咸宁交友,为什么安徽省会不是芜湖?
咸宁交友，为什么安徽省会不是芜湖？
1、近一时期以来，长江流域暴雨成灾了，于是乎，长江沿线的省份的大城市的安危，牵动了亿万人的心弦，七下八上还是汛期，所谓七下八上，就是七月下旬、八月上旬，长江流域的防汛依然是重中之重，由于持续时间长、致灾风险高，国家已经明令沿江各省，务必要像年初防疫一样来重视防汛；
2、上面说的是题外话了，但是也跟题主所问有关，沿长江的省份，省会不在沿江而设的，可不止一个安徽芜湖呢；而且，安徽原先的省会本是安庆的，安庆就是典型的沿江城市的，安庆的历史可不短了，安徽之所以称之为安徽，就是取的安庆和徽州两个地区的首字合拼而成的，可见，安庆的地位并不低呢；
3、长江流域是中国人口密集，经济最繁荣的地区，沿江的重要城市有重庆、武汉、南京、上海；主要的沿江城市，从上游算起，就是宜宾、重庆、宜昌、武汉、黄石、九江、安庆、芜湖、马鞍山、南京、镇江、南通、上海；
4、长江自沱沱河开始，流经了青海、西藏、四川、云南、湖北、湖南、江西、安徽、江苏和上海10个省、自治区、直辖市，注入东海，全长6300公里合一万二千六百里，是一条名符其实的万里长江了，是为全世界的第三大河流；
5、以上省份大家都看到了，主要流经城市也有了，那么，题主的问题的答案也出来了，青海、西藏、四川、湖南、江西的省会或者自治区首府分别西宁、拉萨、成都、长沙、南昌，都不是长江主河道的沿岸城市或者只是长江的支流流经的城市，可不仅仅是一个安徽省的合肥了；
6、如果安徽省省会还是在长江沿岸的安庆，可能题主就不会有这个问题了，其实，安庆当初恰恰是因为在长江沿岸，就是洪泛区，年年有险情，年年闹洪灾；再加上位置在整个安徽地理方位上，实在是太偏西了，对安徽其他地市的辐射作用实在是太有限了；
7、所以，一直到1952年，安徽省会才从做了178年省会的安庆搬迁到合肥的，中间的民国时期，安徽省会不停变幻，多个城市都有过短暂的做省会的历史的，包括蚌埠、六安、金寨、芜湖、沌溪、叶集；民国时期，军阀混战，又有抗日战争，安徽是主战场之一，省会飘摇不定的，恰如当时的国情、民族的命运，也都是一直飘忽的；
8、题主提到的安徽芜湖，其实一直就是长江边上的一个重要城市，也是一个有着优良港口、繁华商贸、悠久历史和人文故事的历史名城了，芜湖是中国沿江开埠最早的发达城市之一，早就有中国四大米市之誉了；
9、芜湖在近代史上，也曾做过民国的临时首都、汪伪政权的首府、安徽省的省会的；后来，也就是1952年之后，安徽省份改到合肥，最主要的原因就是为了协调区域平衡，合肥居皖之中、得天独厚、是徽州大地最中心的位置了，可以辐射到安徽全省的各个角落，不像安庆和芜湖，一个太西、一个太东了；
10、安庆之前，就是满清的时候，安徽和江苏是一个省，叫做江南行省，省会一直在南京的，南京嘛，也是重要的长江沿岸城市、省会城市了，还是民国的首都、大明王朝的发源地了，这是后话了。
以后对发动机和变速箱会不会不好？
新车磨合期对于行驶里程没有过于苛刻的要求，跑高速几千公里也没有问题，也不会损害发动机和变速箱。
新车磨合期不仅仅是车辆自身各个零部件之间的磨合，更多的是人与车之间的相互了解、熟悉再到默契配合的终极目标。而新车磨合期跑高速，我们只需要注意几个要点就可以了。
一个是车速不宜太快。如果是新手，车速更要控制好，高速路况下保持70-90公里/小时即可。如果是老手，车速保持在行驶路段规定极值以下即可，比如限速110公里/小时，我们建议控制在100公里/小时。相对安全的速度可以让零部件慢慢温和的磨合，过高的速度一是不安全，二是对零部件磨合不利。
