珲春交友,满清共割让了多少领土?

1、珲春交友，满清共割让了多少领土？

公元1840年，当时的中国正处于满清王朝后期，这一年发生了第一次鸦片战争，西方列强敲开了腐朽封闭的满清王朝大门。1842年，我国签订丧权辱国的《南京条约》，是我国近代半殖民地半封建社会的开端。此后，我国陆续签订各种丧权辱国的不平等条约，清王朝走上了亡国之路。直到辛亥革命，我国2000多年的封建帝制才最终结束。

而自1840年鸦片战争爆发到1912清朝灭亡的72年间，清朝政府同外国政府或外商、国际组织签订的不平等条约、契约、协约和合约共1175件。这些约章主要是中国同俄国、英国、美国、法国、德国、日本、意大利、奥地利、比利时、西班牙、葡萄牙、荷兰、丹麦等西方列强和其它国家、国际组织签订的。

在这些不平等条约、契约、协约和合约中，满清政府共割让了约160万平方公里的土地（包含各种所谓租赁给列强的土地，若不是在共产党的领导下，新中国日益强大，这些租赁的土地相当于永久失去。）下面就让我们具体看看，满清政府究竟丢掉了哪些领土。

香港地区（1842年至1898年间分批割让或租借予英国，直到1997年回归中国）

澳门地区（1887年与葡萄牙签订《中葡会议草约》和《中葡和好通商条约》，承认葡方在澳门的一切权利——“葡国永驻管理澳门以及属澳之地与葡区治理它处无异”，1999年12月20日中国）

外东北（包括黑龙江以北约60万平方千米，以及乌苏里江以东，包括库页岛在内的约40万平方千米的领土。分别于1858年和1860年被迫割让给俄罗斯帝国，未收回）

新疆极西帕米尔高原（巴尔喀什湖之东南、伊犁以西、以及喷赤河以东的帕米尔等地区约45万平方千米的领土，于1864年被迫割让给俄罗斯帝国，未收回）

台湾和澎湖列岛（1895年割让给日本，直到1945年第二次世界大战日本战败投降后，台湾及澎湖列岛主权移交给中华民国，今属于中华人民共和国。）

满清在1840年前共有1310万平方公里的国土，而在1949年建国时，中国只剩960万平方公里的国土了。在109年间，满清和国民党政府让中国损失了350万平方公里的国土（主要是新疆北部、黑龙江北部、西藏南部、外蒙古），可能单单从数字来看比较抽象，举个例子来讲，丢掉的350万平方公里的国土相当于十个日本的国土面积，相当于整个印度的国土面积。

回首那段充满血泪的近代中国历史，是中国人民饱受欺凌的历史，是一代又一代志士仁人不断探索、不断抗争的历史。时间来到1949年，共产党领导下的中国以崭新姿态屹立于世界的东方，中国人民从此站起来了，中华民族重新屹立于世界民族之林。前事不忘后事之师，如今我们正走在中华民族伟大复兴的道路上，少年当自强！

2、最好的结局是什么？

人过七十，我觉得最好的结局就是无疾而终。人过七十古来稀，垂暮之年，最在意的应该就是健康、家庭与儿女。能够平安活到这种岁数的老人，其实真的很有福气的。现在七十多岁以上的老人，基本都是生在新中国长在红旗下。经历过艰苦的岁月，或许有的还赶上过战争，这部分人已经逐渐衰老，衰老是人生的必然规律、生与死是人类无法逃避的永恒。人在世之时，每一个阶段都应该认真规划、好好度过，才不枉来世间的一生。

老年朋友要想晚年过的平和安稳、一帆风顺，就先别急着把自己身边的钱财，全都送到儿女手中，当然，更别因为糊涂而陷入那些类似于传销之类的保健药品骗局当中，一定要守住自己底线，管好自己的养老钱，才是守住自己晚年幸福的保障。儿孙自有儿孙福，不与儿孙做马牛。你如果把自己所有的钱全都给了子女，你便没有了生存的保证，势必得依靠子女生活。可是孩子对父母的心，未必全如父母当年养育孩子的心，你的家可以是孩子的家，但孩子的家未必是你的家。孩子年幼，没有独立思考及生存能力时，会对父母言听计从。但父母毕竟是成年人，有自己的生活习惯和思维方式，因为和晚辈会有代沟，在生活中也会产生一些不同意见，更不要说孩子的另一半了。因为现实情况的不同，使得两者之间的赡养不具备可比性。与其把所有养老的希望全都寄托在孩子身上，不如自己守住养老钱，安心过好每一天更现实更安全。

