岳阳交友,有人知道全真始祖吕洞宾的故事吗?
岳阳交友，有人知道全真始祖吕洞宾的故事吗？
感谢邀请有声主播欧杨林海来回答这个问题！在欧杨林海播讲完本的小说《我的武侠世界后宫之旅》中主角穿越到了神雕世界时和妻子小龙女一起大闹全真教！
书中就有关于吕洞宾就是全真道教祖师的说法！
吕洞宾，道教主流全真派祖师。[1]名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人。现在，山西运城市芮城的永乐宫（丘处机奉元代皇帝御旨兴建的）是全国重点文物保护单位，又名大纯阳万寿宫。吕洞宾是道教中的大宗师。目前道教全真派北派（王重阳真人的全真教）、南派（张紫阳真人）、东派（陆潜虚）、西派（李涵虚），还有隐于民间的道门教外别传，皆自谓源于吕祖。原为儒生，40岁遇郑火龙真人传剑术，64岁遇钟离权传丹法，道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙（天下剑仙之首）。[1]华轩居士据《全真诠绎》记载，于北宋期间应八仙之首铁拐李邀在著名仙苑石笋山聚会时列入八仙（铁拐李、钟离权、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅）之列。
中文名
吕洞宾/吕岩
外文名
Lv Dongbin
别名
吕岩、吕祖、吕祖师、吕仙祖、无心昌
民族
汉族
出生地
招贤里（今山西省芮城县永乐镇）
人物关系
铁拐李
好友
快速
导航
历史大事记吕祖宝诰吕祖作品历史遗迹
简介
吕仙，名岩，字洞宾。蒲州永乐县人。
唐德宗贞元十四年（公元798年）四月十四生，传说异香满室，有白鹤飞入帐中不见，自幼聪颖，十岁便能文，十五岁就能武，精通百家经籍，在襁褓时，马祖见到就说：“此儿骨相不凡，自市风尘物处。他时遇卢则居，见钟则扣，留心记取。”
曾在唐宝历元年（公元825年）中了进士，当过地方官吏。后因厌倦兵起民变的混乱时世，抛弃人间功名富贵，与妻子一起来到中条山上的九峰山修行。和妻子各居一洞，相对可望，遂改名为吕洞宾；“吕”，指他们夫妇两口，两口为吕；“洞”，是居住的山洞；“宾”，即告诉人们自己是山洞里的宾客。
他道号纯阳子，在弃官出走之前广施恩惠，将万贯家产散发给贫民，为百姓办了许多好事。中国民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权，拜之为师。修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。
他一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。在飞升之后，家乡百姓为他修建了“吕公祠”，以示纪念。到了金代，因吕洞宾信奉道教，于是将“祠”改成了“观”。
元朝初年，忽必烈得知吕洞宾信奉的道教在群众中颇为流传，于是打算利用宗教和吕洞宾的声望巩固自己的统治，随后派国师丘处机管领道教，拆毁“吕公观”，大兴土木，修建了“永乐宫”。从修建大殿到绘完几座殿堂的壁画，历时110年，几乎与整个元朝共始终。
后来吕洞宾游庐山，遇火龙真人，传授天遁剑法。六十四岁时，游长安，在酒肆遇见一位羽士青衣白袍，在墙壁上题诗，吕洞宾见他状貌奇古，诗意飘逸，问他姓名。羽士说：「我是云房先生。居于终南山鹤岭，你想跟我一起去吗 」吕洞宾凡心未已，没有答应。这位云房先生就是「钟离权」。到了晚上，钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭，这时吕洞宾睡着了，他梦见自己状元及第，官场得意，子孙满堂，极尽荣华。
吕洞宾
忽然获重罪，家产被没收，妻离子散，到老后孑然一身，穷苦潦倒，独自站在风雪中发抖，刚要叹息，突然梦醒，钟离权的饭还没熟，于是钟离权题诗一首「黄粱犹未熟，一梦到华胥。」吕洞宾惊道：「难道先生知道我的梦 」钟离权道：「你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一刹那呀 ! 得到的不值得欢喜，失去的也不值得悲，人生就像一场梦。」于是吕洞宾下决心和钟离权学道，并经「十试」的考验，钟离权授他道法。
