寿光交友网,为什么东晋只派八万人迎战呢?

1、寿光交友网，为什么东晋只派八万人迎战呢？

所谓东晋只派八万人迎战，只是淝水这个局部战场的兵力。

实际上，东晋动员的兵力，远不止这八万人。苻坚举国动员，百万大军剑指南方。这时候，东晋就是在腐败，也要垂死挣扎一番。

而恰在此时，东晋正要有了垂死挣扎的资本。

也不能说之前没有一战的资本，但这时候形势更好。否则，王猛死的时候也不会劝谏苻坚不要南征东晋了。具体来说，主要有三个优势：

一是长期基因不良的司马家族，终于诞生了一位还算说得过的皇帝。这就是公元376年亲政的孝武帝司马曜。这件事很重要。一旦皇帝镇不住，东晋都不用前秦动手，当轴士族自己就能干起来。

二是双头政治的格局已经形成，灭东晋就要一起砍掉东晋的两个头。双头政治，一头在荆州、一头在建康。而长江从来不是什么天堑，而是连接两头的“高速公路”。所以，东晋始终能够获得关键局部的优势。

三是当轴士族分属两头，而且在一定程度上维持了表面和平。谢氏家族镇建康，主江东防务；桓氏家族镇江陵，主荆州防务。这时候不能说紧密配合，但因为有皇帝镇着，所以还算平和，起码能合作了。

接下来，就要问苻坚：你到底是打江东还是打荆州？

当然是打江东，因为建康就在江东。于是，公元383年，八月，苻坚百万来犯。但是，公元383年，五月，荆州刺史桓冲，就亲率十万大军对前秦展开了进攻。进攻的战场，从荆州一直蔓延到四川。

夏，五月，桓冲帅众十万伐秦，攻襄阳；遣前将军刘波等攻沔北诸城；辅国将军杨亮攻蜀，拔五城，进攻涪城；鹰扬将军郭铨攻武当。六月，冲别将攻万岁、筑阳，拔之。

所以，这时候尴尬的就是苻坚。你打一下江东试试，江东未必打下，而桓冲却有可能从南襄隘道攻入中原，甚至逆流而上、拿下四川。

于是，苻坚纵有百万大军，也一定要分出足够的力量去盯防东晋的荆州一头。但凡盯不住，桓冲这十万人就不知道会杀到哪里。所以，东晋动员的兵力，一定就要把桓冲的这十万人加进去。

淝水之战的战场，位于今天的安徽省寿县的东南方，淮河南岸。而以荆州和建康两头而论，战场大体位于两头的中间位置。为什么苻坚会选择这里实施主攻？原因就是长江太长。百万大军全都调到江东，从徐州、扬州直接往南杀，那桓冲怎么办？为了保持左右接应，苻坚只能选择这里作为主攻突破。

但是，长江从来不是天堑，而是“高速公路”。所以，东晋的兵力调动就特别快。在淝水这个关键局部，就能立即形成关键局部优势。甚至，这时候都不用长江，江淮之间的水网都是东晋的高速公路。谢玄的八万北府军，迅速开到。《十六国春秋》记载：

晋派都督谢石、徐州刺史谢玄、豫州刺史桓伊水陆七万败坚于淝水。

不是八万人吗？怎么这里只有七万？

其中刘牢之率五千精兵赶往洛涧，即今安徽合肥老乡，后又与谢石所部转战进攻淝南的前秦张蚝所部。所以，刘牢之和谢石大概率分走了一万人。

而苻坚呢？此时抵达前线的，是苻融所部三十万人。但这伙人是前秦的绝对精锐。虽说前秦号称百万，而这时候投入战场的还只有三十万。但是，淝水战场上，苻坚投入淝水战场的兵力，却肯定没有三十万。

首先，大军到了颖口（今安徽颍上）就分兵两路，一部分人马被慕容垂带走了，进驻漳口（今湖北当阳）。最保守估计，慕容垂所部也在三万人左右。这一支别部的主要目的，就是盯住桓冲。你不盯着荆州一头，这伙人就敢死命往前推。

