大连单身贴吧,女人可以渣到什么程度?
大连单身贴吧，女人可以渣到什么程度？
在一段感情中，女人最渣可以渣到什么程度？
女人渣起来简直可以用疯狂来形容，而且是没有廉耻、没有底线的。我怕身边就有个活生生的例子。
我一兄弟就是被他前女友的渣快搞傻了。
他叫阿旦，在一家医院工作。人比较老实，但很重感情。
因为嘴笨，尽管医院资源那么多，但他一直没找到合适的女朋友。
直到28岁，才经人介绍认识了一个和她一样大的山东女孩。
那个女孩很世故，也很强势，长的一般，但身材不错，还天生一副媚相。
起初我们都不看好他们的交往，觉得阿旦驾驭不了这个女孩。但那女孩拿捏住了阿旦的弱点，通过一些小技巧让阿旦很快就“缴械投降”了。
他们认识不到一个月就住到一起去了。
听阿旦跟我讲，这女的很黏他。住在一起时啥活都是阿旦包办的，做饭、洗衣、收拾家务、洗女人的内衣裤、帮女人洗澡洗脚，甚至每天抱女人上床……
我总打趣他，说他身在福中不知道福。但阿旦说有件事，让他特别受不了。
这女孩性感觉很敏感，容易满足。每次爱爱时阿旦还在兴头上，但女孩一旦满足了就要阿旦停下来，搞得阿旦很受伤。阿旦也跟女孩也说过多次，但她硬是不依。
慢慢地，阿旦失去了往日的笑容。用他的话说，他感觉和那个女孩在一起特别压抑，啥都要听她的。
后来发生的一件事让阿旦下定了决心离开她。
有一次阿旦抓住了那个女孩和别的男人暧昧的证据。那女孩不但不避讳，反而“光明正大”地说她还和那个男人发生过关系，还说她现在并没有和阿旦结婚，她还是自由身，而且她和那个男人发生关系是忠于自己的爱情的，她爱那个男人，也爱阿旦……
多么荒谬的言论，简直无耻至极。
自从这件事情发生后，阿旦提出了和那个女孩分手，但对方居然不依不饶。
后来在我们的建议下，阿旦直接从他们以前的宿舍搬走了。
可这事还没完，那个女孩联系不上阿旦后，恼羞成怒，居然几次闹到医院，找到阿旦的领导诬蔑他乱搞男女关系啥的，搞得阿旦差点为此连工作都丢了。
虽然后来工作保住了，但阿旦在医院的名声严重受损，他后来迫于各方面压力还是自动辞职了。
由此可见，女人渣起来真的是无底线的。明明是自己脚踩两只船，还振振有词地说自己是忠于爱情的，而且在男朋友选择离开后，还恶人先告状，非要闹得和自己交往了几个月、对她可以说掏心掏肺的男人下不来台。
所以，奉劝广大男同胞们，遇到但凡有“渣”的迹象的女人，赶紧躲远点。
在大连工资一万是什么水平？
看看上面的表格你就知道了，大连的2019年春季招聘会的平均月薪也就6700多，你月薪10000，年固定收入就是120000，在大连应该算富裕阶层了，属于高收入者了。而且，要知道，去年我听过一个新闻：月薪1万及以上的人是要去税务部门申报高收入者的个人所得税的。所以，这个收入，在大连一点儿不低。
需要说明的是，国家统计部门统计的一个城市的平均月薪是把五险一金加在一起统计的，并不是指实际发到劳动者手中的工资，所以，实际很多人感受时会发觉好像工资没那么多，这个也很正常，毕竟，五险一金不可能和正常开到手的工资一样使用。
不知道你这个月薪10000是指到手工资还是指非到手工资，如果是指到手工资，那么，你的收入就更高了。超越了85%的职场人士。
当然了，自己过和有家有孩子的，面对一个月一万的收入，在大连，状态是完全不一样的。