民间称他为“孚佑帝君”、“吕纯阳”、“纯阳夫子”、“恩主公”、“仙公”、“吕祖”等，道家则称他为“妙道天尊”，为民间传说的八仙之一。吕洞宾也是“五文昌”之一，常与关公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。元时封为：“纯阳演正警化孚佑帝君”，是为“孚佑帝君”之由来。
五代以后，时局大乱，人民饱受流徙之苦，他经常现身于世，拯救贫苦百姓。他的剑术一断烦恼，二断色欲，三断贪嗔，对北宋教理的发展，有一定影响。道教全真教奉其为北五祖之一，世称“吕祖”、“纯阳祖师”。
共8张
吕洞宾
《宋史.陈抟传》记载：“吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻快，倾刻数百里，以为神仙，皆数来砖斋中，人咸异之。”吕洞宾兴趣广泛，虚心好学，广参贤达，博览群书，融汇贯通，勤于笔耕，留下丰富的著作。他不仅是道教祖师，而且是个诗人，所以受到后人广泛的敬仰。
共4张
合并图册
与少阳帝君、正阳帝君、大道帝君、辅极帝君同列道教五祖之一，奉祀吕洞宾的吕祖庙、吕祖阁却成千上万遍布各地，历史最为悠久的吕祖仙师庙，是建于元朝时山西芮城永乐宫的纯阳殿。
永乐宫原名大纯阳万寿宫，在山西芮城县城北三公里的龙泉村东侧。据道书记载，这里是吕洞宾的诞生地。吕洞宾死后，乡里人将其故居改为吕公祠。到了金末，随着吕洞宾神话故事的传流，信奉者越来越众，祠堂增修门庑，扩充成道观。到了元代，道教极受朝廷宠信，祖师吕洞宾也身价陡增，于是升观为宫，从此成为四海闻名的道教圣地。
农历四月十四日为吕祖先师诞辰。
万教中内道独尊，上古原是天地根。生人生仙生世界，立玄化胡定乾坤。
历史大事记
火龙传剑记
（丙寅（846）四十九岁）
吕先生会昌中，功名失意，遂游江州至庐山，遇葛仙公弟子火龙真人，姓郑名思远，号小祝融，世称神医。欲人有疾则书符诵祝，立见消融，与上古祝融氏相累，真人见吕祖骨相清灵，游心世外，即传以内丹炼己之诀。制成通天灵剑（即天遁剑法）。并诗曰：“万里诛妖电光绕，白龙一片空中矫。昔持此剑斩邪魔，今赠君家断烦恼。”
临别嘱曰：“子可居此山，以完玉炼，他日闻钟声响处，乃得闻金炼之诀。”遂去。[1]
罗浮访仙记
（丁丑（857）六十岁）
大中十一年，吕祖游罗浮山，访轩辕集，集，罗浮道士也。得桐君之传，修炼罗浮山中数百岁，容颜不衰。吕祖往访之，适集被召入朝，独自盘桓山内，忽遇马仙来游，相得甚欢。马名湘，字自然，杭州盐官人。遇魏伯阳，伯阳传以大道，以大中十年归家，借竹杖化形而去，十一年春，在紫橦白日飞神。既而访罗浮山，得见吕祖之面，曰大仙伯也。
轩辕还山，行过石桥，见石楼有二人下迎，一是马自然，携竹杖挂酒瓢，一位裹青巾，衣黄衫麻鞋皂条，背剑执拂，如功曹使者。集问之，自然代答，曰：“吕先生有出尘之志，度世之心。”集愕然曰：“得见何晚也？”聚首言心。临别作诗赠轩辕而去。[1]
黄粱美梦
（己卯（859）六十二岁）
咸通初，吕祖奉亲命入长安赴试，至酒肆中，浩然叹曰：“何日得第以慰亲心？何日得道以慰我心？”旁有一道翁，闻而笑曰：“郎君有出世志耶？”观其人，青巾、白袍、长须、秀目，手携紫杖，腰悬大瓢，书一绝句于壁，曰：“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓，疏散人间一丈夫。”
吕祖大惊，窥其状貌奇古，诗情飘逸，因揖问姓氏，道翁曰：“复姓钟离，名权，字云房。”吕祖再拜延坐，云房曰：“子可吟一绝，予欲观之。”吕祖遂书其后，云：“生日儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。谁能世上争名利，臣事玉皇归上清。”
云房见诗暗喜，因同憩肆中，云房自起执炊。
永乐宫纯阳本行壁画（钟离权传道吕祖）
