台州交友平台有哪些,被别人看不起是怎么样的感受?
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您好！感谢邀请！
被人看扁的心情肯定是很糟的。
其实也不用很难受，首先我们要先检查自己；是不是自已平时说话做事不够检点。在为人处事时不够礼貌鄙视别人，在工作上不够努力吊儿郎当，在语言上辞不达意东扯西拉，经常发表一些错误言词……等等。如果是这样，那您必须立马改正，多读书吸其精华，谦虚一点多向别人学习，改正自己傲慢情绪，活出个人样儿来。
如果是被一些心怀叵测，看不得别人比自己好的小人，虽羡慕但更嫉妒恨您的人，那就大可不必在意，权当是一种鞭策与鼓励，並给您动力，促使自己更上一层楼，您可礼貌的回敬他、感谢他。
寒山问拾得：
寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再等几年，你且看他。”
谦虚使人进步 骄傲使人失败
谢谢！与您共勉之！祝您快乐幸福！
（啚片来自网络，鸣谢！）
又有哪些名字被保留下来？
从唐朝李商隐的《马嵬》中的“海外徒闻更九州，他生未卜此生休”，到宋朝陆游《示儿》中的“死去元知万事空，但悲不见九州同”，再到清朝龚自珍《己亥杂诗》中的“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”，亦或是电视剧《水浒传》主题曲《好汉歌》中的“路见不平一声吼，风风火火闯九州”，“九州”作为古代中国的代称，俨然已经深入人心，为人们所熟知。
那么这“九州”，分别指的是哪九个州呢？我们一起来看一下。
“九州”一词，最早见于典籍出现在先秦时期，《尚书•夏书•禹贡》一文中写到：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。
………………
冀州：既载壶口，治梁及岐。
济河惟兖州。
海岱惟青州。
海、岱及淮惟徐州。
淮海惟扬州。
荆及衡阳惟荆州。
荆河惟豫州。
华阳、黑水惟梁州。
黑水、西河惟雍州。”
也就是说，大禹在治水的过程中，翻越高山，砍削数目当做路标，又以高山和大河作为界限，来划分区域，将天下化为九个州，这九个州就是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州这九州。
根据文中的叙述，对应到现在的版图，有关九州的位置，我们可以有一个大致的了解。
一、冀州（既载壶口，治梁及岐。）
冀州起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区。
二、兖州（济、河惟兖州。）
济这里指的是济水，而河则是代表黄河，也就是说济水和黄河下游之间的地方就是兖州。即今天的山东省西部、河南省东北部、河北省东南部等地方。
三、青州（海、岱惟青州。）
这里的海是指渤海，岱指泰山，这就是说渤海和泰山之间是青州。即现在的河北东南部和山东半岛。
四、徐州（海、岱及淮惟徐州。 ）
这里的岱指上文提到的泰山，海不再是上文提到的渤海，而是黄海。至于淮，则指淮河。
这样一来，徐州的位置也就是黄海、泰山及淮河之间。涉及到现在的现在的淮河以北、泰山以南、黄海以西，包括山东南部、江苏北部、安徽北部等地区。
五、扬州（淮、海惟扬州。 ）
这里的淮海上文均已提到，即淮河、黄海之间为扬州。
现在看来，扬州大约涉及今江苏、安徽淮河以南部分，上海、浙江、福建、江西全部，湖北、河南和广东的一部分等地方。
六、荆州（ 荆及衡阳惟荆州。 ）
这一句中的荆和衡都是山名，荆山在现今湖北南漳县，衡山即现在的南岳，在今湖南衡山县，又我们都知道，“山南水北谓之阳”，也就是说荆州是在荆山和衡山的南面。
荆州大体相当于今湖北、湖南二省全境。
七、豫州（荆河惟豫州。 ）
这句话是说荆山、黄河之间是豫州。
范围大约为现在东接山东、安徽，北接河北、山西，西连陕西，南临湖北的地区。
