端午节安康还是端午节快乐,端午节问候语说端午节快乐是不是不合适呢
端午节安康还是端午节快乐，端午节问候语说端午节快乐是不是不合适呢？
因为端午节是个祭祀的节日，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。
端午节都晒什么？
在自家房屋的瓦片上，经过日晒雨淋一百天后，在中秋节当天收成，俗称百日姜。制作的选材和过程也是很有讲究的，生姜是要采自凤凰山上的生姜，采掘来之后除了简单的去除泥土之外，不能对生姜进行任何处理，用来晒姜 的瓦片也最好是老房子的瓦片，不能用琉璃瓦，才能保证效果;此外，晒姜需在端午当天正午时披晒，把姜用麻绳绑结成串，披挂在房屋的瓦片之上，自晾晒开始至收获时，人不可去触碰，要保留姜最自然原始的气息，以免沾染人气。
关于端午节的历史知识有哪些呢？
很高兴回答这个问题。
端午节即将到来，一起重温端午节的历史知识。
"奶奶，给我点美人痣。"这是我小时候端午节最开心的事。小孩子时候，对端午节是朦胧的，只知道这是过年后很重要的一个节日，点美人痣当时也不知有何深意或渊源，长大了才知道是来源于端午习俗"画额"。奶奶帮院里的男孩子们用毛笔点雄黄酒画个王字在额头，我是女孩子，我要求点美人痣，奶奶故做生气的样子说:"就你浑，臭美。"端午节农历5月初5这天，家家户户包粽子。奶奶、伯娘们、婶娘们初4就已采回芭蕉叶、粽叶洗泡好，初5早上清晨将艾叶、菖蒲采摘回家，一小束一小束绑好挂在门侧上，湿露露透着艾香菖蒲香，然后她们全都坐在奶奶的堂屋里一起包粽子，因为家族人多，所以闲着的男女老少都帮忙包。糯米提前两天已泡好，花生、红枣、红豆、绿豆、香菇、咸蛋黄、肉也提前准备好，备好所需食材包起来就快。我们家乡包的粽子尖尖的，像圆锥那样尖，我见大人们多用细细的麻绳捆綁，一个大概有2至3两，小小个很均匀，提起来一串一串的，放在锅里煮，满屋都是粽叶的清香，抿紧嘴使劲呼吸一下，随急说道，真香!
端午节这天，不只是有粽子，还有大伯二伯蒸白糖发糕，几个叔叔打糯米糍粑，照顾到每一个人的喜好，真的是全家上下乐滔滔，中秋节的时候也是这样，小孙孙们围着爷爷奶奶讲故事，个个喜笑颜开，非常怀念那温馨的热闹时光。爷爷给我们讲屈原的故事，讲端午节的来由，虽然不完整但我们听得很认真。
为什么"端午节"这天吃粽子祭屈原？挂艾叶菖蒲呢？喝雄黄酒呢？画额呢？
1.端午节吃粽子祭屈原源于公元340年，屈原多次劝楚未果，心知国家将亡，不愿做亡国奴，希望用自己的死唤醒楚王，于是在农历5月初5日悲愤投江，以此殉国。百姓为悼念屈原，纷纷来到江边，将大米撒入江中，希望鱼虾吃了大米就不去毁坏屈原的遗体，于是就有了包粽子的习俗，传自现在，成了家喻户晓的民族节日，联络亲友情感的一种方式。
唐朝皇帝李隆基写了一首《端午》诗，一起欣赏:《端午》唐·李隆基端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
2.挂艾叶菖蒲挂艾叶菖蒲，传说有祛病去邪之说法。我的大伯娘同我们说，端午这天早上醒来别说话，装一杯石缸里的水喝，一年不生病，用新鲜的活麻(织布的麻)上的露水擦身，夏天不生痱子不会有皮肤病。我和堂姐一听，深信不疑，到了端午这天，我俩早已约好，早上同时起床，不说话喝一杯石缸里的水，一起去大伯娘种的麻地，卷起裤腿，让麻上的露水打湿我们的腿、手臂、脸，等这个过程做完了，我俩才说话。
不管是不是真的，我俩当真了，我俩还真的很健康，不长痱子没有皮肤病，每年端午我俩都这么做，直到上高中住校就没办法做才停止我们纯真的行为。
3.画额奶奶用毛笔沾雄黄酒，给她的小孙孙们排队轮流在额头上画个''王"，哥哥弟弟们都说自己长大了要当大王，奶奶止不住笑说;"好，好，个个都是大王。"我和堂姐就各点一个圆圆黄黄的美人痣在眉心，奶奶慈爱的说:''我的孙女真漂亮。"奶奶已走多年，我想你了奶奶。
