第一人称婚恋文推荐,电白有什么特产?
第一人称婚恋文推荐，电白有什么特产？
电白十大特产
1.水东芥菜 
 “水东芥菜”在广东省内享有盛名。为了使这一品牌产生更好的效应，真正让农民增收，电白县想方设法在销售渠道水东芥菜，广东省电白县特产，中国国家地理标志产品。因产于该县水东镇彭村周边地区而得名，也叫“彭村芥菜”。因特殊的品种和地理气候条件，水东芥菜具有爽脆可口、质嫩无渣、鲜甜味美、生产量小的特点，在市场上……
2.白糖罂荔枝 
 白糖罂又名蜂糖罂，主产广东省茂名市的高州、电白，是广东省早熟的优质品种。叶片薄，边缘有皱纹 ，叶色较淡，2月中旬开花，5月下旬成熟上市。一般植后3年可挂果，较丰产稳产。果穗成球，单果重21--34克,果歪形或短歪心形，果顶浑园，果肩一边平一边斜，果皮薄，鲜红色，龟裂片部份平滑，果肉白腊色，肉质清甜，……
3.化橘红 
 化橘红是茂名特产。是属于保健类。功效是：治疗久咳、化痰止咳。具有良好作用。化橘红是芸香科植物化州柚或柚的未成熟或近成熟干燥外层果皮。前者习称“毛橘红”，后者习称“光橘红”，有散寒、利气、消痰的功能。主要用于风寒咳嗽、喉痒痰多、食积伤酒、呕吐痞闷等疾病。其中毛橘红特产于广东化州，是著名的道地药材，曾一……
4.电白红心鸭蛋
电白红心鸭蛋红心鸭蛋是电白县沿海地区放养在海滩的麻鸭食海滩的鱼、虾、沙虫、螃蟹、海草、茵藻等天然食物所产下的蛋。该鸭蛋蛋体肥硕，蛋黄呈深橙红色，鲜蛋煮熟后，蛋黄香味浓郁，蛋白略带韧性，柔滑可口，富含蛋白质、十六种氨基酸和钙、锌等多种微量元素，营养十分丰富。每当人们食到色香味俱佳的红心鸭蛋时，自然会想……
5.茂港工艺蜡烛
茂港工艺蜡烛工艺蜡烛是茂港区的特产。工艺蜡烛，近年来在茂名成了许多人家摆设的艺术品和馈赠亲友的礼品。不久前，一批外国专家离开茂名时，也买了不少数工艺烛带回去送给亲友。不少前来茂名参观游览或洽谈贸易的港澳同胞和外宾，总要到蜡烛厂浏览一番那争奇斗妍的工艺烛。工艺烛在欧美十分流行，不少家庭、餐馆在客人进餐……
6.茂名罗非鱼
茂名罗非鱼养殖面积达22万亩，年产量超18万吨，产值超１５亿元，是广东省乃至全国最大的罗非鱼生产基地。2010年荣获了“中国罗非鱼之都”称号。罗非鱼是一群中小型鱼类，它的外形、个体大小有点类似鲫鱼，鳍条多荆似鳜鱼。我国目前主要养殖的品种有尼罗罗非鱼、奥利亚罗非鱼、莫桑比克罗非鱼以及各种组合的杂交后代……
7.“海马”瑶柱粥
 “海马”瑶柱粥走马粤西电白,其丰富多彩的夜生活令人眼花缭乱，而茂名人有吃宵夜的习惯。其中电白的“海马”瑶柱粥味道清香爽口，令人击掌叫绝。“海马”瑶柱粥中选用的“海马”，是海蟹中的一种爬行动物，俗名白蝥蟹。个体小，形像螃蟹，在适应它环境的海滩里繁殖，栖息在洁白的沙滩洞穴里，性癖幽居，日息夜游，群居斗殴……
8.电白小耳花猪
小耳花猪电白小耳花猪属华南型小耳花猪，是优良的地方猪品种，该猪具有早熟易肥、皮薄肉嫩、肉质味道鲜美、性情温顺、易管理、适应性强、繁殖力强、耐粗饲等优良特性，是经济杂交的理想母本。母猪与外来公猪杂交，其后代均具有父母品种的优良特性，表现出较强的适应性和较高的生产性能，在保持本地品种早熟、抗病力强性状外……
9.水东鸭粥
 水东鸭粥是茂名的一道特色招牌菜，别说茂名人、电白人，即使广州、深圳的客人到水东吃过鸭粥后，也赞赏不已。正宗的水东鸭粥店经营品种十分简单，常常只提供粥、鸭和凉拌蔬菜，生意却能长盛不衰。要到底什么令它这么吸引人？答案当然是——因为好吃。 据行家指点，鸭粥之所以煮得好吃，全仗一锅好汤。选乡下四五个月大的足……