建议七十岁以上的老人，一定要经常锻炼身体，在身体允许的情况下，多走出去看看外面的世界，趁着自己还没有衰老到有心无力的情况之下，得尽早实现这一目标，别为自己的人生留下太多遗憾，才是真正对自己美好生活的一种态度。想要让自己晚年生活过得有些质量，守住健康是关键。没有一个好的身体，把时间与金钱全都送到医院，交给医生。对于晚年而言，应该不算是什么好的生活状态。健康是最好的资本，心态是最好的财富，要保持年轻的心态，忘记自己的年龄。人老心不老，开心活到老。要善待自己使自己活的简单点、糊涂点、开心点，要吃得好、睡得好、玩得好，这样的老年人，才算得上潇洒、自如、快活。

支撑身体健康的前题，就是要有好的身体素质，老年人想要获得健康，首先是要保持清淡的饮食，有规律的良好的睡眠适当的运动，锻炼身体和乐观的生活态度等等。

晚年想要过得顺利舒心，老人也不要太作。前一段在网上看到有的老人自己本身没有钱，但还在充大爷。有的仗着自己父母的身份，向儿女要钱出去旅游。有的子女没有钱给，他们就卖掉了自己的房子去世界各地游玩。这样的老人就是作，人老了也不能一味要求子女处处顺着自己，完全不为孩子着想。

想要晚年幸福，守住儿女孝顺的心也很最重要。孩子对你好有没有带附加条件，只要不太糊涂，想必都能了解清楚。对于那些动辄图谋父母财产的儿女，作为老人，不能轻易松口，毕竟傍身的财物，非同小可。失去了养老续命的钱，再也剩不下任何东西了，到时候怎么哭也于事无补。但也别动不动就把儿女的孝心往坏处和利益上想，总以为他们对父母的好，都带着利益和盘算，都藏着私心。无端的揣测与指责，也会伤儿女的心。

老年人在自己力所能及的时候，帮着儿女做一些家务、带孩子，双方也会会增进感情，儿女也会自然领情，这对于你的晚年而言，也是一种收获，别当太过于自私及霸道的父母，对孩子只讲条件，却无爱无怜。

再有一点，尽可能跟子女搞好关系，别动不动干涉孩子的婚姻与家庭，得罪了孩子的伴侣，恐怕老了也难获得对方真心的孝顺，还会使得家庭内部增加许多不和谐的因素，如果那样的话，别说好好度过晚年，就是想保持快乐安宁的心情，恐怕都难做到。

世间的一些事，实在是太复杂，不是非此及彼，讲到开始，就能猜到结局。世上的人，多半都会为自己努力而活，多数人都认为自己尽了为人夫、为人妇、为人父母的责任。但是人与人之间的沟通却没有那么容易，就算是父母儿女之间也是一样的。

七十岁以上的老人要生活得简单，也是生活的一种态度，简单是人生的一种境界，简单让心灵有一种净化感。思想有一种健康感，精神有一种安详感。简单，不是空白，不是粗糙，不是简陋，是经历千锤百炼“复杂”后的状态，汇集了人生百态的丰富与安宁。

人生暮年，最大的幸福莫过于你我都还活着。让我们珍惜并热爱晚年，如果我们都懂得如何安度晚年，那么晚年的生活就将充满欢乐和幸福，最美的佳肴往往留在最后享用。对晚年的最佳保护方式，是用心活过一段人生，追求有益的知识、光荣的功绩、高尚的举止，从青年时代就不断提升自己，晚年收获幸福的

果实，直到生命最后，这样的回忆将会给灵魂带来无上的安慰。

3、为何就突然消失了？

这是鄙人拙作《图腾海东青》中关于渤海国灭亡的内容，希望能对你有用！

唐朝可以通过调整辽东地区的建制划归，来制衡不肯听命于朝廷的藩镇，甚至缓解北方少数民族南下的压力。但却无法扭转内忧外患下的国势日益衰落。长期干旱少雨，连年谷物歉收，严重动摇了社会的稳定。若是碰上太宗皇帝当政，通过明君贤臣的高效运作或可缓解社会矛盾，将民变的风险降至最低。可惜！越发腐朽败落的唐朝已无法重现贞观、永徽、开元时的朝势。各种社会危机不断积累，只等待着临界时刻的到来继而集中喷发。在气候已至最冷的九世纪末，临界时刻终于来了。因天灾不断，朝廷又无力赈灾，各地民众只能用草籽、树叶充饥糊口，饥寒而死者不计其数。无以为生的百姓揭竿而起，最终演变成震撼全国的黄巢大起义。中和四年（公元884年），黄巢起义终于被平定，但积重难返的唐朝亦名存实亡。