一个是尽量保持一个速度。我们经常说匀速驾驶，其实就是让车辆保持一个比较舒服的、时间较长的恒定输出，对于降低油耗、减少无谓的磨损很有必要 。
最后，车子只要移动，就必须依靠发动机和变速箱的运转，只要是合理规范的操控方式，发动机和变速箱可以一直服役到车辆报废，所以长时间跑高速对于新车还是老车都是没有伤害的。
太子洗马是个怎么样的职务？
中国古代官职名目繁多，不同的朝代都有各自特色的官职制度体系，官职的名称多有变化，但是有的官职从设立到封建王朝消失一直延续下来，“太子洗马”便是其中之一。
此“洗马”非彼洗马——一个没有实权的闲官
“洗马”一词，最早出自春秋时期《国语》：“勾践为夫差先马，先或作‘洗’也”。《韩非子‧喻老》里说：“勾践入宦于吴，身执干戈为吴王洗马。这两处明确给了“洗马”的出处和字音字义的变化，这个“洗”读第三声的“xian”。勾践可是一国国君，打了败仗卧薪尝胆带着盾牌长矛给吴王夫差当警卫员，所以这“洗马”那一开始就是个官儿，还是国君级别的大官儿！有意思的是，战国时期《六韬》又有“赏及牛竖、马洗、厩养之徒”，这个马洗就是字面意
思，负责刷洗马的贱役。个人推测，春秋时期军队中也有马洗这个叫法，而勾践“入宦于吴”也不是是友好访问，而是“为吴王洗马”，应该和“马洗”有某种联系，败国之君嘛，受些羞辱也是应有之义。
有研究认为“洗马”一职始于秦代，我没有看到原始资料。但可以肯定的是有汉一代，“洗马”已经是有正式公务员编制的官职了。据《汉书·百官公卿表》记载“太子太傅、少傅的属官有洗马之官。”颜师古在重注《汉书》时曾引用东汉张晏的话说：“洗马原十六人，秩比谒者”，这个“谒者”古时用以泛指传达﹑通报的奴仆。春秋战国时国君左右掌传达等事的近侍，就称谒者。东汉有中宫谒者令、中宫谒者。北朝魏、齐有中谒者仆射，等等。按照汉沿秦制的惯例，推测在秦代就已经有“洗马”一职了。《续汉书·百官志》中也记载：太子出，则当直，一人在前导威仪，盖洗马之义也。也就是说，这个时候“洗马”是太子身边的工作人员，
主要职责是在太子外出时在前面开道，估计也还有警卫责任，不过主要是仪仗性的。这个职务本身的俸禄并不低，东汉魏晋时期“秩六百石（dàn）”，年收入六百石，属于中等收入的官员。
到了晋代以后，“洗马”职能也发生了变化，除了陪同太子外出，还要负责太子东宫的图书典籍。《六典》中记载，“洗马掌四库图籍缮写刊缉之事，立正本、副本，以备供进。凡天下之图书上于东宫者，皆受而藏之”。这就相当于太子府警卫秘书兼东宫图书馆馆长了，这个地位基本延续到了清朝末期，实实在在是一个没有多少实事的官儿了。至于“洗马”的具体工作机构，有不同的叫法，南朝梁陈有典经局洗马，北齐称典经坊洗马，隋代改为司经局洗马，此后一直延续。
没实权却有前途——“洗马”不是想当就当的
各个朝代的“洗马”品级一般为五品，勉强算得上是中层干部，按说这个在朝廷大
把抓的五品官不说有多卑下吧，起码不是个让人高看一眼的位置。特别是自唐以后，太子的地位是不断弱化的，太子属官不再是专任，而是由朝廷官员兼任。比如明朝内阁在选择讲读、侍班等东宫讲读人员时，要从翰林院、事府以及坊、局官中选择，詹事府和坊、局官依据其官职高低，必带翰林院衔，“东驾宫僚，固不可缺，然必本院兼之，而后不失祖宗之制”。而秦汉时期太子的权力很大，拥有自己的属官可以开府建牙，甚至有直属于自己的军队，可以选官任官，有一整套的办事机构。这和唐之后的太子相比简直就是天上地下了。那么，除了秦汉，其他朝代太子属官，比如太子洗马就不热了吗？其实不然，太子属官，包括太子洗马非但不卑下，相反却一直是个相当热门的位置，历代（清代除外，原因后面讲）对太子洗马的选拔都很慎重。首先，出身要好，政治上清白。太子洗马虽然没多少实事，但毕竟是太子身边的人，经常出入宫禁，随侍太子左右，起码各方面条件得好，歪瓜裂枣、