其次是洛涧之战，梁成所部五万人，基本被刘牢之的五千精兵给干废了。另外，苻融还出兵寿阳，这是东晋的军事重地。虽然打下来了，但也必须分出一定的兵力扫荡残军。谢玄所部八万赶赴淝水的同时，东晋还派了一支水军，“使龙骧将军胡彬以水军五千援寿阳”。这伙人就是奔着寿阳去的。

而淝水战场就在寿阳东北。淝水自南向北注入淮河，苻坚主力与谢玄主力隔淝水对峙。这时候，你再说苻坚还有多少人？不到二十万。关键是这伙人不仅劳师远征，而且就没怎么打胜仗。而东晋谢玄有多杀人？集中了东晋在江东地区的全部主力，七万人。

然后，两边开打。苻坚试图半渡而击，于是命令军阵后撤，给晋军让出战场。但是，内部出了间谍。

原东晋梁州刺史朱序在379年战败被俘后，就一直在前秦捣鬼。洛涧之战的时候，前秦主将梁成派朱序劝降谢石。结果这家伙却鼓动谢石趁秦军立足未稳、赶紧进攻。谢石这时候正在犹豫，听了朱序劝说，马上就不犹豫了。而刘牢之的五千精兵恰好及时赶到。于是，一通猛攻，就报废了前秦的一支方面军。

而淝水较量，秦军刚一变阵。这家伙就开始捣了一个大鬼，直接大呼：秦兵败矣。将近二十万人的军阵移动，士兵根本就不知道怎么回事。一下子就炸阵了。

秦兵遂退，不可复止，谢玄、谢琰、桓伊等引兵渡水击之。融驰骑略陈，欲以帅退者，马倒，为晋兵所杀，秦兵遂溃。

而晋军也是相当实在，就是要渡河跟你决战。谢玄、谢琰、桓伊这三个主将没有一个怂货，带着兵就过来砍人了。前秦先锋大将苻融赶紧亲自督阵。但是，退军如潮水，根本就拦不住，所骑战马还被撞到了，立即成了禁军的刀下鬼。

大军炸阵、主将被杀。到了这个时候，就是天神下凡也挽回不了溃败的局面了。于是，前秦淝水战败，而后全线崩溃。

战场打仗就是这么简单吗？一个间谍朱序就能决定前秦上百万大军的命运吗？你就是说破大天，东晋在江东方面的军队也才只有八万人，而前秦就是靠国力也能把东晋碾压至死。

秦军和晋军，没法从数量上进行比较。

前秦以及后来的北朝，普遍采用义务兵役制。就是人人都要当兵，当兵是朝廷的徭役。这个到了北魏才有所改变，采取了军户制。简单说，就是确定一部分人可以职业当兵，好处是不用交税。但无论是什么形式，北朝士兵都是农耕之外的兼职。不这么玩，苻坚就不可能动员百万大军。前秦就是地方再大、人口再多，也不可能养活百万常备军。

但是，东晋就不一样了。北府兵主要就是老谢家的私兵，以逃往江淮的农民为主要来源。这伙人就是一种职业兵，当兵就是就业、打仗就是工作。而在淝水之战前，这伙人自公元377年组建，已经在江淮地区训练了将近七年时间。为什么这伙人不能一边种地、一边当兵呢？因为都是流民，根本就无地可种。

玄募骁勇之士，得彭城刘牢之等数人。以牢之为参军，常领精锐为前锋，战无不捷。时号“北府兵”，敌人畏之。

所以，前秦的胡人武装，根本就打不过职业化了的北府兵。刘牢之带了五千精兵，会同谢石所部，就能干废前秦梁成所部五万军队。原因就是东晋在士兵素质上已经碾压秦军。

而前秦内部也出了很多问题，原因就是连年征战导致兵疲将惰。

秦恃其强大，务胜不休，北戍云中，南守蜀、汉，转运万里，道殣相望，兵疲于外，民困于内，危亡近矣。

前秦从王猛时期就一直打仗，虽然一直打胜仗，但大家早已打累了。而自公元378年以来，前秦还爆发了三起宗室叛乱。特别是公元379年的苻洛叛乱，就是利用了“民思有所息肩者，十室而九”的心态。内部的支柱力量，也就是氐族军事权贵，已经离心离德。

