潮州交友网站,35岁以上还没结婚的男女们?
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花开堪折直须折，莫待无花空折枝。月老是公平对待每个人的，一个人一生中会喜欢很多人，也有很多人喜欢自己，奈何这么多喜欢的人自己都没有抓到一个，在适龄结婚阶段没有走进婚姻，被剩下都是有原因的。35岁以上的剩男剩女们，其实他们都去抓了，只是缘分弄人，最终没抓住错过了...
我大姑家的儿子，表哥身高1米8也比较瘦，长得挺帅的，上初中的时候不好好学习听说在谈恋爱，把我大姑快气死了。我大姑80年代高中毕业，抵得上现在的大学学历，也是我们乡第一个会开东方红拖拉机的人，本指望我表哥上个好大学，将来走出农村这山窝窝，这下泡汤了。
后来表哥辍学打工没多久，认识一个外地的女孩子，那女孩喜欢我表哥，我表哥不喜欢她，自认为自己长得帅不愁娶媳妇。那女孩还来过我大姑家生活一段时间，无论女孩怎么主动，怎么殷勤，我表哥都不理不睬，我大姑怎么劝表哥，表哥固执不接受。再后来女孩走了，没多久女孩结婚了，我大姑也死心了。
我表哥后来相亲相了不少，都无疾而终，高不成低不就，到今年现在38岁了，也没结婚，还想着在县城买房子，又没钱，想让家里出，我大姑老了挣不来钱手头也没存款。事已至此，我大姑基本上死心了，找算命先生都说我表哥和尚命（光棍的意思）...
单身女我郑州一个朋友是个老阿姨，今年36岁单身，个头不高，皮肤白皙，眼睛明亮一眨一眨的，圆脸波浪卷，笑起来嘴角有酒窝，一颦一笑一举一动都能撩拨我的神经，可有能力但脾气暴躁，说话比较冲，是典型的男孩子性格。她前几年和男朋友开公司创业，把自己的钱给男友花，买好吃好喝的招待男友，后来公司赔了，她两套房子抵给人家，还欠60万外债，一夜返贫。
男友拍拍屁股走人了，在自己最无助最难过的时候，喜欢的人突然离开自己，自己的世界一下子塌了，一手好牌打的稀巴烂。后来经常很长时间，她才走出这段感情，现在再也不相信爱情了，经常一个人吃喝玩乐，天南海北到处玩。家里给她介绍对象，也只是应付了事，在我眼里她被剩下了，可她倒无所谓，逍遥自在，无忧无虑，欠的钱能还就还，还不了就逾期不管了。
打光棍我一个表爷，今年78岁了，农村人老实本分，我小时候可羡慕他，他会木匠活，家具，板凳，门窗，谁家盖房子都会有他的身影，是我心中崇拜的偶像。后来在山上捡了一个被人遗弃的女婴，父女两人相依为命，一直被表爷带到大学毕业，很不容易。为了生活，表爷70岁学会开拖拉机，农村种地收庄稼都离不开拖拉机。
上次去表爷家聊天，表爷说闺女经常问他为什么打光棍一辈子？表爷笑着说起往事，年轻的时候在外地做木匠，有个女孩子可愿意可主动，对我表爷可好，我表爷也知道女孩的意思，可表爷一直没答应，表爷家里成分不清，女孩不介意但女孩家里很介意，坚决反对。后来那批木匠活结束回来的时候，女孩主动送表爷，被女孩家里人发现强行把女孩拉回去了，表爷说这是自己最有希望走进婚姻的一次机会，却没有抓住...
旅行和旅游哪个更有意义？
旅行和旅游一字之差，但意义大不相同
先说旅游吧，旅游一般是跟团旅游和个人自由行。跟团旅游这里面又包括公司或集体组团旅游和个人拼团旅游。根据我本人的一些经验说说吧，我公司基本每年都组织一次团体旅游，就是报旅行团，基本都是独自成团。这样的好处就是大家彼此都熟悉，出门在外相互照顾，除了导游带队，公司领导也会协助管理团队。遇到什么问题大家也团结一致解决。比如前些年去香港旅游，被强制购物，在珠海遇到了珠宝诈骗。我们都是一个公司的同事，彼此团结一致，最大程度减少损失。这里是团队游的好处。如果是个人和陌生人拼团旅游可能就没那么幸运了。因为大家彼此不熟悉，谁也不知道别人什么想法，很难达成一致意见，就比较容易被宰。住宿也基本上临时混搭住宿，由于个人生活习惯不同也难免会有隔阂和矛盾，这些都会降低旅游的愉悦感。当然和陌生人一起去陌生的地方旅游也是一种乐趣，彼此都有新鲜感。也增加了交友的乐趣。孤男寡女说不定还能碰撞出感情的小火苗😁。
其次就是个人自由行，一个人一个包或一辆车，到陌生的地方认识陌生的人，吃当地的美食，体验风土人情。自由自在，没有时间限制，没有各种购物一切都随心所欲。但是要自己规划好路线，自己找酒店，自己去景点，总之一切亲力亲为。锻炼自己，丰富阅历。
以上都是个人对旅游的一些简单理解和分享。
下面再说说旅行吧。
旅行应该是在旅游的基础上更进一层的身体或精神的感受。旅游有着明显的时段性，更像一次快餐。吃完就走。上车睡觉，下车尿尿，景点拍照。这是当下跟团游的真实写照。而旅行更在乎的是身体的舒适和精神的放飞。没有时间紧迫感。喜欢的地方可以住下来，让身体放松。旅行也有一定的治愈性，不管是一段感情，一次挫折，或者一场变故，在熟悉的地方总会有挥之不去的记忆，这时候一场漫无目的的旅行，用时间来抚平它是最好的办法。旅行也有一定的浪漫性。说走就走的洒脱也是对枯燥生活的调剂。当然旅行的时间成本和金钱成本要高一些，但截然不同的体验也是值得的。总之旅行是旅游的升级版本。
这是个人的一点理解。
如何看待4旬大婶化妆扮90后骗情郎六百万？
【初恋男遇见心机婊，注定被玩废了】！
——厉害了我的姐，你再一次让我相信了：“没有做不到只有想不到”这句神话；
——厉害了我的哥，你也再一次让我相信了：“人傻钱多”这句鬼话；