出身有问题肯定是不行的，必须根正苗红，几代清白才行。太子是什么？未来皇帝啊，称为储君，身边的官只要不犯错误，以后那是要大用的，马虎不得。汉代选卿大夫世家或是官吏子弟为太子洗马，魏晋时明确规定洗马的选任“皆取甲族有才望在者”，所以能被选为太子洗马的都不是泛泛之辈。其次，文采要好，没文化干不了。前文说过，晋代以后太子洗马的只职能发生了变化，有原来的“充门面”变为“ 掌四库图籍缮写刊缉之事”，这就有特殊要求了，既然是“刊辑”就不随便抄抄写写了，需要很高的文学功底，没文化是不行的，起码得有一笔好字。
实际上，历代朝廷对太子洗马的人选要求是很高的。《后汉书·百官四》里说：“（洗马）选郎中补也。”也就是说，太子洗马是从郎中补选来的，这应该是常例。这个郎中是个啥？郎中最早出现在春秋战国时，在秦代郎中的职任是近侍左右，参与谋议，执兵宿卫，奉命出使，妥妥的国务院办公厅兼中央警卫局的差事！秦代的公孙衍、李斯、缪毒，汉代刘邦的
亲信樊哙、灌婴、韩信都曾为郎中。太子洗马从这样的人中选拔，份量可够重！作为未来皇帝身边的人，出身又好，才学又高，太子洗马的出路难免一片光明，正常情况下仕途通达是不消说了，还有很多成为重臣、名臣，这也是部分沾了太子属官身份的光。
远横看成岭侧成峰——说点“洗马”界的掌故
历史上有许多与“洗马”有关的人物和故事，今且试举一二。
最早的“洗马”勾践，这个不用多说，也是古代最有名的励志故事。
敢于犯上的汲黯。《汉书·汲黯传》记载：“至黯十世，世为卿大夫，以父任，孝景时为太子洗马，以严见惮。”刘彻登基后，汲黯由太子洗马转为谒者。汲黯为人刚正，在汉武帝面前屡次犯颜直谏，曾被贬为县令。汉武帝尊儒术，而汲黯喜欢道家；汉武帝多次征讨匈奴，汲黯经常劝谏要休养生息，汉武帝不喜，却又深知汲黯没有私心且人才难得，则深得汉武帝信任，多次被授以要职，终成一代名臣。
为孝陈情的李密。泰始三年（267年）晋
武帝司马炎下诏征李密为太子洗马。李密向晋武帝上表，陈述家中情况，以自己祖母年老多病为由坚辞不就，这就是著名的《陈情事表》，或称《陈情表》或《陈事表》。后来李密服满出仕，先后任温县县令、汉中太守。
职业太子师李纲。历史上有两个李刚比较有名，这里说的是隋唐时期的李刚，另外北宋还有一个抗金的李刚。这个隋末唐初的李纲先后辅佐了三位太子，而这三个太子两个被杀一个被废，没有一个当上皇帝。先是在隋朝任太子洗马，教导太子杨勇，因杨勇沉湎酒色且从不听李纲的规劝，最后被隋文帝废黜。唐朝建立后，李刚又被任命为“太子詹事”，给太子李建成当老师，很不幸李建成跟杨勇一样不听规劝，最后在玄武门之变中命丧李世民之手。贞观四年，李纲担任了太子李承乾的“太子少师”，可惜只干了一年就去世了。李承乾最后谋反被废，一年后亡故。
一代名相魏徵。魏徵又称魏征，曾经是太
子李建成的太子洗马。唐太宗曾言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”评价可谓高绝，因而魏徵可以名列“凌烟阁二十四功臣”第四位。对于魏徵在太子洗马任上的作为，李世民说：“昔在东宫，尽心所事，当时诚亦可恶。我能拔擢用之，以至今日，足为无愧古人。”(《贞观政要·任贤第三》)
拿着“洗马”开涮。明《水东日记》记载，刘定之（正统元年的会元，也就是会试第一）被任命为太子洗马，一次兵部侍郎王伟遇到刘定之，便说：“太仆的马有点多，还要麻烦洗马一一洗了。”刘说：“何止太仆要洗，诸位司马都不太干净，我当然都要洗了。”兵部尚书别称大司马，左右侍郎又称少司马，刘定之此语十分应景！
