镇江交友,明末清初的时候有没有任何一支汉族军队在野战中击败过八旗军队哪怕一次?
镇江交友，明末清初的时候有没有任何一支汉族军队在野战中击败过八旗军队哪怕一次？
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说八旗兵在南明时期作战有多厉害，这只是一种假象，清廷为了掩饰八旗兵的快速堕落，有意遮蔽了一些真像。
下面我就介绍一下孙可望、李定国部署的湘、桂、川全年反攻，可以说在多地吊打八旗兵，使得八旗兵连折孔有德、尼堪二王。
一、收复湖南战役
从顺治七年底到顺治八年初,孙可望基本上完成了对永历朝廷残存武装的收编工作。南明政权及其军队实际上已经形成以原大西军为主的抗清实体。在这以后,永历皇帝只是作为用以号召远近的一面抗清旗帜,复明恢汉运动的领导权却掌握在孙可望等原大西军领导人手中。
由于孙可望等人已经遵用永历正朔,在他们指挥下的军队又包括了一些原南明参与“会盟”的各种武装,在下面的叙述中不再使用大西军一词,一律改称明军。
但是,必须指出,正是由于原大西军的联明抗清,才使业已日薄西山、气息奄奄的永历朝廷增添了活力,汉族和西南少数民族在反对满洲贵族推行的民族征服、压迫政策的斗争中大展雄风,南明历史开始了一个新的阶段。
孙可望在接管了贵州全省后,军事部署是由他自己和李定国东攻湖广,刘文秀等进军四川。
1651年(顺治八年,永历五年)四月,孙可望派冯双礼等率领马兵一万余名、步兵数万、战象十余只,大举由黔入湘:一路由铜仁、麻阳,一路由平溪、便水,一路由大小梭罗,合攻沅州(今湖南芷江)。
清沅州守军三营合计只有三千士卒,退入城中,被“围如铁桶”。四月十五日,冯双礼命令明军奋勇攻城,当天就占领了沅州,活捉清将郑一统、知州柴宫桂。
冯双礼等攻克沅州后,移兵上攻辰州(府治在沅陵),因清朝辰常总兵徐勇防守甚严,未能得手。清廷委任的挂剿抚湖南将军印续顺公沈永忠领兵二万,竭力支撑,双方在一段时间里呈僵持状态。
到1652年(顺治九年,永历六年)四月,李定国率部由贵州进入湖南,会合冯双礼部于五月中旬进攻靖州。清续顺公沈永忠派总兵张国柱领兵八千名往援,在靖州陷入明军重围。经过短暂的交战,清军大败,损失官兵五千一百六十三名(其中满洲兵一百零三名)、战马八百零九匹,几乎全军覆没,张国柱率残部于二十二日“踉跄奔回”。明军趁胜攻克靖州、武冈州。
沈永忠在李定国、冯双礼等部明军的凌厉攻势下,难以招架,派使者前往广西桂林请求定南王孔有德火速派兵来援。孔有德因部下兵马分驻广西各地,又同沈永忠有嫌隙,接到告急信后说:“我旧年借支衡、永钱粮,沈公出疏参我。今日地方有事,向我告援,我三镇分驻各府,如何借发?设警逼我境,自有区处”,拒绝出兵相救。
沈永忠求援无望,被迫带着麾下清军自宝庆北遁,六月初二日退至省会长沙,仍然立脚不住,在湘潭接到清廷“不可浪战,移师保守”的密旨,就在八月初六日放弃长沙,一直逃到岳州。清朝在湖南设置的许多道、府、州、县官也随军狼狈北窜。
其中有分巡上湖南道张兆罴、分巡下湖南道郭万象、宝庆知府冯桓、永州知府李策鼎、衡州府署印同知赵廷标、长沙知府张弘猷、郴州知州杨士英、道州知州张学仁、茶陵知州萧汉英、署武冈州事赵继登,以及新化、城步、新宁、零陵、祁阳、东安、宁远、永明、江华、衡阳、衡山、常宁、安仁、宜章、桂阳、攸县、长沙、善化、宁乡、益阳、湘乡、桃源、邵阳、浏阳、酃县知县和署印官共三十五名。