契丹东丹王

多年的密切往来，渤海国早与唐朝形成了休戚与共、利害相同的命运共同体。当唐朝开始步入衰亡时，渤海国的国运也同样走向没落。最直接表现就是渤海国统治阶级的腐化堕落，汉化、封建化有效促进了渤海社会的发展和进步，但也加速了统治阶级的腐化。大氏王族及其他贵族穷奢极欲，大兴土木、营造城池，耗费了大量的人力、物力和财力。而广大农民、牧民、渔民和手工业者在严苛的阶级压迫下饱受盘剥，还要为权贵们所驱使。统治阶级可以肆意挥霍无度，社会底层民众却只能过着“居竖穴，用瓦器，衣兽皮”的贫寒生活，终日食不果腹、衣不遮体。严重的贫富不均和两极分化让底层百姓怨声载道，阶级矛盾随之迅速激化。与此同时渤海国统治阶级内部也泛起萧墙之祸，各派势力互相激烈倾轧。渤海国灭亡前夕统治集团内部动荡不安，以致大批渤海贵族纷纷率众出逃。据《高丽史》记载，“渤海将军申德等五百人来投”。是月，“庚子，渤海礼部卿大和钧、均老，司政大元钧，工部卿大富、左右卫将军大审理等率民一百户来附”。渤海国统治集团的严重内讧大大动摇了政权稳定，辽太祖耶律阿保机曾一针见血地指出，“因彼（渤海国）离心，乘衅而动，故不战而克”。

五代契丹铁骑

再有，渤海国的社会经济严重依赖着唐朝。换言之渤海国能否保持繁荣和昌盛，很大程度取决于唐朝社会安定与否。而唐末农民战争的爆发，恰好打断了渤海国赖以为生的对唐经贸联系。渤海国内各地的经济发展水平极不平衡，缺乏维系政权统一所必需的经济基础。部分地区的政治隶属关系也非常松散，像渤海国对黑水诸部的管控就非常不稳定。一旦社会经济出现大幅衰退，很多原本被掩盖起来的政治矛盾、民族矛盾就会集中涌现，威胁社会安稳。

耶律阿保机与李克用

最后，唐朝的存在是渤海国的重要安全保障。正是唐朝的衰败灭亡，使得渤海国失去了政治和军事上的保护。中唐以后，渤海国最大的外部威胁就属契丹、奚。安史之乱前，契丹、奚两蕃曾遭安禄山重创。此后为在夹缝中求生存，两蕃同时蛰伏于回鹘汗国和唐卢龙节度使（幽州节度使）的管制之下。开成五年（公元840年），回鹘汗国被黠戛斯所破，国都失陷，曾经称雄漠北的回鹘汗国开始瓦解。为避敌锋芒，继任的回鹘乌介可汗率三十万部众南下，请求内附唐朝。不成想唐朝丝毫不念及回鹘曾协助平定安史之乱的旧情，反倒趁机落井下石。会昌六年（公元846年），唐朝无情剿灭了南下回鹘，乌介可汗为部下所杀，回鹘汗国正式灭亡。为清剿回鹘残余势力，唐卢龙节度使张仲武进兵契丹、奚族两番，尽杀回鹘监使八百余。随着回鹘监使的人头落地，唐朝恢复了对契丹、奚两番的管辖。事实证明只要唐朝能稳定存在，契丹、奚就掀不起什么大风浪，也威胁不了渤海国，单凭卢龙镇便足可震慑两蕃。

渤海国考古墓壁画

但黄巢之乱后，唐朝名存实亡，天下之势更加糜乱。包括卢龙节度使在内的各路诸侯都忙于逐鹿中原，根本无暇顾及北方诸胡。契丹趁机摆脱了来幽州方向的束缚迅速发展壮大起来。至耶律阿保机继任契丹夷离堇时，契丹已能集结四十万大军横扫伐河东代北，攻掠九郡，迫使枭雄李克用请求与阿保机结为兄弟，与此同时契丹也再次成为渤海国外部的最大威胁。其实早在阿保机掌权之前，契丹就已对渤海国治下的辽东地区觊觎许久了。虽经激烈交手，实力尚且不济的契丹并未能从渤海国手中拿下辽东。待至耶律阿保机时，双方实力此消彼长，已经腐朽没落的渤海国哪能是新兴崛起的契丹对手。虽然学术界有很大争议，但笔者认为大约在光化三年（公元900年）前后，耶律阿保机几经征战，终于如愿以偿地攻取了辽东半岛。