如果单身，基本上没多大负担，生活上别太奢侈，要是本地人的花，那么，这个收入绝对吃香喝辣，而且，每月还能攒下几千，如果不能，你应该反思一下你的钱都花哪了。如果结婚了，有孩子了，那可就不一定了。本人家周围就有这么一对。男的在铁路工作，是火车司机，一个月收入10000多，那可是到手收入，但是，他有个5岁的女儿，而且，媳妇儿无业，每月还要还好几千的房贷，所以，他这样的，即使月收入10000以上，他过得也不自在。经常因为钱的问题和家里人吵架。总之，月薪一万在大连属于高收入群体。不过，切记，花钱一定要精打细算，不要胡花乱花，要有计划性，毕竟，花钱痛快攒钱难！老话说得好“吃不穷，穿不穷，算计不到就受穷”。你可以为你在大连成为高收入群体而沾沾自喜，但是，千万也别胡乱花钱，毕竟，未来的道路上，花钱的地方很多啊！
大连95后女孩相亲遭遇抠门奇葩男？
靓丽九五后，相亲男朋友，见面正午时，双双进酒楼。生怕消费贵，男子竟缩头，一旁站着看，就不把钱抠，要他坐下吃，连连摆双手，说是人不饿，早餐肚里留。
女子付了帐，同往影院走。售票处买票，男子向后溜，摆明不出钱，一点不害羞。
女子把票买，零食饮料购，男子仍装傻，一分不掏蔸，而且不帮拿，全由女子搂，自顾找凳坐，闭目把神休。
进了电影院，男子更是牛，看得哈哈笑，满脸乐悠悠，一点不顾女，沉浸己享受。女子把他问，影片好看否。男子把点头，这下开了口：是否再买张，送与本人收。
女子两眼傻，似男怪物瞅，心里蹦五字：真他娘的扣。说罢怒起身，迅速门外走。
如此吝啬男，世上真少有。你若能娶妻，黄河水倒流！
潘明骏和张小狮最后在一起了吗？
综艺节目《喜欢你我也是第四季》中的张小狮和潘明骏没有在一起。
张小狮和潘明骏是综艺节目《喜欢你我也是第四季》中的两位嘉宾。张小狮，1995年出生，身高166cm，四川成都人。张小狮是再读的应用心理学硕士，陪你漫读的电台主持人。潘明骏，年龄26岁，身高183cm，辽宁大连人，毕业于东北财经大学。潘明骏的职业是模特。
和日本姑娘结婚之后的生活是什么体验？
历史上日本女性的确以对丈夫千依百顺温柔贤惠闻名。明治维新后的日本在推行义务教育时就曾明确指出男生和女生在学习目的上是不同的：男孩子上学是为了富国强兵、服务大众；女孩子上学是为了承担起照顾家庭的责任，从而让男性能在没后顾之忧的前提下参与社会活动。明治政府为贯彻这种理念就把茶道、花道、手工以及各种家务活都列入到女生的学习课程中，所以那时的日本女性都是科班出身的家庭主妇。
然而如果你对日本女性的角色定位认知如果还停留在这种在家相夫教子的全职家庭主妇印象可就out了。1871年明治政府派出由岩仓具视、木户孝允、大久保利通、伊藤博文、中江兆民等人率领的使节团访问欧美各国。与使团随行的还有日本派往欧美各国的留学生（这其中就有五名女团员）。五名女团员中最年轻的津田梅子学成归国后创办了女子义塾大学。这是日本第一所为女性提供平等的受教育机会的学校。身处时代转折关口的津田梅子是一个具有双面性的历史人物。
津田梅子将全副心力都奉献于女子高等教育，然而她对当时社会上逐渐开始兴趣的女权运动却持反对态度：尽管她认为女性应当享有和男性平等的受教育机会，然而她认为女性受教育重在提升个人修养。她并不认为女性应当运用自己学到的知识去参与社会活动。所谓“男主外女主内”的传统观念在津田梅子心中依然是根深蒂固。不过当时另外一些女性解放运动人士则比她走得更远。明治政府曾要求昔日的武士们把传统的发髻改成西式的发型。