10.水东白斩鸡
“水东白斩鸡”有许多故事。据说，曾任-广东省政府主席的陈济棠，民国初年驻军水东，他和莫五姑的婚恋，就是“水东白斩鸡”为媒：在水东鸡饭档相识，在水东鸡饭档0，其婚宴也特请水东鸡饭档师傅主厨，宴席上以水东白斩鸡为主菜，还有炒鸡、焖鸡、炖鸡、炸子鸡……，人称“百鸡宴”。
如何看待大部分父母愿意为儿子买房？
很简单的道理，你儿子的儿子也就是你孙子会跟你的姓，你孙子的孙子也会跟你的姓，而你女儿的儿子就会跟别人的姓了！
在人去世以后，你的儿子，你的孙子，你的重孙子，都会和你最后埋到一起！而你的女儿嫁出去以后就要入人家的坟地，和你们就没什么关系了！
这是我们祖先留下的传统，儿子才是家庭的中流砥柱！女儿大了以后就要出嫁，嫁出去的女儿，如泼出去的水，就是人家的人了，在回娘家就是串亲戚了！所以没有理由给女儿买房子，给自己的儿子娶媳妇买房子，天经地义的！
但是大家可以细想一下，给自己的儿子买房买车！最后娶了别人家的女儿，让人家的闺女去享受，转了一下圈，到头来还是做女儿的好！无论父母给买不买房？最后都有房子住，有车开！但是当今社会慢慢已经的改变了，我本身就有一个女儿，也不打算再要二胎了！去年我就买了两套房子，家里还有老宅基地，等我百年之后这些东西都会是我女儿的！这还能说不给女儿买房了吗？
我是这样打算的，在我健康能动的时候，我是不会和他们住在一起的！自己过自己的生活，如果哪一天病倒了，不能动了！她们可以把我送到养老院，或者到时给我口饭吃就可以了！
遇到孝顺的孩子，无论是儿子或者女儿，都是一样的！我们村子就有一个老太太，有三个儿子，在冬天的时候！有个邻居发现他们居然把她的亲妈扔在了驴棚里睡觉，最后听说，脚丫子都冻掉了！他们哥仨都比着，谁也不愿意抚养老人！老大认为老二不养着，他就不养着了，老三一看哥俩都不养着，他就更不养了！生了三个儿子，都是不孝之子，居然把老太太活活冻死了！这就是活生生的现实生活！说的这个不是故事，就是我们村子前几年发生的事情！
再说说我的大伯，他们家里没有孩子！于是夫妻在年轻的时候收养了一个小女孩！（那个小女孩是我母亲的亲妹妹，也就是我的小姨，我的姥姥去世早，无人照管，所以送给了我的大伯？）我大伯年轻的时候风光无限，贷款也是无限的！等到老了之后，躺在炕上动不了，贷款一个劲的有人来催！后来都是我小姨和小姨夫他们慢慢给还上的！
大伯去世以后，小姨大操大办比有儿子的一点都不差！而我的大伯母在炕上一躺，已经十年多了！我的小姨每天都会精心照料，全村都知道他是一个很孝顺的孩子，我都很敬佩的，都说久病床前无孝子，而她却做到了！每次去她家的时候，我的大伯母！躺在炕头上，脸上都是干干净净的，每天三顿饭都是她用小勺一口一口喂的！
所以说女儿和儿子都是一样的，等到我们真的老的动不了的时候！他们能有时间真心照料我们，就是我们最大的福分！现在独生子女特别多了，给自己女儿买房的也不在少数了！但是给儿子买房子，还是要多一些，最后住进去的，不还是人家女儿吗？闹了这么大的圈子，大家还看不出来，第儿子买房后给女儿买房有什么区别吗？你在给儿子买房的同时，也就是在给别人女儿买房！都是为了自己下代能过的幸幸福福的，这就是做父母最大的心愿！
每个做父母的对自己的子女都是一样的，虽然有的人不会给女儿买房，但是会要求男方买房子才能结婚的，这这无形中，转了一圈！到头来女人就是天生自带主角光环的，这个大循环当中给儿子买房就等于给女儿买房了！所以啊，可怜天下父母心！