这样,除岳州、常德尚在清军控制下以外,只剩下徐勇镇孤零零地据守辰州(府治在沅陵)负隅顽抗。后来,清兵科都给事中魏裔介劾奏“续顺公沈永忠身为大帅,手握重兵,当孙逆攻围辰、永诸郡,一筹莫展,望风宵通。乞亟赐罢斥,免误封疆”。由此可见,原大西军联明抗清后,初试锋芒就旗开得胜,收复了湖南大部分州县。
二、桂林大捷
李定国挥军入湘,收复大批州县的时候,清湖南文武官员已在续顺公沈永忠率领下逃往岳州。清定南王孔有德部与湖广清军相距甚远,后方已形成严重的威胁。然而,孔有德自视甚高,除了在五月二十七日派部将孙龙、李养性防守全州以外,并没有把分镇南宁、柳州、梧州等地的驻军抽回,继续分兵把口,一心做他的广西王。
六月间,李定国率领精锐兵马由武冈、新宁直攻全州,二十八日歼灭全州清军,守将孙龙、李养性被击毙。孔有德闻报大惊,第二天亲自带领桂林留守军队前往兴安县严关,企图扼险拒守,被定国军击败,“浮尸蔽江下;当日傍晚狼狈奔回桂林,下令紧闭城门。
六月三十日午后,明军进抵桂林城郊。孔有德见定国军威甚壮,知道仅凭身边有限兵力难以守住桂林,于七月初二日飞檄镇守南宁的提督线国安、镇守梧州一带的左翼总兵马雄、镇守柳州一带的右翼总兵全节放弃地方,领兵回援省会。
同一天,李定国大军即将桂林包围得水泄不通。明朝降将王允成当时正在孔有德藩下,他过去同马进忠关系良好,人称“王、马”。马进忠随李定国参加桂林战役,在城下喊话要王允成反正。王允成不敢答应,报告了孔有德。
有德自知城中兵力单薄,必破无疑,考虑再三,对王允成说:“汝姑出应之,观彼何所云以报我。”王允成即登上城头,同马进忠接洽归顺事宜。据王允成后来说,孔有德实际上有投降的企图,因受部将挟制错过了时机。
初四日中午,明军攻破武胜门,一拥而进,清军抵敌不住,孔有德怅然失色,悲叹道:“已矣!”在王府(即明靖江王府)内自杀,死前命随从将其所居后殿以及掠得的珍宝付之一炬。其妻白氏自缢前把儿子孔庭训托付给侍卫白云龙,嘱咐道:“苟得免,度为沙弥。勿效乃父作贼一生,下场有今日耳。”
孔庭训被明军查获,几年后由李定国下令处斩;他的妹妹孔四贞乘乱逃出。桂林城里的明朝降臣原庆国公陈邦傅、其子文水伯陈曾禹、清广西巡按王荃可、署布政使张星光都被活捉。接着,明军南下平乐,杀清府江道周令绪,擒平乐知府尹明廷等;收复柳州,俘清右江道金汉蕙。在一段时间里,李定国亲自坐镇桂林,派出军队收复广西各府县,他委任总兵徐天佑为广西巡抚,并且设置了“布、按、有司”各官。
李定国占领桂林以后,清定南王藩下提督线国安、总兵马雄、全节带领府、州、县官先后窜往同广东接境的梧州。其中以右翼总兵全节最为狼狈,他本人于七月十六日逃到梧州,“其兵马尽行哗散”,左营副将何九成在途中受伤而毙;右营副将郑元勋和中军游击蔡斌带领兵马往桂林投诚;后营副将沈邦清被击毙。
八月,李定国乘胜挥军进攻梧州,线国安、马雄、全节不敢迎战,逃入广东乞怜于平南王尚可喜。这月十五日,明军收复梧州,广西全省均告平定。清朝镇守广东的平南、靖南二藩得到孔有德城陷自尽的消息,极为恐慌,急忙命令同广西接境的“州县文武官员如贼果薄城,即便相机护印入肇(庆),以固根本”。
广东德庆州属开建县(在今封开县东北)守副将谢继元当即率领部下弃城逃到肇庆。这说明广东清朝当局已成惊弓之鸟,有意放弃肇庆以西的州县。
三、衡阳大捷
如果说前面基本上都是和降清的汉兵交手的话，接下来就是正宗八旗兵。
李定国等部明军连续攻克湖南大批州县的消息传到北京,顺治皇帝大为震惊。七月十八日他派敬谨亲王尼堪为定远大将军,统八旗精兵南下,二十日离开北京,原定计划是经湖南进入贵州,同吴三桂、李国翰所统四川清军合攻贵阳。