还是先看看这一个厉害哥、一个厉害姐给我们演绎了什么样醒脑的传奇吧！
厉害哥：李小庆，1988年生，深圳人，事发前无恋爱史，家里做生意李管理财务；
厉害姐：王三姐，1976年生，广东梅州人，虽人到中年却很有姿色，离异有一子20岁左右，有赌博嗜好；
李小庆先后给杨三姐转账150多次；
转账金额高达700多万元；
期间曾以分红名义返还李小庆100余万元；
2015年，李小庆在深圳龙岗一家洗浴中心做足浴的时候，认识了90后少女按摩技师王晶晶(王三姐的化名)，二人熟悉以后，然后迅速坠入爱河，李小庆则对王晶晶的人和爱深信不疑，在取得李小庆的信任以后，王晶晶也就开始了她从李小庆身上疯狂诈骗钱财行动，在此期间王晶晶诈骗理由五花八门，应有尽有(详见二人对话截图)，而李小庆也许是爱屋及乌，始终都没有对此有任何怀疑！
王晶晶拿到李小庆转账的钱以后，就挥霍无度，曾先后多次到澳门豪赌，最近仍在澳门豪赌输掉六七百万元港币，也就是说李小庆的钱已经被王晶晶(应该叫王三姐)挥霍殆尽了！
直到2018年3月22日，李小庆的哥哥李大庆发现以后才报警。然而一切都于事无补了，就是厉害哥李小庆看到没有化妆的王三姐自己都认不出来了，也不敢相信，更不愿意相信，眼前的大婶就是自己的梦中恋人90后“王晶晶”！
厉害人物的传奇，咱们一介平民就不做点评了，各位盆友看截图自行体会和感悟吧！
中秋节的习俗？
1、祭月（拜月）：祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好祝愿。祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。
2、吃月饼：月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”。
3、赏月：赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
4、追月：所谓“追月”，即是过了农历八月十五，兴犹未尽，于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。”
5、观潮：在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
6、燃灯：中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
拓展资料：
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
唐朝是我国封建社会鼎盛时期？
因为“坎坷仕途”是写诗作文的好材料，而且文人们往往悲情愁绪较多，所以用自身遭遇来下酒。而古代的官员也基本都是文人，学而优才能仕，每个人都或多或少的有那么一段不顺的境遇。
而仕途的顺利在官场是好事，但是对于文人来说，升官发财显得很俗，没有多少诗人会用仕途顺利来作诗。像“一日看尽长安花”那是落榜那么多次后开心极了才洋洋得意。
而文人们仕途通达的时候往往不需要安慰，但是每逢仕途不顺他们总要有个慰藉。他们或写事作文抒发心中牢骚，或者从前人的诗中找些安慰。因为“仕途坎坷”的诗太多了，也只有贬谪的辛酸能让他们情真意切。
文人们不会推崇“盛世的文风”，你会发现流传下来的名篇很少有“仕途平步青云”的内容，因为文人们不会写太多“名利”的东西。
事实上不仅是唐朝，哪个朝代的文人都是这样。而只要是做官，基本就没有不遭贬谪过的。所以在这种情况下诗都是“闻道龙标过五溪”，都是“西出阳关无故人”，而那些“顺境”中的诗突然之间我还真的没有想起几首，最著名的就是上文孟郊的《登科后》了，“春风得意马蹄疾”。
而像“直挂云帆济沧海”、“天下谁人不识君”、“大鹏一日同风起”、“一览众山小”等等这些诗也都是仕途坎坷的作品。
而一个文人尤其是唐代，如果不是为了寻求引荐，他们的诗基本不会恭维别人。如果友人升迁一般也是先勉励，然后在说自身的困境。
所以不是文人墨客仕途坎坷，而是文人墨客留下来的“诗”与“文”，让我们把目光全部的集中在他们的逆境上来了。
举几个大家熟悉的例子，柳宗元被贬永州时，有《永州八记》，而其中最有名的《小石潭记》还被选入了课文，课上老师一定拿着“凄神寒骨、悄怆幽邃”来说柳宗元如何遭贬，但是没人提起他被提拔为礼部员外郎的时候。
我们想起白居易的时候总是“江州司马青衫湿”，好像一个六品的司马如何悲苦，可是白居易做左拾遗被皇帝亲自赏识提拔的时候又没有多少人注意。
我们提起百代文宗韩愈的时候，总是“夕贬潮州路八千”，可是韩愈做过吏部侍郎、做过京兆尹还做过御史大夫。
即使仕途上没有什么起色的杜甫，也曾在凤翔跟在肃宗身边做过谏官，像“细推物理须行乐，何用浮名绊此身”就是那时的作品。
所以为什么我们眼中的文人墨客总是仕途坎坷，因为仕途坎坷才有诗有文，这些诗文流传的才多。
至于像文人从政心不应手、眼高手低本身就是个伪命题，因为古代的官员都是文人。而像唐朝的动乱如何如何的理由，可是哪个朝代不如此？
江山不幸诗家兴就是这个道理，因为江山不幸往往仕途坎坷挫折更多，也就留下来了很多的“牢骚、苦闷、不遇、归隐”等等。
我们觉得文人墨客仕途坎坷，是因为诗文把这一部分人生放大了。