认同我观点的朋友，请给一个关注和点赞，这是对我最大的支持，谢谢大家！如果有不同意见的朋友可以留言评论！大家继续来探讨一下！当临时工不是更自由吗？
网友咨询:
编制为什么那么重要？当临时工不是更自由吗？
我的答复:
我在西部省份一个小县城工作，对于本地体制内的情况比较了解，也认识很多在本地体制内工作的朋友，其中包括正式编制的人员和在合同工岗位工作的人员。
从我身边认识的这些朋友情况来看，在同一个地区正式编制的工作人员工资待遇要比合同工高不少，同时未来也能够比较有发展前景，还能够有比较稳定的工作，不需要担心被炒鱿鱼的问题，这些都是正式编制岗位的优势。
如果你是在合同工的岗位工作，则会面对比较多的变数，虽然说来去自由，但是在一个地方生活和工作，没有那么多想象中的自由，针对这个问题，我们可以从下面几个方面进行探讨。
一、为了能够拿到更高的工资待遇，很多合同工都在努力考正式编制在我身边认识的合同工当中，绝大多数合同工只要年龄符合条件，学历符合条件，每年都会参加正式编制的考试，因为合同工毕竟只是一个过渡性的工作。
最近几年时间大学毕业生越来越多，尤其是二本以下的学校，不少人都想通过参加体制内考试得到一份稳定的工作，这样也是改变人生命运的一种方式。
但是毕竟每年体制内考试招录的人员有限，不可能所有参加考试的人都能成功上岸，如果一个大学毕业生没有能够顺利考上正式编制的岗位，不少人都会选择去体制内当一个合同工。
在合同工的岗位工作，虽然说工资待遇并不高，相比于正式编制确实要低不少，但是毕竟也是一份体制内的工作，对于这些想进体制内工作的人来说，在这些岗位能够提前熟悉体制内工作的情况，对于后期发展比较有帮助。
在合同工的岗位工作，每个月拿到手的工资要比事业编制更低一些，缴纳社保和公积金的基数也要更低一些，同时在年底的时候，一般情况是没有绩效这个项目的。
所以在合同工岗位工作的人，只要有机会，通常都会努力报考正式编制的岗位，最实在的事情就是能够享受更高的工资待遇。
二、在合同工岗位很难有发展前景，正式编制有明确的晋升路线在合同工岗位工作的人确实来自于自由，只要你不想在体制内工作，你就可以直接辞职，不管是单位炒你还是你炒单位，都不会有太大难度。
但是只要你在合同工作岗位上工作，不管是工作五年还是十年，你依旧只是一个合同工，你的工资待遇也不会有多大的提升。
大部分单位也不会针对合同工专门设计一套晋升路线，也不可能每年定期增资，这是在合同工岗位非常实实的问题。
但是如果你能够从合同工的岗位考到正式编制的岗位，不仅仅是每个月到手的工资，全年的总收入得到比较大的改善，还有一个重要的考虑因素，就是未来有非常明确的晋升路线，每年也可以定期增资。
比如说你考上事业单位，不管是管理岗还是专业技术岗，符合一定条件就可以晋升到更高等级，哪怕不能够晋升等级，每年也能够享受对应的工资增长。
在合同工的岗位工作说白了就是没有任何发展前景，因为这本身就不是一个体制内非常正规的工作岗位，没有一个非常明确的晋升路线，也不会有非常明确的定期增资机制。
三、合同工的所谓自由，不过是年轻人的幻想罢了有些人可能会认为在合同工的岗位工作比较自由，毕竟只是一个合同工，如果不想干了，随时可以从单位离职，平时在工作当中也不会承担主要的工作任务，只是配合单位做一些事务性的工作。
对于一个没有任何上进心，也不需要承担养家糊口压力的年轻人来说，确实在合同工的岗位工作，你能够感觉到比较轻松，因为合同工的岗位通常都是在城区的单位，在这些单位能够保持比较好的工作节奏，可能合同工也不需要加班加点。