明代张岱《快园道古》还记载了一个“公职洗马，日洗几马?”的小故事：杨文懿
公在太子洗马任上请假回老家，到一个驿站时，驿丞不知道“洗马”是什么官，便问:“你这洗马的官儿，一天洗多少马？”杨文懿回答:“想洗的时候就多洗一点，不想洗就少洗一些。”
最悲催的“洗马”。清代的太子洗马无疑是所有朝代里最悲催的，有清一代近300年的历史中只明文册立过一位皇子，也就是康熙朝的爱新觉罗·胤礽，只是在位期间两度被废，最后这唯一的太子也没当上皇帝。康熙朝首次实行、雍正朝正式确立的秘密立储制，使清朝再无太子一说。到清末，因同治、光绪、宣统三帝无子嗣，密储制度名存实亡（皇帝都是从近枝宗室子弟中选，比如光绪帝被废后继位的就是他弟弟的儿子溥仪）。太子尚且如此，那围绕太子的属官自然也就不要再提什么地位前途了，也幸好太子洗马是兼任，东方不亮西方亮，靠着另外的身份还能某个前程（比如晚清名臣张之洞，也曾任侍读、侍讲，标准的东宫属官），不然的话，那清代的太子洗马真正要黑的不能再黑了。
吸引力法则是真的吗？
几个世纪以来，有一个秘密，就零星地在一些古老的传说、文学经典和哲人的口中出现过。
不管你知不知道，相不相信，它一直都在。不管你身在何处------中国、美国、法国、新加坡、韩国、印度、澳大利亚------我们的生活与工作都依照着一个力量同一个力量运行着。不管你是谁，就是这个力量决定了我们生命中的每分每秒，以及生活中每天经历的每一件事，同样这个力量也决定了宇宙的完整秩序。
那这个力量是什么呢？
这个力量就是这个秘密，这个the secret就是“吸引力法则”，也叫“吸引力定律”。
吸引力法则向我们揭示：你生命中所发生的一切，都是你吸引来的（不是主动吸引就是被动吸引）。它们是被你心中所保持的“心像”吸引来的，它们就是你所想的。不论，你心中想什么，你都会把它们吸引过来，也就是说这个法则都会给你回应。
“吸引力法则”有三个简单步骤：
一、要求；
向宇宙发出你的要求，让你确定你想要什么。当你心中清楚要的是什么的时候，第一步“要求”已经完成。
所以，你一定要花些时间去想想：你要什么样的伴侣，你要什么样的工作，你要什么样的房子、车子，或者你想要什么样的成就，你想要什么样的生活，你想要完成什么样的梦想等。
你到底想要什么，去想想，最好彻底思考后把它写下来。
二、相信；
就是你的所言所为所思就像你已经接收到你所要求的事物。
当你相信它已经是你的了，当你相信已经拥有，当你这样做的时候，吸引力法则就会驱动所有的情景、人和事件，好让你接受它。
三、接收。
就是去感觉你的渴望你的要求一旦实现时，你所会有的感受，将会是什么样的感觉，就用同样的感受去感觉它，现在就去感觉它。
举例：2011年下半年在湖北跑销售的时候，在咸宁市通往通山县城路上，经常看到路边的养蜂人在公路旁卖蜂蜜，司机师傅问："小王，这个蜂蜜，小孩和30~50岁中年人，吃了有分别有什么好处?"我从没关注过，也没好好买过，自然不知，赶紧手机百度一下，还是没有找到具体讲解的文字，晚上在宾馆休息的时候，晚九点~零辰十二点，花了三个小时来搜索，还是没找到，郁闷地睡下。这等于我向宇宙下了订单，谁想到第二天早晨，起床时打开手机，习惯性地去翻阅微信，谁料，微信里就有一条推文，文章详细地介绍各个年龄以及男女食用蜂蜜的好处。
再举例：2013年上半年的时候，那个时候经常去贵阳大剧院旁边的一学校做招生宣传，中午休息的时候在贵阳大剧院门口看到《多彩贵州风》的宣传片，当时心里默念，我一定要进去看一次，免费看，等于我向宇宙下了一个订单，在2015年6月份端午节前几天，有一天微信朋友圈里看到《多彩贵州风》限名额免费领门票，自己点了进去，按要求，简单填手机号登记了一下，也没放心上，结果第二天，自己获得了免费名额。