孔有德兵败身死的噩耗传来,清廷于八月初五日急令尼堪改变进军方向,先占湖南宝庆府(府治在今湖南邵阳市,然后进军广西。
清定南、平南、靖南三藩中孔有德兵力最强,桂林失守后,定藩兵马逃入广东,顺治帝惟恐广东有失,特发专敕告诫平南王尚可喜、靖南王耿继茂:“切毋愤恨,轻赴广西;倘贼犯广东,尔等宜图万全为上计”,等候定远大将军尼堪军至广西后,两潘兵力听从尼堪指挥。
十月十九日,尼堪军至湘潭县;明将马进忠引部众退往宝庆。二十一日,尼堪自湘潭起程,次日进至距离衡州府(今衡阳市)三十余里处。李定国派出部将领兵一千八百名佯抵一阵,随即后撤。尼堪骄心自用,以为明军不堪一击,即于二十二日夜“兼程前进”,次日天色未明到达衡州府,与李定国大军相遇。
定国见尼堪轻进寡谋,决定以计取胜,事先埋伏重兵,命令前线将土对阵时稍一接触即装出兵力不敌的样子,主动后撤。尼堪“乘胜”追击二十余里,陷入埋伏。
定国一声令下,全军出击,杀声震天,势如潮涌;清军仓皇失措,迅速被明军击败,主帅尼堪也在混战中当场毙命。同时被明军击杀的还有一等伯程尼和尼堪随身护卫多人。定国军士割取尼堪首级献功,“东珠璀璨嵌兜鍪,千金竟购大王头”,全军欢声雷动。
清军不敢再战,在多罗贝勒屯齐(或译作吞齐)的率领下垂头丧气退往长沙。李定国在不到半年的时间里,指挥攻城、野战都取得了辉煌的战绩。他用兵机动灵活,英勇果断,显示出卓越的军事才华。
时人张怡根据李定国委任的桂林知县李楚章的话说,“公用兵如神,有小诸葛之称。纪律严明,秋毫无犯,所至人争归之。军中室家老弱各为一营,皆有职事,凡士伍破衣敝絮,皆送入后营，纫织为衬甲、快鞋之用,无弃遗者”。
陈聂恒也记载,“定国智勇冠其曹,且严纪律,民皆安之。或传定国兵当以夜至,比晓则已过尽矣。故所至有功。清军统帅定南王孔有德、敬谨亲王尼堪的相继败亡,对于明清双方都是震动朝野的大事。就其影响而言,桂林、衡阳大捷远远超过了战役本身。
三、两次大捷的意义
攻克桂林之后,李定国趁势收复广西全省,清朝官员“号天大恸;自国家开创以来,未有如今日之挫辱者也”。
尼堪贵为亲王,统率满洲八旗精锐出征,竟然兵败身死,更是出乎清廷意料,连顺治皇帝也悲叹:“我朝用兵,从无此失。”跟随尼堪出征的贝勒吞齐(即屯齐)、巴思汉,贝子扎喀纳、穆尔佑,固山额真韩岱、伊尔德、阿喇善等高级将领后来都受到革爵、革职等严厉处分。
自从明朝末年以来,文官武将一提到清军无不谈虎色变,依附清廷的汉族官僚毎遇军情紧急，往往请求朝廷派遣“真正满洲”参战,如顺治六年湖广辰常总兵徐勇在题本中说:“总之,逆贼畏满兵,而不怯南兵,南兵如云,何如满旗一旅也。”
满洲贵族也自视为天之骄子,所向无敌。李定国挥军转战千里,连杀清朝二王,特别是击毙了贵为亲王的满洲劲旅主帅尼堪,打破了清军不可战胜的神话。其心理上的作用不可低估。
就清方而言,兵力上的损失可能还在其次,更重要的是神情沮丧。清广西巡抚王一品因患病回京,幸免于桂林之厄。顺治十一年他已痊愈,吏部仍推荐他复任广西巡抚,王一品如临深渊,规避不前,行贿托人题免,发觉之后被清廷处以绞刑。
谈迁也记载,顺治十年有三个人赴吏部谒选,探筹(即抽签决定补用何地何官缺)得广西,“悸惧却不能手”。
另一方面,忠于明室的官绅百姓却为之精神振奋,重新燃烧起复兴的希望。人们常常引用黄宗羲的一段话:“逮夫李定国桂林、衡州之捷,两蹶名王,天下震动,此万历以来，全盛之天下所不能有,功垂成而物败之,可望之肉其足食乎!屈原所以呵笔而问天也!"
