丧偶男士征婚百姓网,两个丧偶男女自愿同居违法吗?
丧偶男士征婚百姓网，两个丧偶男女自愿同居违法吗？
法无禁止即可为。
单身成年男女，自由性交，没有哪一本法律禁止的。
道德上可能有人评论来评论去的，或者有子女支持或者反对的，都不是“合法、非法”的判定。
什么叫“现代社会”？
古代社会，是：集体价值，大于等于≥个体价值；
现代社会，它追求：个体自由与解放。如果能：个体价值＝集体价值，那就最好了！
未来社会，一定是：个体价值大于等于≥“集体价值”。
在遥远的地方，集体存在的“唯一价值”，它就是它能为“个体价值”服务。
什么时候“集体价值”臣服于“个体价值”【是任何一个个体，无差别的】，什么时候，就是“后现代性”自由联合体。
你如何评价那些超过40岁还不婚不孕不嫁的人？
说实话我内心里是很羡慕这类人的，当然前提是有好的工作或较强的吸金能力。能够养活自己，照顾父母，你便是自己的女王。
爱情只是瞬间的美好，真正走进婚姻，爱情也就随着时间，慢慢淹没在柴米油盐酱醋茶里了。不过，爱情没了，却演变成了另一种情—亲情。一种互帮互助，相拥取暖的亲情。这是最好也最平淡安稳的生活，可世上就有那么一些爱折腾爱瞎闹的人，没有把爰情过渡成亲情，而是相互的伤害，折磨，直到伤痕累累，满身疲惫，一拍两散。
现在80，90后，很大一部分人不愿意结婚生子，我的邻居家女儿，比我只小两岁，今年38了，离40也不远了，以前谈过对象，但临办酒了又吹了，后来一直不谈对象 不结婚，她父母很着急，有时候也跟我诉苦，说给介绍对象不理，逼她相亲不去，眼看着成老姑娘了。我问工作如何，邻居说，工作倒是挺争气，博士毕业做过两年编导，后来又自考了公务员，调到本市工作，离二老近，方便照顾。听到这，我对邻居说，你不用着急，你女儿定能遇到她的真命天子，就算遇不着，也定能永远幸福着，你老就亨福吧。
婚姻就如同一堵墙，墙外的想进来，墙内的想出去，谁又能肯定墙外的幸福还是墙内的幸福呢？其实，好与不好，冷暖自知。我倒觉得钱自己能挣，车自己会开，病了自己会看医生，父母自己能照顾，那要男人干什么？管着自己，数落自己，还是天天干架。
40岁的女人不婚不孕不嫁，没什么大不了，比大部分结了婚，活得生不如死的黄脸婆，过得更自由，更精彩！
有多少人的婚姻是搭伙过日子？
搭伙过日子是一种无奈
不一定是大多数夫妻都在搭伙过日子，起码有一部分夫妻，因种种原因，是在凑乎着搭伙过日子。
一、因为房子凑乎搭伙过日子。一对夫妻，男人40多岁，仪表人才，追求者甚多。后来终于出轨了，妻子想离婚，让男方净身出户，可男方出户后没有房子可住，一直不同意离婚，女方无奈，只好凑乎着过日子。
二、因为孩子凑乎搭伙过日子。一对夫妻，女方外边有了男人，丈夫心里清楚，并没有提出离婚，因为要给孩子一个完整的家。十多年了，这对夫妻一直没有离婚，一直在凑乎搭伙过日子。
三、因为事业凑乎搭伙过日子。一对夫妻搞海鲜批发，事业做得很大，丈夫负责进货，妻子负责管理店铺 ，每年都有很好的收益。但是两人感情却很不好和谐，如果离婚，事业就会收到影响。离了丈夫，就没有人联系业务；离开了妻子，就没人守店。为了事业上的合作，夫妻虽没感情，也只能凑乎着过日子。
四、因为父母凑乎搭伙过日子。一对夫妻感情不和，男方提出离婚，可双方的父母关系非常好，都不同意离婚，男方无奈，只好委屈求全，凑乎着过日子。
五、因年龄凑乎搭伙过日子。有一对夫妻，50多岁了，夫妻感情不和，经常打闹，夫妻分居五、六年了，一直也没有离婚，因为女方考虑都50多岁了，再改嫁也不容易；男方也不想再重新组织家庭，所以他们一直分居，但却没有离婚，一直凑乎搭伙过日子。
凑乎搭伙过日子，各有各的原因，各有各的理由，各有各的无奈。凑乎搭伙过日子，虽然没有了夫妻之爱，但也算是一种无奈的选择吧！
是不是离过婚的女人更难找到归宿了？
网络上曾经有这样一个问题，大龄的女人和离过婚的女人，男人更加愿意选择谁做老婆。普遍的回答是，多数男人还是愿意选择大龄未婚的女人做妻子。