再举例：2013年下半年的时候从花溪贵州大学门口路过，那时我心里想，有机会一定要去贵州大学演讲，等于我向宇宙下了订单，谁料到2014年4月开始我就和朋友们在贵大正对面开启了创业，2015年4月1日愚人节那天我就在贵大管理学院开始了贵大第一场演讲分享，单单2015年在贵大就演讲分享了4次。
明末清初的时候有没有任何一支汉族军队在野战中击败过八旗军队哪怕一次？
我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！
说八旗兵在南明时期作战有多厉害，这只是一种假象，清廷为了掩饰八旗兵的快速堕落，有意遮蔽了一些真像。
下面我就介绍一下孙可望、李定国部署的湘、桂、川全年反攻，可以说在多地吊打八旗兵，使得八旗兵连折孔有德、尼堪二王。
一、收复湖南战役
从顺治七年底到顺治八年初,孙可望基本上完成了对永历朝廷残存武装的收编工作。南明政权及其军队实际上已经形成以原大西军为主的抗清实体。在这以后,永历皇帝只是作为用以号召远近的一面抗清旗帜,复明恢汉运动的领导权却掌握在孙可望等原大西军领导人手中。
由于孙可望等人已经遵用永历正朔,在他们指挥下的军队又包括了一些原南明参与“会盟”的各种武装,在下面的叙述中不再使用大西军一词,一律改称明军。
但是,必须指出,正是由于原大西军的联明抗清,才使业已日薄西山、气息奄奄的永历朝廷增添了活力,汉族和西南少数民族在反对满洲贵族推行的民族征服、压迫政策的斗争中大展雄风,南明历史开始了一个新的阶段。
孙可望在接管了贵州全省后,军事部署是由他自己和李定国东攻湖广,刘文秀等进军四川。
1651年(顺治八年,永历五年)四月,孙可望派冯双礼等率领马兵一万余名、步兵数万、战象十余只,大举由黔入湘:一路由铜仁、麻阳,一路由平溪、便水,一路由大小梭罗,合攻沅州(今湖南芷江)。
清沅州守军三营合计只有三千士卒,退入城中,被“围如铁桶”。四月十五日,冯双礼命令明军奋勇攻城,当天就占领了沅州,活捉清将郑一统、知州柴宫桂。
冯双礼等攻克沅州后,移兵上攻辰州(府治在沅陵),因清朝辰常总兵徐勇防守甚严,未能得手。清廷委任的挂剿抚湖南将军印续顺公沈永忠领兵二万,竭力支撑,双方在一段时间里呈僵持状态。
到1652年(顺治九年,永历六年)四月,李定国率部由贵州进入湖南,会合冯双礼部于五月中旬进攻靖州。清续顺公沈永忠派总兵张国柱领兵八千名往援,在靖州陷入明军重围。经过短暂的交战,清军大败,损失官兵五千一百六十三名(其中满洲兵一百零三名)、战马八百零九匹,几乎全军覆没,张国柱率残部于二十二日“踉跄奔回”。明军趁胜攻克靖州、武冈州。
沈永忠在李定国、冯双礼等部明军的凌厉攻势下,难以招架,派使者前往广西桂林请求定南王孔有德火速派兵来援。孔有德因部下兵马分驻广西各地,又同沈永忠有嫌隙,接到告急信后说:“我旧年借支衡、永钱粮,沈公出疏参我。今日地方有事,向我告援,我三镇分驻各府,如何借发?设警逼我境,自有区处”,拒绝出兵相救。
沈永忠求援无望,被迫带着麾下清军自宝庆北遁,六月初二日退至省会长沙,仍然立脚不住,在湘潭接到清廷“不可浪战,移师保守”的密旨,就在八月初六日放弃长沙,一直逃到岳州。清朝在湖南设置的许多道、府、州、县官也随军狼狈北窜。
其中有分巡上湖南道张兆罴、分巡下湖南道郭万象、宝庆知府冯桓、永州知府李策鼎、衡州府署印同知赵廷标、长沙知府张弘猷、郴州知州杨士英、道州知州张学仁、茶陵知州萧汉英、署武冈州事赵继登,以及新化、城步、新宁、零陵、祁阳、东安、宁远、永明、江华、衡阳、衡山、常宁、安仁、宜章、桂阳、攸县、长沙、善化、宁乡、益阳、湘乡、桃源、邵阳、浏阳、酃县知县和署印官共三十五名。