谁知社会上一些活跃的女性们站出来要求：既然男人能改换发型，那么女人自然也能改换。当时一些日本女性成立了一个组织：这个组织要求成员一律留短发，从而以清新爽洁不紧绷的形象示人。明治政府得知此事后立即对此予以取缔，之后又颁布了禁止女性剪发的法令。政府对女性的歧视引发了一些女权运动人士的抗议：这一时期日本全国范围内陆续诞生了一些呼吁男女平等的团体组织。这一时期日本最著名的女权运动人士是岸田俊子。
明治维新后日本在政治、经济、军事、文化等各方面全方位学习西方列强，以致于连自己的发型服饰都进行了变更，然而却唯独在一夫一妻制这个问题上并没立即效仿。岸田俊子就到处发表演讲要求废除男性可以纳妾的传统婚姻制度，后来越来越多的家庭妇女都聚集到了岸田俊子。这些人家务也不干了，孩子也不带了，整天跑去听岸田的演讲。那时的岸田成为了一大群家庭主妇的偶像，也成为了当时的日本男性最痛恨的人。在岸田等人的争取下日本最终还是确立了一夫一妻的婚姻制度。
19世纪80年代的日本女性已拥有了一定的社会地位：她们可以自由出入一些夜店等公共场所，也可以和绅士们搭讪、喝酒，甚至还有一些女性开始进入政府担任一些职务。不过这种现象只存在于一些开风气之先的上流社会女性身上。直到二战前日本绝大多数女性依然过着传统的相夫教子的家庭主妇生活。日本女性直到战后的1945年12月17日才破天荒地获得了和男性同等的选举权。从此日本女性可以与日本男性平等地参与到国家政治事务中。
二战后日本女性不仅在政治地位上得到了提升，与此同时在经济地位上也逐渐有了显著的提高：战前日本绝大多数女性都是在家相夫教子的家庭主妇；战后越来越多的日本女性开始和男性一样从事各种工作。到了1973年仍有大约四分之一的日本已婚女性是专职主妇，然而到了2008年这一数据已减少到19%。日本社会的主流观念也由过去那种认为女性就该在家相夫教子的传统思维向包容女性独立意识转变：1973年35%的日本人认为女性在婚后应当专注于家庭，到了2008年这一数据减少到了12%。
1973年42%的日本人认为女性在成家后就该辞职照顾家庭。包括中国观众比较熟悉的山口百惠也在婚后完全放弃了个人事业。当然这并不能证明她就过得不幸福，因为这毕竟是她自己的选择。不过当时的日本社会对女性在成家后继续在外抛头露面这种行为的接受程度的确是偏低的。然而如今女性在成家后就该辞职早已不是日本社会的主流意识。在1973年只有20%是日本人认为女性在成家后还能兼顾事业和家庭，然而到了2008年一半左右的日本人都认为女性在成家后是能兼顾事业和家庭的。
1973年只有50%的日本人认为丈夫应当分担家务，然而2008年有86%的日本人认为丈夫应当分担家务。直到上世纪八九十年代日本女性的择偶标准仍是“三高”：高学历、高收入、高身长。高学历是为了保证自己的配偶有高深的资历；高收入是为了确保婚后的物质生活有保障；高身长是希望自己的配偶在身高上看着更顺眼。这三条标准中高身长是身材颜值方面的要求，而高学历和高收入实际上都是要求配偶在社会上有更强的竞争力，因为只有这样自己才能安心在家相夫教子。
