身亡,她同张云珠一样也是按捺悲痛,一直守在康有为身边侍奉周到他的生活起居,让康安心之余,潜心于自己苦苦追寻的梦想国度,最终在逆境中完成《大同书》十卷。

康有为在加拿大温哥华演讲期间,结识了他的第三位妻子何旃理,她是当地华侨种植园主的女儿,机缘巧合之下何旃理聆听了康有为慷慨激昂的演讲备受感动,台下观众的互动和不断的掌声,让何旃理对康有为平生近乎于崇拜的感情。

女想男隔层纸,不久后康有为就收到消息,在他看来此事并无不可,那个年代重视传宗接代,而家里没有男丁讨个小妾也是稀松平常的事,况且自己还有“周游列国”,几乎算是通用语言的英语,何旃理这个美国长大的女孩自然没有问题,就这样,五十岁的康有为迎娶了第三个老婆何旃理,英文老师兼翻译兼秘书,红颜薄命,1914年,年仅24岁的何旃理患猩红热去世。

市冈鹤子,康有为的第四位老婆,属于慢热日久生情那种。康有为和梁启超这对师徒关系莫逆,受梁启超的邀请,1912年,康有为与何旃理搬到了梁启超的“双涛园”,因为22岁的西化“少女”何旃理与官宦家庭44岁的李蕙仙(梁启超的夫人)屡生口角,后来康有为又搬到日本神户须磨湖边“奋豫园”。

恰好何旃理此时怀孕,所以就雇佣了神户本地的少女市冈鹤子伺候老婆,这个比较传统的日本女人比较独特,干活勤快不怕脏累,康有为在日本闲居期间,造访者众多,鹤子通情达理待人热情周到,受到康有为的赞赏。

一来二去,两人互有好感,但没有继续发展,等到康有为回国治丧并赶往上海定居后,对市冈鹤子念念不忘,所以修书一封让鹤子来上海做客,鹤子虽然年纪不大,但头脑可不笨,马上请示自己的父母,在得到允许后,鹤子欣喜的赶往上海,几个月后二人喜结连理。

1925年,与康有为结婚十几年的市冈鹤子怀孕,做为68岁老人的康有为死也不敢相信这个事实,倒是鹤子与自己的儿子康同篯素来和睦,而且和睦得不大正常这尽人皆知······康有为决定将市冈鹤子遣送日本家乡,回到日本的鹤子产下一女起名凌子。

1974年2月,就在市冈鹤子与康有为神户共处的须磨“奋豫园”老乡的铁路上,78岁的市冈鹤子卧轨自杀,她的女儿根据鹤子留下的线索找到了康家后人。

根据资料推断,市冈鹤子是康有为妻子中受宠时间最短、最没有存在感的一位,因为她刚到上海几个月的时间三夫人何旃理去世,与市冈鹤子尚处于“蜜月期”的康有为毫无顾忌的又娶了廖定徵,如果换做六老婆张光的话,绝不会发生这种事。

廖定徵,康有为的第五位老婆,1914年何旃理患猩红热去世,万分悲痛的康有为······在1915年以58岁的年纪迎娶了17岁的廖定徵,以此弥补内心的空虚,修复饱受创伤的心灵,廖定徵生下一女,但康有为去世才数日,此女而夭折身亡。

廖定徵的资料较少,欠奉见谅。

张光,康有为的第六位1919年,财大气粗的康有为在杭州丁家山买下一片荒山野岭,依山傍湖的修建起了占地30亩的“一天园”,自家就是湖光山色,再加上西湖美景,康有为再次有了成家的念头。

为了游玩方便,康有为花钱打造了一只龙舟放到西湖岸边,有兴致了就坐上自家大船泛舟西湖,当他游玩到凤灵寺(今杭州饭店)的时候看到了一位风姿卓越的浣纱姑娘---张光。

虽然她只是穿着粗布衣裳,但动人的容颜一下就打动了康有为,他急忙赶回住处托人四处打听这是谁家的姑娘,就此穷追不舍,张光是单亲家庭,高堂仅剩老母,在康有为的金钱攻势和软磨硬泡之下,最终抱得美人归。

他们在上海愚园路康公馆完婚,婚礼当天,康家儿女全体出门“避难”,这位六夫人比康有为的儿女们的岁数还要小······这个消息在上海滩引起轰动,但康有为丝毫不在乎,他对张光宠爱到了极致,张光虽然文化水平不高,却有着未经打磨的质朴、可爱与天真,这对高龄的康有为来说无疑是件“重宝”。

他特地为张光请了家庭教师,还把自己多年收藏的书法字画拿出来教他其中的典故,教她如何欣赏、品玩,高兴的时候总是带着张光“肆无忌惮”的下馆子。

1927年,康有为猝死,可能是想让他不得善终的人太多,他的死法多种多样,千奇百怪,反正据他女儿说是到朋友家做客,席间独饮果汁,尚未撤席就已病发,严重时七窍流血,转天见缓后再次复发终至身死,医生的化验结果是食物中毒,反正咱们也穿不回去,就按他女儿的说法写吧。