4.饮雄黄酒爷爷提前制做雄黄酒:主要是用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒，也可以用黄酒，中华民族传统节日端午节的饮品。雄黄酒需在太阳下晒，有的从五月初一晒到初五。作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒药剂、杀虫剂。爷爷、大伯、二伯、我爸、几个叔、还有姑父，他们坐一大桌饮雄黄酒，我不喜欢酒，所以没看，也不知道好不好喝，只知年年端午爷爷都会做雄黄酒，驱邪强身。
5.赛龙舟小时候在我们老家没有这项运动，因为我们居住的位置离江很远。长大了参观了几次龙舟赛，才知赛龙舟不仅纪念屈原，还为纪念投江祭父的曹娥，以及为父报仇的伍子胥。赛龙舟是为驱散水中的鱼虾，纪念先魂，也是祭水神保平安，祈求风调雨顺，丰衣足食。现已经发展为世界全民运动，一些海滨城市年年有举办大大小小的龙舟赛，锣鼓喧天，节日的气氛氤氲在祖国的大街小巷，很有意义。端午节，奶奶又叫端阳节，由小到大，我只听奶奶称过端午为过端阳，和她一般岁数的老人也有称过端阳，一定有其中的源由。清朝有位李静山的诗人做了一首《节令门端阳》的诗，请欣赏:樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸贴，却疑帐主怕灵符。
端午节快乐!我熟知的端午习俗就这些，其它的由网友补充
端午节给情人发多少红包合适？
给情人发666元或者是888元，都是合适的。
6.66、66.6、66.66——顺顺顺顺、一帆风顺。 3.60、36.0、360——想念你。 8.88、88.8、88.88——发发发。 9.9、9.99、99.9、99.99——友谊天长地久。 24.06、2406——爱死你啦。 34.06、3406——想死你啦。 16.8、168——一路发。 17.8、178——一起发。 18.8、188——一直发发发。 19.99、199.9、1999——一辈子长久。
过五月初五端午节能说节日快乐吗？
端午节能不能说快乐？这个问题世面上有两种说法：一种说是能；一种说是不能。我想这个问题不能一概而论，应分地域性和时效性。就地域性而言，说能的地方往往地处北方，南方特别是长江流域的广大地区是绝对不能的；就时效性而言，世上的任何事都是由传承和发展两方面，过去的人保守，墨守陈规，当然说不能；现代人开放，不走常理，当然说能。下面咱们具体分析。
一，北方人没有祭典先人过端午节的概念
在我印象中，我们北方人过端午节比较单纯，在人们的概念当中，过端午节就是吃棕子、喝雄黄酒、插艾叶等习俗，以及赶庙会(这是山西交城卦山庙会和端午节合二为一的节，全国独有)，从来没有什么祭典先人这一说，尽管端午节即"毒日"有去寒避邪这一说，但也比较中性，说快乐也是可以的，因为祝福健康就是快乐的事。
二，南方人历来有祭典先人过端午的民俗
南方人特别是长江流域的人，历来就有祭典屈原，伍子婿，曹娥的民俗，传说这天伍子胥自刎、曹娥救父投舜江(今曹娥江)、大文豪屈原投汨罗水，总之，五月初五是个悲壮的日子，是后人祭祀先人的日子。南方人就把端午节与祭典先人认为是一回事，故端午节也可以说是祭日，你说我们在祭日能说"节日快乐吗"？那是绝对不能的。
至于说过去的人不能、而现在的人能说端午节节日快乐，那是因为过去的人思想比较保守，现在的人比较开好所致。
为此，综合所述，对于端午节能否说节日快乐！我们应对症下药采取不同的处理办法，做到要入俗随俗，因人而异，在什么山唱什么歌，见到北方人，我们可以说端午节日快乐！见到南方人，我们可以说端午安康！我今天就谈到这里，大家说说，我说的对吗？