他写这段话是在事过境迁之后发出的无限感慨,但我们不难想象他和一大批,志同道合的人在听到桂林、衡州大捷时那种欣喜欲狂、奔走相告的情景。
当时在长江下游从事秘密复明事业的顾炎武闻讯之后赋诗云:“廿载吴桥贼(崇被四年孔有德等在吴桥县叛变,故称吴桥贼),于今伏斧砧。国威方一震,兵势已遥临。张楚三军令,尊周四海心。书生筹往略,不觉泪痕深。”又云:“传闻西极马,新已下湘东。……不有真王礼,谁收一战功。”
顾炎武不仅为原大西军联明抗清取得辉煌胜利感动得泣下满襟,还明确地批判了永历朝廷部分官员反对封孙可望为秦王。张怡则对孙、李矛盾激化,导致大局逆转,深表惋惜,写道:“使无此内衅,大功成矣。”
五、满洲八旗兵实力的下降
在历史上,每一个新兴王朝在军事上都有一个由盛转衰的过程,清朝也不例外。只是被清廷统治者视为争夺天下和巩固天下的嫡系军队的由盛转衰过程来得特别迅速。
1644年到1647年(顺治元年至四年)满洲八旗兵所向无敌的场面，就像昙花一现似地再也没有出现过。由于清朝最后统一了全国,它的统治集团从来忌讳谈自身的弱点,后来的史家也很少注意到这一重要转变,没有看出入关初期，清廷的不可一世和后来的外厉内荏,因此,也没有认真探讨清廷在初期以满洲八旗兵为主逐渐转化为以汉制汉的政策变化。
满洲八旗兵实力下降,难以继续担任征服全国的主力是出于以下因素:
第一,满洲八旗兵来源于满族成年男子,而满族在当时是一个人口相当少的民族。入关初期清军总兵力十万,其中已包括了汉军和蒙古兵,真正可以披甲出征的满族军士不过几万人。进入中原以后屡经战阵,战死和病死的人数很可能超过人口自然繁殖数;进入汉人居住区后,享受着程度不等的胜利者的优待,逐渐滋长起追求生活安逸的风气,远不像入关前后那样淳朴、勇于用命。概括一句话就是兵员少了,士气低了。
第二,清朝入关初期咤叱风云的领兵大将由于染上天花,迷恋女色和内部倾轧,凋谢殆尽。
如:豫亲王多铎病死于顺治六年,摄政睿亲王多尔衮病死于顺治七年,肃亲王豪格在顺治五年死于狱中,英亲王阿济格于顺治八年被赐死,巽亲王满达海顺治九年二月病死,衍禧郡王罗洛浑顺治三年病死于军中,顺承郡王勒克德浑病死于顺治九年三月,饶余郡王阿巴泰顺治三年病死，其子端重亲王博洛顺治九年三月病死,多罗谦郡王瓦克达顺治九年八月病死,敬谨亲王尼堪于同年十一月阵亡于衡阳。仅存的郑亲王济尔哈朗自顺治五年最后次统兵出征湖广以后,到八年就因年高处于半退休状态,至十二年病死。
看一下上面列举的名字,清楚地表明到顺治九年,清朝赖以开国的久经战阵、功勋卓著的大将都已不复存在。这些亲、郡王死时的年龄一般都比较年轻,济尔哈朗算是最长寿的,也只活到五十七岁。
他们的子弟即便承袭爵位,却少不更事,缺乏战斗经验,无法替代父辈驰骋疆场的角色。亲、郡王以下的贵族、将领虽然还留下了一批,但他们也无复当年英锐气概。
明清易代之际的著名诗人方文顺治十五年在北游京师时写了《都下竹枝词》,其中二首是:“自昔旃裘与酪浆,而今啜茗又焚香。雄心尽向蛾眉老,争肯捐躯入战场。”“东戍榆关西渡河,今人不及古人多，风吹草底牛羊见,更有谁能敕勒歌。”
说明到1658年满洲将领已经普遍沉浸于温柔乡中,雄心的逐渐消磨自然还要早一些。这种严酷的事实,清廷统治集团内非常清楚,尽管他们讳莫如深,闭口不言,但从对南明各派抗清势力的战略部署和战术安排上都明显地看出他们越来越多地采取以汉制汉的方针。
战略上表现在更多地依赖汉族拥清派进行招抚;战术上不到关键时间不动用满洲兵,即使在关键战役中也大抵是让绿营兵和汉军打前阵,满洲兵将处于二线,这样既可减少伤亡,又可起到监视汉军和在最后关头夺取胜利首功的作用。