至于原因,著名汉奸吕振文说是康有为坚决反对溥仪为日本人做事。

想想也是,短短一年多以后,日本人连张作霖都敢杀,何况过气的政客康有为呢。

家产怎么分的咱查不到,但是康有为对张光有两个要求:

康有为非常遗憾没能与张光生个一儿半女,希望张光在他死后能够过继一个亲戚的孩子过来写入族谱,于是在康有为死后,张光还抱来了出生三天的亲侄女,取名康静谷作为二人的孩子抚养。

第二点就太过自私了,他让张光发毒誓不能另嫁他人,怕失了自己颜面,张光也同意了。

晚年的康有为估计不会剩下太多钱,毕竟造了一辈子吃喝住用从来没将就过,他的几位夫人大多得了字画若干,张光也不例外,得了一箱字画见天的睹物思人,前文讲过,在杭州康家的据点就是“一天园”,本地人称康庄,后来北伐军来了直接把康庄就给封了。

张光并不是一人独居农村,她是借住在康有为的朋友郭士林的“郭庄”,直到去世,看来康有为是真没给张光留下什么钱,而且还让人家守寡。

1945年,被张光视为无价之宝的字画全部被盗,打开箱子后,张光直接昏倒一病不起撒手人寰。

看来康有为这辈子确是享福来的,金银不缺美女不愁还能用别人的钱环球旅游,只是这正事没怎么办,骂名却着实不少,算了,借用李鸿章的一句话,一代人做一代人的事吧,他那个时代,他这个亦新亦旧的人,有局限性也不新鲜,数风流人物,还看今朝。

白头之约书向鸿笺典故?

意思是:满山红叶在此作为盟誓,我们郑重地宣誓,我们要将我们白头到老的誓言写在这张纸上,作为我们永结同好的见证。

出处:民国结婚证

原文:“两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证。”

译文:

不同姓氏的两家联姻,在一起缔结婚约,结成良缘,是得称的匹配,桃化盛开之际,正宜婚嫁,

预料将来一定子孙像瓜蔓延绵,子子孙孙世代昌盛(见自诗经:绵),将白头到老的约定,书写于纸上,像红叶题诗一样的天赐良缘,记载于鸳鸯谱上,此证。

中国古代是否存在平妻?

网络上有说法认为,古代“三妻四妾”中的“三妻”,指的便是一正妻、两平妻,那么古代是否真的存在“平妻”呢?事实上是不存在的,古代实行的乃是严格的“一夫一妻多妾制”,即家中只有一位正妻,其他皆为妾室,虽然曾出现过多妻的特殊情形,但却并不被律法所认可。

古代实行严格的“一夫一妻多妾制”,严厉杜绝有妻另娶

我国是一个宗法伦理社会,“一夫一妻”被视为是婚姻的基本原则,《春秋·隐公五年》便有载,“诸侯无二嫡”,意思是说即使是天子诸侯也不能同时娶两个妻子。从名分上来讲,古代的传统婚姻制度实际上是“一夫一妻多妾制”,历朝历代法律均对此予以了继承。

此外,古代男子虽然可以纳妾,但并非所有人都有资格纳妾,汉朝明确规定,“功成受封,得备八妾”、“卿大夫一妻二妾”、“庶人一夫一妇”。也就是说,只有为朝廷立下功劳,且获得封爵之人,可以娶一个妻子,纳八个妾;普通官员可以娶一个妻子,纳两个妾;而普通百姓,只允许娶一个妻子,不允许纳妾。

如上所述,纳妾乃是权贵阶层的特殊待遇,普通百姓根本没有权利纳妾。例如《唐律疏议户婚律》和《宋刑统 户婚律》均规定,“诸有妻更娶者,徒一年,女家减一等,若欺妄而娶者,徒一年半,女家不坐,各离之”。也就是说,家中有妻而再娶,是要受到惩罚的。

直到元朝时期,朝廷对于纳妾娶妻的规定才有所放松,《元史》有载:(谭澄)建言:“不孝有三,无后为大:宜令民年四十无子听取妾,以为宗祀计。”也就是说,如果你四十岁还没有孩子,那么为了保证血脉延续,朝廷允许你纳妾,明清对此予以沿用。

不过,虽然朝廷允许无子纳妾,但却并非允许你有两个妻子,元朝的《通制条格》明确规定,“有年及四十无子,欲图继嗣,再娶妻室,或已有所生,自愿者,合断无罪,听改为妾。户部议得,有妻更娶,自愿者,改为妾”,也就是说,如果你想要让后娶者为妻,那么正妻便必须改为妾室,可见仍然维护者“一夫一妻”的基本婚姻原则。

事实上,古代在法律上并没有平妻这一说,所谓平妻其实就是男人在外面哄骗的女人而已,然而即使如此,外室也一辈子不得回祖宅,不入宗族。如果想要认祖归宗,那么就必须执妾礼,想入族谱也是只能是妾,子女只能记妾生子。