卢龙镇张仲武平定契丹、奚两番

自掌权伊始，野心勃勃的耶律阿保机便不甘满足于只当个部族首领。天祐四年（公元907年），朱温篡唐并弑杀唐哀宗，中国历史上空前强大的唐朝就此轰然灭亡。同年，耶律阿保机被推为可汗，执掌契丹部族联盟的军政大权，而后又逐步统一了契丹诸部。公元916年，阿保机正式称帝建国，国号契丹，建元“神册”。阿保机向来毫不掩饰他欲问鼎中原的勃勃野心，甚至还为此公然宣称自己“上承天命，下统群生”。然而阿保机若要南下进取中原，就必须先解除后顾之忧，否则契丹断难以与五代时期割据中原的群雄争锋。阿保机深喑此理，早在称汗继位前就已积极向北方用兵，连败北室韦和于厥，并降服嫩江、松花江流域的大小黄室韦。辽太祖二年（公元908年），阿保机进讨黑车子室韦，历经七次讨伐终于降服了黑车子室韦。辽太祖五年（公元911年），阿保机灭奚，尽得其地。神册四年（公元919年），阿保机派皇子率军征服乌古、敌烈两部。统一了北自外兴安岭，南至西拉沐沦河的诸胡各部。

唐朝会昌中兴

随着阿保机逐步统一北方，很快渤海国便成了契丹必欲吞并的又一个对象。但因梁晋争霸正酣，最令阿保机心驰神往的中原大地屡生事变，多次显露出可乘之隙。不愿坐失良机的阿保机为能打开日后进取中原的门户，立即统军南下大举进攻幽州。受此影响，渤海国侥幸又多苟活了数年。然而神册二年（公元917年）、神册七年（公元922年），阿保机两次进攻幽州，均都损兵折将大败而回。迫于无奈之下，阿保机只好放眼长远继续着手统一北方。天赞三年（公元924年），阿保机起兵西征吐谷浑、党项、阻卜等部。亦年，基本上征服了西北诸部。取得西征大捷后不久，已经做好充分准备的阿保机旋将统一的目标指向了渤海国。

契丹武士

天赞四年（公元925年），辽太祖阿保机以“渤海世仇未雪”为借口，御驾亲征渤海国，契丹大军倾师而出，势在必得。天赞五年（公元926年）正月，契丹一举攻下渤海国西部重镇扶余府（今吉林农安），杀渤海守将。而后契丹军又以摧枯拉朽之势，再破渤海老相统帅的三万渤海军队。至二月，契丹军已兵围渤海王都忽汗城(今黑龙江宁安南)。末代渤海王大諲撰“素服牵羊”，率臣僚三百多人出城投降。渤海国安边、南海、定理等府及诸边节度史也相继归降。盛极一时的“海东盛国”至此灭亡，历经十五王，享国二百二十九年。同年，辽太祖阿保机灭渤海国后，在返还皇都的途中病逝于扶余（今吉林四平西），终年五十五岁。

五代天下割据

为防渤海人叛乱，辽太祖阿保机在班师前，下令将渤海国的王室贵族千余户随军迁往契丹本土。可即便如此，渤海国故地遗民反抗契丹的情绪依旧浓重。于是天显四年（公元929年），在大臣耶律羽之的建议下，辽太宗耶律德光命令大规模南迁渤海国的故地遗民。凡渤海国十五府、六十二州均在迁徙之列，渤海国旧州县或侨置到今辽东、辽西及内蒙地区；或南迁后改为新名；或干脆废弃。契丹强制迁徙渤海遗民所造成的深远影响，那可是非常之大！

渤海国墓群遗址

首先，当时的交通工具相当落后，迁徙距离又达一、二千里之遥，真正的千里迢迢路漫漫。大批迁徙的渤海遗民带着无尽的悲愤与心伤，凄死于背井离乡的路途中。其次，迁徙导致的人丁稀疏，使得渤海国故地的社会经济、文化水平遭受到严重破坏。学者考证，得以留居原地的渤海人数非常有限，总计仅有两万余户。如：渤海国原盐、穆、贺各州的居民更是仅余留二、三百户。受此影响，大片原本繁荣富庶的经济区变成了渺无人烟的荒原；曾经灿烂辉煌的上京城（即忽汗城）也化成一片颓垣断壁；大量宝贵的典籍文献更至荡然无存；最后，渤海遗民遭到强制外迁后，生女真人很快从东、北两个方向源源涌入至渤海故地。这些生女真人主要是此前未曾被渤海国征服的黑水靺鞨。经考证，辽代生女真完颜部以下三十四部中，除居住在黑龙江下游及乌第河流域的生女真各部外，其余部族全都分散在曾经的渤海国疆土。由于生女真各部的社会发展水平要远远落后于渤海国，渤海故地的社会文明因之再次大幅倒退。无论怎样衡量，如此大跨度的社会文明后退，实在是一场令人悲悯的可怕浩劫。