吕祖忽困倦枕案假寐，梦以举子赴京，进士及第，始自州县，而擢郎署，台谏给舍，翰苑秘阁，及诸清要无不备历，升而复黜，黜而复升，前后两妻，富贵家女，婚嫁早毕，孙甥振振，簪笏满门几四十年。又独相十年，权势熏炙，忽被重罪籍没家资，妻孥分散，流于岭表，一身孑然，穷苦憔悴，立马风雪中，方兴浩叹，恍然梦觉。
云房在旁微笑，曰：“黄粱犹未熟，一梦到华胥。”吕祖竦：“翁知我梦耶？”云房曰：“子适来升沈万态荣悴多端，五十年间一顷耳，得不足喜，丧何足悲，且有大觉，而后知此人世一大梦也。”
吕祖感悟，知功名皆幻境，再拜曰：“先生非凡人也。愿求度世术。”云房故辞曰：“子骨节未完，志行未坚，若欲度世，须更数世可也。”吕祖叩头乞度，誓修现在良因。云房曰：“子尚有数年尘缘，犹未了也。”翩然别去。
吕祖如有所失，不得已，强赴春闱，名书雁塔。吕祖哑然曰：“又入黄粱梦耶？慎勿至立马风雪时也。”
国庆期间哪里风景好气候宜人？
国庆长假即将来临，相信大家都有计划自己的出游方向吧，祖国的大好河山，名胜古迹多不胜数，如果还不知道去哪里游玩，不如跟着这些古诗词去走一走，领略一下诗人们游玩过的风景。
《望岳》 唐·杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山作为五岳之首，几千年来，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，随着帝王封禅，泰山被神化，因而享有“五岳之长”的称号。佛道两家，文人名人纷至沓来，给泰山与泰安留下了众多名胜古迹。道教称第二小洞天，名其岳神为天齐王。泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”. 泰山以先秦72位祖先君王，秦统一以来12位皇帝举行泰山封禅祭拜大典，以历朝有94代帝王各种级别参拜！实为国之首山。儒家学说承载发源区域~泰山岳中之孔子，孔子圣中之泰山。 就像当年汉武帝八登泰山，发出一连串感叹：“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！骇矣！惑矣！！”
泰山位于山东省泰安市境内，春夏秋三季游玩最为适宜
《望洞庭》 唐·刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
洞庭湖，古称云梦、九江和重湖，处于长江中游荆江南岸，跨岳阳、汨罗、湘阴、望城、益阳、沅江、汉寿、常德、津市、安乡和南县等县市。洞庭湖之名，始于春秋、战国时期，因湖中洞庭山（即今君山）而得名。洞庭湖北纳长江的松滋、太平、藕池、调弦四口来水，南和西接湘、资、沅、澧四水及汨罗江等小支流，由岳阳市城陵矶注入长江。洞庭湖古代曾号称“八百里洞庭”。
洞庭湖风景秀美，湖中有山有水，是中国第二大淡水湖，同时也是是历史上重要的战略要地、中国传统文化发源地，湖区名胜繁多，以岳阳楼为代表的历史胜迹是重要的旅游文化资源。也是中国传统农业发祥地，是著名的鱼米之乡，是湖南省乃至全国最重要的商品粮油基地、水产和养殖基地。
洞庭湖位于湖南省岳阳市，与岳阳楼同一个地方
《江南春》 唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
江南风光无限好，自古就是文人墨客最为青睐的地方，描写江南的诗词也很多，相信到过江南的人都会为这里美景陶醉，水乡，乌篷船，山清水秀，才子佳人，小吃美食，繁荣发达都是江南的基本印象。
江南美景太多，不说了简单上几张图
当然除了江南，塞外西北也是值得一去的
《白雪歌送武判官归京 》【唐】 岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
节选了一段岑参的这首诗，塞外风景少了南方湖光山色秀气，却也多了一份壮美，而且西北地区少数民族众多，地方特色也比较浓烈，可以过去品尝西北美食，感受少数民族的文化，唱歌跳舞也是非常有意思的。
祖国美景还有很多，先给大家分享这些，也提前祝大家国庆节快乐，玩的开心。
北方人第一次去湖南？
我先给大家讲个山东人和湖南人的故事，这是我亲眼见到的真实案例。
