赣州交友,老家种了十几万斤的赣南脐橙如何用微商卖出去?
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你认为环卫工人应该加薪吗?
「Xiangyang红哥」观点:不仅是从目前的现状还是未来的发展来看,都应该增加环卫工人的工资,要让目前环卫工人的收入和劳动付出成正比,要让未来的环卫岗位对年轻人更具有吸引力!
1、工作环境。一线环卫工人基本上全年无假,早上4、5点多钟开始工作,晚上6、7点才下班(或许他们实行的分班制)。主干道基本上是机械作业,但次干背、背街小巷、人行道、休闲场所都还是人工作业。尤其是节假日、雨雪等恶劣天气,他们格外辛苦。一年四季、严寒酷暑,无遮无挡的露天作业仅靠着防护帽、大棉袄等原始的防护用品来保护自己。每看到他们工作、忙碌的背影,都不由的让人一阵心酸。
2、人员状况。机械作业人员相对年轻一点,也都是在40岁以上,人工作业的人员基本上都是50岁以上、甚至是将近70岁的老年人。因为环卫工人相对来说无需特别的技能,只要踏实肯干、不怕脏不怕累就行。没有一技之长的下岗职工、进城务工人员和为了生机不得不工作的退休人员是环卫主力军。
3、收入情况。环卫工人基本上都是各个城维公司的员工,未达到退休年龄、符合办理社保条件的员工,公司与之签订劳动合同,为他们办理社保。已达到退休年龄或未达到退休年龄但又无法为其办理社保的人员,公司与其签订劳务协议,为他们办理意外保险。近年来,各地政府为提高他们收入、改善他们待遇,也做了很多工作,我们当地的环卫工人每个月的收入应在2000多元。
对环卫工作的建议随着社会的发展,生活水平的提高,以后愿意从事环卫工作的人员将会越来越少。针对这一情况,提出以下几个建议。
1、严格实行“门前三包”制度。各个门店、商铺负责各自门前的区域,做到人人都是环卫工。
2、严格实行“垃圾分类”制度。各个家庭把垃圾分类打包,倒入相应的垃圾桷,一是避免了收集过程中灰尘飞扬造成污染,二是缩短了集中后再进行分门别类的处理过程和时间。
3、推进机械化作业建设。机械作业具省时省力的特点,一方面能减少劳动强度,另一方面能节约用工人员,起到节约人力成本的作用。
“城市的美容师”,他们的待遇配不上他们的荣誉!只有增加环卫工人的收入,才能增加环卫岗位的竞争力,才能让更多的年轻人投身环卫事业。
我是Xiangyang红哥,谢谢品阅!个人观点,欢迎探讨。期待您共书职场!
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准清北或者985冲清北大部分都是不听课的上课刷题?
这个绝对是害死人的观点!
准清华北大学生学得轻松,是因为他们有很好的身体素质、良好的学习能力、规范的学习习惯,最重要的是,他们有强烈的成功欲望、有自律的能力与品质,绝不是他们表现出的“不听课、上课刷题”!
我是师范生活,一个在重点中学从事高考教学20多年的一线老师,所带的班级有多人考上北大清华,如2006年赣州地区文科状元廖芳同学成功考入北大,2003年廖粮粮同学成功考入清华。我近距离观察过准北大清华学生的成长历程,手上有准北大清华学生的成长数据,从各个指标来看,都不是题主阐述的观点。
但是准清华北大学生,学法上确实表现会轻松一些,理由很简单,因为他们掌握了扎实的基础知识及学习技能,拥有科学的学习方法,他们的学习效率高出普通学生很多,甚至是几倍,所以他们学习表现得相对轻松、而成绩却更好!
我的观察数据显示,准清华北大学生的学习特点有以下几个:
1、学习有科学的方法,如除了上课会认真听老师讲课并且能良好消化后,还会主动去找课外资料学习老师上课没有讲到的知识。
他们的学习一般会有两条线:一是跟随科任老师的授课进度与班上同学一起学习,一起完成作业,一起考试等等;二是找一些合适的资料提前学习,超越老师上课进度2周或一个月左右。因为他们学习轻松学习效率又高,所以往往还会找大量有用的新颖的课外资料来获得一些课堂无法获取的知识。尽管这些知识直接来考的可能性很小,但是却增加了他们对大纲知识的理解深度与广度,在之后的各类考试中不管老师命题难易,总是很容易拿到高分,成绩表现很稳定。
2、上课很注重细节,表现为上课非常静心的学习(走心),非常关注老师讲课的内容,甚至老师讲课的语气、表情都很在乎,因为这些细节可以提醒他们这个知识点在高考中的地位与作用。
3、有良好的自律性与情绪掌控能力。这并不一定意味着他们一定很早起床,而是指他们每天的目标一定会去实现好,去完成好。表现为他们不会用过多的时间浪费在交友、聊天、打游戏上,而是花更多的时间在自己觉得有价值的地方,如课外阅读、体育锻炼、找老师交流或与优秀的师兄师姐谈心等等方面。
当然,准清北生还有一些其他的特点,鉴于时间关系,只写这些吧,我今年4、5月份的文章写这个话题的比较多,感兴趣的朋友们可以去看看。
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客家人的祖先是哪里人?