这样,除岳州、常德尚在清军控制下以外,只剩下徐勇镇孤零零地据守辰州(府治在沅陵)负隅顽抗。后来,清兵科都给事中魏裔介劾奏“续顺公沈永忠身为大帅,手握重兵,当孙逆攻围辰、永诸郡,一筹莫展,望风宵通。乞亟赐罢斥,免误封疆”。由此可见,原大西军联明抗清后,初试锋芒就旗开得胜,收复了湖南大部分州县。
二、桂林大捷
李定国挥军入湘,收复大批州县的时候,清湖南文武官员已在续顺公沈永忠率领下逃往岳州。清定南王孔有德部与湖广清军相距甚远,后方已形成严重的威胁。然而,孔有德自视甚高,除了在五月二十七日派部将孙龙、李养性防守全州以外,并没有把分镇南宁、柳州、梧州等地的驻军抽回,继续分兵把口,一心做他的广西王。
六月间,李定国率领精锐兵马由武冈、新宁直攻全州,二十八日歼灭全州清军,守将孙龙、李养性被击毙。孔有德闻报大惊,第二天亲自带领桂林留守军队前往兴安县严关,企图扼险拒守,被定国军击败,“浮尸蔽江下;当日傍晚狼狈奔回桂林,下令紧闭城门。
六月三十日午后,明军进抵桂林城郊。孔有德见定国军威甚壮,知道仅凭身边有限兵力难以守住桂林,于七月初二日飞檄镇守南宁的提督线国安、镇守梧州一带的左翼总兵马雄、镇守柳州一带的右翼总兵全节放弃地方,领兵回援省会。
同一天,李定国大军即将桂林包围得水泄不通。明朝降将王允成当时正在孔有德藩下,他过去同马进忠关系良好,人称“王、马”。马进忠随李定国参加桂林战役,在城下喊话要王允成反正。王允成不敢答应,报告了孔有德。
有德自知城中兵力单薄,必破无疑,考虑再三,对王允成说:“汝姑出应之,观彼何所云以报我。”王允成即登上城头,同马进忠接洽归顺事宜。据王允成后来说,孔有德实际上有投降的企图,因受部将挟制错过了时机。
初四日中午,明军攻破武胜门,一拥而进,清军抵敌不住,孔有德怅然失色,悲叹道:“已矣!”在王府(即明靖江王府)内自杀,死前命随从将其所居后殿以及掠得的珍宝付之一炬。其妻白氏自缢前把儿子孔庭训托付给侍卫白云龙,嘱咐道:“苟得免,度为沙弥。勿效乃父作贼一生,下场有今日耳。”
孔庭训被明军查获,几年后由李定国下令处斩;他的妹妹孔四贞乘乱逃出。桂林城里的明朝降臣原庆国公陈邦傅、其子文水伯陈曾禹、清广西巡按王荃可、署布政使张星光都被活捉。接着,明军南下平乐,杀清府江道周令绪,擒平乐知府尹明廷等;收复柳州,俘清右江道金汉蕙。在一段时间里,李定国亲自坐镇桂林,派出军队收复广西各府县,他委任总兵徐天佑为广西巡抚,并且设置了“布、按、有司”各官。
李定国占领桂林以后,清定南王藩下提督线国安、总兵马雄、全节带领府、州、县官先后窜往同广东接境的梧州。其中以右翼总兵全节最为狼狈,他本人于七月十六日逃到梧州,“其兵马尽行哗散”,左营副将何九成在途中受伤而毙;右营副将郑元勋和中军游击蔡斌带领兵马往桂林投诚;后营副将沈邦清被击毙。
八月,李定国乘胜挥军进攻梧州,线国安、马雄、全节不敢迎战,逃入广东乞怜于平南王尚可喜。这月十五日,明军收复梧州,广西全省均告平定。清朝镇守广东的平南、靖南二藩得到孔有德城陷自尽的消息,极为恐慌,急忙命令同广西接境的“州县文武官员如贼果薄城,即便相机护印入肇(庆),以固根本”。
广东德庆州属开建县(在今封开县东北)守副将谢继元当即率领部下弃城逃到肇庆。这说明广东清朝当局已成惊弓之鸟,有意放弃肇庆以西的州县。
三、衡阳大捷
如果说前面基本上都是和降清的汉兵交手的话，接下来就是正宗八旗兵。