（正文完）
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你对扬州这烟花有何见解？
“烟花三月下杨州”，你对杨州这“烟花”有何见解？
“烟花三月下杨州”诗句，是大家熟悉的李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中的句子。
全诗所描绘的是诗人李白在明媚春天里，为孟浩然送行的故事。
为解答这“烟花”句中的两字，现对全诗解析。
全诗欣赏：
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
白话译文：
（老朋友）孟浩然和李白辞别了黄鹤楼； 在春光明媚的三月去扬洲远游。
（李白）在江边目送（孟浩然）远去的船帆，一直到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头； （这时）只看到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
一、“烟花三月下杨州”句中，对“烟花”两字该如何理解，解析如下：
1.先说明，“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，也为“烟花”两字运用作了铺陈。
黄鹤楼，传说是仙人飞天的地方。孟浩然去杨州（广陵），正值明媚的春三月，黄鹤楼到杨州，都是一路繁花似锦之地，从而充满着对“烟花”浓郁的畅想和抒情的引导的意味。2.对诗句中“烟花”表达意思解析：
（1）在“烟花”后加了“三月”二字，表达含意：①把送别的氛围、时间环境，塑造在“烟花”时节，说明送别时，正值春意盎然季节。②“烟花三月”，正当阳春三月，也是四季中，春季最美、最浓、花朵最繁盛的季节。（2）“烟花”，是指繁花似锦的景象；繁茂盛开的花朵如烟雾迷蒙。
“花朵如烟雾迷蒙”，指开放的花朵聚集繁多，成片成片盛开的花朵，远处看不尽，近处看不透。 放眼望去，成片开放的花朵，近远处如烟、远远处如雾；在春风的拂动下，恍惚间，也如云雾般在浮动。（3）“烟花”，虽然是繁花成团、成片的开放之时，而繁华的长江下游，也是赏“烟花”之地。透过这繁华之地的迷人景象，透露出了那个时代的气习，也为全诗塑造了优美的意境。（图片来自网络）
如何传承奇石文化？
多谢老师的邀请!我们共同分析如何传承奇石文化的特除艺术话题!
......对于世间任何一种文化的关健都是人,奇石文化也不离外,任何文化推动的根本，着重还是金钱利益的驱动！在很多很多种文化传承的消失与断代,如果没有利益的推动!捧捧场的人就会越来越少,推动奇石文化展,让奇石文化有序传承,现实条件是让推动者能赚到钱!
人们的寻找与收藏！交换和拥有奇石,最初的目的是欣赏奇石！当然奇石具有先生性缺陷,即文化内涵艺术传播相对稀少,从这个意义上说，它不象是那纯粹的瓷器艺术类,而是历史和文化结合的自然产物,正因为如此！现代人在仿古代风格所烧制的瓷器,虽然外观上看起来不错！但由于缺乏文化核心，更有多重性!道德性!技术性以及被骗性!当然奇石与古董书法.和艺术绘画有很大的不同!因他是大自然的魅力产物!但它是独一无二!它却让人们在欣赏中去品味自然文化！
......奇石对于文化的传承和反映使它区别于其它收藏品又能立足于收藏界！因此我们在赏玩奇石的过程中应该挖掘奇石的深层次内涵和传统文化的有机结合,我们在收藏赏玩奇石文化所独有的艺术内涵与自然赋予的奇石灵魂！让奇石作为文化独有的天然之奇在交流和传承中同时对文化趣味进行发扬!