在体制内工作久的人都知道，一般情况正式编制岗位的人加班加点是很正常的事情，尤其是公务员的岗位，绝大多数人都需要加班，但是在合同工作岗位，只要你干完本职工作，下班以后就可以直接回家。
也许在你年轻的时候，你在合同工岗位的生活会感觉非常惬意，但是再过几年时间，你就会发现你与其他同龄人的差距越来越大，因为你现在选择了享受未来，你迟早会有一天后悔。
就像前段时间我认识的一个朋友，他原来就是在乡镇某所学校当一个编制外的老师，但是随着时间的推移，身边当初一起过来当编制外老师的朋友，一个个都通过努力考上了正式编制的岗位，就只有自己还在合同工的岗位工作，这时候才后知后觉，感觉到非常后悔。
四、真正想过比较自由的生活，有编制会更加容易自由这一个词是年轻人的追求，但是你在合同工作岗位上工作，不可能让你实现真正的自由，不管你是在哪个岗位工作，都不会让你有无拘无束的自由，因为所有的自由都是在一定范围之内的。
从我的理解来看，在正式编制岗位工作的人自由度要比合同工岗位工作的人自由度更高，因为自由的范围是非常广泛的，不能够单纯的看某一个方面。
你在合同工的岗位可以来去自由，你可以随时选择辞职，但是单位也有可能随时炒掉你，在正式编制的岗位则不会轻易出现这种情况。
在正式编制的岗位，如果你考虑清楚，一样可以提出辞职，一般情况也不会拦你，但是在正式编制的岗位单位很难将你解聘，因为正式编制岗位解聘有一整套非常完善的流程。
在正式编制的岗位，你能够拿到更高的工资待遇，你养家糊口不会有太大压力，你也能够有非常明确的晋升路线，这些对于一个人未来人生的自由，我相信要比所谓的来去自由要更加重要。
总体来说，如果你是在合同工的岗位工作，我建议还是趁年轻抓紧提升学历，抓紧参加体检的考试，这样未来你才能够实现真正意义上的自由，而不是现在这种范围内的自由。
本文由岭南通途原创，点击关注不迷路，我们下期再见。
婚姻怎样才能持久？
怎样才能让婚姻更长久？
这可是个难题，说话简单，做起来可不是那么容易：
现在的人心普遍浮燥，看上去牢不可破的感觉，可是走着走着就散了：
婚姻永远都两个人共同努力的结果、 窃以为，差不多要做到这些，婚姻才能幸福快乐下去：
首先，要信任对方，
和对方结婚是你自己的选择，最好不要毫无理由就怀疑 他她对你的感情不忠诚， 去翻人家手机， 另外，也要约束自己，避免和异性产生暧昧关系、
二是，尽量忘掉他她的情史，
可以装作失忆，很多婚姻就是因为紧抓对方的前任而告终的，不管怎样 现在是你们在一起过日子嘛！
第三学会包容少抱怨，
狠多时候，打败婚姻的并不是什么大事，而是一些鸡毛蒜皮的小破事儿，每个人的生活习惯不尽相同， 这就意味着彼此包容：
四是 不要吝啬交流，
夫妻之间的冷漠冷暴力有1时也是摧毁婚姻的杀手！
第五， 婚后要美丽，更要独立，现在的世界没有谁离了谁就活不了，女性的独立，更令人着迷，
六应该是，爱乌及乌，
友好的接受对方的家人，尤其是婆媳关系，是天敌，几千年的大难题了，是更需要双方的智慧和理解
第七就是，别绑住对方，给彼此空间，
婚后，不要认为对方只属于你一个人， 把对方绑得死死的，走那儿踉那儿， 这种行为也不知葬送了多少婚姻，
第八，吵完架泠静！
还是最重要的一条，两个人在一起久了，难免会吵架，但吵完以后还是要在一起的， 千万不要说狠话，给自己留台级，更不可动手，那就涉及到家暴了，触碰到法律底线了！
共同养育孩子，现在比较流行的丧偶式育儿，实在不好意思，大概是迫于生活压力的调㑆吧， 孩子的教育尽量父母都参与，更刮于娃的成长：
也就这些了吧，做到其实也不难，只要你或他有一颗爱的心，家就会永远是温暖的怀抱