契丹灭渤海国

但是有一点，强制迁徙渤海遗民对巩固契丹在渤海故地的统治，效果可是非常显著的。正如契丹所料，渤海民族的主体被迁徙至自己眼皮子底下后。分置于各处的渤海遗民再不能相互通联，霎时便化成了一盘散沙，丧失了反抗契丹统治的条件和能力。那些遭到强制迁徙的渤海遗民全都沦为了可供服役和纳税的国家编户，从此只能屈从契丹统治，听任辽朝驱使。

五代与辽朝

需要说明的是，除了被强制迁徙以及侥幸留居故土的渤海人外。学者考证，另有大约三十万至四十万渤海人不愿屈服于契丹统治，辗转逃亡至王氏高丽、女真（原黑水靺鞨），甚至更远的中原（后周、北宋）。这部分外逃的渤海人在与当地人民共同劳动和生活中，彼此间民族差异逐渐缩小，逐渐融入到朝鲜人、女真人和汉人中。辽亡金兴后，原属辽朝的渤海人纷纷加入到同族血脉建立的金朝。金朝时，渤海人又大都融入到女真人中。再至金元交替，原金朝统治下的渤海人、女真人，除少部分外，绝大多数都已融入至汉人的汪洋大海之中。

4、黑龙江省在战国时期是什么国？

黑龙江省在祖国东北边陲，自古都参与了中华历史进程，还出了金太祖完颜阿骨打，金太宗完颜晟和金熙宗完颜亶等几位皇帝，在春秋战国时期(公元前770一公元前21)年，黑龙江地区有个橐离国，也叫索离国。

东北地区有东胡，歲陌，肃慎先民在这里生息繁衍。很早就同中原地区往来。舜曾说过，燕，毫，肃慎，吾北土也。

春秋时期，孔子见多识广，知道东北肃慎人同中原地区有联糸。

《国语-鲁语下》载:仲尼在陈，有隼集于陈候之庭而死。楛矢贯之，石弩，其长尺有咫。陈惠公使人以隼如仲尼之馆，问之。仲尼曰:隼之来也，远矣！此肃慎之矢也。

那时候的肃慎，主要生活在今天密山市(为中心)一带，当时称肃慎国，实际上就是肃慎人生活的区域。

当春秋战国时期(公元前770一公元前220年)，中原大地百家争鸣，群雄逐鹿时，松嫩平原上，秽陌人的一支，建立了一个国家叫橐离国，也叫索离国。

由于地处偏远，史书中只留下一鳞半爪。《后汉书-东夷列传-扶余》载:北夷索离国，国王出行，其侍儿于向妊身。王还，欲杀之。侍儿曰=前见天上有气，大如卵子，来降我，因以有身。王囚之，后遂生男。

也就是说，索离国王在外出征，他的侍儿莫名其妙的怀了孕。国王回来后，见自己头上绿油油的一片，愤怒之下，想杀了侍女。

侍女诡辩说，天降卵子附身，才怀孕了。索离国王敬畏天地，把侍女囚禁起来，生个男孩，取名叫东明，东明是黑龙江历史上第一个名人。

东明生来有灵异，索离国王厌弃他，把他仍到猪圈，马圈中，猪马都用嘴吹气给东明取暧。

后来，东明的舅舅收养了他。东明长大后，武艺高强，在族人中非常有威望。

索离国王害怕东明夺了他的位子，阴谋要杀死东明。东明的母亲知道后，让东明逃走。

东明历尽千辛万苦，来到南方，得到当地人支持，建立了扶余国。

扶余国(公元前二世纪一公元四九四年)是中国史书中纪载的东北地区最早的地方政权。前期王城在吉林市，后期在农安市，历十一世，七百余年，被高句丽国灭掉。活动中心在吉林省，索离国被其兼并。

《后汉书-东夷列传》:扶余国去玄菟北千余里，南与高句丽。东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水。

索离国大至位置在松嫩平原上，距今四千多年的白金宝文化(青铜时期)，据说是索离国先民创造的。

哈尔滨宾县索离沟一带，古代文化遗存非常丰富。宾县与其隔江相望的巴彦，方圆二百平方公里以内，据推测，是古代索离国活动中心。