上个世纪九十年代中期 ，旅游业刚刚兴起，大家都知道韶山是伟人故居，全国各地的人来湖南，都想去伟人家乡参观一下。因为全国人民对伟人有崇拜之情。一位山东人到伟人故居参观完，沿着一条路走出来，当时韶山路边有许多摊位在卖旅游纪念品。山东人看中了一款主席陶瓷像章，有小碗那么大。一不小心溜手，像章落地而碎。摊主心痛不已地，带有几分玩笑地说，一万块钱让你报销喽。山东人一听，这是要他赔一万元，大吃一惊，接话道，兄弟你可不能给毛主席和湖南人丢脸啊！其实文革时期家家户户都有一些伟人像章 ，如今我还收藏上百枚伟人像章，不是特别稀缺物。按照当时收购价也就几十元，不值上万的。山东人一句不能丢脸的话，激起湖南人爱面子的心理，爽快地说，不让你赔了。没想到这位山东人也是个较真的主，说道：你不愿意丢伟人和湖南人脸面，俺也不能丢山东人脸面，非得要赔。不是一万块，而是二万块。一下子把摊主吓到，没想到游客有这么大口气。摊主说不值那么多，你真要赔，象征性赔点算了。
这时有人催我走，去爬韶峰。没有再围观下去，这样戏剧性的场面第一次见到，至于赔不赔，赔多少不得而知。一个山东人，一个湖南人都很戏虐的。
北方朋友无论任何时候来湖南都不必担心，一句话湖南人挺好相处的。不必刻意注意什么，因为第一次交往，还不是百分之百了解湖南各地域的习俗、忌讳，只要按照中国人传统习惯客随主便正常交往就可以了。湖南人喝酒随意，不拼酒，不逼酒，不逼客人吃辣，喜欢用湘菜招待客人，但也会点几个不放辣椒的菜，朋友之间交往很难看到霸蛮劲，基本都很随和的。
历史上真正的周瑜是怎样一个人？
说到周瑜，我们会想到《三国演义》里的周郎，还会想到那一句话：周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵。那么周瑜除了英才盖世，倜傥风流之外，真的就是那么小肚鸡肠吗？今天我们说一下历史上真正的周郎。
周瑜 (175 —210 )，活了35岁，可谓英年早逝，他字公瑾，庐江舒县，也就是今安徽省庐江县西南人。为什么叫周郎？因其身材高大、相貌英俊，人们都叫他“周郎”。周瑜少年的时候，读书努力刻苦，不仅智勇双全 ，而且对音乐也十分精通 。著名的历史书《三国志 ·吴志·周瑜传》中记载 ：“瑜少精意音乐 ，虽三爵之后 ，其有阙误 ，瑜必知之 ，知之必顾 。”因此 ，东吴民间一带曾有歌谣 ：“曲有误 ，周郎顾 。”《三国演义》中没有提到他对音乐的喜好。与孙策是要好的朋友。1 90年 ，孙坚兴兵讨伐董卓 ，公元1 90年 ，孙坚讨伐董卓 ，把一家老少都移居到舒城 ，在周瑜家住下。孙坚的长子孙策与周瑜一般大 ，两个人经常在一起读书写字 ，共同探讨天下大势，关系十分亲密。公元195年 ，孙策打算夺取江东一带地区，周瑜帮助聚集粮草 、船只 ，而且起兵接应 ，辅佐孙策，奠基孙吴大业。娶绝色美女小乔。198年 ，孙策任命当时年仅24岁的周瑜为建威中郎将。随后 ，与孙策共同攻下了皖城 ，在这里，孙策得到了乔公大女，大乔，而周瑜娶了小乔。 辅佐孙权。200年 ，孙策因为遭遇刺杀而不幸身亡 ，周瑜便辅佐孙权继承了父兄的基业 ，同长史张昭一起掌管东吴的军政大权 ，为东吴政权的稳定起到了巨大的作用。接着，208年春 ，孙权征讨江夏 ，任命周瑜为前部大督 。同年的九月，曹操大兵南下，周瑜极力主张抗曹，并亲自指挥了使曹操惨败的赤壁之战，继而形成了魏、蜀 、吴三国鼎立的基本情势 ，周瑜名声大振。那么周瑜是不是像《三国演义》中那么气量小呢？他倒底是一个什么样的人呢？
一，周瑜不仅具有卓越的军事大将才能 ，而且在气量 、德行 、性情等方面都很令人钦佩。并不是说的小肚鸡肠。程普是孙权帐下老将，自恃屡建奇功，资历较深，有点看不上周瑜，不服气，多次凌辱，周瑜从不与之计较，最终赢得老将的佩服敬重。他还宽宏磊落，用人不徇私，推荐贤能的鲁肃，独俱伯乐之才。周瑜还情趣高雅，精通音乐。与《广陵散》并著的《长河吟》，传说是周瑜作的曲 目，同时还传周瑜称此曲只有诸葛亮能和其弦、会其意。