八、梁州（华阳、黑水惟梁州。 ）
华是指华山；而黑水地点众说不一，多认为是怒江。这里说的是华山南部到怒江之间是梁州。
大致范围为现在的陕西、四川盆地、汉中及部分云贵、青海地区。
九、雍州（黑水、西河惟雍州。）
西河是指冀州西边的黄河。即雍州是在怒江到西河之间。
雍州的位置相当于现在陕西省关中地区、甘肃部分、青海东北部以及宁夏部分地方。
现如今，九州之中有五个保留下来，分别是兖州、青州、徐州、扬州和荆州，其中兖州位于山东省济宁市，青州位于山东省潍坊市，二者均属于县级市（区）；徐州和扬州位于江苏省，荆州位于湖北省，此三者皆是地级市。
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航模比赛证书有用吗？
1、有用。不同省市在中考和高考中加分，但分值逐年减少。
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（1）不仅能够提高自己的个人能力，还能够在比赛中认识到不同的朋友，扩大自己的交友面，同时如果拿到了相应的证书，那么在毕业后无论是考研或者是求职，在面试的时候，这些都可以成为加分项。
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丰臣秀吉为何想要定居宁波？
不得不说丰臣秀吉是个狠人，抛开近代史不谈，整个古代史中敢公开觊觎中国土地的岛国人，他是唯一一个。
重要的是他不但敢公开觊觎，还付诸了行动，并扬言要把天皇迁到北京，而他自己的余生则在宁波渡过。
由此可以看出丰臣秀吉并非无知，眼里只有宁波，而是他真的喜欢这个城市。
当然，丰臣秀吉喜欢宁波也是有原因的。
丰臣秀吉成长的环境众所周知，丰臣秀吉出身非常卑微，连名字都没有的那种卑微，他之所以能成为武士还得感谢一个人，织田信长。
织田信长在日本战国时期是个异类，他从不循规蹈矩，所以传统的阶级观念他其实不是很看重，这才使得猴子有机会晋升。不然别说定居宁波了，作为足轻的他没准就惨死于信长的某一次征伐了。
织田信长当然，这其中也跟猴子的能力脱不了关系，这家伙口才了得，善于结交，不然信长也不可能会在意一个小小步兵。
得益于猴子自己的能力，成为武士之后除了跟随信长征伐之外还有许多的任务需要完成，尤其是跟在信长这个独爱舶来物的大名身边，猴子接触外国人的机会就会很多。
而当时在岛国活动比较频繁的就是明朝的商人和佛郎机人（西班牙人和葡萄牙人）。
明朝商人自是不必说，他们大多也都是东南沿海的海商，而当时东南沿海最大的贸易港口就是宁波，那猴子自然就从他们口中得知了宁波的魅力和繁华。
当时在日本的佛郎机人至于佛郎机人，当时的他们本就身在地理大发现的洪流之中，哪哪都有他们的身影，明朝自然也不例外。
如果明朝自己的人说自己的城市多牛多牛猴子还会有所怀疑，那么从这些佛郎机人口中得到差不多的说辞后，猴子自然就深信不疑了。
明朝海禁都说明朝实行海禁，断绝了和世界的联系。
其实这么说并不客观，当时明朝确实实行海禁，但和清朝那种完全意义上的海禁不同，明朝的海禁是倭寇横行下的无奈之举。
这里插句题外话，网上一直有一种论调，说因为明朝实行海禁才导致了岛国商人无法和明朝贸易，然后才导致了倭乱爆发。
这种逻辑乍一看很合理，实际上根本经不起推敲，因为这种说法根本就没有解释明朝实行海禁的原因，明朝不可能无缘无故实行海禁。
倭寇其实只要对历史有一点点粗浅的了解就会发现，明朝两次比较严重的倭乱都是岛国出现了内乱，岛国低级武士和浪人无法维持生计，从而组队来大明打秋风。
第一次是元末明初，岛国恰逢镰仓幕府崩溃进入了南北朝时期，明朝当时的主要敌人还是漠北的残元，没有多余的精力来对付海上的倭寇，朱元璋无奈实行海禁。
第二次就是嘉靖朝，岛国应仁之乱后进入战国时期。这次岛国比上次还乱，倭寇自然就更猖獗。
所以并不是明朝实行海禁招致了倭寇，而是倭寇猖獗，明朝被迫实行了海禁。
抗击倭寇这从朱棣把残元打怕了能腾出手来收拾倭寇后便开放了海禁就能看得出来。