李定国等部明军连续攻克湖南大批州县的消息传到北京,顺治皇帝大为震惊。七月十八日他派敬谨亲王尼堪为定远大将军,统八旗精兵南下,二十日离开北京,原定计划是经湖南进入贵州,同吴三桂、李国翰所统四川清军合攻贵阳。
孔有德兵败身死的噩耗传来,清廷于八月初五日急令尼堪改变进军方向,先占湖南宝庆府(府治在今湖南邵阳市,然后进军广西。
清定南、平南、靖南三藩中孔有德兵力最强,桂林失守后,定藩兵马逃入广东,顺治帝惟恐广东有失,特发专敕告诫平南王尚可喜、靖南王耿继茂:“切毋愤恨,轻赴广西;倘贼犯广东,尔等宜图万全为上计”,等候定远大将军尼堪军至广西后,两潘兵力听从尼堪指挥。
十月十九日,尼堪军至湘潭县;明将马进忠引部众退往宝庆。二十一日,尼堪自湘潭起程,次日进至距离衡州府(今衡阳市)三十余里处。李定国派出部将领兵一千八百名佯抵一阵,随即后撤。尼堪骄心自用,以为明军不堪一击,即于二十二日夜“兼程前进”,次日天色未明到达衡州府,与李定国大军相遇。
定国见尼堪轻进寡谋,决定以计取胜,事先埋伏重兵,命令前线将土对阵时稍一接触即装出兵力不敌的样子,主动后撤。尼堪“乘胜”追击二十余里,陷入埋伏。
定国一声令下,全军出击,杀声震天,势如潮涌;清军仓皇失措,迅速被明军击败,主帅尼堪也在混战中当场毙命。同时被明军击杀的还有一等伯程尼和尼堪随身护卫多人。定国军士割取尼堪首级献功,“东珠璀璨嵌兜鍪,千金竟购大王头”,全军欢声雷动。
清军不敢再战,在多罗贝勒屯齐(或译作吞齐)的率领下垂头丧气退往长沙。李定国在不到半年的时间里,指挥攻城、野战都取得了辉煌的战绩。他用兵机动灵活,英勇果断,显示出卓越的军事才华。
时人张怡根据李定国委任的桂林知县李楚章的话说,“公用兵如神,有小诸葛之称。纪律严明,秋毫无犯,所至人争归之。军中室家老弱各为一营,皆有职事,凡士伍破衣敝絮,皆送入后营，纫织为衬甲、快鞋之用,无弃遗者”。
陈聂恒也记载,“定国智勇冠其曹,且严纪律,民皆安之。或传定国兵当以夜至,比晓则已过尽矣。故所至有功。清军统帅定南王孔有德、敬谨亲王尼堪的相继败亡,对于明清双方都是震动朝野的大事。就其影响而言,桂林、衡阳大捷远远超过了战役本身。
三、两次大捷的意义
攻克桂林之后,李定国趁势收复广西全省,清朝官员“号天大恸;自国家开创以来,未有如今日之挫辱者也”。
尼堪贵为亲王,统率满洲八旗精锐出征,竟然兵败身死,更是出乎清廷意料,连顺治皇帝也悲叹:“我朝用兵,从无此失。”跟随尼堪出征的贝勒吞齐(即屯齐)、巴思汉,贝子扎喀纳、穆尔佑,固山额真韩岱、伊尔德、阿喇善等高级将领后来都受到革爵、革职等严厉处分。
自从明朝末年以来,文官武将一提到清军无不谈虎色变,依附清廷的汉族官僚毎遇军情紧急，往往请求朝廷派遣“真正满洲”参战,如顺治六年湖广辰常总兵徐勇在题本中说:“总之,逆贼畏满兵,而不怯南兵,南兵如云,何如满旗一旅也。”
满洲贵族也自视为天之骄子,所向无敌。李定国挥军转战千里,连杀清朝二王,特别是击毙了贵为亲王的满洲劲旅主帅尼堪,打破了清军不可战胜的神话。其心理上的作用不可低估。
就清方而言,兵力上的损失可能还在其次,更重要的是神情沮丧。清广西巡抚王一品因患病回京,幸免于桂林之厄。顺治十一年他已痊愈,吏部仍推荐他复任广西巡抚,王一品如临深渊,规避不前,行贿托人题免,发觉之后被清廷处以绞刑。
谈迁也记载,顺治十年有三个人赴吏部谒选,探筹(即抽签决定补用何地何官缺)得广西,“悸惧却不能手”。
另一方面,忠于明室的官绅百姓却为之精神振奋,重新燃烧起复兴的希望。人们常常引用黄宗羲的一段话:“逮夫李定国桂林、衡州之捷,两蹶名王,天下震动,此万历以来，全盛之天下所不能有,功垂成而物败之,可望之肉其足食乎!屈原所以呵笔而问天也!"