如果你到福建去,一定要看看那里的土楼,而永定土楼最为有名,土楼分布在福建和广东两省许多地方,数量非常庞大,福建永定县就有23000余座土楼。土楼是客家文化的典型代表,那么客家人是些什么人?他们的祖先在哪里?一、客家人自称“河洛郎”中华民族的发祥地是黄河流域,而洛阳在魏、晋、南北朝以及唐、宋等时代都是汉民族的政治、文化和经济中心之一。在农耕文化时代,大面积的平坦土地和黄河水资源使这里的经济发达、物产富足,人口密集。但随着战乱,这里也是北方少数民族觊觎和掠夺的必选之地,历史上这里是战火不断。随着狼烟升起,大量士族、难民逃离家园,向南迁徙。江西、福建、广东、台湾这里的客家人,就是从河南洛阳一带迁徙的中原人口。
所以,许多客家人都说自己“河洛郎”,自己祖先在河南,因为逃避战乱迁居到福建等地。广东客家赖氏家谱记载就是属颍川堂系河南息县一代迁徙到南方的。现代人类DNA分析证实了客家人来自古代中原地区的说法。
二、客家人的迁徙史客家人南迁是一个漫长的历史过程,其时间跨度大约在1000年以上。首次南迁的客家人,现在的研究者有两种说法:一种认为是西晋后期,一种认为是东汉初年。
但普遍认为,客家人首次大规模南迁始于“永嘉之乱”的西晋末年,主要遗存地在今河南偃师市。唐朝中、后期和南北朝时期,中原动乱加剧,大量中原人为了躲避战火,大规模南迁。
客家人大规模南迁有几个高潮时期,第一时期是三国至南北朝时期,特别是南北朝“五胡乱华”时期,大批中原人为避战乱而南迁。
第二时期是隋唐时期,北方匈奴及北方外族入侵、“安史之乱”,唐末黄巢起义,致使大量中原人离乡背井,避乱南方,李白所写的《永王东巡歌十一首》中有“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”,说的就是“安史之乱”时中原居民南迁避祸的场景。
第三时期是北宋时期”靖康之变”后,中原大地战乱不断,生灵涂炭,到后来蒙古铁骑驰驱南中原,许多中原人民、皇室国亲、士族商贾随朝廷来到了南方。
第四时期是元末明初,红巾军起义和军阀割据,战乱不断,政权更替,为此中原许多民众再一次为了躲避战火而南迁江西、福建等地。
第五时期是太平天国运动,清政府、洋人利用土客矛盾,使居住在广东的广府人与客家人相互争斗,他们坐收渔利,引发客家人迁徙地改变。
中原人南迁的路线基本有两条:第一条路线是从洛阳南下先到到江西,然后进一步南迁到粤北地区;第二条路线是先进入江淮,再到长江三角洲地区,后然后再向浙江、福建山区迁移。
三、客家人文化客家人是汉民族的一个分支,客家文化既保留了中原文化主流特征,又容纳吸收了所在地区民族的文化精华。一个鲜明的特征就是客家人用那些先哲英雄和名人才子作为标杆,培养教育后代奋发图强,不断地进取,鼓励子孙向事业有成的先人和前辈学习,艰苦创业,有所作为。
宋元之后南迁的北人有不少官宦世家、文人雅士和志士仁人,辛亥革命元老何子渊、丘逢甲等积极推广新式学堂。培育了一大批思想进步的精英,催生了“折衷中西,融汇古今”的岭南画派。
客家土楼是客家人从中原地区辗转迁移到福建广东等地后,在中原的生土建筑方法的基础上结合当地地形地貌创建的一种特殊建筑,它继承了土筑文化的传统,发扬了南地民间艺术的精华,并将建筑文化推了一个新的高度。特别是圆形的土楼,它的建筑理念就是同一祖先子孙们团结向心,同舟共济,共同对外,防敌御外。
四、客家人分布现在的客家人主要分布在广东、福建、江西、广西、四川、台湾等省份,东南亚的老挝、柬埔寨、马来西亚、印度尼西亚、新加坡、泰国,美州的加拿大、美国以及日本、澳洲等地都有客家人。人数大概有8000多万。
在长达1000多年的历史中,客家人历尽艰辛,从中原南迁,为的是躲避战乱,存身发展,无形中把中原文化带到了闽越、赣粤以及台湾。在南迁后,又为了生计和发展,下南洋,走澳洲,渡日本,漂流到世界各地,为中华文化传播发挥了积极的贡献。
五、客家历史名人在中国历史上,客家出身的名人数不胜数,如唐代宰相张九龄、北宋文学家曾巩、南宋民族英雄文天祥、明朝名将袁崇焕、清代画家黄慎等古代名人。近现代太平天国领袖洪秀全(杨秀清、李秀成、石达开均为客家人)、马来亚华侨领袖叶德来、华侨实业家 张弼士、中国民主革命先驱者孙中山、抗日名将叶挺、薛岳等一大批近现代爱国者、领导人、学者、实业家也是客家人出身。
大量资料证明,客家人是战乱避祸而南迁的中原汉族人,最早的客家人来自河南洛阳一带。