所谓日本女性的温柔实际上就是在这样一种社会氛围下形成的：长期以来日本男性的地位高于女性。在家相夫教子的家庭主妇缺乏独立生活的经济基础，所以那时的日本女性更多只是男性的附属物。那时的日本女性在婚后就一门心思忙着照顾家庭：对丈夫言听计从千依百顺。即使丈夫有做得不对的地方通常也都会迁就了事。不过这种现象如今正逐渐成为历史。目前日本女性的择偶标准已由“三高”悄然转变为“三强”：做家务能力强、生存能力强、体质健康强壮。
日本女性在择偶观上对房、车之类的物质化的东西要求相对不是太高。请注意是相对不太高，但这不代表她们不要求经济物质条件。事实上全世界任何一个国家无论男性女性在择偶时都是有一定经济条件要求的，只不过日本女性在择偶时对经济物质条件这块没太多的硬性要求，只要觉得还过得去就是可以接受的，所以也不存在天价彩礼的问题。在现实中也确实有不少日本夫妻是租房住的。相比之下日本女性对男性做家务的能力、生存能力、身体健康等方面的要求会更多。
以前日本女性无论在婆家做多少家务都被认为是理所当然的，然而现在随着越来越多的日本女性有了独立自主意识后家务就成了需要夫妻分摊的事。如今专职家庭主妇早已不再是日本女性所追求的目标了。有了自主独立意识的日本女性甚至已开始反过来要求丈夫应当如何如何。日本女性对丈夫在社会上交际应酬的能力比较看重——这被她们视为是一个人在社会上的生存能力、适应能力的一部分：如果丈夫在外面交际应酬活动多会让妻子觉得有面子。
一些日本男性甚至因此不敢在下班后直接回家。在中国如果丈夫回家晚了可能会被妻子清算盘问干啥去了；在日本如果丈夫回家早了会被妻子埋怨：“你这么早回来会让我没面子的”。在日本人的意识中回家晚证明受公司器重，所以需要经常加班应酬；回家早则说明此人在公司无事可做。这种偏见导致一些日本男性下班后哪怕在外闲逛也要拖晚一些回家。所以真正了解日本男性的婚姻生活后也许并不会觉得他们真有想象中那么幸福。日本女性和中国女性一样对丈夫是有所要求的。
当然如今的日本也依然还有一些专职家庭主妇。尽管这种现象在日本已越来越罕见，不过在有些地区也的确依然客观存在。那么这些家庭主妇是不是不会要求丈夫这这那那的呢？我们需要注意这样一个基本事实：这些家庭主妇所谓的“温柔贤惠”是建立在不工作的基础之上。这样的家庭主妇的确会任劳任怨承担一切家务，也不会对丈夫在外的交际应酬有太多要求，然而这一切的先决条件是她们不会帮丈夫分担家庭的经济负担。在这一前提下她们只需要料理好家务即可。
在这样的家庭环境中太太只需要在丈夫下班之后嘘寒问暖就可以了。这种家庭的女人在婚后唯一的任务就是把丈夫、孩子照顾好，剩下的也就是做做家务、化妆逛街之类的。在这种家庭中男人的生活压力其实是比较大的，因为他必须用一个人的收入维持一家人的生活。即使是在这样的家庭环境中丈夫也是不敢轻易得罪妻子的：这种家庭的男性通常都是不会做家务的，所以一旦离开老婆可能连饱饭都吃不上。这种家庭的男士如果和妻子吵架了，那么可就不知道第二天妻子会给自己准备什么食物了。
在日本甚至出现了一个专属名词——复仇便当（恶妻便当）。所谓复仇便当就是妻子在吵架后为报复丈夫而恶意制作的包含愤怒和怨恨的便当。由此可见所谓日本女性的温柔更多只是我们长期囿于传统观念而形成的定势思维。事物永远都是发展变化的：日本这个国家不是永远一成不变的，日本女性的思维观念也是在悄然变化的。事实上日本女性和中国女性一样都有温柔的和不温柔的。盲目认定某个国家的女性都是温柔娴淑的贤妻良母只是一种固定思维下贴标签的行为。