但这是不是就是说，离过婚的女人就不能够找到好的归宿呢？并没有这样的说法，只是相对而言离过婚的女人，要找到好的归宿，会更加的需要努力一些而已。
不管是我们的身边还是公众人物，离过婚反而过得更精彩的女人数不胜数。
一、自身具有价值邓文迪离过很多次婚，但是她却嫁给了传媒大亨默多克。难道郑文迪没有离过婚吗？她22岁曾经与53岁资助他的jack Cherry结婚，但他们俩的婚姻破灭在1992年，之后在199 9年，邓文迪却与默多克举办了婚礼。难道默多克不比邓文迪的前夫更厉害？这是由于邓文迪本身自己有实力，能够做大佬身边的女人。很多成功男士，他们根本不缺女人，他们找的女人一定会对他们事业或者生活有所受益。这样的女人才是他们想娶的，而不是在于她有没有离过婚，离婚对于他们来说并不是一个缺陷。
二、选自己想要的当今时代是开放的时代，女人不要拘泥于过去的观念之上。离过婚的女人其实并不难寻找归宿，因为你离过婚，所以更加知道婚姻之中哪些事，是人能够忍受的那些事不能够忍受的。这个时候你其实具备着年轻女性没有具备的品质成熟。当遇见那些拘泥于离过婚的女人，找不到好的归宿的这样的想法的男人的时候，你应该直接远离他们。这样的人的思想本来就与你的婚姻相反，既然当初能离婚，就更应该理解，婚姻是找到自己满意的伴侣，而不是人们生活之中所谓的找一个人结婚生子这样的行为。
三、自身强大，未来可期你看一个企业家，他从来不担心自己找不找得到伴侣，你看一个明星从来不愁自己嫁不嫁得出去。当你有这种担忧的时候，不过是因为自身的能力不够强大，寄希望与别人能够成为自己的依靠而已，还是想要通过婚姻和男人成为自己的依靠，在这种情况下，那么离过婚的女人肯定是更难找到好的归宿的。
但是只要你强大起来，如果你有房有车有钱有事业，有你自己想要的任何东西，仅仅就是缺个男人而已。你觉得到时候你身边的男人会少吗？你可能只是需要从所有的男人之中挑挑拣拣，选一个你喜欢的人在一起而已。怎么看相亲角大爷大妈非北京户口不要？
相亲早已经不是自己个人的事情了，身边的父母长辈会替你找各种机会和各种场合相亲，期盼你早日摆脱单身，早日成家；回到题目相亲角大爷大妈非北京户口不要我觉得这样的挑剔也是有道理的，下面我就简单的分析下：
第一，北京户口如今还是非常难求，2017年进京名额尚未公布，但是北京官方表态，将坚持“两严控一支持“引进毕业生，简单的说就是按照新版城市总体规划，对落户指标实施“总量封顶”预计今年外地生源落户指标将不超过9000人，这也意味着获得北京户口的难度进一步加大，而可以获得北京户口也足以证明这个人足够优秀，这也意味着这个人的工作和能力都是不错的，大爷大妈按照北京户口这个标准为子女相亲选择另一半也是有根据的，这个标准之下的人确实会有自己优秀的点，但并不意味着所有有北京户口的人都适合自己的孩子；
第二，相信很多人对于大爷大妈的非北京户口不要的标准持批判态度，会觉得这是一种歧视，但是在北京户口控制严格、北京户口依然享受很多福利的当下，他们的要求也是经过自己的考虑的；很多无法获得北京户口的外来人，都是把青春和奋斗留在了北京，若干年之后为了子女的上学问题不得不返回老家，这也是非常无奈的选择，毕竟无户口在北京打拼一辈子也不是最好选择；
第三，在婚姻恋爱自由的当下，子女的婚姻当然还是要自己做主，大爷大妈只是相亲替子女提供参考对象，他们的标准并不会对子女个人产生决定性作用，即使子女喜欢的人不是北京户口，这些大爷大妈也没辙，所以没有必要对大爷大妈的行为进行过分批判，毕竟作为父母的他们也是为子女操碎了心，想让自己的子女早日成家自己也就安心了，不过门当户对几乎还是通行的规则！
总的来说，对于大爷大妈的做法不需要过分的批判，也没有必要提倡，因为“京籍、未婚、有房、经济条件好”早已是相亲市场的标配，适龄男女青年自己把握，自己追求自己的幸福就好！