......奇石玩的就是一个天然的原始之美,先天之奇!然后玩的才是玩的奇石文化!
中国🇨🇳......盘古《东方之子》龙的传人......
《美女...岁月》...
和孟母三迁类似的典故？
与孟母三迁相似的故事有：画荻教子、岳母刺字、断机教子、陶母戒子等。1、画荻教子
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。他的妈妈用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。
2、岳母刺字
岳飞十五六岁的时候，宋朝当权无力，而金人又不断骚扰边境，宋朝的生死存亡命悬一线。岳母有心中有大我，不仅没有担心、阻止儿子上战场，反而鼓励他去报效国家，并且在他的后背用绣花针刺上“精忠报国”四字，鼓励岳飞。岳飞收到鼓励后，积极投军，奋勇杀敌。因为过人的功勋受到元帅的赏识，一路升迁，也成为了一代抗金英雄。
3、断机教子
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，便问道：“学习怎么样了？”孟子回答说：“跟过去一样。”孟母就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。
4、陶母戒子
东晋陶侃之母，陶母也是单亲家庭，丈夫早年去世，家境贫寒，但是陶母却特别重视孩子的教育。她教导陶侃，交友一定要找比自己更有水平的人。一次，同郡的范逵因为有名望被举为孝廉，来到陶侃家做客，天寒地冻，陶家又没什么好的东西来招待范逵的，陶母就剪下自己的头发卖给邻居，以此换来钱财。身体发肤受之父母，古人对头发是异常重视的，范逵知道后十分感动，也看中陶侃的才华，所以举荐陶侃为郎中。陶侃也因此走上仕途。
为什么李秀成在安庆之战中表现消极？
李秀成于金田起事之初就投奔洪秀全，时年已二十八岁。 太平五年，发生了震惊中外的杨韦事件，东王、北王先后被杀，其后石达开领兵出走，太平朝中一时无人。经查选，得陈玉成、李秀成、蒙得恩、李世贤等人。李秀成被封为地官副丞相，后因招得张洛行、龚得树的数十万捻军，即被封为合天侯，任副掌帅之职，陈玉成为正掌帅。
这段时间是太平天国危难动摇之际，洪秀全经天京事变后，不再信任外臣，朝政由安福二王及蒙得恩把持，朝纲涣散，政以贿成。李秀成在数年后的供状中说，那时诸将各有散意，“若清朝早肯赦宥广西之人，解散久矣。”
李秀成因上书洪秀全，提出择才而用、定制恤民、申严法令、肃正朝纲、罢安福王、重用翼王等十余条，触怒权佞，竟被革去爵位，后因陈玉成、杨辅清等上书陈说，才得以复爵。
在接下来的一段时期，洪秀全对李秀成似乎信任有加，不但不再重用安福王，而且朝政悉归李秀成一人。用李秀成的话说：“主信我专，令法得严，故稳固也。”
其实对洪秀全乃是形势所迫，不得不然。当时清将和春、张国梁军攻破秣陵关，进逼天京；而湘军将领李续宾攻破九江，移兵三河。天京形势危急，而满朝之中，除李秀成已无所倚靠。
太平七年，李秀成离京赴安徽指挥战事，适逢陈玉成由麻田败回，亦不约而至。于是共同商定破江北大营、解天京城围之策，众将“各誓一心，订约会战”。李秀成与陈玉成军大败清军，德兴阿、胜保仅以身免，清将李续宾战死。遂破江北大营，解了天京之围。
天京城围既解，经天京事变、已成惊弓之鸟的洪秀全对立下大功的李秀成的猜忌也必然地表现出来。就在李秀成镇守浦口之时，洪秀全派人送来一幅黄缎，上亲书“万古忠义”四字，并封李秀成为忠王。然而这一表面盛举背后的事实却令李秀成深感不安。原来李秀成有一旧日部将李昭寿投降了清朝，并寄书李秀成约其反，恰逢洪秀全派来侍卫勘营，书误入其手。