二，周瑜在军事上骁勇善战，谋略过人。说他是军事谋略家，一点也不过分。孙权说他 ：“公瑾雄烈 ，胆略兼人 ，遂破孟德 ，开拓荆州，邈焉难继。” “孤非公瑾 ，不帝矣。”我们所熟知的赤壁之战，是经周瑜具体谋划、安排和指挥的，成为三国历史上著名战役。三，在政治上，眼光长远，智慧过人。是他帮助孙坚打下孙吴的江山，而袁术也曾经拉拢过他，他看到了袁术的短浅，毅然离开了他，回到孙策身边。曹操在官渡之战后兵力日益增强，他下书让孙权送子到操营为人质。在曹操这个要求面前，谋士张昭秦松犹豫不决，周瑜毅然进言孙权，“今将军承父兄余资 ，兼六郡之众 ，兵精粮多 ，将士用命 ，铸山为铜 ，煮海为盐 ，境内富饶 ，人不思乱，泛舟举帆 ，朝发夕到，士风劲勇 ，所向无敌 ，有何逼迫，而欲送质”一番有理有据，慷慨陈词，解除了孙权的忧虑。说到周瑜的长远眼光，我们还会说到他的两次对孙吴的长远规划，一次是建安七年的202年，这是周瑜第一次对东吴的发展做出长远之规划。后来周瑜在赤壁之战后提出了一个更为宏伟而惊人的政治纲领 ，《三国志》记载：今曹操新折衄 ，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威 固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操 ，北方可图也。这一点也不逊于隆中对呀。如周郎不死 ，以公瑾之雄才 ，江东将领之英勇 ，实现“得蜀而并张”当不会只是历史的假设和空想，那么历史将会重写。
这就是历史上的周瑜。欢迎关注我们：发现历史，谢谢大家。
李白的朋友有哪些？
丹丘生，也就是元丹丘，李白一生与元丹丘交游计22 年之久,其时间之长,几乎无人可比。不仅如此，李白写关于他的诗歌达十一首。《闻丹丘子营石门幽居》、《西岳云台歌送丹丘子》、《观元丹丘坐巫山屏风》、《颍阳别元丹丘之淮阳》、《题嵩山逸人元丹丘山居并序》等。
2、孟浩然，他比李白大十二岁，是唐代著名的山水田园派诗人。李白曾经写过至少五首诗关于孟浩然的。《赠孟浩然》、《春日归山寄孟浩然》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《淮海对雪赠傅霭》、 《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》。
3、贺知章， (659年- 744年)，字季真，晚年自号四明狂客， 唐代著名诗人、书法家。他是李白进入仕途的引路人，二人都有共同的兴趣爱好，就是喝酒和作诗。李白写给贺知章的诗有：《送贺宾客归越》 、《对酒忆贺监二首并序》。
4、王昌龄（698— 757），字少伯，河东晋阳人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。 公元739年在湖南岳阳李白和王昌龄相遇。李白写下《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西!
5、杜甫，李白年长杜甫十一岁。两人第一见面是745年，建立深厚的友谊，李白曾多次为杜甫写诗，如《沙丘城下寄杜甫》、《鲁郡东石门送杜二甫》、《戏赠杜甫》。6、刘长卿 (726 - 786)，字文房， 宣城，唐代诗人。号称“五言长城”，公元760年，刘长卿被贬，李白也在奔赴夜郎的途中，在馀干刘长卿与李白相遇，分别时刘长卿送给李白一首《将赴南巴至馀干别李十二》。
7、汪伦， (722年-762年)，字文焕，歙州黟县人。唐开元间任泾县令，诗人。李白名篇《赠汪伦》。李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
8、高适（704年-765年），字达夫、仲武，唐朝渤海郡人， 唐代著名的边塞诗人。公元744年，高适与一起游玩的李白、杜甫相遇，三人结伴游历山水，寻访夷门，后直达宋州梁园。
9、裴图南，李白写有《送裴十八图南归嵩山二首》。
10、魏万，和李白比是小字辈，公元760年登第。初遇李白于广陵，李白曰:"尔后必著大名于天下，还写给李白一首诗《金陵酬李翰林谪仙子》。