虽然有“平妻”的特殊现象存在,但却并不被承认

虽然古代严格实行“一夫一妻”制,法律上并不承认“平妻”的存在,但在现实中,却是存在“平妻”这种特殊现象的。

秦汉以前,曾有过“媵妾”这个特殊存在,《仪礼·士昏礼》中有“古者嫁女,必娣侄从之,谓之媵”,也就是说古代天子诸侯女儿出嫁,必以侄女姊妹从嫁,而从嫁过去的姊妹就是媵妾。“滕妾”的身份虽然低于正妻,但却要比妾高,如果正妻去世,那么滕妾便有机会成为正妻,而妾却是没有这个资格的。这种“滕妾”其实就是一种平妻的特殊表现。

再如唐朝,我们知道唐朝是个极为开放的朝代,虽然唐朝明令禁止“有妻更娶”,但在实际生活中,却仍然存在“并嫡之风”,而且朝廷则对此保持着默许的态度。例如《旧唐书·王毛仲传》有载,“其妻已邑号国夫人,赐妻李氏又为国夫人;每入内朝谒,二夫人同承赐赉。”又如《安禄山事迹卷》有载,“(天宝)六载,加御史夫人,封两妻唐氏段氏并为国夫人”。不过,虽然官府默许这种现象存在,但却并不代表其合法,如果有人因“有妻更娶”而闹到灌夫,官府仍然会依法予以处理。

△独子兼祧

清朝同样出现过一种特殊情况,乾隆四十年时,《大清律集解附例》中曾规定,“如可嗣之人系独子,而情属同父周亲,两情相愿者,取具阖族甘结,亦准其承继两房宗祧”。也就是说,如果一家兄弟几人只有一门生有男子,那么可以实行“独子兼祧”这种特殊的继承方式,即一个男子娶多个妻子,然后每个妻子生的孩子分别延续几门宗祧。不过,这种继承方式下,虽然一个男子拥有多个妻子,这几个妻子虽然有平妻的特点,但在名分上实际属于堂妯娌。而且,大理院认为:“兼祧后娶之妻,法律上应认为是妾,惟定婚之时,不知有妻,又不自愿为妾者,许其请求离异。”

如上所述,古代其实并不存在“平妻”这种说法,虽然历朝历代均有“平妻”这种特殊的情形存在,但在法律层面上,朝廷并不予以承认。

民国时期有哪些风流韵事?

民国时期,属风流之地,还看青楼。

青楼并不像很多人以为的很不雅,相反在中国古代乃至民国,青楼具有很丰富的性文化。

比如说见花魁之前,你得吟诗作对,这诗送到花魁面前,她如果看着你很有才华,那才会同意迎客,但迎了客,还不一定能见面,迎了客以后,中间得隔一道屏风,男的坐在堂屋,女的在闺房,这就得开始聊天。

具体就是聊琴棋书画,聊附庸风雅,最后把花魁聊高兴,聊的让人觉得你这人胸有笔墨,不是出口成脏的草包,那才会撤去屏风面见。

而且青楼文化,还分为南北两派。

北派最出名的,莫过于北京八大胡同。

南边最著名的,则是秦淮河,比如金陵十三钗。

后来又有了上海滩,很多民国电视剧里都曾出现过此类场景。

而青楼里负责管事儿的,一般叫做老鸨子,男的在南方叫龟公,而北方叫大茶壶。

妓女的叫法也分等级,尤为五花八门,诸如“清倌、大家、红牌、花魁、女校书、女乐、教坊司、营妓、土娼”等,各地叫法不一,但也大差不离。

后来民国政府虽然也有过几次“禁娼运动”,但因为民间的极不配合,收效甚微,于是干脆就搞成合法产业,一律交税。

妓女甚至得持证上岗,一是证明没人强迫,是自愿干这营生,二也是为交税提供凭证。

说起具体的风流事迹,那得提一个人,徐树铮。

此人不仅在政界左右逢源,更是北京八大胡同的常客,由他身上发生的风流事迹,真是数不胜数。

八大胡同当时最高档的妓女,叫清吟小班。

而胡同内几乎人尽皆知,一旦清吟小班里的哪位清倌,被徐树铮看上,就根本不会按规矩来。

徐树铮作为一名老司机,始终是“先上车,后给钱”,不合乎“当时先给钱,或者先打赏”的规矩。

另外徐树铮一生之中,一共娶过三位清吟小班里的红姑娘,这些姑娘就都成了他的姨太太,其中有一个叫苏芸仙的名妓,京剧和昆剧那叫一个炉火纯青,宛如天籁。

徐树铮为了能天天听她唱曲儿,就干脆把她从八大胡同带回家,娶成姨太太。

从此以后,天天给他唱,想听什么就唱什么,让徐树铮觉得,简直比神仙还快活。

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