五服六亲九族与祖宗十八代都是什么意思？
中国文化博大精深，中国语言也魅力十足，比如我们在谈论亲缘关系时，时不时会听到这样的话“出五服了”，那么你知道“五服”的意思吗？
近些年网络上比较火的一句话“走出了六亲不认的步伐”，“六亲不认”又是哪“六亲”？
类似这样的词汇还有“株连九族”、“祖宗十八代”等，虽然我们在看电视，或日常生活中经常听到这些词语，但是很少有人能够完整的说上来它的具体表述。
既然如此，那我们不妨一起来看看五服、六亲、九族、祖宗十八代都是什么意思？
一、五服在古代，人们对丧葬尤为重视，“五服”就来源于古代的“丧葬”制度，已经有几千年的历史。它是指以家族内的亲疏关系为标准，亲人去世时其它人所穿的五个等级的孝服，即斩衰、齐衰、大功、小功和葸麻。
01一等孝服“斩衰”
它是用生麻布制作，且做衣服时不能缝边，要保持毛边。《礼记·丧服小记》记载：“斩衰，括发以麻。”它是为了表示人们的悲痛之情深重 而不暇修饰，服期三年。
穿这种丧服的人，一般是儿女为父亲、父亲为去世的嫡长子、妻妾为去世的夫君、诸侯为驾崩的天子守制等几种情况。
02二等孝服“齐衰”
它是用粗麻布制做，断处缉边。《礼记·檀弓下》记载：“哀公为之齐衰。”这种丧服服期分三年、一年、五月、三月。
一般来说，为祖父母服一年，为曾祖父母服五个月，为高祖父母服三个月。
03三等孝服“大功”
它是次于“齐衰”的丧服，由粗熟麻布制做，服期为九个月，为伯叔父母，及堂兄弟，未嫁堂姊妹丧服。
04四等孝服“小功”
它亦称“上红”，是次于“大功”的丧服，用稍粗熟麻布制成，服期五月。
为祖父母，堂叔伯叔父母，未嫁祖姑，堂姑，已嫁堂姊妹，外祖父母，母舅，母姨丧服。
05五等孝服“葸麻”
它是“五服”中最轻，丧期最短的一种，这种孝服是用较细熟麻布制成，做功也较“小功”为细，服期三月。
一般来说曾祖父母，族叔伯父母，族兄弟姊妹，表兄弟，岳父母去世，穿的就是缌麻。
总的来讲，孝服由最粗生麻布到最细熟麻布的五个等级的差别，标志着直系血缘关系与旁系血缘关系的亲与疏，所以古人去世，死者的亲属就会依照血缘关系的远近，穿着确认丧服等级的“五服”，当然哪一种亲属穿哪一种孝服容不得半点马虎。
因此也就有“五服以内为家族，五服以外称宗族”的说法。一旦出了五服，人们不但不用穿缌麻，而且同姓之间还可以通婚。
二、六亲生活中，人们常把不通人情，不重天伦，对亲属都不顾的人称为“六亲不认”。
比如在小说《苦菜花》的第三章中写道：“我丢了差事去找他，他不但不帮忙，反倒六亲不认了。”那么，这里的“六亲”指的是哪“六亲”呢？
“六亲”在我国的古籍中多有记载，最具代表性的有三种说法：
01《左传.昭公二十五年》认为，六亲指的是父母，姐妹，兄弟，姑姐，甥舅，婚媾以及姻娅。
02《老子》认为，六亲指的是父母，兄弟和夫妇。
03《汉书》认为，六亲指的是父、母、兄、弟、妻、子。
到了现在，我们一般把血缘和婚姻关系中最亲近的人归为六亲。
父亲为一亲（包括父亲方的亲戚如祖父母、叔伯、姑娘）；母亲为二亲（包括母亲方的亲戚如外祖父母、舅、姨）；兄弟为三亲（包括嫂子、弟媳）；姐妹为四亲（包括姐夫、妹夫）；夫妻为五亲（包括公婆或岳父岳母）；子女为六亲（包括媳妇、女婿）。
所以当今的“六亲”，实际上是泛指，说的是所有的亲属，而并不仅仅指六种亲属。
三、九族“九族”这个词语在古代有多种解释和说法，一般认为，九族指的是父族四、母族三、妻族二。