洪秀全乃“尽封中关船只，断秀成兵，不使回京”。林绍章知道此事后，夜赴天王宫，劝洪秀全：“天京所恃以为长城者，秀成耳，今置诸绝地而断其后路，秀成败，天京亡无日矣。”并以合家十余口保李秀成不反。如此方有封忠王一事，实为安其心，防其变。
约此时期，有一个人来到天朝，使李秀成处境更加艰难。此人就是游历欧美归来的洪秀全族弟洪仁玕。此前洪秀全虽然心里对异姓甚多猜忌，但安福二王实在是两个草包，同姓实在无可用之人，所以朝政上不得不完全依赖李秀成。
洪仁玕的到来使洪秀全大喜过望，立封为干王，位在安福王上，使与朝政。洪仁玕确实有些才干，然而刚愎自用、妒贤忌能，与安福王及邱王洪仁政号为洪氏四王，排斥异己，而李秀成则首当其冲。
举两个例子：太平九年，李秀成攻苏州，城将陷，洪仁玕忌李秀成之功，令其移师转攻湖北；又洪仁玕曾打算以降将、常胜军统领白齐文任军事，李秀成劝道：“白齐文浮华不可恃，实无战才。”洪仁玕遂怒斥李秀成通敌，欲诛之。
此二事都幸得陈玉成从中斡旋，才不至酿成恶果。而陈玉成之所以能为，是因其妻乃洪仁玕的妹妹。故陈玉成死后，李秀成叹道：“英王死，吾无以自解于干王矣。”
太平九年正月，和春、张国梁军攻陷浦口，天京城内不得食，再度危急。李秀成见围天京之清兵的粮饷都源自苏杭，遂以轻兵从间道攻杭州。和春急分兵与张玉良救之。
李秀成闻之，急领兵西向，与陈玉成、李世贤、杨辅清各部会合，攻克溧阳，又佯攻苏常，清援军都调至常州。李秀成乃率众至天京城下，一举攻破江南大营。张国梁退守丹阳，临行时顿足叹道：“八年心力，不图败于李秀成之手！”
然而在李秀成立此大功之后，洪秀全不但未有任何褒奖，反而下诏令李秀成一月之内攻取苏常。李的部下多心怀怨愤，李秀成声泪俱下，加以劝止。
李秀成在后来的供状中叹道：“人生斯世，既为其用，不得不从。”颇见无可奈何之意。于是领兵南下，在丹阳大败张国梁军，张国梁战死，和春也卒于军中。又于高桥败张玉良军，遂克常州，苏州守将李文炳亦率众五、六万降。
同年六月，曾国藩湘军围攻安庆，李秀成回天京议事。这时洪秀全采纳了李秀成旧日提出的令京中百官出资购贮粮食的建议。李秀成初提此建议时，洪秀全怒责其怕死，然而经历了数番围困，洪秀全乃不得不从之。
可是这一条建议又毁在安福王手里。安福王既主其事，以为有利可图，就广印洪氏帖，贩粮者须持此帖才能入天京，而一张所谓“上帖”竟贵至数千金，终于使商贩裹足不前。李秀成上奏请求废除洪氏帖，洪秀全不听。
李秀成后来在供状中谈及此事，叹道：“今日之国破，实洪姓之自害也。”一气之下，径回苏州专心经营。
李秀成既难容于洪氏兄弟，苦心经营苏州也有为自己谋安身处的意思。所以是年底洪仁玕命陈玉成、李秀成兵分北南两路，溯江攻武昌，以解湘军安庆之围，李也就不大积极。
当陈玉成已兵临武昌城下时，李秀成尚未出江西，后闻陈玉成从武昌撤兵，遂停止西进，反兵向浙江。对于此次西征的失败，后世多有责备李秀成者。李秀成确有私心，但客观地讲，洪仁玕这一围魏救赵之计的失败，其责倒也不尽在李秀成，这一计策本身也有不成熟的地方。
攻武昌意在解安庆之围，然而如果安庆之围不解，则攻武昌就失去了意义，因为在皖北和苏南战场的压力下，太平军不可能抽出重兵长时间驻守武昌孤城。曾国藩也正是看到这一点，所以不为所动。这样一来，陈、李如果继续攻打武昌，则被削弱的皖北和苏南战场形势于太平天国将更加不利。
综上所述，李秀成在安庆之战中表现的是很消极，这里有私心不假，但更多的原因，正如他所说的：“实洪姓之自害也。”
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