可惜的是大明战神一战葬送了明朝精锐，使得明朝不得不再次选择封禁海疆来应付倭寇。
言归正传，当时名号的海禁和后来清朝那种完全意义上的海禁并不一样，明朝的海禁主要目的是为了保护百姓生命和财产安全不受倭寇侵害，所以是禁止百姓出海，而对于官方出海的行为并没有进行限制，小到一个县令都是有权利出海的。
而且明朝依旧留有了宁波这个港口准许岛国商人来进行贸易，这也是为何秀吉对宁波比较熟悉的原因之一。
毕竟本能寺之变后，秀吉继承了信长大部分的政治遗产，免不了就要和明朝有所往来，这个过程中他能看到的报告最多的应该就是宁波这两个字。
老宁波政治目的丰臣秀吉之所以说要定居宁波还有一个很重要的目的就是稳住当时各地的大名。
因为丰臣秀吉只是名义上统一了岛国，地方上的很多大名见他势大就臣服于了他。
这样有好处也有坏处，好处自然就是短时间内实现了统一，社会可以快速恢复稳定和发展。
但坏处更加明显，那就是长期的战乱使得很多原本的中下级武士立下了战功，这些武士因为有功，自然就要进行封赏。
但丰臣秀吉并没有通过战争的手段将土地抢来自己手中，所以也就没有对岛国的土地进行重新分配的权利。
大大小小数百个大名岛国战国最后一战的关原之战就可以看做是新旧武士阶层之间的战争，以德川老乌龟为首的旧派击溃了以石田三成为首的新派，岛国最终归于平静。
由此可以看出，丰臣秀吉统一之处，其实国内的矛盾是非常尖锐的。
为了解决这种矛盾，要么进行土地改革，要么获得新土地。
进行土地改革显然不可能，所以丰臣秀吉能选择的就只有对外扩张获得新土地。
这样做还有一个好处，那就是把内部矛盾转化为对外的民族矛盾，对于丰臣秀吉来说可谓是一举两得。
万历朝鲜战争而且从万历朝鲜战争中也能看出，嗷嗷叫冲在最前面的都是像小西行长、加藤清正这些新武士阶层的代表，像家康这种老乌龟，人家在岛内有着自己的地盘可不愿意为了那点土地和明朝撕破脸，所以只是龟缩在后面做预备役，根本不冒头。
而丰臣秀吉要发动对外战争，自然就需要动员，而作为最高统帅的他自然就要鼓舞士气。
还有什么话比自己搬去人家领土上去定居更鼓舞人心的？
而且这些新武士阶层的武士大多都是在战国时期成长起来的，他们所能知道的明朝城市比秀吉只少不多，而宁波这种大众皆知的国际大都市自然就成了秀吉最好的选择。
关原之战结语最后自然是宁波这座城市本身就很美丽、很有魅力，具有很强的吸引力，丰臣秀吉才会选择这里。
你喜欢独自旅行吗？
我喜欢独自旅行，没有为什么，就喜欢自己一个人自由散漫的感受大自然、感受人文风情。
比如我喜欢去云南西双版纳傣族自治州，找一个靠近城市的小镇，找间民宿，卸下包袱，静静地躺在床上半天，梳理一下日常发生的事情和眼前该解决的问题，半天时间来熟悉居住周围的环境和房东的家庭生活。
第二天旅行开始，我会深入田间地头，或者跟着房东下地劳作，他们会教会很多农作物的名字和野草野菜的食用价值和做法，这样的家庭旅馆是房东另外按菜单上的菜给旅客准备的，但是我只喜欢吃房东家的粗茶淡饭，住上半个月，村头村尾的人我几乎全认识了，离开的时候总有一群孩子表现出不舍，这是二十年前的事情，有人说，此时的云南民风也不那么纯朴了。
湖北十堰，是我一直不能忘记的城市，周边的县城我几乎都跑遍了，我喜欢房县的蘑菇，我也喜欢官渡的竹林，还有官渡桥下游走的娃娃鱼，每天傍晚时分，我会和村里的妇女及孩子们去河里洗澡，幸运的话会和娃娃鱼擦肩而过，住上一段时间，我和乡亲们都很熟悉了，踏着落日余晖归来，乡亲们都争先恐后邀请我去他们家中就餐，吃完饭留下一些钱财往往还是被他们归还，离开的时候，孩子们跟着运竹子的大卡车跑了很远很远.......
我还去过内蒙的乌海，石嘴山，淳朴的民风民情几天几夜也讲不完。
我喜欢独自一个人旅游，不是领略都市的繁华，不说名山大川，而是乡村生活，不同民族风情，不同饮食起居，不同人文地理环境。
我喜欢一个人旅行，没有为什么，就喜欢这种无拘无束，走走停停的日子，放松而不枯燥，闲淡而静逸。