“父族四”，指的是当事者自己一族，外加出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。
“母族三”，指的是当事者外祖父的全家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。
“妻族二”，指的是岳父全家和岳母的娘家。
可见古装剧里的“株九族”是一种很重的刑罚，当事者的九族被诛灭，也就意味着所有和当事者有一丁点儿血缘关系的人都就被杀，这也就彻底了断绝了任何后来者的复仇。
历史上株连最广的恐怕是明成祖杀方孝孺了，诛其“十族”。所谓“十族”，就是在方孝孺的九族之外另加上方孝孺的学生。
话说燕王朱棣打下金陵后，第一个要收服的就是方孝孺，偏偏这位老夫子生有一身傲骨。他两次去见新皇帝朱棣都是披麻戴孝、恸哭不已，朱棣低声下气地请他代拟诏书，他却写了四个大字“燕贼篡位”。
朱棣问他：“难道你不怕死吗？”方孝孺答：“要杀便杀，诏不可草。”
朱棣再问：“难道不顾及你的九族吗？”方孝孺：“不要说九族，诛十族也不怕。”
这下子算是彻底激怒了朱棣，他立即下诏将方孝孺的九族，以及他的学生，凑成十族统统杀掉。
“赤其族，籍其乡，转相攀染，村里为墟”，据史书记载，因方孝孺案连坐被杀者达873人，发配充军者多达千余人，时人称之为“瓜蔓抄”。
四、“祖宗十八代”生活中，如果有人和对方说“祖宗十八代”这几个字，会让人产生歧义，因它含有出言不逊的意思，那是因为这个词语在现今有点被用坏了。
关于“祖宗十八代”的由来源于一段历史故事。
相传春秋战国时期，秦国和楚国属于联姻结盟，从秦穆公到秦惠文王总共十八代。在秦惠文王在位的最后年间，秦楚两国关系破裂，发生了大规模的战争。
秦惠文王死后，他的儿子秦武王即位，两国十八代联亲算是彻底结束。诅楚文就产生于这个时段，祖宗十八代也因此传了下来。
现在依据《汉语大辞典》、东汉的《尔雅·释亲》和《春秋公羊传·庄公四年》等史书考证，最终确定了中国人本族内“上下九辈”的称呼所谓的祖宗十八代，是以自己为中心的上下九辈，共计称谓十八个。书中说:因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖，那么从大到小，依次排序为：
01上九代
鼻祖(始祖)为一世祖，如今各种文化流派，行业，手艺，事业的创始人等都称为“鼻祖”；
远祖：二世祖，指很遥远的祖宗；
太祖：三世祖，指相隔太远的祖宗；
烈祖：四世祖，指列传之祖，比太祖要近一些；
天祖：五世祖，指往上、靠前的祖宗；
高祖：六世祖，古人规定在列祖列宗中，以一定的、相隔不是太远的祖宗为高祖；
曾祖：七世祖，指与自己中间隔两代的祖宗；
祖父(爷爷)：简称“祖”，为八世祖；
父亲(爸爸)：简称“父”，为九世祖；
02下九代
儿子：简称“子”，一世孙；
孙子：简称“孙”，二世孙；
曾孙(重孙)：三世孙；
玄孙(元孙) ：四世孙；
来孙：五世孙；古人的寿命不是很长，七十岁就是“古来稀”的年纪，所以第四代孙往往自己亲眼看不到，属于“未来之孙”了；
晜孙：六世孙；
仍孙：七世孙，指沿袭、一脉相承下来的孙辈之意；
云孙：八世孙，指与自己中间隔七代的孙子，已经感到很飘渺、很遥远了；
耳孙：九世孙，指与自己中间隔八代的孙子，远到只能有所耳闻了；
由此可见，生自己的人为父母，那么自己是上九代与下九代的分水岭，是不包含在“祖宗十八代”之内的。
结语：
古人重视尊卑有序长幼有别，家族也一直流传至今。所以就有了五服、六亲、九族、祖宗十八代这些包含自家亲戚的词汇，可以说只要沾亲带故的，就都在这个关系体系中了！