而淝水之战前，整个前秦也就苻坚信心满满。而上自太子下至嫔妃，都对战胜东晋毫无信心。淝水之战，除了一个苻融，你很少能找到前秦苻氏权贵的名字。原因就是前秦膨胀的太快，氐族军事贵族大部分被分派到各地镇守。所以，秦军炸阵，前去督阵竟是前锋大将苻融。

因此，即便没有朱序乱阵，与晋军摆开战场、硬碰硬，秦军也不是对手。将军没有战心，士兵毫无斗志，大家早就不想打了。而对阵的北府军更是前秦战士无法招架的强悍对手。

而东晋方面呢？

淝水之战，前秦百万大军，而真正参与战斗的也就苻融所部的三十万大军。但是，因为战线太长、要点太多，所以秦军只能一分再分。在关键局部的淝水战场，秦军连三十万大军都不可能集结。而东晋的江东军团，主要是谢家的八万北府军。虽然东晋也分兵，但主力决战的时候却集中了八分之七的兵力。所以，关键局部的淝水战场，东晋实现了主力的高度集结。

东晋动员的军队，并非只有八万人。史书记载的明确数字，有桓冲的十万荆州兵，有胡彬的五千水军。同时，寿阳重镇具体没有记载多少兵力，但肯定不少。而沿淮河要地，也要处处分兵。所以，东晋也是举国动员，但兵力数字已经无法确定了。

而豪族当道的东晋之所以能够出现精诚团结的局面，一个原因是皇帝不太傻，孝武帝司马曜起码没添乱；另一个原因就是当轴士族还算和睦，谢安和桓冲的关系还算过得去。

桓冲自认能力不及谢安，于是主动解去扬州刺史，出镇京口。后来，又解去徐州刺史，出镇姑孰。如果桓冲不去权，那谢安就不可能做实宰辅，更不可能全权主持江东防务。而桓冲出镇荆州之时，谢安则“送至溧洲”。

桓冲以国为重，没有捏着权力不放。而谢安也在主动调和两大家族的关系。虽然后期桓谢二人也有龃龉，但总体做到了和谐相处、以国为重。

所以，淝水之战，前秦败得不冤，举国厌战、兵疲将倦，而苻坚却一意孤行；而东晋则胜之有道，谢安局中调度，荆州和建康双头并进。

2、潍坊四大著名事件？

潍坊历史悠久，源远流长，

早在7000多年前，就有人在这里生活定居。夏商代，境内有斟灌、寒、三寿等封国。周初，武王封太公望于齐，都营丘（今昌乐境内）。春秋时期，现市辖区分属齐、鲁、杞、莒等国。战国时，大部属齐，诸城等地属鲁。秦代，东部属胶东郡，高密置县，西部属临淄郡，东南部属琅琊郡。汉代，市境为青、徐2州刺史部所辖，分属北海、琅琊、齐3郡和甾川、高密、胶东3国。三国时，地属魏。南北朝时，南朝地为刘宋，北朝地属元魏。隋代市境属北海、高密郡。唐代属河南道，青、密2州。

元属中书省山东东西道宣慰司，置益都路。明朝市境置青州、莱州2府，属山东承宣布政使司。清朝为青州、莱州2府所辖，属山东省。民国时期，先属胶东道、莱胶道、淄青道，

1927年裁道后属山东省。

1948年潍县解放，成立潍坊特别市（省直辖）。

1949年6月潍坊特别市改称潍坊市，仍为省辖市。1950年，潍坊市撤销，

1951年重建潍坊市，为县级市，属昌潍专署。

1967年3月13日，昌潍专区改为昌潍地区。1981年7月，昌潍地区改名潍坊地区。1983年10月，撤销地区建制，改建省辖（地专级）市，沿用原潍坊名称，实行市管县体制。现辖奎文、潍城、坊子、寒亭4区，青州、诸城、安丘、昌邑、寿光、高密6市（县级），临朐、昌乐2县，共有64个镇、 54个街道办事处、 9600个自然村。