他写这段话是在事过境迁之后发出的无限感慨,但我们不难想象他和一大批,志同道合的人在听到桂林、衡州大捷时那种欣喜欲狂、奔走相告的情景。
当时在长江下游从事秘密复明事业的顾炎武闻讯之后赋诗云:“廿载吴桥贼(崇被四年孔有德等在吴桥县叛变,故称吴桥贼),于今伏斧砧。国威方一震,兵势已遥临。张楚三军令,尊周四海心。书生筹往略,不觉泪痕深。”又云:“传闻西极马,新已下湘东。……不有真王礼,谁收一战功。”
顾炎武不仅为原大西军联明抗清取得辉煌胜利感动得泣下满襟,还明确地批判了永历朝廷部分官员反对封孙可望为秦王。张怡则对孙、李矛盾激化,导致大局逆转,深表惋惜,写道:“使无此内衅,大功成矣。”
五、满洲八旗兵实力的下降
在历史上,每一个新兴王朝在军事上都有一个由盛转衰的过程,清朝也不例外。只是被清廷统治者视为争夺天下和巩固天下的嫡系军队的由盛转衰过程来得特别迅速。
1644年到1647年(顺治元年至四年)满洲八旗兵所向无敌的场面，就像昙花一现似地再也没有出现过。由于清朝最后统一了全国,它的统治集团从来忌讳谈自身的弱点,后来的史家也很少注意到这一重要转变,没有看出入关初期，清廷的不可一世和后来的外厉内荏,因此,也没有认真探讨清廷在初期以满洲八旗兵为主逐渐转化为以汉制汉的政策变化。
满洲八旗兵实力下降,难以继续担任征服全国的主力是出于以下因素:
第一,满洲八旗兵来源于满族成年男子,而满族在当时是一个人口相当少的民族。入关初期清军总兵力十万,其中已包括了汉军和蒙古兵,真正可以披甲出征的满族军士不过几万人。进入中原以后屡经战阵,战死和病死的人数很可能超过人口自然繁殖数;进入汉人居住区后,享受着程度不等的胜利者的优待,逐渐滋长起追求生活安逸的风气,远不像入关前后那样淳朴、勇于用命。概括一句话就是兵员少了,士气低了。
第二,清朝入关初期咤叱风云的领兵大将由于染上天花,迷恋女色和内部倾轧,凋谢殆尽。
如:豫亲王多铎病死于顺治六年,摄政睿亲王多尔衮病死于顺治七年,肃亲王豪格在顺治五年死于狱中,英亲王阿济格于顺治八年被赐死,巽亲王满达海顺治九年二月病死,衍禧郡王罗洛浑顺治三年病死于军中,顺承郡王勒克德浑病死于顺治九年三月,饶余郡王阿巴泰顺治三年病死，其子端重亲王博洛顺治九年三月病死,多罗谦郡王瓦克达顺治九年八月病死,敬谨亲王尼堪于同年十一月阵亡于衡阳。仅存的郑亲王济尔哈朗自顺治五年最后次统兵出征湖广以后,到八年就因年高处于半退休状态,至十二年病死。
看一下上面列举的名字,清楚地表明到顺治九年,清朝赖以开国的久经战阵、功勋卓著的大将都已不复存在。这些亲、郡王死时的年龄一般都比较年轻,济尔哈朗算是最长寿的,也只活到五十七岁。
他们的子弟即便承袭爵位,却少不更事,缺乏战斗经验,无法替代父辈驰骋疆场的角色。亲、郡王以下的贵族、将领虽然还留下了一批,但他们也无复当年英锐气概。
明清易代之际的著名诗人方文顺治十五年在北游京师时写了《都下竹枝词》,其中二首是:“自昔旃裘与酪浆,而今啜茗又焚香。雄心尽向蛾眉老,争肯捐躯入战场。”“东戍榆关西渡河,今人不及古人多，风吹草底牛羊见,更有谁能敕勒歌。”
说明到1658年满洲将领已经普遍沉浸于温柔乡中,雄心的逐渐消磨自然还要早一些。这种严酷的事实,清廷统治集团内非常清楚,尽管他们讳莫如深,闭口不言,但从对南明各派抗清势力的战略部署和战术安排上都明显地看出他们越来越多地采取以汉制汉的方针。
战略上表现在更多地依赖汉族拥清派进行招抚;战术上不到关键时间不动用满洲兵,即使在关键战役中也大抵是让绿营兵和汉军打前阵,满洲兵将处于二线,这样既可减少伤亡,又可起到监视汉军和在最后关头夺取胜利首功的作用。
（正文完）
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