1986年3月11日，国务院批准撤销益都县，设立县级青州市。

1987年4月20日，撤销诸城县，设立县级诸城市。

1992年12月7日，将潍坊市的五莲县划归日照市管辖。

1993年6月1日，撤销寿光县，设立县级寿光市。

1994年1月18日，撤销安丘县，设立县级安丘市。

1994年5月18日，撤销高密县，设立县级高密市。

1994年6月10日，撤销昌邑县，设立县级昌邑市。

1994年5月23日，设立潍坊市奎文区，将原潍城区白浪河以东的东关、东园、院校、新城4个街道办事处，大虞、廿里堡、梨园3个镇和军埠口镇的刘家沙窝、李家沙窝、南家、郭家、吕家、高家涧头院、武家涧头院7个村，寒亭区郭家官庄镇的李家朱茂、杜家朱茂、玄家朱茂、辛庄、王家潭里、小南潭、西金马、东金麻8个村划归奎文区，区人民政府驻胜利东街。

2003年6月30日，将安丘市南流镇划归潍坊市坊子区管辖。2003年7月4 日，山东省政府批复同意将坊子区清池街道办事处划归奎文区管辖。2003年底，全市共有152个乡镇、38个街道办事处，9600个自然村。

2007年，潍坊市进行行政区划调整。调整后，全市共67个镇，1个乡，49个街道。其中：将安丘市的黄旗堡镇、赵戈镇，昌邑市的太保庄镇划归坊子区管辖；将寿光市的大家洼街道划归寒亭区管辖。

2009年，将昌邑市饮马镇的48个村，北孟镇的横路屯、大陈、大石门等3个村，高密市阚家镇的27个村，井沟镇的7个村，相州镇的8个村划归坊子区太保庄镇管辖。将安丘市景芝镇的14个村划归坊子区赵戈镇管辖。

2010年，诸城市撤销桃林乡设立桃林镇；坊子区撤销黄旗堡镇设立黄旗堡街道办事处；寒亭区撤销高里镇、朱里镇，分别设立高里街道办事处和朱里街道办事处；青州市撤销黄楼镇设立黄楼街道办事处；昌邑市撤销围子镇设立围子街道办事处

3、历史上有哪些被后人严重误解的人物？

在我国历史上，有很多被严重误解的人，主要是因为我国史学家记载历史的时候，带有个人观点，总是不客观。就司马迁的《史记》而言，虽然记录了很重要的历史，但是个人倾向太重，对自己喜好的人物大加颂扬，却对不喜好的人物猛力贬低；虽然这有利于思想和文化的传承，但是却没有真实的反馈历史。

在历史上被误解很深的一个人就是秦始皇，他并不是像历史学家所说的那样是一个残暴不仁的暴君；如果是这样一个君主，根本不可能统一国家，这都是史学家杜撰的。比如陈胜吴广起义，就反映了当时的法律是极为宽松的，而不是非常严格的；这两个人为了造反，甚至利用一些巫术蛊惑民众。

在传说中，秦朝是一个执行严刑峻法的国家，但是实际情况是，如果没犯大罪的话法律是相当宽松的，至少比清朝和明朝宽松得多。不过对那个时代的人来说，这些法律已经难以忍受了，因为在春秋战国时期，基本上就是靠原始的道德观念管理社会。

秦朝是第1个进入法治社会的国家，所以当时的人们感觉秦朝实行的是严刑峻法，实际上秦朝并没有真正的实行严刑峻法。在春秋战国时期，道德的重要性毋庸置疑，整个社会在依靠传统道德运转；春秋时期运转的还不错，到了战国时期就运转不下去了，所以这个时代法治才会起作用，也就是民众的思想生变，导致相互征战，从而需要法律来管控社会。

从后来出土的秦国竹简所记录的法律条文来看是非常宽松的，可见司马迁所说的完全是伪历史。

秦始皇的伟大之处在于，在一个道德崩溃的年代，能够建立起一套维护整个社会体制运行的法治，让整个国家完成统一，让民众避免受到战祸。到了汉朝有了儒家思想，便又开始使用道德来引领社会的发展，所以我国思想道德和文化的统一，是在法制统一的基础上完成的，原始社会的纯道德体制已经在战国时期分崩离析。

当然还有一件事情就是焚书坑儒。秦始皇并没有杀掉一些儒家思想的人，而是杀了一些巫师，这些人利用巫术来蛊惑民众，传播封建迷信思想。

在秦朝时期，秦始皇并没有杀死功臣，而是论功行赏。至于“狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏”是一种典型的儒家思想，也就是鞠躬尽瘁，死而后已的思想，主张对主子忠诚，并以此相报。这种思想在秦国还没有开始，因此秦国并没有杀死有功之臣。

秦朝时那些有功的大将都被派往边远的地区开疆拓土，其实就是元朝的翻版；如果秦始皇不死的话，真的有可能发展成像元朝一样的帝国，然后执行分国度管理。

秦国灭亡的主要原因是扩张的太快，内部的反抗势力太强。当时秦国忽视了一个很重要的问题，就是虽然在法治和社会层面统一了国家，但是在思想道德层面还没有统一，人们的思想还是完全不一致的。原来六国的人还秉承着原有的思想，在这个时候，秦国命令部队开始向北和向南扩张，导致内部空虚。

秦始皇活着时凭借其强大的威望去震慑六国的后人，而他死后便没有这种威信来震慑六国的后人了，加上当时的社会又缺乏有效的管控，所以才产生了如此多的农民起义军。

如果当时用戍边的军队来镇压起义民众，这些民众也不可能造反成功；正是因为当时没有实行过度的严刑峻法，社会管理比较松散，才导致秦国的民众又重新组建起军队。

但是成吉思汗所实行的措施是完全不一样的，实乃非常严苛的蒙古法律，如果有一个地区出现一点儿问题，就很有可能对这个城池进行屠城，所以成吉思汗在占领其他国家的时候，都会导致这些国家的人口大量减少。在那个年代，我国的人口减少了一半以上；在元朝时期，根本没有能力去组织反抗。

对比元朝和秦朝可以发现，成吉思汗之所以能够扩张的如此之快，后来又没有出现大范围的反叛，主要原因就是实行非常严苛的武力统治，导致这些地区失去了反抗的力量。秦朝和元朝都是短命的王朝，究其缘由，在于扩张势力太快，思想不能在短时间内统一。

由此我们可以看出，人人颂扬的成吉思汗其实是一个非常残酷的人；而人人指责的秦始皇反而是一个宽厚仁义的君主。

4、你怎么看山东？

做为山东人我骄傲，因为🈶️我们的圣人为山东竖起了丰碑，🈶️强大的泰山为依靠，以善良乐于助人和孝道闻名于天下，憨厚淳朴的民风行走于世间，故被称为老大哥，山东的仙境🈶️蓬莱，山东的仙山数崂山，山东的名人不胜枚举，山东的文化高考的录取分数线🉑️鉴证，山东的饮食文化自成一派，……………我为此而骄傲！

5、现在农村为什么还会有那么多的单身男？

农村从古至今都是，以种植业和养殖业为生。他们早出晚归，不怕脏不怕累，有一部分人没有太大文化，就在农村搞养殖或种植。

就在二十年以前，那时候农村青年比较多。因为穷，不少家庭单身年轻人也没有那么着急去找对象。

因为那个时候年轻男女都很多的。种植业也可以算得上风靡全球了，就是钱挣的不太多。

可是随着社会经济的发展，不少农村妇女进城打工，通常这些妇女到了一定年龄是要回农村结婚得，可是在经过城市那繁华的街区，生活是那么奢侈的情况下，自然也就不想回农村了，更不想和农村的男人结婚。

第二点是农村的活很脏，整天泥土中工作，早上穿的衣服干干净净，晚上回家浑身泥土。中午有时候还不能回家，实在是太遭罪了！

第三点是农村平均收入低，投资大风险高。投入与收入不成正比，还有就是花销也比较大。各种农资产品需要购买，这都是从生活费上的支出。

总结：各自的父母为了不想让儿女在农村受苦受累，就安排在外地工作，结婚生子。

而剩下没有文化的年轻男人，就只能在农村出苦力，为了能够拥有一个家庭，他们也是埋头苦干。直到三四十岁也没能结上婚。

就算没有文化水平，只要行为处事高人一等，以及种植或养殖上，较为出色，钱赚的多了，腰包股了自然就不愁婚姻。

希望国内所有的光棍，都能够找到自己所爱的人。